John Locke

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John Locke (1632-1704) fue un filósofo y pedagogo inglés. Nació en Inglaterra y estudió en la Universidad de Oxford, donde se dedicó a la enseñanza y la medicina. Es conocido principalmente por su teoría empírica del conocimiento y por sus ideas sobre el contrato social y los derechos naturales. Influyó en gran medida en el pensamiento filosófico y político posterior, siendo considerado el padre del liberalismo moderno.

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La palabra persona proviene del vocablo personare, que significa resonar, siguiendo la opinión del jurista romano del siglo II, Aulo Gelio, expresada en su obra “Noches Áticas”. Los actores en los teatros cambiaban sus máscaras para representar a distintos personajes. Estas máscaras tenían una sola abertura en la boca, por lo que la voz se sentía con gran fuerza y vigor. Así la persona vendría a significar esa posición, ese rol en la vida de relación que le cabe a cada hombre, para expresarse y hacerse oír. En el Derecho Romano, no todo hombre era persona, ya que los esclavos, no eran sujetos sino objeto de derecho. Por otro lado también reconocieron que el término persona involucraba a ciertas entidades, que no tenían rasgos humanos: las personas jurídicas. Para que en Roma un ser humano libre sea considerado persona, se requería que presentara forma humana, descartándose así del concepto a los monstruos (como por ejemplo, los que poseyeran tres brazos, tres piernas, o un ojo en medio de la frente, los denominados cíclopes) y también a los prodigios, como el semi-dios Aquiles. Además de la forma humana se necesitaba que estuviera separado completamente del seno materno y que hubiera nacido con vida, probándose esta circunstancia de cualquier modo, según la solución adoptada por Justiniano, que siguió en esta posición a la escuela sabiniana (los proculeyanos exigían que el recién nacido llorara). Si bien los romanos no consideraron persona al nasciturus (concebido) por una ficción, ejercieron su protección de tal modo, que podemos afirmar no aceptaron el aborto, ya que había severas penas a este respecto, y los castigos corporales que debían aplicarse a la madre se posponían hasta ocurrido el nacimiento.

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En el capítulo 10 del Libro de Juan se presenta a Jesús como el buen pastor, aquel que da su vida por sus ovejas, por su rebaño. Aquel que conoce a cada una de sus ovejas, por su nombre, que no duda en dejar el rebaño en el aprisco para buscar a aquella oveja perdida. Nosotros somos esa oveja perdida y Jesús también viene a buscarnos, nos quiere dentro de su rebaño, de su Iglesia. Y cuando nos encuentra nos lleva con las demás para cuidar de todas, para acompañarnos y guiarnos por verdes praderas. Hoy su rebaño somos la Iglesia de Cristo y esa Iglesia, la gran familia de Cristo, también hoy, necesita pastores que la guíe, como Jesús, con cercanía, ternura y acogimiento. Este trabajo pretende presentar ciertas claves que puedan servir de guía para profundizar en las enseñanzas que Jesús nos quiere transmitir con esta parábola. Está organizado en varios apartados: el texto bíblico, Jesús como pastor, la Iglesia como rebaño, la Iglesia evangelizadora, llamada a los jóvenes y conclusiones. Todos los textos, con ligeras variaciones, se han tomado de documentos y homilías pertenecientes a los papas Gregorio I, Pablo VI, Juan Pablo II y el papa Francisco.

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