Es una presentación que prepare para un taller de inicio de un proceso de formación y reflexión sobre la sexualidad de los hombres

1. SEXUALIDAD MASCULINA
• La sexualidad masculina
es sometida y
confundida por las
exigencias, presiones y
normas que la sociedad
tiene sobre el cuerpo
• Los varones deben
asumir ciertas formas
de conducta propias de
su “sexualidad”
• Es común confundir
machismo por
sexualidad masculina

2. MACHISMO vs MASCULINIDAD
•
•
•
•
MACHISMO
Creencia falsa donde se
crea presiones sobre el
varón y le genera
diversos problemas
Fundamentada por el
miedo a no ser bastante
“macho”
Orientado al
rendimiento sexual
“coital”
Fomenta la
competitividad entre
'machos'.
MASCULINIDAD
• Vivencia y vivencias que
tienen los varones en
diferentes
circunstancias, frente a
los demás.

3. • En la sexualidad machista, la
heterosexualidad es
obligatoria, toda
manifestación de poder y
sexualidad se reduce al
coito y al placer
genital, devalúa la
masturbación y obliga a los
hombres a sentir deseo
constante hacia las mujeres
• En el modelo tradicional
predomina una sexualidad
dominante, que en cierta
medida genera fantasías y
formas de conducta
opresivas para las mujeres
• La identidad masculina se
ha construido
históricamente en oposición
a la identidad femenina.
• Los comportamientos
femeninos son mal vistos en
los varones, por lo que
deben renunciar a su lado
femenino

4. • En este momento la identidad masculina está
sufriendo un proceso de evolución, motivado en
gran parte por los cambios que han protagonizado
las mujeres
• En la construcción de la identidad pueden verse
características del modelo patriarcal
hegemónico, por lo que no se puede entender el
concepto de masculinidad

5. TODAS AQUELLAS VIVENCIAS QUE TIENEN LOS
HOMBRES, Y DE PODER MANIFESTARLAS COMO
TALES FRENTE A SU FAMILIA, SU PAREJA, SUS HIJOS O
FRENTE A OTROS VARONES, TODA ESTA GAMA HACE
A LA MASCULINIDAD, SIN NECESIDAD DE TENER QUE
VALIDAR SU COMPORTAMIENTO O DEL MIEDO DE
NO ESTAR DENTRO LOS PARÁMETROS QUE LA
SOCIEDAD ESTABLECE COMO NORMAS PARA QUE UN
VARÓN SE COMPORTE COMO TAL.

6. PRIMERA MUTILACIÓN DEL CUERPO
DEL VARÓN
• El niño que explora su pene no sufre una directa
mutilación de su pene, sino al contrario recibe una
valoración silenciosa de ese órgano acompañado de
una serie de privilegios, lo que queda mutilado –
anulado es el resto del cuerpo. Empieza a percibirse a
sí mismo desde y a partir del pene, de esta percepción
además deriva el ejercicio de privilegios concretos.
• En la valoración y cuidado del pene del niño se está
valorando de manera inconsciente el pene del futuro
varón adulto, de esa manera se introyecta la idea de
ser especial con respecto a las mujeres, y que esa
jerarquía depende del hecho de tener pene

7. • A los niños se les prepara para futuros dueños del
mundo, es decir, crecen en un ambiente sin
restricciones. Para los adultos resulta muy
chocante ver a un niños jugando con una muñeca
o con ollas, pero en cambio se aprueba que
jueguen con pistolas.
• El ser varón y gozar de privilegios se les presenta
a los niños como una verdad que no necesita
argumentos
• En su desarrollo se ha instalado la presión y la
coerción velada de tener que demostrar
constantemente en la casa, en la calle, con los
amigos, en el trabajo y en todas partes que es un
hombre de verdad

8. NOMBRANDO LO INNOMBRABLE
• Nombres para nombrarlo, para no verlo, ni
conocerlo, para esconder su tamaño, para
exagerar su tamaño, para ridiculizar su
delicadez, para desfogar broncas, para
fantasear su constitución, para falsear su
apariencia.
• Los chicos en la sociedad tampoco tienen la
libertad, ni la costumbre de nombrar sus
genitales. Crecen sin aprender a nombrarlos y
eso es represivo e intimidatorio. Crecen
aprendiendo a sobrenombrarlos

9. • No se puede menospreciar el valor fundamental que
tiene el hecho de dar un nombre, el nombrar es una de
las formas esenciales del conocer, es una forma de
retratar, de aceptar, de reconocer, por eso en este caso
el papel del sobrenombre para los genitales masculinos
no es una casualidad, sino parte de un proceso
distorsionador
• Nombrar es un acto de autoconocimiento, de libertad y
de toma de conciencia de tu propio cuerpo. Pasar de
estos sobrenombres al acto de nombrar tus genitales
es como borrar de ellos suavemente cada uno de los
prejuicios que le pesan, para empezar a reconocer tus
genitales sobre la base de mirarlos, tocarlos, olerlos y
sentirlos.

10. • Es curioso que algunos hombres no sólo le
ponen sobrenombres y adjetivos a sus
genitales, sino que terminan por
atribuirle, por darle una vida propia
independiente de la suya misma, como si no
fuera una parte de su cuerpo, sino un cuerpo
aparte.

11. VIRILIDAD Y HOMBRÍA
• Dentro de los mitos y de las fantasías de la
sociedad, está el mito de la virilidad, que es la
representación social de la potencia
sexual, expresada en la capacidad de
conquistar y penetrar más mujeres.
• Según lo que nos van diciendo es más hombre
quién es más viril. Es más viril quien es más
fuerte físicamente, o sea el atlético. Es más
viril quien es más macho en la cama, quien
tiene el pene más grande, quien es
incansable, quien es penetrador, que nunca se
descarga

12. • Permanentemente se está machacando, martirizando e
impulsando a los varones a ser unos machos. Cada rato
se les dice a los chicos que todo en el plano sexual, en
el placer y el erotismo, se resuelve penetrando. Lo cual
nos hace
impunes, ignorantes, violentos, mediocres, flojos e
incompetentes en el plano sexual y en el plano del
amor.
• Dentro de la virilidad está la imagen del hombre rudo
que se proyecta, que no le importa cómo se
ve, invulnerable al cansancio, a la suciedad, a las
enfermedades y puede sentirse sucio sin que eso sea
muy grave
• La suciedad forma parte de un modelo
viril, rudo, duro, insensible, modelo de ser bien
hombre

13. INICIATIVA SEXUAL
• Otra de las exigencias que tienen los hombres
es la de tomar la iniciativa sexual, por lo que
tiene que ser entrador, hablador y
conquistador y no dejar pasar ninguna
oportunidad.
• Se mete en la cabeza de los varones la idea de
que las mujeres lo único que quieren es
acostarse con él para tener coitos

14. MASTURBACIÓN
• Se le ha dado al autoerotismo una connotación
mala que proviene de la religión, filosofía y
costumbres represoras y patriarcales; se ha
interpretado por mucho tiempo como algo
supuestamente indigno de las personas, como
algo sucio, como una autoviolación.
• Poco a poco se han ido abriendo las mentes, pero
no podemos dejar de ver que estamos en una
sociedad patriarcal donde ya se incentiva la
autoexploración de los genitales de los
varones, pero a las mujeres de eso ni se
menciona.

15. • Masturbarse es parte de nuestra
sexualidad, tanto de varones como
mujeres, masturbarse es el derecho a gozar de
nuestros propios cuerpos.
• El autoerotismo nos ayuda a conocernos a
nosotros mismos o experimentar sin hacernos
daño lo que nuestras fantasías no proponen.
• Los varones, en su mayoría cuando se masturban
no se tocan otras partes de sus cuerpos, no se
acarician, piernas, pechos, labios, tetillas, sólo se
concentran en su pene y esto también es una
mutilación, es como cortar el resto del cuerpo.

16. ATRACCIÓN AFECTIVA - ERÓTICA DE UN
VARÓN A OTRO VARÓN
• La homosexualidad consiste en la atracción
sexual hacia personas del mismo sexo. En la
homosexualidad no hay problemas de
identidad sexual ( es decir, sentirse hombre o
mujer) ni, por supuesto, de intersexualidad
(combinación de características físicas de
ambos sexos). Simplemente se trata de
mujeres que se sienten atraídas eróticamente
por mujeres, y de hombres que sienten esa
atracción por hombres.

17. • La norma heterosexual va destruyendo la vida de
las personas, ya que cuando se es niño y se siente
atraído por los chicos, la persona se siente
anormal, se va creciendo, se cumplen las
exigencias sociales se conforma pareja con una
chica, pero los chicos le siguen gustando.
• Todo le dice que para amar a un chico se tiene
que ser una chica o ese chico que le gusta tendría
que ser una chica, y ahí vienen las confusiones, se
desprecia al cuerpo, por no poder amar a otro
chico. O finalmente se agrede al chico que le
gusta a uno, por no ser la mujer que se ama.

18. PROSTITUCIÓN Y PORNOGRAFÍA
• La prostitución y la pornografía son la tumba de
la capacidad de gozar del sexo, conocer
profundamente el placer y el cuerpo. Consumir
la prostitución y la pornografía nos hace
soldados sexuales al servicio del machismo.
Ambas prácticas están basadas en la premisa de
humillación, sometimiento y poder del hombre
sobre la mujer
• Es común que los varones “aprendan del sexo” en
los prostíbulos, porque buscan en una relación
sexual con una prostituta el remedios a sus
complejos, inseguridades, frustraciones y el
desahogo a sus presiones.

19. • Los varones no logran sostener el modelo
machista para sí mismos, porque es un
modelo deshumanizante y torturante en el
campo sexual. Un modelo que necesita del
desahogo del alcohol y del consumo de
pornografía y prostitución como vías de
escape.
• El consumo de la prostitución nos hace actuar
como un macho, nos condiciona a servirnos
del cuerpo de una mujer como
recipiente, como objeto, a excitarte sintiendo
poder sobre el cuerpo de una mujer

20. • Al consumir la prostitución lo que se vende es
el derecho de humilla a la mujer, obligándola a
tener relaciones sexuales basadas en un
intercambio comercial, por lo tanto el papel
de cada varón ahí es el de comprar no sólo el
papel que juega la prostituta, sino comprar su
propio papel de cliente. Pagar para pasar por
un macho potente.

21. • La pornografía es la producción de imágenes
violentas que muestran a la mujer como
esclava, como inferior al varón, como objeto
sexual, de la misma manera se utiliza el color de
la piel.
• Concentra su mirada en los pechos y las nalgas de
las mujeres. Los sentimientos están borrados
completamente de sus miradas y de sus gestos
• No tiene imágenes reales o directas del
pene, siendo que representa un arma de potencia
en la pornografía, se cuida mucho de proteger, de
encubrir o de simbolizar con otros objetos el
pene.

22. VIOLENCIA Y SEXUALIDAD
• La sociedad quiere hacer pensar que los
varones, antes ya de nacer, serán presos de un rol
de “machos violentos”, para vivir su sexualidad, lo
mismo que a las mujeres estuvieran destinadas
de antemano y sin derecho a elección a un rol de
víctimas y objetos sexuales.
• Cómo entendemos que un cuerpo sensible puede
convertirse en un cuerpo violento
• Parece ser que un hombre que no es violento no
vale nada, es poco hombre y no será respetado.