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Jesus
Mestre da
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MESTRE - Significado
“sm (lat magistru) 1 O mesmo que
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de que se tira lição.(...)”
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bem, pois eu o sou”.
Jesus
(João, 13:13)
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que muitos intelectuais, cientistas,
psiquiatras e psicólogos são
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seguro, determinado, flexível, atencioso e
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a mudança dos amplos aspectos sociais,
era uma consequência da transformação
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alguém;
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conseguia captar os sentimentos íntimos
das pessoas;
(CURY, Augusto in “Análise da Inteligência de Cristo”)
A EDUCAÇÃO INTEGRAL
“É pela educação
mais do que pela
instrução, que se
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a chave do progresso moral, quando se
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como se conhece a de manejar as
inteligências, poder-se-á endireitá-los, da
mesma maneira que se endireitam as
plantas novas.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão nº 917)
“O meu ensino não é meu. Ele vem
daquele que me enviou. Se alguém
quiser fazer a vontade de Deus,
descobrirá se o meu ensino vem de
Deus, ou se falo de mim.”
(João, 7:16-17)
A EDUCAÇÃO DE JESUS
“Assim a prática judaica e a teoria
cristã dariam nascimento a um novo
tipo de educação, correspondente às
aspirações da nova era que brotava dos
ensinos de Jesus.”
(PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
“A Educação Cristã se realizou, nos primeiros
tempos, direta e pessoalmente. Os educadores foram o
próprio Jesus – o Mestre por excelência – os
apóstolos e os evangelistas, e em geral, os discípulos
do Cristo. Era então uma educação sem escolas, como
aconteceu com a budista, a judaica, e em geral com
todas as religiões em seus primeiros tempos.”
(PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
“A expressão educação cristã é
encontrada nos escritos de São Clemente
de Roma, lá pelo ano 96. São Paulo, antes
dele, já se preocupara em aconselhar os
pais sobre a maneira de educar os filhos:
essa é uma preocupação constante do
Cristianismo (I Coríntios; Efésios;
Colossenses.)”
(PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
“Com o Cristianismo aparece um novo
tipo histórico de educação. – Jesus é o
modelo perfeito do mestre cristão.
Clemente de Alexandria chama-o de
Pedagogo da Humanidade.”
(ARROYO apud, PIRES, J.H. in “Pedagogia Espírita”)
A PEDAGOGIA DE JESUS
significado
“Teoria da Educação; conjunto de doutrinas e
princípios que visam um programa de ação;
estudos dos ideais da Educação, segundo uma
determinada concepção de vida, e dos meios
(processos e técnicas) mais eficientes para
realizá-los”
(PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
“O que revela a existência de um
pensamento pedagógico na
orientação educacional dada por
um mestre não são os seus
títulos, são as coordenadas e a
estrutura do seu ensino.
(PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
“Os fundamentos pedagógicos do ensino de
Jesus estão na sua concepção do mundo,
abrangendo o homem e a vida. Essa
cosmovisão se opõe à concepção pagã e à
concepção judaica.”
fundamentos pedagógicos
(PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
“Como todo educador genial; Jesus
emprega em alto grau a arte de
interrogar, de expor, de excitar o
interesse dos discípulos. (...) É digno,
severo, paciente, segundo as
circunstâncias e os interlocutores”
(ARROYO apud, PIRES, J.H. in “Pedagogia Espírita”)
a pedagogia da esperança
“A Pedagogia do Mestre é também gradual.
Não cai jamais em precipitações que possam
fazer malograr o aprendizado. Semeia a espera
que as sementes germinem e frutifiquem:
Tenho ainda muito a vos dizer, mas vós
não o podeis suportar agora.”
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“Os seus ensinos são claros e intuitivos.
Cria figuras literárias e busca exemplos
da vida cotidiana para esclarecer seu
pensamento. Aperfeiçoou a forma da
parábola e revestiu-a de
incomparável esplendor.”
(RIBOULET apud, PIRES, J.H. in “Pedagogia Espírita”)
Jesus e as crianças
“Deixai a vir a
mim as
criancinhas, e não
as impeçais, pois
das tais é o reino
de Deus.”
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“Ao impregnarmos o coração da criança com a
personalidade sublime do Mestre de Nazaré,
estaremos lhe entregando a maior chave de
sintonia como o Alto, o caminho mais fácil e
suave para o seu aperfeiçoamento.”
(INCONTRI, Dora in “Educação Segundo o Espiritismo”)
OS ENSINOS DE JESUS E O
ESPIRITISMO
“(...) Nesta obra magistral, (E.S.E.) os Espíritos
Codificadores passaram em revista os ensinos
morais do Mestre, aduzindo-lhes comentários
esclarecedores, os quais atualizaram o sentido de
várias sentenças. Este livro representa o texto
fundamental da Nova Civilização, o Código da
Conduta da Humanidade renovada.”
(ARGOLLO M. Djalma in “O Novo Testamento – Um Enfoque Espírita”)
“O Cristianismo havia conseguido a conversão do
mundo. O Espiritismo está conseguindo a conversão da
Ciência.(...) A cultura, tanto objetiva como subjetiva, da
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Cristã ou da Educação Leiga, ambas
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Filosofia, só pode transmitir-se através de
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Educação Espírita é a forja da Cultura e
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JESUS, MESTRE DA EDUCAÇÃO

  • 2. MESTRE - Significado “sm (lat magistru) 1 O mesmo que professor. 2 Aquele que é versado em uma arte ou ciência. 3 Aquele que ensina uma arte ou ciência. 4 Tudo o de que se tira lição.(...)” (Dicionário Michaelis)
  • 3. “Vós me chamais de Mestre e Senhor, e dizeis bem, pois eu o sou”. Jesus (João, 13:13)
  • 4. “Ele foi mestre numa escola em que muitos intelectuais, cientistas, psiquiatras e psicólogos são pequenos aprendizes.” (CURY, Augusto in “Análise da Inteligência de Cristo”)
  • 5. CARACTERÍSTICAS DA PERNSONALIDADE DE JESUS seguro, determinado, flexível, atencioso e educado; informava pouco, porém educava muito; mesclava a singeleza com eloquência, a humildade com a coragem intelectual, a amabilidade com a perspicácia;
  • 6. a mudança dos amplos aspectos sociais, era uma consequência da transformação interior; doava-se sem esperar nada em troca; era amável mesmo quando repreendia alguém; expunha e não impunha suas ideias; conseguia captar os sentimentos íntimos das pessoas; (CURY, Augusto in “Análise da Inteligência de Cristo”)
  • 7. A EDUCAÇÃO INTEGRAL “É pela educação mais do que pela instrução, que se transformará a Humanidade.” (“Obras Póstumas”)
  • 8. “A educação, se for bem compreendida, será a chave do progresso moral, quando se conhecer a arte de manejar os caracteres como se conhece a de manejar as inteligências, poder-se-á endireitá-los, da mesma maneira que se endireitam as plantas novas.” (“O Livro dos Espíritos”, questão nº 917)
  • 9. “O meu ensino não é meu. Ele vem daquele que me enviou. Se alguém quiser fazer a vontade de Deus, descobrirá se o meu ensino vem de Deus, ou se falo de mim.” (João, 7:16-17) A EDUCAÇÃO DE JESUS
  • 10. “Assim a prática judaica e a teoria cristã dariam nascimento a um novo tipo de educação, correspondente às aspirações da nova era que brotava dos ensinos de Jesus.” (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 11. “A Educação Cristã se realizou, nos primeiros tempos, direta e pessoalmente. Os educadores foram o próprio Jesus – o Mestre por excelência – os apóstolos e os evangelistas, e em geral, os discípulos do Cristo. Era então uma educação sem escolas, como aconteceu com a budista, a judaica, e em geral com todas as religiões em seus primeiros tempos.” (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 12. “A expressão educação cristã é encontrada nos escritos de São Clemente de Roma, lá pelo ano 96. São Paulo, antes dele, já se preocupara em aconselhar os pais sobre a maneira de educar os filhos: essa é uma preocupação constante do Cristianismo (I Coríntios; Efésios; Colossenses.)” (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 13. “Com o Cristianismo aparece um novo tipo histórico de educação. – Jesus é o modelo perfeito do mestre cristão. Clemente de Alexandria chama-o de Pedagogo da Humanidade.” (ARROYO apud, PIRES, J.H. in “Pedagogia Espírita”)
  • 14. A PEDAGOGIA DE JESUS significado “Teoria da Educação; conjunto de doutrinas e princípios que visam um programa de ação; estudos dos ideais da Educação, segundo uma determinada concepção de vida, e dos meios (processos e técnicas) mais eficientes para realizá-los” (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 15. “O que revela a existência de um pensamento pedagógico na orientação educacional dada por um mestre não são os seus títulos, são as coordenadas e a estrutura do seu ensino. (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 16. “Os fundamentos pedagógicos do ensino de Jesus estão na sua concepção do mundo, abrangendo o homem e a vida. Essa cosmovisão se opõe à concepção pagã e à concepção judaica.” fundamentos pedagógicos (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 17. “Como todo educador genial; Jesus emprega em alto grau a arte de interrogar, de expor, de excitar o interesse dos discípulos. (...) É digno, severo, paciente, segundo as circunstâncias e os interlocutores” (ARROYO apud, PIRES, J.H. in “Pedagogia Espírita”)
  • 18. a pedagogia da esperança “A Pedagogia do Mestre é também gradual. Não cai jamais em precipitações que possam fazer malograr o aprendizado. Semeia a espera que as sementes germinem e frutifiquem: Tenho ainda muito a vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora.” (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 19. “Os seus ensinos são claros e intuitivos. Cria figuras literárias e busca exemplos da vida cotidiana para esclarecer seu pensamento. Aperfeiçoou a forma da parábola e revestiu-a de incomparável esplendor.” (RIBOULET apud, PIRES, J.H. in “Pedagogia Espírita”)
  • 20. Jesus e as crianças “Deixai a vir a mim as criancinhas, e não as impeçais, pois das tais é o reino de Deus.” (Mt, 19:13-15; Lc, 18-15-17)
  • 21. “Ao impregnarmos o coração da criança com a personalidade sublime do Mestre de Nazaré, estaremos lhe entregando a maior chave de sintonia como o Alto, o caminho mais fácil e suave para o seu aperfeiçoamento.” (INCONTRI, Dora in “Educação Segundo o Espiritismo”)
  • 22. OS ENSINOS DE JESUS E O ESPIRITISMO “(...) Nesta obra magistral, (E.S.E.) os Espíritos Codificadores passaram em revista os ensinos morais do Mestre, aduzindo-lhes comentários esclarecedores, os quais atualizaram o sentido de várias sentenças. Este livro representa o texto fundamental da Nova Civilização, o Código da Conduta da Humanidade renovada.” (ARGOLLO M. Djalma in “O Novo Testamento – Um Enfoque Espírita”)
  • 23. “O Cristianismo havia conseguido a conversão do mundo. O Espiritismo está conseguindo a conversão da Ciência.(...) A cultura, tanto objetiva como subjetiva, da Era do Espírito, não pode ser transmitida às novas gerações através dos limitados recursos da Educação Cristã ou da Educação Leiga, ambas irremediavelmente superadas. O conflito materialismo versus espiritualismo, que gerou essas duas formas de educação, não tem mais possibilidades de sobreviver na cultura atual.” (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)
  • 24. “A mundividência ou cosmovisão, essa visão do homem e do mundo que é a essência da Filosofia, só pode transmitir-se através de geração a geração através da Educação. A Educação Espírita é a forja da Cultura e portanto da Civilização Espírita que vem completar na Terra a incipiente e contraditória Civilização Cristã dos nossos dias.” (PIRES, J.Herculano in “Pedagogia Espírita”)