SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 40
“Año de la Inversión para el
Desarrollo Rural y la Seguridad
Alimentaria“
UNIVERSIDAD NACIONAL DE
PIURA

Facultad De Ciencias
Administrativas
CURSO :
VISIÓNCONTEMPORÁNEA DEL
PERÚ Y EL MUNDO
INTEGRANTES :
Ulloa Vilela Grecie Yanina
Paredes Reyes Paola
Cántaro Alvarado Jenifer
Gonella Lujan Christian
Terrones Huatangare Aleida
Burga Guevara Maritza
El conflicto es un choque de intereses, ideas, emociones, motivaciones
internas y presiones sociales que dificulta la comunicación de las
necesidades individuales, y ocurre entre dos o más partes, que pueden ser
individuos, grupos o estados.
Estos se producen por contradicciones, disputas, problemas y diferencias
que provocan el intercambio de opiniones entre dos personas que
sostienen intereses contrapuestos, en espacios como los sistemas de
gobierno, las jerarquías religiosas y las organizaciones políticas.
El conflicto se constituye como el factor de cambio social y como parte de
la dinámica social hacia el consenso para el acceso a la distribución de
recursos, para el control del poder, la participación y para la defensa de la
identidad.
La difusión y la intensificación de los conflictos étnicos y
religiosos, en un periodo en que las diferencias ideológicas han
disminuido y las formas democráticas pluralistas de gobierno se
han ido haciendo cada vez más frecuente, han resultado una
certeza para muchos, esto apoyado por el hecho de que muchos
de los estados nacionales tratan activamente de integrarse para
lograr una mayor prosperidad.
Se esperaba que la desaparición de los gobernantes autoritarios
produjera reivindicaciones de libre determinación en
comunidades que habían estado unidos por la fuerza en el
pasado. Lo que no se preveía es que se aspirase a un nuevo
sentido de comunidad basado en el parentesco étnico o religioso.
El objetivo de éste trabajo es informar a los estudiantes sobre los
diferentes conflictos étnicos y religiosos sucedidos en el mundo.
Las causas y consecuencias que éstos traen a las diferentes
sociedades en las que se presentan.
Espero sea de su agrado.
Los Integrantes
La religión es una potencia de movimiento social, al ser el camino
elegido a la salvación, nosotros como seres humanos, buscamos
defenderla, y tratar de convertir a los otros a nuestra religión
para así tener la redención y la gracia divina.
Aceptamos como única y verdadera nuestra religión, dejando de
lado la de los demás, al considerarse imperfecta y con falta de
moralidad, pero por otra parte estos conflictos también son
generados por la opresión del Estado y los mandatarios que
obligan al pueblo a profesar una misma fe, reprimiendo sus
gustos
y
su
fe.
La falta de educación o la simple ignorancia es uno de los
factores más sobresalientes en el conflicto religioso, ya que el
poco conocimiento acerca de la diversidad y diferencias de
conocimiento y creencia crea, o hace más grandes, los abismos
entre las sociedades de diferentes culturas y religiones.
Desde el principio de los tiempos la religión ha sido una razón de
disputa en el mundo, creando holocaustos, terrorismo, homicidios
y demás atrocidades en contra de sus semejantes, ya que los
enfrentamientos no son simplemente entre diferentes religiones,
también son internas.
La persecución religiosa que consiste en el maltrato
(apedreamiento, azotes, tortura, etc.) y persecución persistente de
un grupo de personas a otra por su afiliación religiosa y el
fanatismo religioso; una pasión exacerbada, desmedida y tenaz, es
ese personaje enceguecido en sus creencias, que en su mismo
“trance” puede llegar a matar o actuar de forma violenta.

Las Guerras en nombre de Dios o las Guerras Santas, son la manera
más conocida de violencia religiosa utilizada más usualmente en
medio oriente.
El conflicto religioso es la confrontación entre dos o más religiones
por pensamientos contrapuestos que los llevan a realizar actos
violentos hacia sus semejantes, así deban ir en contra de sus
principios
estipulados
en
las
“Escrituras
Sagradas”.
El conflicto de Irlanda del Norte (también conocido en inglés
como The Troubles o Los Problemas) fue un conflicto armado
interétnico en Irlanda del Norte, que provocó gran pérdida de
vidas humanas durante la segunda mitad del siglo XX. Enfrentó,
por un lado, a los unionistas de Irlanda del Norte (de religión
protestante, mayoritaria en la región), partidarios de preservar
los lazos con Gran Bretaña, y por otro lado a los republicanos
irlandeses,
generalmente
de
religión
católica
y
demográficamente minoritarios, partidarios de la independencia
o bien la integración de la provincia en la República de Irlanda,
país de religión católica. Ambos bandos recurrieron a las armas, y
la provincia se hundió en una espiral de violencia que duró desde
finales de la década de 1960 del s. XX hasta la firma del Acuerdo
de Viernes Santo, el 10 de abril de 1998, que sentó las bases de un
nuevo gobierno, en el cual católicos y protestantes comparten el
poder. [][]No obstante, la violencia continuó después de esta fecha
y todavía continúa de forma ocasional y a pequeña escala.[7]
La religión de la Antigua Grecia era una práctica politeísta que se
desarrolló en los alrededores del Mar Egeo, a partir del período
Myceno en el 1200 A.C. y que continuó hasta el período Helénico
entre los siglos II y IV A.C. y durante los primeros siglos de la
dominación del Imperio Romano. Esta amplia práctica del
politeísmo Helénico llegó a su fin seguida de la política establecida
por el Emperador Romano Teodosio I al final del siglo IV D.C. así
como las políticas establecidas por sus sucesores cristianos.
En Grecia la religión oficial del Estado es la Iglesia Ortodoxa Griega,
criticada internacionalmente por discriminación contra minorías.
Tanto los católicos, musulmanes y testigos de Jehová han
presentado quejas internacionales por discriminación. La ley griega
establece una multa elevada por predicar cualquier religión sin
permiso, aunque en el 2004 la Suprema Corte le dio al judaísmo y al
islam el estatus de religiones aceptadas, pero no así al
neopaganismo helénico. Sin embargo, la Corte estableció en el 2006
que el paganismo heleno debía dejar de ser prohibido, lo cual les
permitió a los neopaganos griegos dejar de ser una religión ilegal.
Las Guerras de Yugoslavia fueron una serie de conflictos en el
territorio de la antigua Yugoslavia, que se sucedieron entre 1991 y
2001. Comprendieron dos grupos de guerras sucesivas que
afectaron a las seis ex repúblicas yugoslavas. Se han empleado
términos alternativos como Guerra de los Balcanes, la Guerra de la
ex Yugoslavia, Guerras Yugoslavas de Secesión o raramente Tercera
Guerra Balcánica (un término acuñado por el periodista británico
Misha Glenny, aludiendo a las Guerras de los Balcanes entre 1912 y
1913).
Las guerras se caracterizaron por los conflictos étnicos entre los
pueblos de la ex Yugoslavia, principalmente entre los serbios por un
lado y los croatas, bosnios y albaneses por el otro; aunque también
en un principio entre bosnios y croatas en Bosnia-Herzegovina. El
conflicto obedeció a causas políticas, económicas y culturales, así
como a la tensión religiosa y étnica.
Fueron también los primeros conflictos desde la Segunda Guerra en
haber sido formalmente juzgados los genocidas y muchos de los
individuos claves participantes fueron consecuentemente acusados
por crímenes de guerra.
Principalmente por Cachemira, también en Aiodhia tras la destrucción de la
Mezquita de Babri construida sobre las ruinas de un antiguo templo hindú
del dios Hánuman lo que causó enfrentamientos entre hindúes y
musulmanes. Los recientes ataques terroristas islámicos en Bombay también
denotan el conflicto entre ambas comunidades y la persistente tensión entre
India y Pakistán.
En la Guerra Civil de Sri Lanka ha habido luchas entre hindúes y musulmanes.
También ha habido persecución de hindúes en países islámicos como
Afganistán y Bangladesh.
Los recientes ataques terroristas islámicos en Bombay también denotan el
conflicto entre ambas comunidades y la persistente tensión entre India y
Pakistán. En la Guerra Civil de Sri Lanka ha habido luchas entre hindúes y
musulmanes. También ha habido persecución de hindúes en países islámicos
como Afganistán y Bangladesh.
La disputa por Cachemira ha supuesto, y todavía supone en la actualidad, un
gran número de víctimas y de situaciones de violación de los derechos
humanos por parte de las Fuerzas Armadas indias y de los grupos armados
paquistaníes. Además, este conflicto representa una gran inestabilidad para
la región y el planeta en general, debido a la carrera militar que ambos países
iniciaron en 1947 y que los llevó a hacerse con la bomba atómica en la década
de los 90.
Se han dado; en Birmania entre la mayoría budista y
la minoría musulmana cham, en Tailandia entre la
mayoría budista y los musulmanes del sur, en
Bangladesh entre los musulmanes bengalíes y las
tribus rurales budistas de la frontera con India, en
Indonesia por la violencia contra la minoría budista
china por parte de musulmanes indonesios, en
Afganistán por la destrucción de las estatuas de
Buda por parte del régimen talibán lo que provocó
gran indignación en los países budistas.
Se han dado en Líbano, por la guerra civil entre los cristianos
apoyados por Israel y los musulmanes apoyados por Siria y
los refugiados palestinos.
Entre 1999 y 2001, más de 1.000 personas murieron durante
enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en Sulawesi.
Tres militantes musulmanes también enfrentan pena de
muerte por su participación en los atentados de 2002 contra
un centro nocturno de Bali en el que murieron 200 personas.
En Setiembre de 2006, Ejecutan cristianos en Indonesia
El gobierno de Indonesia ejecutó este jueves a tres cristianos,
desatando una ola de protestas.
El padre Magnis-Suseno señala que se están buscando nuevas
formas de interpretar correctamente el Corán, pero también
advierte de que muchos fundamentalistas ven en ello un «truco de
los cristianos» para vencer al Islam.

Según aclara, por lo general las relaciones entre cristianos y
musulmanes han mejorado considerablemente en Indonesia.
Reconoció también que todavía se registran ataques ocasionales
contra las iglesias. No obstante, considera esencial buscar sin
pausa
el
diálogo.
Indonesia es el mayor país musulmán del mundo: el 90% de sus 245
millones de habitantes pertenece a tal credo.
La raza negra ha sufrido un permanente sometimiento a la
población árabe. Sin embargo, esta guerra no era sólo un
contencioso religioso entre musulmanes y cristianos, sino
también la lucha por el control de los recursos naturales. En el
norte se concentra la actividad comercial y agrícola, las redes de
transporte terrestre y marítimo, mientras que el sur alberga las
fértiles tierras de Renk, la zona petrolífera de Bentiu y los
yacimientos de níquel y uranio.
Lo que en principio nació como un conflicto étnico pronto
adquirió carácter de guerra civil.
El 9 de enero de 2005 la paz asomaba oficialmente en el sur del
país para poner fin a uno de los conflictos más largos y
sangrientos de África. Pero la muerte en accidente aéreo del
vicepresidente del país y ex líder rebelde John Garang, en
agosto de 2005, provocó nuevos estallidos de violencia en las
calles de Jartum entre grupos sureños y compatriotas del norte.
En alguna medida, el conflicto entre Rusia y
Chechenia y las invasiones de Estados
Unidos a Afganistán e Irak son vistos como
luchas entre cristianos y musulmanes
aunque los estados de Rusia y Estados
Unidos sean seculares y no estén motivados
directamente por razones religiosas.
Para concluir los conflictos religiosos
tendrán fin cuando el conocimiento de lo
distinto y el respeto por la forma de vida
de nuestros semejantes comience a tomar
vida; terminará cuando la religión pase a
un segundo plano en la sociedad del siglo
XXI.
CONFLICTOS ÈTNICOS
Un conflicto étnico es un término sociológico para definir cualquier
enfrentamiento de naturaleza violenta, bélica o militar entre dos o
más grupos étnicos, es decir, grupos de personas de diferentes
orígenes culturales, religiosos, raciales, o geográficos.
Un conflicto étnico puede ser entre grupos raciales distintos, como:
Las
fricciones
entre
blancos
y
negros
en
Estados
Unidos y Sudáfrica producidos por la segregación racial y el apartheid.
Conflictos entre grupos racialmente homogéneos pero religiosamente
diferentes como el conflicto entre católicos y protestantes en Irlanda
del Norte
Conflictos entre grupos religiosamente homólogos pero étnicamente
disímiles como la masacre entre hutus y tutsis (católicos) en Ruanda.
Conflictos entre grupos étnica y religiosamente diferentes como
el conflicto árabe-israelí o chino-tibetano.
Los conflictos principales
El Holocausto: en las décadas de 1930 y 1940, el régimen nazi liderado
por Adolf Hitler tomó el control del gobierno y el ejército alemanes y
comenzó a invadir países en toda Europa. También tenían
una política de odio contra los judíos, entre otros grupos; los
acorralaban, los ponían en guetos, los obligaban a entrar a campos de
trabajos forzados y en última instancia a campos de concentración, en
donde experimentaban con ellos, los torturaban, los asesinaban y los
calcinaban en hornos. Se cree que al menos seis millones de judíos
fueron asesinados por el régimen nazi y sus colaboradores durante el
Holocausto.
 Los Balcanes: en la región balcánica, al sureste de Europa, los países de
Bosnia-Herzegovina, Serbia y Croacia se vieron involucrados en una
guerra de tres años en la antigua república de Yugoslavia, que costó más
de cien mil vidas de acuerdo al sitio de Internet freerepublic.com. El
conflicto surgió a causa de que las tres etnias que vivían en estos países
habían estado albergando rencor entre ellas durante siglos, y así se
realizaron limpiezas étnicas entre aquellos que tenían el poder. Slobodan
Milošević, a pesar de ser serbio, ascendió al poder en Bosnia. Durante la
guerra, sus soldados capturaron a la fuerza a los no serbios en las áreas
controladas por los serbios. Les mataron, violaron y trataron
brutalmente, arrojando los cuerpos a fosas comunes. Al final, fue
capturado y condenado por crímenes de lesa humanidad.
África: Aún hay conflictos étnicos en curso a lo largo del
continente africano, entre muchas naciones y tribus dentro
de esas naciones. Liberia es una de las naciones más volátiles
y plenas de violencia en el mundo, con diferentes tribus y
líderes tribales luchando por el poder sobre la tierra y la
gente. En Darfur, grupos de milicia árabe han matado a
muchas decenas de miles de africanos, de acuerdo a los
Ministerios Globales de la Iglesia Unida Metodista. Sudáfrica
ha experimentado limpiezas étnicas, dado que los colonos
blancos han sido asesinados y expulsados de sus hogares por
sudafricanos negros, debido a la antigua política del
apartheid, del gobierno blanco anterior. El más famoso de los
genocidios étnicos ocurrió en la pequeña nación africana de
Ruanda entre dos tribus, llamadas Hutus y Tutsis. Medio
millón de personas de ambos bandos fue masacrado con
armas de fuego y machetes en un período de tiempo
increíblemente corto y se conoce como uno de los ejemplos
más sangrientos de conflicto étnico en la historia humana.
Conflictos más destacados del
S. XX y XXI
Conflicto árabe-israelí: se refiere a la tensión política y los conflictos armados entre
el Estado de Israel y sus vecinos árabes, en particular los palestinos:
Su definición, historia y posibles soluciones son materia de permanente debate y los
problemas que incluye variar con el tiempo.
Al día de hoy, las principales cuestiones son la soberanía de la Franja de Gaza y Cisjordania, la
eventual formación de un Estado palestino en dichas áreas, el estatus de la parte oriental
de Jerusalén, de los Altos del Golán y de las Granjas de Shebaa, el destino de los
asentamientos israelíes y de los refugiados palestinos, el reconocimiento de Israel y
Palestina y de su derecho a existir y vivir en paz al abrigo de amenazas y actos de fuerza, así
como la relación de Israel con Siria y el Líbano. Actualmente Israel tiene tratados de paz
vigentes con Egipto y Jordania que garantizan su convivencia.
CONFLICTO EN IRLANDA DEL NORTE:
También conocido en inglés como The Troubles o Los
Problemas.
Fue un conflicto armado interétnico en Irlanda del Norte, que
provocó gran pérdida de vidas humanas durante la segunda
mitad del siglo XX.
Enfrentó, por un lado, a los unionistas de Irlanda del Norte (de
religión protestante, mayoritaria en la región), partidarios de
preservar los lazos con Gran Bretaña; y por otro lado a
los republicanos irlandeses, generalmente de religión católica y
demográficamente
minoritarios,
partidarios
de
la
independencia o bien la integración de la provincia en
la República de Irlanda, país de religión católica. Ambos bandos
recurrieron a las armas, y la provincia se hundió en una espiral
de violencia que duró desde finales de la década de 1960 del s.
XX hasta la firma del Acuerdo de Viernes Santo, el 10 de
abril de 1998, que sentó las bases de un nuevo gobierno, en el
cual católicos y protestantes comparten el poder. No obstante,
la violencia continuó después de esta fecha y todavía continúa
de forma ocasional y a pequeña escala.
GUERRA DE BOSNIA:
Conflicto internacional que se desarrolló en la actual Bosnia y
Herzegovina del 6 de abril de 1992al 14 de diciembre de 1995. Fue causada por
una compleja combinación de factores políticos y religiosos: exaltación
nacionalista, crisis políticas, sociales y de seguridad que siguieron al final de
la guerra fría y la caída del comunismo en la antigua Yugoslavia.
Al desintegrarse Yugoslavia en 1991, los líderes nacionalistas serbobosnios se
marcan como objetivo principal que todos los serbios -diseminados por las
distintas repúblicas que componían Yugoslavia; vivan en un mismo país.
En febrero de 1992, el pueblo de Bosnia-Herzegovina decide en referéndum su
independencia de la República Federal Socialista de Yugoslavia, en una
votación boicoteada por los serbobosnios.
En un principio los serbios ocuparon el 70% del territorio de BosniaHerzegovina, pero al unir sus fuerzas el Consejo Croata de Defensa y
el ARBiH la guerra tomó otro rumbo y las fuerzas serbias fueron derrotadas
en la Batalla de Bosnia Occidental.
La participación de la OTAN, durante 1995 contra las posiciones del VRS
internacionalizó el conflicto, pero sólo en sus etapas finales.
La guerra duró poco más de tres años y causó cerca de 100.000 víctimas entre
civiles y militares y 1,8 millones de desplazados, según informes recientes.5 De
las 97.207 víctimas totales documentadas, el 65% fueron bosnios musulmanes
y el 25% serbios. Dentro de las víctimas civiles, el 83% correspondió a bosnios.
GUERRA DE KOSOVO:
involucra dos conflictos que tuvieron lugar de manera consecutiva, con un cierto
solapamiento (una guerra civil seguida de una guerra internacional) en el sur de la
provincia serbia llamada Kosovo (oficialmente Kosovo y Metohija), parte de la
antigua Yugoslavia. La provincia yugoslava se autoproclama independiente, con un
mínimo reconocimiento internacional con el nombre de República de Kosovo.
-Los dos conflictos fueron:
1996-99: Conflicto de guerrilla entre los independistas albaneses y las fuerzas de
seguridad serbias y yugoslavas, donde los albaneses se autodenominaban
movimiento separatista mientras que las fuerzas serbias los llamaban terroristas.
1999: Guerra entre Yugoslavia y las fuerzas de la OTAN entre el 24 de marzo y el 10 de
junio de 1999, período durante el cual las fuerzas de la OTAN realizaron bombardeos
continuos contra objetivos yugoslavos. Los combatientes albaneses continuaron
atacando las fuerzas serbias y los civiles serbios de Kosovo, mientras que las fuerzas
serbias continuaron atacando a los rebeldes y civiles albaneses produciendo
una limpieza étnica que culminó con desplazamientos masivos de la población hacia
países vecinos, en donde se instalaron en condiciones precarias, sin agua ni
alimentos en campos de refugiados.
GUERRA CIVIL YIBUTIANA:
también conocida como la Insurgencia afar) fue un
conflicto en Yibuti entre el gobierno de la Coalición
Popular para el Progreso (RPP) (predominantemente ciise
o issa en el origen étnico) y el grupo rebelde
predominantemente afar, el Frente por la Restauración de
la Unidad y la Democracia (FRUD). Esta guerra civil estalló
en 1991 como una reacción a la falta de presencia afar en
el gobierno (a pesar de ser el segundo grupo étnico más
grande en Yibuti en el 35%, detrás de los clanes somalíes,
como el Ciise que representan alrededor del 60%). El FRUD
firmó un acuerdo de paz con el gobierno en diciembre
de 1994, poniendo fin al conflicto. Dos miembros del
FRUD se hicieron miembros del gabinete, y en las
elecciones presidenciales de 1999 el FRUD hizo una
campaña en apoyo de la RPP.
GUERRA CIVIL DEL LÍBANO:
La guerra civil libanesa fue un conflicto ocurrido en el Líbano,
entre facciones cristianas, musulmanas y seculares del país; el
conflicto
estuvo
también
afectado
por intervenciones de Siria e Israel. Las principales acciones
tuvieron lugar entre la primavera de 1975 y finales de 1990, aunque
las acciones violentas no cesaron totalmente hasta que fue
aprobada una ley de amnistía en marzo de 1991 como estaba
previsto en los Acuerdos de Taif firmados en octubre de 1989 y
ratificados en noviembre de 1989.
En 1990 las últimas zonas de conflicto, especialmente en Beirut,
son pacificadas y un año más tarde se concede una amnistía
general a los ex-combatientes, aunque la ocupación siria de parte
del norte y este del país durará hasta 2005 y la israelí de la zona
meridional hasta el 2000. Esta larga guerra costó la vida de entre
130.000 y 250.000 personas, otro millón resulto herido, 100.000
con diversos grados de discapacidad permanente y otro millón
huyo del país al exterior.
GUERRA CIVIL DE SRI LANKA:

Fue una guerra civil en la isla país de Sri Lanka.
Desde 1983 hubo una lucha esporádica, la mayoría
entre el gobierno y los tigres tamiles, un grupo
militar separatista. Los tigres luchaban para crear un
estado tamil independiente que se llamaría "Tamil
Eelam" en el Norte y Este de la isla. Los Estados
Unidos y la Unión Europea lo consideraban un grupo
terrorista.
Se estima que unas 80 a 100 mil personas perdieron la
vida durante el conflicto. También ha causado gran
daño a la economía y a la población.
CONFLICTO ENTRE HINDÚES Y MUSULMANES
En Jammu y Cachemira (India y Pakistán): o Conflicto de Cachemira, se refiere a
la disputa territorial entre India y Pakistán sobre la región de Cachemira (que junto con
las regiones de Jammu y Ladakh forma parte del estado indio de Jammu y Cachemira,
ubicado al extremo noroeste del Subcontinente Indio), y entre India y la República
Popular China sobre la región de Ladakh del mismo estado indio.
India reclama todo el antiguo estado principesco Dogra de Jammu y Cachemira y
actualmente administra aproximadamente la mitad de la región, incluyendo la mayor
parte de Jammu, Cachemira, Ladakh y el Glaciar Siachen. El reclamo de India es
disputado por Pakistán que controla un tercio de Cachemira, la mayor parte
de Cachemira Azad y las zonas del norte de Gilgit y Baltistan. La región de Cachemira
bajo control chino es conocida como Aksai Chin. Además, China también controla el
espacio Trans-Karakoram, también conocido como el valle de Shaksam, que le fue
cedido por Pakistán en 1963.
India y Pakistán han luchado en tres guerras por el territorio de Cachemira:
en 1947, 1965 y 1999. India y China se han enfrentado una vez en 1962 por el control
de Aksai Chin, así como por el estado noreste indio de Arunachal Pradesh. India y
Pakistán también han participado en varias escaramuzas sobre el glaciar de Siachen.
Desde la década de 1990, el estado indio de Jammu y Cachemira se ha visto afectado por
la confrontación entre los separatistas de Cachemira, incluidos los militantes que India
alega son apoyados por Pakistán, y las Fuerzas Armadas de Pakistán, lo que ha causado
miles de muertos.
GENOCIDIO RUANDÉS:
Se denomina Genocidio de Ruanda al intento de
exterminio de la población tutsi por parte del gobierno
hegemónico hutu de Ruanda en 1994.
En el pasado, en Ruanda se distinguían dos estamentos
dentro de la etnia banyaruanda, a la que pertenece casi
toda la población: la mayoría hutu y la minoría tutsi. No
existe ningún rasgo racial ni lingüístico específico que
diferencia a hutus y tutsis. Por lo tanto, después del
genocidio, en 1994 ambas distinciones fueron
eliminadas de los carnés de identidad. Antes de la
independencia del país, sus líderes siempre
fueron tutsis. Desde 1961 hasta 1994, el poder fue
asumido por los hutus.
INVASIÓN DE TÍBET POR PARTE DE CHINA:
El Ejército Popular de Liberación (China) derrotó el ejército
tibetano el 7 de octubre, 1950, en Chamdo en el Kham (este
del Tíbet). Este asalto señaló el principio de la campaña
de Pekín para integrar el Tíbet en la República Popular de
China. El Gobierno del RPC llama esta operación liberación
pacífica del Tíbet ya que un Acuerdo en 17 puntos sobre la
liberación pacífica del Tíbet fue firmado por representantes
de XIV Dalai Lama y el Gobierno del PRC que afirmaba la
soberanía china sobre el Tíbet. Sin embargo, se
llama Invasión del Tíbet por el Gobierno tibetano en exilio, el
Congreso estadounidense , los analistas militares
incluyendo a Jane, las fuentes de medios de comunicación,
varias de ONG como la Comisión Internacional de Juristas y
el Center for World Indigenous Studies (Centro de Estudios
Indegenosos del Mundo) y supuso que el Tíbet no tenía
otras opciones sino que firmar el acuerdo en 17 puntos que
fue denunciado por el Dalái Lama en exilio en 1959.
CONFLICTOS ÉTNICOS Y RELIGIOSOS EN EL MUNDO Y.P.J.M.A.C

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Contexto Sociocultural de la Comunicación
Contexto Sociocultural de la ComunicaciónContexto Sociocultural de la Comunicación
Contexto Sociocultural de la ComunicaciónLidia Pereira
 
El socialismo
El socialismoEl socialismo
El socialismojaionetxu
 
Los movimientos sociales informe
Los movimientos sociales informeLos movimientos sociales informe
Los movimientos sociales informebriandaperedo21
 
El bipartidismo en colombia
El bipartidismo en colombiaEl bipartidismo en colombia
El bipartidismo en colombiastivenbustamante
 
Consecuencias de la Revolución Haitiana en Santo Domingo
Consecuencias de la Revolución Haitiana en Santo DomingoConsecuencias de la Revolución Haitiana en Santo Domingo
Consecuencias de la Revolución Haitiana en Santo DomingoVictor Manuel Pichardo
 
Socialismo, leyes y clases sociales
Socialismo, leyes y clases socialesSocialismo, leyes y clases sociales
Socialismo, leyes y clases socialesAndresAndrade70
 
Movimientos Sociales e Ideologías en el Siglo XX
Movimientos Sociales  e  Ideologías en el Siglo XXMovimientos Sociales  e  Ideologías en el Siglo XX
Movimientos Sociales e Ideologías en el Siglo XXPatricia Ferrada Montecinos
 
La guerra de los mil días
La guerra de los mil díasLa guerra de los mil días
La guerra de los mil díasalexander_hv
 
MOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓN
MOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓNMOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓN
MOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓNSecretaria Nacional de la Juventud
 
Ensayo sobre la Revolucion industrial
Ensayo sobre la Revolucion  industrialEnsayo sobre la Revolucion  industrial
Ensayo sobre la Revolucion industrialDavid Benalcazar
 
Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...
Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...
Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...Marisol Prado
 
La guerra de los mil días
La guerra de los mil díasLa guerra de los mil días
La guerra de los mil díasIsabel Velez
 
Ventajas y desventajas de hablar una lengua
Ventajas y desventajas de hablar una lenguaVentajas y desventajas de hablar una lengua
Ventajas y desventajas de hablar una lenguaXiqkiiz
 

Mais procurados (20)

Contexto Sociocultural de la Comunicación
Contexto Sociocultural de la ComunicaciónContexto Sociocultural de la Comunicación
Contexto Sociocultural de la Comunicación
 
Causas del liberalismo
Causas del liberalismoCausas del liberalismo
Causas del liberalismo
 
Mapa Conceptual
Mapa ConceptualMapa Conceptual
Mapa Conceptual
 
El socialismo
El socialismoEl socialismo
El socialismo
 
Los movimientos sociales informe
Los movimientos sociales informeLos movimientos sociales informe
Los movimientos sociales informe
 
El bipartidismo en colombia
El bipartidismo en colombiaEl bipartidismo en colombia
El bipartidismo en colombia
 
Consecuencias de la Revolución Haitiana en Santo Domingo
Consecuencias de la Revolución Haitiana en Santo DomingoConsecuencias de la Revolución Haitiana en Santo Domingo
Consecuencias de la Revolución Haitiana en Santo Domingo
 
Origen del estado
Origen del estadoOrigen del estado
Origen del estado
 
Socialismo, leyes y clases sociales
Socialismo, leyes y clases socialesSocialismo, leyes y clases sociales
Socialismo, leyes y clases sociales
 
Socialismo
Socialismo Socialismo
Socialismo
 
Origen y Evoluciòn de Estado
Origen y Evoluciòn de EstadoOrigen y Evoluciòn de Estado
Origen y Evoluciòn de Estado
 
Movimientos Sociales e Ideologías en el Siglo XX
Movimientos Sociales  e  Ideologías en el Siglo XXMovimientos Sociales  e  Ideologías en el Siglo XX
Movimientos Sociales e Ideologías en el Siglo XX
 
La guerra de los mil días
La guerra de los mil díasLa guerra de los mil días
La guerra de los mil días
 
MOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓN
MOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓNMOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓN
MOVIMIENTOS JUVENILES EN AMÉRICA LATINA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA INNOVACIÓN
 
Ensayo sobre la Revolucion industrial
Ensayo sobre la Revolucion  industrialEnsayo sobre la Revolucion  industrial
Ensayo sobre la Revolucion industrial
 
Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...
Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...
Características del estado nación y los retos de los actores en el sistema in...
 
La guerra de los mil días
La guerra de los mil díasLa guerra de los mil días
La guerra de los mil días
 
Ventajas y desventajas de hablar una lengua
Ventajas y desventajas de hablar una lenguaVentajas y desventajas de hablar una lengua
Ventajas y desventajas de hablar una lengua
 
Neoliberalismo
NeoliberalismoNeoliberalismo
Neoliberalismo
 
Conflictos religiosos
Conflictos religiososConflictos religiosos
Conflictos religiosos
 

Semelhante a CONFLICTOS ÉTNICOS Y RELIGIOSOS EN EL MUNDO Y.P.J.M.A.C

Diversidad Religiosa
Diversidad ReligiosaDiversidad Religiosa
Diversidad Religiosahome
 
Conflictos entre religiones
Conflictos entre religionesConflictos entre religiones
Conflictos entre religionesKarina Ruiz
 
Aproximación al Conflicto Religioso en Colombia
Aproximación al Conflicto Religioso en ColombiaAproximación al Conflicto Religioso en Colombia
Aproximación al Conflicto Religioso en ColombiaRichard Gamboa Ben-Eleazar
 
Presentación1
Presentación1Presentación1
Presentación1chopper863
 
15.estrada los riesgos de los fundamentalismos
15.estrada los riesgos de los fundamentalismos15.estrada los riesgos de los fundamentalismos
15.estrada los riesgos de los fundamentalismosKai RDZ
 
Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...
Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...
Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...UPF Argentina
 
Estado laico
Estado laicoEstado laico
Estado laicowmendozac
 
Intolerancia religiosa
Intolerancia religiosaIntolerancia religiosa
Intolerancia religiosaSalviMalaga
 
factores que incidieron en la sociedad del siglo I
factores que incidieron en la sociedad del siglo Ifactores que incidieron en la sociedad del siglo I
factores que incidieron en la sociedad del siglo IRAQUEL granieri
 
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...Franz Martínez
 
López cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)
López   cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)López   cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)
López cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)Miguel Herrera
 
Choque de civilizaciones Fleire Anseume
Choque de civilizaciones Fleire AnseumeChoque de civilizaciones Fleire Anseume
Choque de civilizaciones Fleire Anseumeguest508cc6ed
 
La religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad mediaLa religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad mediaJennifer Galindo
 

Semelhante a CONFLICTOS ÉTNICOS Y RELIGIOSOS EN EL MUNDO Y.P.J.M.A.C (20)

Conflictos religiosos en el Mundo
Conflictos religiosos en el MundoConflictos religiosos en el Mundo
Conflictos religiosos en el Mundo
 
Diversidad Religiosa
Diversidad ReligiosaDiversidad Religiosa
Diversidad Religiosa
 
Conflictos entre religiones
Conflictos entre religionesConflictos entre religiones
Conflictos entre religiones
 
Diversidadreligiosa
DiversidadreligiosaDiversidadreligiosa
Diversidadreligiosa
 
Diversidadreligiosa
DiversidadreligiosaDiversidadreligiosa
Diversidadreligiosa
 
Aproximación al Conflicto Religioso en Colombia
Aproximación al Conflicto Religioso en ColombiaAproximación al Conflicto Religioso en Colombia
Aproximación al Conflicto Religioso en Colombia
 
La intolerancia religiosa
La intolerancia religiosa La intolerancia religiosa
La intolerancia religiosa
 
Presentación1
Presentación1Presentación1
Presentación1
 
La laicidad y la educación en méxico
La laicidad y la educación en méxicoLa laicidad y la educación en méxico
La laicidad y la educación en méxico
 
Raza etnia e migracion
Raza etnia e migracionRaza etnia e migracion
Raza etnia e migracion
 
15.estrada los riesgos de los fundamentalismos
15.estrada los riesgos de los fundamentalismos15.estrada los riesgos de los fundamentalismos
15.estrada los riesgos de los fundamentalismos
 
Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...
Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...
Panel "La libertad de profesar y divulgar la religión y creencias, en peligro...
 
Estado laico
Estado laicoEstado laico
Estado laico
 
Intolerancia religiosa
Intolerancia religiosaIntolerancia religiosa
Intolerancia religiosa
 
factores que incidieron en la sociedad del siglo I
factores que incidieron en la sociedad del siglo Ifactores que incidieron en la sociedad del siglo I
factores que incidieron en la sociedad del siglo I
 
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...
 
López cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)
López   cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)López   cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)
López cambios religiosos en la ciudad de manizales (tesis de grado)
 
Choque de civilizaciones Fleire Anseume
Choque de civilizaciones Fleire AnseumeChoque de civilizaciones Fleire Anseume
Choque de civilizaciones Fleire Anseume
 
La religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad mediaLa religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad media
 
Guia 11. semana 5 convertido
Guia 11. semana 5 convertidoGuia 11. semana 5 convertido
Guia 11. semana 5 convertido
 

CONFLICTOS ÉTNICOS Y RELIGIOSOS EN EL MUNDO Y.P.J.M.A.C

  • 1. “Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria“ UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA Facultad De Ciencias Administrativas CURSO : VISIÓNCONTEMPORÁNEA DEL PERÚ Y EL MUNDO INTEGRANTES : Ulloa Vilela Grecie Yanina Paredes Reyes Paola Cántaro Alvarado Jenifer Gonella Lujan Christian Terrones Huatangare Aleida Burga Guevara Maritza
  • 2.
  • 3. El conflicto es un choque de intereses, ideas, emociones, motivaciones internas y presiones sociales que dificulta la comunicación de las necesidades individuales, y ocurre entre dos o más partes, que pueden ser individuos, grupos o estados. Estos se producen por contradicciones, disputas, problemas y diferencias que provocan el intercambio de opiniones entre dos personas que sostienen intereses contrapuestos, en espacios como los sistemas de gobierno, las jerarquías religiosas y las organizaciones políticas. El conflicto se constituye como el factor de cambio social y como parte de la dinámica social hacia el consenso para el acceso a la distribución de recursos, para el control del poder, la participación y para la defensa de la identidad.
  • 4. La difusión y la intensificación de los conflictos étnicos y religiosos, en un periodo en que las diferencias ideológicas han disminuido y las formas democráticas pluralistas de gobierno se han ido haciendo cada vez más frecuente, han resultado una certeza para muchos, esto apoyado por el hecho de que muchos de los estados nacionales tratan activamente de integrarse para lograr una mayor prosperidad. Se esperaba que la desaparición de los gobernantes autoritarios produjera reivindicaciones de libre determinación en comunidades que habían estado unidos por la fuerza en el pasado. Lo que no se preveía es que se aspirase a un nuevo sentido de comunidad basado en el parentesco étnico o religioso. El objetivo de éste trabajo es informar a los estudiantes sobre los diferentes conflictos étnicos y religiosos sucedidos en el mundo. Las causas y consecuencias que éstos traen a las diferentes sociedades en las que se presentan. Espero sea de su agrado. Los Integrantes
  • 5.
  • 6. La religión es una potencia de movimiento social, al ser el camino elegido a la salvación, nosotros como seres humanos, buscamos defenderla, y tratar de convertir a los otros a nuestra religión para así tener la redención y la gracia divina. Aceptamos como única y verdadera nuestra religión, dejando de lado la de los demás, al considerarse imperfecta y con falta de moralidad, pero por otra parte estos conflictos también son generados por la opresión del Estado y los mandatarios que obligan al pueblo a profesar una misma fe, reprimiendo sus gustos y su fe. La falta de educación o la simple ignorancia es uno de los factores más sobresalientes en el conflicto religioso, ya que el poco conocimiento acerca de la diversidad y diferencias de conocimiento y creencia crea, o hace más grandes, los abismos entre las sociedades de diferentes culturas y religiones.
  • 7. Desde el principio de los tiempos la religión ha sido una razón de disputa en el mundo, creando holocaustos, terrorismo, homicidios y demás atrocidades en contra de sus semejantes, ya que los enfrentamientos no son simplemente entre diferentes religiones, también son internas. La persecución religiosa que consiste en el maltrato (apedreamiento, azotes, tortura, etc.) y persecución persistente de un grupo de personas a otra por su afiliación religiosa y el fanatismo religioso; una pasión exacerbada, desmedida y tenaz, es ese personaje enceguecido en sus creencias, que en su mismo “trance” puede llegar a matar o actuar de forma violenta. Las Guerras en nombre de Dios o las Guerras Santas, son la manera más conocida de violencia religiosa utilizada más usualmente en medio oriente. El conflicto religioso es la confrontación entre dos o más religiones por pensamientos contrapuestos que los llevan a realizar actos violentos hacia sus semejantes, así deban ir en contra de sus principios estipulados en las “Escrituras Sagradas”.
  • 8.
  • 9. El conflicto de Irlanda del Norte (también conocido en inglés como The Troubles o Los Problemas) fue un conflicto armado interétnico en Irlanda del Norte, que provocó gran pérdida de vidas humanas durante la segunda mitad del siglo XX. Enfrentó, por un lado, a los unionistas de Irlanda del Norte (de religión protestante, mayoritaria en la región), partidarios de preservar los lazos con Gran Bretaña, y por otro lado a los republicanos irlandeses, generalmente de religión católica y demográficamente minoritarios, partidarios de la independencia o bien la integración de la provincia en la República de Irlanda, país de religión católica. Ambos bandos recurrieron a las armas, y la provincia se hundió en una espiral de violencia que duró desde finales de la década de 1960 del s. XX hasta la firma del Acuerdo de Viernes Santo, el 10 de abril de 1998, que sentó las bases de un nuevo gobierno, en el cual católicos y protestantes comparten el poder. [][]No obstante, la violencia continuó después de esta fecha y todavía continúa de forma ocasional y a pequeña escala.[7]
  • 10.
  • 11. La religión de la Antigua Grecia era una práctica politeísta que se desarrolló en los alrededores del Mar Egeo, a partir del período Myceno en el 1200 A.C. y que continuó hasta el período Helénico entre los siglos II y IV A.C. y durante los primeros siglos de la dominación del Imperio Romano. Esta amplia práctica del politeísmo Helénico llegó a su fin seguida de la política establecida por el Emperador Romano Teodosio I al final del siglo IV D.C. así como las políticas establecidas por sus sucesores cristianos. En Grecia la religión oficial del Estado es la Iglesia Ortodoxa Griega, criticada internacionalmente por discriminación contra minorías. Tanto los católicos, musulmanes y testigos de Jehová han presentado quejas internacionales por discriminación. La ley griega establece una multa elevada por predicar cualquier religión sin permiso, aunque en el 2004 la Suprema Corte le dio al judaísmo y al islam el estatus de religiones aceptadas, pero no así al neopaganismo helénico. Sin embargo, la Corte estableció en el 2006 que el paganismo heleno debía dejar de ser prohibido, lo cual les permitió a los neopaganos griegos dejar de ser una religión ilegal.
  • 12.
  • 13. Las Guerras de Yugoslavia fueron una serie de conflictos en el territorio de la antigua Yugoslavia, que se sucedieron entre 1991 y 2001. Comprendieron dos grupos de guerras sucesivas que afectaron a las seis ex repúblicas yugoslavas. Se han empleado términos alternativos como Guerra de los Balcanes, la Guerra de la ex Yugoslavia, Guerras Yugoslavas de Secesión o raramente Tercera Guerra Balcánica (un término acuñado por el periodista británico Misha Glenny, aludiendo a las Guerras de los Balcanes entre 1912 y 1913). Las guerras se caracterizaron por los conflictos étnicos entre los pueblos de la ex Yugoslavia, principalmente entre los serbios por un lado y los croatas, bosnios y albaneses por el otro; aunque también en un principio entre bosnios y croatas en Bosnia-Herzegovina. El conflicto obedeció a causas políticas, económicas y culturales, así como a la tensión religiosa y étnica. Fueron también los primeros conflictos desde la Segunda Guerra en haber sido formalmente juzgados los genocidas y muchos de los individuos claves participantes fueron consecuentemente acusados por crímenes de guerra.
  • 14.
  • 15. Principalmente por Cachemira, también en Aiodhia tras la destrucción de la Mezquita de Babri construida sobre las ruinas de un antiguo templo hindú del dios Hánuman lo que causó enfrentamientos entre hindúes y musulmanes. Los recientes ataques terroristas islámicos en Bombay también denotan el conflicto entre ambas comunidades y la persistente tensión entre India y Pakistán. En la Guerra Civil de Sri Lanka ha habido luchas entre hindúes y musulmanes. También ha habido persecución de hindúes en países islámicos como Afganistán y Bangladesh. Los recientes ataques terroristas islámicos en Bombay también denotan el conflicto entre ambas comunidades y la persistente tensión entre India y Pakistán. En la Guerra Civil de Sri Lanka ha habido luchas entre hindúes y musulmanes. También ha habido persecución de hindúes en países islámicos como Afganistán y Bangladesh. La disputa por Cachemira ha supuesto, y todavía supone en la actualidad, un gran número de víctimas y de situaciones de violación de los derechos humanos por parte de las Fuerzas Armadas indias y de los grupos armados paquistaníes. Además, este conflicto representa una gran inestabilidad para la región y el planeta en general, debido a la carrera militar que ambos países iniciaron en 1947 y que los llevó a hacerse con la bomba atómica en la década de los 90.
  • 16.
  • 17. Se han dado; en Birmania entre la mayoría budista y la minoría musulmana cham, en Tailandia entre la mayoría budista y los musulmanes del sur, en Bangladesh entre los musulmanes bengalíes y las tribus rurales budistas de la frontera con India, en Indonesia por la violencia contra la minoría budista china por parte de musulmanes indonesios, en Afganistán por la destrucción de las estatuas de Buda por parte del régimen talibán lo que provocó gran indignación en los países budistas.
  • 18.
  • 19. Se han dado en Líbano, por la guerra civil entre los cristianos apoyados por Israel y los musulmanes apoyados por Siria y los refugiados palestinos. Entre 1999 y 2001, más de 1.000 personas murieron durante enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en Sulawesi. Tres militantes musulmanes también enfrentan pena de muerte por su participación en los atentados de 2002 contra un centro nocturno de Bali en el que murieron 200 personas. En Setiembre de 2006, Ejecutan cristianos en Indonesia El gobierno de Indonesia ejecutó este jueves a tres cristianos, desatando una ola de protestas.
  • 20. El padre Magnis-Suseno señala que se están buscando nuevas formas de interpretar correctamente el Corán, pero también advierte de que muchos fundamentalistas ven en ello un «truco de los cristianos» para vencer al Islam. Según aclara, por lo general las relaciones entre cristianos y musulmanes han mejorado considerablemente en Indonesia. Reconoció también que todavía se registran ataques ocasionales contra las iglesias. No obstante, considera esencial buscar sin pausa el diálogo. Indonesia es el mayor país musulmán del mundo: el 90% de sus 245 millones de habitantes pertenece a tal credo.
  • 21.
  • 22. La raza negra ha sufrido un permanente sometimiento a la población árabe. Sin embargo, esta guerra no era sólo un contencioso religioso entre musulmanes y cristianos, sino también la lucha por el control de los recursos naturales. En el norte se concentra la actividad comercial y agrícola, las redes de transporte terrestre y marítimo, mientras que el sur alberga las fértiles tierras de Renk, la zona petrolífera de Bentiu y los yacimientos de níquel y uranio. Lo que en principio nació como un conflicto étnico pronto adquirió carácter de guerra civil. El 9 de enero de 2005 la paz asomaba oficialmente en el sur del país para poner fin a uno de los conflictos más largos y sangrientos de África. Pero la muerte en accidente aéreo del vicepresidente del país y ex líder rebelde John Garang, en agosto de 2005, provocó nuevos estallidos de violencia en las calles de Jartum entre grupos sureños y compatriotas del norte.
  • 23.
  • 24. En alguna medida, el conflicto entre Rusia y Chechenia y las invasiones de Estados Unidos a Afganistán e Irak son vistos como luchas entre cristianos y musulmanes aunque los estados de Rusia y Estados Unidos sean seculares y no estén motivados directamente por razones religiosas.
  • 25. Para concluir los conflictos religiosos tendrán fin cuando el conocimiento de lo distinto y el respeto por la forma de vida de nuestros semejantes comience a tomar vida; terminará cuando la religión pase a un segundo plano en la sociedad del siglo XXI.
  • 26. CONFLICTOS ÈTNICOS Un conflicto étnico es un término sociológico para definir cualquier enfrentamiento de naturaleza violenta, bélica o militar entre dos o más grupos étnicos, es decir, grupos de personas de diferentes orígenes culturales, religiosos, raciales, o geográficos. Un conflicto étnico puede ser entre grupos raciales distintos, como: Las fricciones entre blancos y negros en Estados Unidos y Sudáfrica producidos por la segregación racial y el apartheid. Conflictos entre grupos racialmente homogéneos pero religiosamente diferentes como el conflicto entre católicos y protestantes en Irlanda del Norte Conflictos entre grupos religiosamente homólogos pero étnicamente disímiles como la masacre entre hutus y tutsis (católicos) en Ruanda. Conflictos entre grupos étnica y religiosamente diferentes como el conflicto árabe-israelí o chino-tibetano.
  • 27. Los conflictos principales El Holocausto: en las décadas de 1930 y 1940, el régimen nazi liderado por Adolf Hitler tomó el control del gobierno y el ejército alemanes y comenzó a invadir países en toda Europa. También tenían una política de odio contra los judíos, entre otros grupos; los acorralaban, los ponían en guetos, los obligaban a entrar a campos de trabajos forzados y en última instancia a campos de concentración, en donde experimentaban con ellos, los torturaban, los asesinaban y los calcinaban en hornos. Se cree que al menos seis millones de judíos fueron asesinados por el régimen nazi y sus colaboradores durante el Holocausto.
  • 28.  Los Balcanes: en la región balcánica, al sureste de Europa, los países de Bosnia-Herzegovina, Serbia y Croacia se vieron involucrados en una guerra de tres años en la antigua república de Yugoslavia, que costó más de cien mil vidas de acuerdo al sitio de Internet freerepublic.com. El conflicto surgió a causa de que las tres etnias que vivían en estos países habían estado albergando rencor entre ellas durante siglos, y así se realizaron limpiezas étnicas entre aquellos que tenían el poder. Slobodan Milošević, a pesar de ser serbio, ascendió al poder en Bosnia. Durante la guerra, sus soldados capturaron a la fuerza a los no serbios en las áreas controladas por los serbios. Les mataron, violaron y trataron brutalmente, arrojando los cuerpos a fosas comunes. Al final, fue capturado y condenado por crímenes de lesa humanidad.
  • 29. África: Aún hay conflictos étnicos en curso a lo largo del continente africano, entre muchas naciones y tribus dentro de esas naciones. Liberia es una de las naciones más volátiles y plenas de violencia en el mundo, con diferentes tribus y líderes tribales luchando por el poder sobre la tierra y la gente. En Darfur, grupos de milicia árabe han matado a muchas decenas de miles de africanos, de acuerdo a los Ministerios Globales de la Iglesia Unida Metodista. Sudáfrica ha experimentado limpiezas étnicas, dado que los colonos blancos han sido asesinados y expulsados de sus hogares por sudafricanos negros, debido a la antigua política del apartheid, del gobierno blanco anterior. El más famoso de los genocidios étnicos ocurrió en la pequeña nación africana de Ruanda entre dos tribus, llamadas Hutus y Tutsis. Medio millón de personas de ambos bandos fue masacrado con armas de fuego y machetes en un período de tiempo increíblemente corto y se conoce como uno de los ejemplos más sangrientos de conflicto étnico en la historia humana.
  • 30. Conflictos más destacados del S. XX y XXI Conflicto árabe-israelí: se refiere a la tensión política y los conflictos armados entre el Estado de Israel y sus vecinos árabes, en particular los palestinos: Su definición, historia y posibles soluciones son materia de permanente debate y los problemas que incluye variar con el tiempo. Al día de hoy, las principales cuestiones son la soberanía de la Franja de Gaza y Cisjordania, la eventual formación de un Estado palestino en dichas áreas, el estatus de la parte oriental de Jerusalén, de los Altos del Golán y de las Granjas de Shebaa, el destino de los asentamientos israelíes y de los refugiados palestinos, el reconocimiento de Israel y Palestina y de su derecho a existir y vivir en paz al abrigo de amenazas y actos de fuerza, así como la relación de Israel con Siria y el Líbano. Actualmente Israel tiene tratados de paz vigentes con Egipto y Jordania que garantizan su convivencia.
  • 31. CONFLICTO EN IRLANDA DEL NORTE: También conocido en inglés como The Troubles o Los Problemas. Fue un conflicto armado interétnico en Irlanda del Norte, que provocó gran pérdida de vidas humanas durante la segunda mitad del siglo XX. Enfrentó, por un lado, a los unionistas de Irlanda del Norte (de religión protestante, mayoritaria en la región), partidarios de preservar los lazos con Gran Bretaña; y por otro lado a los republicanos irlandeses, generalmente de religión católica y demográficamente minoritarios, partidarios de la independencia o bien la integración de la provincia en la República de Irlanda, país de religión católica. Ambos bandos recurrieron a las armas, y la provincia se hundió en una espiral de violencia que duró desde finales de la década de 1960 del s. XX hasta la firma del Acuerdo de Viernes Santo, el 10 de abril de 1998, que sentó las bases de un nuevo gobierno, en el cual católicos y protestantes comparten el poder. No obstante, la violencia continuó después de esta fecha y todavía continúa de forma ocasional y a pequeña escala.
  • 32. GUERRA DE BOSNIA: Conflicto internacional que se desarrolló en la actual Bosnia y Herzegovina del 6 de abril de 1992al 14 de diciembre de 1995. Fue causada por una compleja combinación de factores políticos y religiosos: exaltación nacionalista, crisis políticas, sociales y de seguridad que siguieron al final de la guerra fría y la caída del comunismo en la antigua Yugoslavia. Al desintegrarse Yugoslavia en 1991, los líderes nacionalistas serbobosnios se marcan como objetivo principal que todos los serbios -diseminados por las distintas repúblicas que componían Yugoslavia; vivan en un mismo país. En febrero de 1992, el pueblo de Bosnia-Herzegovina decide en referéndum su independencia de la República Federal Socialista de Yugoslavia, en una votación boicoteada por los serbobosnios. En un principio los serbios ocuparon el 70% del territorio de BosniaHerzegovina, pero al unir sus fuerzas el Consejo Croata de Defensa y el ARBiH la guerra tomó otro rumbo y las fuerzas serbias fueron derrotadas en la Batalla de Bosnia Occidental. La participación de la OTAN, durante 1995 contra las posiciones del VRS internacionalizó el conflicto, pero sólo en sus etapas finales. La guerra duró poco más de tres años y causó cerca de 100.000 víctimas entre civiles y militares y 1,8 millones de desplazados, según informes recientes.5 De las 97.207 víctimas totales documentadas, el 65% fueron bosnios musulmanes y el 25% serbios. Dentro de las víctimas civiles, el 83% correspondió a bosnios.
  • 33. GUERRA DE KOSOVO: involucra dos conflictos que tuvieron lugar de manera consecutiva, con un cierto solapamiento (una guerra civil seguida de una guerra internacional) en el sur de la provincia serbia llamada Kosovo (oficialmente Kosovo y Metohija), parte de la antigua Yugoslavia. La provincia yugoslava se autoproclama independiente, con un mínimo reconocimiento internacional con el nombre de República de Kosovo. -Los dos conflictos fueron: 1996-99: Conflicto de guerrilla entre los independistas albaneses y las fuerzas de seguridad serbias y yugoslavas, donde los albaneses se autodenominaban movimiento separatista mientras que las fuerzas serbias los llamaban terroristas. 1999: Guerra entre Yugoslavia y las fuerzas de la OTAN entre el 24 de marzo y el 10 de junio de 1999, período durante el cual las fuerzas de la OTAN realizaron bombardeos continuos contra objetivos yugoslavos. Los combatientes albaneses continuaron atacando las fuerzas serbias y los civiles serbios de Kosovo, mientras que las fuerzas serbias continuaron atacando a los rebeldes y civiles albaneses produciendo una limpieza étnica que culminó con desplazamientos masivos de la población hacia países vecinos, en donde se instalaron en condiciones precarias, sin agua ni alimentos en campos de refugiados.
  • 34. GUERRA CIVIL YIBUTIANA: también conocida como la Insurgencia afar) fue un conflicto en Yibuti entre el gobierno de la Coalición Popular para el Progreso (RPP) (predominantemente ciise o issa en el origen étnico) y el grupo rebelde predominantemente afar, el Frente por la Restauración de la Unidad y la Democracia (FRUD). Esta guerra civil estalló en 1991 como una reacción a la falta de presencia afar en el gobierno (a pesar de ser el segundo grupo étnico más grande en Yibuti en el 35%, detrás de los clanes somalíes, como el Ciise que representan alrededor del 60%). El FRUD firmó un acuerdo de paz con el gobierno en diciembre de 1994, poniendo fin al conflicto. Dos miembros del FRUD se hicieron miembros del gabinete, y en las elecciones presidenciales de 1999 el FRUD hizo una campaña en apoyo de la RPP.
  • 35. GUERRA CIVIL DEL LÍBANO: La guerra civil libanesa fue un conflicto ocurrido en el Líbano, entre facciones cristianas, musulmanas y seculares del país; el conflicto estuvo también afectado por intervenciones de Siria e Israel. Las principales acciones tuvieron lugar entre la primavera de 1975 y finales de 1990, aunque las acciones violentas no cesaron totalmente hasta que fue aprobada una ley de amnistía en marzo de 1991 como estaba previsto en los Acuerdos de Taif firmados en octubre de 1989 y ratificados en noviembre de 1989. En 1990 las últimas zonas de conflicto, especialmente en Beirut, son pacificadas y un año más tarde se concede una amnistía general a los ex-combatientes, aunque la ocupación siria de parte del norte y este del país durará hasta 2005 y la israelí de la zona meridional hasta el 2000. Esta larga guerra costó la vida de entre 130.000 y 250.000 personas, otro millón resulto herido, 100.000 con diversos grados de discapacidad permanente y otro millón huyo del país al exterior.
  • 36. GUERRA CIVIL DE SRI LANKA: Fue una guerra civil en la isla país de Sri Lanka. Desde 1983 hubo una lucha esporádica, la mayoría entre el gobierno y los tigres tamiles, un grupo militar separatista. Los tigres luchaban para crear un estado tamil independiente que se llamaría "Tamil Eelam" en el Norte y Este de la isla. Los Estados Unidos y la Unión Europea lo consideraban un grupo terrorista. Se estima que unas 80 a 100 mil personas perdieron la vida durante el conflicto. También ha causado gran daño a la economía y a la población.
  • 37. CONFLICTO ENTRE HINDÚES Y MUSULMANES En Jammu y Cachemira (India y Pakistán): o Conflicto de Cachemira, se refiere a la disputa territorial entre India y Pakistán sobre la región de Cachemira (que junto con las regiones de Jammu y Ladakh forma parte del estado indio de Jammu y Cachemira, ubicado al extremo noroeste del Subcontinente Indio), y entre India y la República Popular China sobre la región de Ladakh del mismo estado indio. India reclama todo el antiguo estado principesco Dogra de Jammu y Cachemira y actualmente administra aproximadamente la mitad de la región, incluyendo la mayor parte de Jammu, Cachemira, Ladakh y el Glaciar Siachen. El reclamo de India es disputado por Pakistán que controla un tercio de Cachemira, la mayor parte de Cachemira Azad y las zonas del norte de Gilgit y Baltistan. La región de Cachemira bajo control chino es conocida como Aksai Chin. Además, China también controla el espacio Trans-Karakoram, también conocido como el valle de Shaksam, que le fue cedido por Pakistán en 1963. India y Pakistán han luchado en tres guerras por el territorio de Cachemira: en 1947, 1965 y 1999. India y China se han enfrentado una vez en 1962 por el control de Aksai Chin, así como por el estado noreste indio de Arunachal Pradesh. India y Pakistán también han participado en varias escaramuzas sobre el glaciar de Siachen. Desde la década de 1990, el estado indio de Jammu y Cachemira se ha visto afectado por la confrontación entre los separatistas de Cachemira, incluidos los militantes que India alega son apoyados por Pakistán, y las Fuerzas Armadas de Pakistán, lo que ha causado miles de muertos.
  • 38. GENOCIDIO RUANDÉS: Se denomina Genocidio de Ruanda al intento de exterminio de la población tutsi por parte del gobierno hegemónico hutu de Ruanda en 1994. En el pasado, en Ruanda se distinguían dos estamentos dentro de la etnia banyaruanda, a la que pertenece casi toda la población: la mayoría hutu y la minoría tutsi. No existe ningún rasgo racial ni lingüístico específico que diferencia a hutus y tutsis. Por lo tanto, después del genocidio, en 1994 ambas distinciones fueron eliminadas de los carnés de identidad. Antes de la independencia del país, sus líderes siempre fueron tutsis. Desde 1961 hasta 1994, el poder fue asumido por los hutus.
  • 39. INVASIÓN DE TÍBET POR PARTE DE CHINA: El Ejército Popular de Liberación (China) derrotó el ejército tibetano el 7 de octubre, 1950, en Chamdo en el Kham (este del Tíbet). Este asalto señaló el principio de la campaña de Pekín para integrar el Tíbet en la República Popular de China. El Gobierno del RPC llama esta operación liberación pacífica del Tíbet ya que un Acuerdo en 17 puntos sobre la liberación pacífica del Tíbet fue firmado por representantes de XIV Dalai Lama y el Gobierno del PRC que afirmaba la soberanía china sobre el Tíbet. Sin embargo, se llama Invasión del Tíbet por el Gobierno tibetano en exilio, el Congreso estadounidense , los analistas militares incluyendo a Jane, las fuentes de medios de comunicación, varias de ONG como la Comisión Internacional de Juristas y el Center for World Indigenous Studies (Centro de Estudios Indegenosos del Mundo) y supuso que el Tíbet no tenía otras opciones sino que firmar el acuerdo en 17 puntos que fue denunciado por el Dalái Lama en exilio en 1959.