SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 47
MACHUPICCHU ¡¡Maravilla del mundo!!
YACHAY Promociones culturales E.I.R.L.
presenta:
MACHU PIQCHU Su real historia
Antiguo cerro empinado ETIMOLOGIA:
MACHU = VIEJO, ANTIGUO ETIMOLOGIA:
PIQCHU = CERRO EMPINADO ETIMOLOGIA:
Sinuosa carretera que conduce a la ciudadela de Machupicchu
Muy pocos conocen la auténtica historia de ésta maravilla humana debido a que estuvo oculto a la vista de las personas hasta el s. XX y la mayoría de los cronistas de los ss. de la conquista no lo mencionaron ni recibieron información alguna sobre su existencia.
Es un error muy común atribuir al Inka  Pachakuteq , hijo de  Wiraqocha ,  la construcción de Machupicchu.
La construcción de ésta hermosa ciudadela Inka en el cerro empinado, que hoy conocemos como Machupicchu, fue durante el apogeo  del Inka  Wiraqocha ,  octavo rey del Cuzco .
El Inka ordenó la construcción en dicho cerro de un hermoss palacio, templos para el dios Sol y la diosa Luna y numerosas casas para albergar a sus bellas mujeres ( Aqllakuna ), similares a los que existían en el Cuzco.
Por su semejanza con la ciudad del Cuzco los pobladores lo denominaron “El pequeño Cuzco ”.  ( Uchuy Qosqo )
Machupicchu  cumplía, sin lugar a dudas,  una función específica: ser el lugar favorito del Inka  Wiraqocha  para su descanso y recreación.
Existían hermosos lugares especialmente acondicionados para llevar a cabo actividades de recreación: deporte, caza, teatro,danzas, etc.
 
Posiblemente casas para las mujeres del Inka:  ( Aqllawasi )
INTIWATANA Inti = Sol Watana = Lo que ata o amarra (Reloj solar) ETIMOLOGIA:
Llegó a su máximo esplendor durante el reinado del Inka  Wiraqocha  quien gobernó el Cuzco como un rey bondadoso, manso y querido por sus súbditos. Culminó su auge cuando su hijo  Kusi Yupanki  asumió el poder luego de derrotar al poderoso Estado Chanka comandado por un ambicioso rey llamado  Uscovilca .
La decadencia de la ciudadela se inicia cuando el Inka  Wiraqocha  huye cobardemente abandonando el Cuzco ante la invasión militar del poderoso Estado Chanka y se refugia en esta ciudadela convertida desde entonces en su residencia .
Kusi Yupanki , uno de los hijos de Wiraqocha, sin oír los consejos de su padre, quién le pedía someterse humildemente a los Chankas, hace frente al ejército invasor y lo derrota en sendas y sangrientas batallas.
Mientras se desarrollaba la batalla entre Inkas y Chankas, Wiraqocha observaba, desde su lugar de recreo, convertido temporalmente en su refugio,  con mucha tristeza la invasión Chanka a su territorio.
Desde entonces el lugar fue conocido como  “El mirador de la tristeza ( Llaki qawana ).
En la actualidad los cuzqueños lo denominan “Lugar de donde se mira el rayo” ( Kaqya qawana ).
El joven triunfador ofreció con humildad el botín de guerra a su padre Wiraqocha quien con desprecio  respondió que su hijo y sucesor Urko, un ebrio empedernido y deprabado sexual, debía recibir dicho botín. Kusi  Yupanqui, ofendido por el desplante de su padre, expresó con indignación:  “ ...que él no había ganado victoria para que se lo pisasen semejantes mujeres como eran Ynga Urco y los demás sus hermanos..."   (Juan de Betanzos)
Resentido por el desplante que su padre le había hecho  Kusi Yupanki  volvió al Cuzco para consolidar su poder y dedicarse a la reconstrucción y embellecimiento de la ciudad. Pero también planificó en secreto la muerte de su principal rival: su hermano Urko. Hecho que se llevó a cabo poco tiempo después.
Wiraqocha  fuertemente conmovido y triste por el asesinato de su querido hijo Urko decidió quedarse para siempre en su ciudadela y no ver más a su joven y victorioso hijo  Kusi Yupanki , a quién odiaba en lo mas  profundo de su ser.
Solamente una hábil estrategia de su Consejo Real  hizo salir a  Wiraqocha  de su refugio para  visitar el Cuzco: Le dijeron que su hijo  Kusi  lo invitaba para que observe personalmente la transformación que se había realizado en su principal ciudad.
Una vez en el Cuzco,  Wiraqocha  aún sorprendido por la victoria de su hijo  ante los Chankas, resignado ya por la muerte de su hijo preferido y sucesor  Urko  y admirado  por el poder alcanzado por su despreciado hijo, al ver la  gran transformación de la ciudad del Cuzco, llamó a su hijo  Kusi : “Transformador del mundo”  ( Pachakuteq )
Kusi  no quiso esperar mas tiempo para convertirse en rey y rápidamente arrancó la borla de la cabeza de su padre  y se la colocó el mismo, haciéndose reconocer desde ese momento como rey absoluto adoptando el apelativo que su padre le había dado: PACHAKUTEQ Pachakuteq
Humilló vilmente a su padre haciéndolo arrodillarse frente a él y ordenándole beber gran cantidad de chicha inmunda. Finalmente lo desterró a vivir hasta su muerte en su “centro de esparcimiento”, ahora convertido en su morada de tristeza y  desamparo . El Inka  Pachakuteq  comenzaba así hacer conocer su auténtica personalidad de rey déspota, cruel  y vengativo.
Luego de haber padecido diez años de soledad el rey  Wiraqocha  falleció. Su hijo  Pachakuteq  ordenó, en desprecio a su padre, el  total despoblamiento y abandono de la ciudadela llamada  Llaki qawana  (Que hoy conocemos como Machupicchu).
Desde entonces se inicio el deterioro de sus hermosas edificaciones siendo paulatinamente cubierto por una densa vegetación. Sólo quedaría en la memoria de algunos de sus pobladores quienes lo fueron transmitiendo sigilosamente a su descendientes como una lejana y triste realidad.
 
 
 
En 1900 un campesino local llamado Agustín Lizárraga se atrevió a visitar las ruinas quedando profundamente impresionado por la grandiosidad de sus edificaciones.
Pero no se atrevió a dar a conocer su descubrimiento durante diez años, por temor a ser considerado loco o ser castigado por develar un secreto  de Estado.
Finalmente, el año de 1911 el explorador norteamericano  Hiram Bingham , profesor de la Universidad de Yale, fue informado por el campesino  Lizárraga de la existencia de la ciudadela Inka, perdida en un cerro llamado Machupicchu  y guiado hasta dicho sitio. Su sorpresa fue inmensa  e inmediatamente se adjudicó el descubrimiento y lo comunicó orgullosamente a su sede.
Seguidamente se apropió de gran cantidad de los tesoros que halló (más de 5000 piezas) y lo envió y/o llevó a los EE.UU. Hoy las autoridades peruanas están tratando de recuperar ese valioso patrimonio histórico del Perú.
Algunas posibles piezas de orfebrería Inka sustraídas de Machupicchu.
Algunas posibles piezas de cerámica Inka sustraídas de Machupicchu.
Algunas posibles piezas de textilería Inka sustraídas de Machupicchu .
Fin
El documental está basado en los libros : ,[object Object],[object Object],y “ Los reyes inkas del Perú”   (Sin editar) Autor: Julio Valdivia Carrasco
Del autor del documental Julio Valdivia Carrasco. Nació en Ayacucho - Perú, el año de 1941. Ejerció la docencia universitaria en varias universidades del Perú entre ellas la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fue uno de los fundadores de la Facultad de Ciencias Histórico - Sociales y Educación de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque, donde ejerció el Decanato de dicha Facultad. Retirado ya de la docencia en la actualidad prosigue sus investigaciones en el campo de la filosofía, las ciencias sociales y la historia. E-Mail :  [email_address]
Se suplica se sirvan reenviar este documental histórico a sus familiares, amigos y conocidos. Gracias

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados (15)

Real Machu Picchu
Real Machu PicchuReal Machu Picchu
Real Machu Picchu
 
Real machupicchu
Real machupicchuReal machupicchu
Real machupicchu
 
Real machupicchu
Real machupicchuReal machupicchu
Real machupicchu
 
Real Machu Picchu
Real Machu PicchuReal Machu Picchu
Real Machu Picchu
 
Conocemos machupichu
Conocemos machupichuConocemos machupichu
Conocemos machupichu
 
Origen de machu picchu
Origen de machu picchuOrigen de machu picchu
Origen de machu picchu
 
Una historia de macchupicchu
Una historia de macchupicchuUna historia de macchupicchu
Una historia de macchupicchu
 
Machupicchu
MachupicchuMachupicchu
Machupicchu
 
Real machupicchu
Real machupicchuReal machupicchu
Real machupicchu
 
Real Machu Picchu
Real Machu PicchuReal Machu Picchu
Real Machu Picchu
 
Atahualpa
AtahualpaAtahualpa
Atahualpa
 
Atahualpa
AtahualpaAtahualpa
Atahualpa
 
La leyenda de manco capac
La leyenda de manco capacLa leyenda de manco capac
La leyenda de manco capac
 
ATAHUALPA
ATAHUALPAATAHUALPA
ATAHUALPA
 
Culturas prehispãnicas del perãš reino del cuzco ppt
Culturas prehispãnicas del perãš   reino del cuzco pptCulturas prehispãnicas del perãš   reino del cuzco ppt
Culturas prehispãnicas del perãš reino del cuzco ppt
 

Destaque

Elhombredelaventana
ElhombredelaventanaElhombredelaventana
Elhombredelaventanajosemorales
 
Prese Parq Entrete
Prese Parq EntretePrese Parq Entrete
Prese Parq EntreteAna_C
 
How the web changes the organisation of business - and the business of organi...
How the web changes the organisation of business - and the business of organi...How the web changes the organisation of business - and the business of organi...
How the web changes the organisation of business - and the business of organi...david cushman
 
How the web changes the organisation of business and the business of organisa...
How the web changes the organisation of business and the business of organisa...How the web changes the organisation of business and the business of organisa...
How the web changes the organisation of business and the business of organisa...david cushman
 
с13 ясенево в двух шагах от корзины1
с13 ясенево в двух шагах от корзины1с13 ясенево в двух шагах от корзины1
с13 ясенево в двух шагах от корзины1Tatyana Kargina
 
Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010
Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010
Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010Shane Mitchell
 

Destaque (6)

Elhombredelaventana
ElhombredelaventanaElhombredelaventana
Elhombredelaventana
 
Prese Parq Entrete
Prese Parq EntretePrese Parq Entrete
Prese Parq Entrete
 
How the web changes the organisation of business - and the business of organi...
How the web changes the organisation of business - and the business of organi...How the web changes the organisation of business - and the business of organi...
How the web changes the organisation of business - and the business of organi...
 
How the web changes the organisation of business and the business of organisa...
How the web changes the organisation of business and the business of organisa...How the web changes the organisation of business and the business of organisa...
How the web changes the organisation of business and the business of organisa...
 
с13 ясенево в двух шагах от корзины1
с13 ясенево в двух шагах от корзины1с13 ясенево в двух шагах от корзины1
с13 ясенево в двух шагах от корзины1
 
Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010
Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010
Urban Sensing and Mapping: Cisco Pavilion Showcase Session, 18th June 2010
 

Semelhante a Realmachupicchu

Semelhante a Realmachupicchu (19)

La verdadera historia de machupichu
La verdadera historia de machupichuLa verdadera historia de machupichu
La verdadera historia de machupichu
 
Cabusrri machu picchu 2
Cabusrri machu picchu 2Cabusrri machu picchu 2
Cabusrri machu picchu 2
 
Real machupicchu
Real machupicchuReal machupicchu
Real machupicchu
 
Real machupicchu
Real machupicchuReal machupicchu
Real machupicchu
 
Cabusrri machu picchu 1
Cabusrri machu picchu 1Cabusrri machu picchu 1
Cabusrri machu picchu 1
 
Machupicchu 110531114227-phpapp01
Machupicchu 110531114227-phpapp01Machupicchu 110531114227-phpapp01
Machupicchu 110531114227-phpapp01
 
Una historia de macchupicchu
Una historia de macchupicchuUna historia de macchupicchu
Una historia de macchupicchu
 
Los 12 del imperio inca
Los 12 del imperio incaLos 12 del imperio inca
Los 12 del imperio inca
 
LA CONQUISTA Nª37-48 (1).docx
LA CONQUISTA Nª37-48 (1).docxLA CONQUISTA Nª37-48 (1).docx
LA CONQUISTA Nª37-48 (1).docx
 
Imperio incaico
Imperio incaicoImperio incaico
Imperio incaico
 
La ciudad inca de Machu Picchu
La ciudad inca de Machu PicchuLa ciudad inca de Machu Picchu
La ciudad inca de Machu Picchu
 
Manco inca manco inca yupanqui
Manco inca manco inca yupanquiManco inca manco inca yupanqui
Manco inca manco inca yupanqui
 
Cultura mochica
Cultura mochicaCultura mochica
Cultura mochica
 
El imperio inca
El  imperio incaEl  imperio inca
El imperio inca
 
Leyendas incas
Leyendas incasLeyendas incas
Leyendas incas
 
Leyendas incas
Leyendas incasLeyendas incas
Leyendas incas
 
Leyendas incas
Leyendas incasLeyendas incas
Leyendas incas
 
El origen de los incas;
El origen de los incas;El origen de los incas;
El origen de los incas;
 
Origen del tahuantinsuyo
Origen del tahuantinsuyoOrigen del tahuantinsuyo
Origen del tahuantinsuyo
 

Realmachupicchu

  • 4. MACHU PIQCHU Su real historia
  • 6. MACHU = VIEJO, ANTIGUO ETIMOLOGIA:
  • 7. PIQCHU = CERRO EMPINADO ETIMOLOGIA:
  • 8. Sinuosa carretera que conduce a la ciudadela de Machupicchu
  • 9. Muy pocos conocen la auténtica historia de ésta maravilla humana debido a que estuvo oculto a la vista de las personas hasta el s. XX y la mayoría de los cronistas de los ss. de la conquista no lo mencionaron ni recibieron información alguna sobre su existencia.
  • 10. Es un error muy común atribuir al Inka Pachakuteq , hijo de Wiraqocha , la construcción de Machupicchu.
  • 11. La construcción de ésta hermosa ciudadela Inka en el cerro empinado, que hoy conocemos como Machupicchu, fue durante el apogeo del Inka Wiraqocha , octavo rey del Cuzco .
  • 12. El Inka ordenó la construcción en dicho cerro de un hermoss palacio, templos para el dios Sol y la diosa Luna y numerosas casas para albergar a sus bellas mujeres ( Aqllakuna ), similares a los que existían en el Cuzco.
  • 13. Por su semejanza con la ciudad del Cuzco los pobladores lo denominaron “El pequeño Cuzco ”. ( Uchuy Qosqo )
  • 14. Machupicchu cumplía, sin lugar a dudas, una función específica: ser el lugar favorito del Inka Wiraqocha para su descanso y recreación.
  • 15. Existían hermosos lugares especialmente acondicionados para llevar a cabo actividades de recreación: deporte, caza, teatro,danzas, etc.
  • 16.  
  • 17. Posiblemente casas para las mujeres del Inka: ( Aqllawasi )
  • 18. INTIWATANA Inti = Sol Watana = Lo que ata o amarra (Reloj solar) ETIMOLOGIA:
  • 19. Llegó a su máximo esplendor durante el reinado del Inka Wiraqocha quien gobernó el Cuzco como un rey bondadoso, manso y querido por sus súbditos. Culminó su auge cuando su hijo Kusi Yupanki asumió el poder luego de derrotar al poderoso Estado Chanka comandado por un ambicioso rey llamado Uscovilca .
  • 20. La decadencia de la ciudadela se inicia cuando el Inka Wiraqocha huye cobardemente abandonando el Cuzco ante la invasión militar del poderoso Estado Chanka y se refugia en esta ciudadela convertida desde entonces en su residencia .
  • 21. Kusi Yupanki , uno de los hijos de Wiraqocha, sin oír los consejos de su padre, quién le pedía someterse humildemente a los Chankas, hace frente al ejército invasor y lo derrota en sendas y sangrientas batallas.
  • 22. Mientras se desarrollaba la batalla entre Inkas y Chankas, Wiraqocha observaba, desde su lugar de recreo, convertido temporalmente en su refugio, con mucha tristeza la invasión Chanka a su territorio.
  • 23. Desde entonces el lugar fue conocido como “El mirador de la tristeza ( Llaki qawana ).
  • 24. En la actualidad los cuzqueños lo denominan “Lugar de donde se mira el rayo” ( Kaqya qawana ).
  • 25. El joven triunfador ofreció con humildad el botín de guerra a su padre Wiraqocha quien con desprecio respondió que su hijo y sucesor Urko, un ebrio empedernido y deprabado sexual, debía recibir dicho botín. Kusi Yupanqui, ofendido por el desplante de su padre, expresó con indignación: “ ...que él no había ganado victoria para que se lo pisasen semejantes mujeres como eran Ynga Urco y los demás sus hermanos..." (Juan de Betanzos)
  • 26. Resentido por el desplante que su padre le había hecho Kusi Yupanki volvió al Cuzco para consolidar su poder y dedicarse a la reconstrucción y embellecimiento de la ciudad. Pero también planificó en secreto la muerte de su principal rival: su hermano Urko. Hecho que se llevó a cabo poco tiempo después.
  • 27. Wiraqocha fuertemente conmovido y triste por el asesinato de su querido hijo Urko decidió quedarse para siempre en su ciudadela y no ver más a su joven y victorioso hijo Kusi Yupanki , a quién odiaba en lo mas profundo de su ser.
  • 28. Solamente una hábil estrategia de su Consejo Real hizo salir a Wiraqocha de su refugio para visitar el Cuzco: Le dijeron que su hijo Kusi lo invitaba para que observe personalmente la transformación que se había realizado en su principal ciudad.
  • 29. Una vez en el Cuzco, Wiraqocha aún sorprendido por la victoria de su hijo ante los Chankas, resignado ya por la muerte de su hijo preferido y sucesor Urko y admirado por el poder alcanzado por su despreciado hijo, al ver la gran transformación de la ciudad del Cuzco, llamó a su hijo Kusi : “Transformador del mundo” ( Pachakuteq )
  • 30. Kusi no quiso esperar mas tiempo para convertirse en rey y rápidamente arrancó la borla de la cabeza de su padre y se la colocó el mismo, haciéndose reconocer desde ese momento como rey absoluto adoptando el apelativo que su padre le había dado: PACHAKUTEQ Pachakuteq
  • 31. Humilló vilmente a su padre haciéndolo arrodillarse frente a él y ordenándole beber gran cantidad de chicha inmunda. Finalmente lo desterró a vivir hasta su muerte en su “centro de esparcimiento”, ahora convertido en su morada de tristeza y desamparo . El Inka Pachakuteq comenzaba así hacer conocer su auténtica personalidad de rey déspota, cruel y vengativo.
  • 32. Luego de haber padecido diez años de soledad el rey Wiraqocha falleció. Su hijo Pachakuteq ordenó, en desprecio a su padre, el total despoblamiento y abandono de la ciudadela llamada Llaki qawana (Que hoy conocemos como Machupicchu).
  • 33. Desde entonces se inicio el deterioro de sus hermosas edificaciones siendo paulatinamente cubierto por una densa vegetación. Sólo quedaría en la memoria de algunos de sus pobladores quienes lo fueron transmitiendo sigilosamente a su descendientes como una lejana y triste realidad.
  • 34.  
  • 35.  
  • 36.  
  • 37. En 1900 un campesino local llamado Agustín Lizárraga se atrevió a visitar las ruinas quedando profundamente impresionado por la grandiosidad de sus edificaciones.
  • 38. Pero no se atrevió a dar a conocer su descubrimiento durante diez años, por temor a ser considerado loco o ser castigado por develar un secreto de Estado.
  • 39. Finalmente, el año de 1911 el explorador norteamericano Hiram Bingham , profesor de la Universidad de Yale, fue informado por el campesino Lizárraga de la existencia de la ciudadela Inka, perdida en un cerro llamado Machupicchu y guiado hasta dicho sitio. Su sorpresa fue inmensa e inmediatamente se adjudicó el descubrimiento y lo comunicó orgullosamente a su sede.
  • 40. Seguidamente se apropió de gran cantidad de los tesoros que halló (más de 5000 piezas) y lo envió y/o llevó a los EE.UU. Hoy las autoridades peruanas están tratando de recuperar ese valioso patrimonio histórico del Perú.
  • 41. Algunas posibles piezas de orfebrería Inka sustraídas de Machupicchu.
  • 42. Algunas posibles piezas de cerámica Inka sustraídas de Machupicchu.
  • 43. Algunas posibles piezas de textilería Inka sustraídas de Machupicchu .
  • 44. Fin
  • 45.
  • 46. Del autor del documental Julio Valdivia Carrasco. Nació en Ayacucho - Perú, el año de 1941. Ejerció la docencia universitaria en varias universidades del Perú entre ellas la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fue uno de los fundadores de la Facultad de Ciencias Histórico - Sociales y Educación de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque, donde ejerció el Decanato de dicha Facultad. Retirado ya de la docencia en la actualidad prosigue sus investigaciones en el campo de la filosofía, las ciencias sociales y la historia. E-Mail : [email_address]
  • 47. Se suplica se sirvan reenviar este documental histórico a sus familiares, amigos y conocidos. Gracias