APRESENTAÇÃO DO BHAGAVAD GITA

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Esta apresentação faz parte do curso do Bhagavad Gita realizado no Centro Cultural Vrinda de São Paulo, nos anos de 2007 e 2008. Nosso objetivo foi apresentar de forma sistemática a riqueza de conhecimento entregue pelo Bhagavad Gita, que envolve, principalmente, 5 aspectos do conhecimento: A existência e características de um Controlador Supremo, a existência e características da Alma, a atuação e objetivo do Tempo, a funcionalidade e características da Natureza Material, e o conceito de Karma.
A abordagem destes aspectos são realizadas de forma direta e acompanham instruções de comportamento para a experiência deste conhecimento através do Yoga, em diversos níveis, principalmente Karma Yoga, Jñana Yoga e Bhakti Yoga.

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APRESENTAÇÃO DO BHAGAVAD GITA

  1. 3. O CONCEITO E O LIVRO: “ O BHAGAVAD GITA COMO ELE É”
  2. 4. Raiz sânscrito YUG UNIÃO, LIGAÇÃO Tradução mais usual Literalmente: Canga, jugo do carro de boi
  3. 5. Todos os caminhos de auto-realização São chamados de Yoga, OU MELHOR, BUDDHI YOGA , O YOGA DA ILUMINAÇÃO , NA CONVERSA ENTRE SRI KRISHNA E ARJUNA
  4. 6. <ul><ul><li>KARMA YOGA </li></ul></ul><ul><ul><li>JNANA YOGA </li></ul></ul><ul><ul><li>ASTHANGA YOGA </li></ul></ul>O CAMINHO DA ILUMINAÇÃO <ul><ul><li>BHAKTI YOGA </li></ul></ul>
  5. 7. OBJETIVO : PERMITIR AOS ALUNOS PERCEBEREM POR SI MESMOS SUAS INCLINAÇÕES POR UM TIPO ESPECÍFICO DE YOGA E EM QUE PERFIL DE PRATICANTE SE ENCAIXAM
  6. 8. <ul><ul><li>KARMA ATIVIDADES </li></ul></ul><ul><ul><li>TEMPO </li></ul></ul><ul><ul><li>ISVARA OU CONTROLADOR </li></ul></ul><ul><ul><li>JIVA </li></ul></ul><ul><ul><li>ALMA OU </li></ul></ul><ul><ul><li>ENTIDADE VIVA </li></ul></ul><ul><ul><li>PRAKRITI </li></ul></ul><ul><ul><li>NATUREZA </li></ul></ul><ul><ul><li>MATERIAL </li></ul></ul>
  7. 9. PROPOSTA DO CURSO <ul><li>ESTUDAR O BHAGAVAD GITA , LIVRO ORIGINÁRIO DA ÍNDIA, ESCRITO HÁ MAIS DE 5.000 ANOS ATRÁS . </li></ul>
  8. 10. COMO? <ul><li>ATRAVÉS DA LEITURA DO LIVRO, EXPOSIÇÃO DE COMENTÁRIOS DE DIFERENTES SANSCRITÓLOGOS E DESTACADOS FILÓSOFOS VÉDICOS E TAMBÉM DA COMPREENSÃO DOS PARTICIPANTES DO CURSO. </li></ul>
  9. 11. ESTRUTURA DO CURSO: <ul><li>1 AULA POR SEMANA, COM 2 HORAS DE DURAÇÃO; </li></ul><ul><li>CARGA HORÁRIA DE 40 HORAS; </li></ul><ul><li>MATERIAL DE ESTUDO: ”O BHAGAVAD GITA COMO ELE É”; SLIDES DAS AULAS, CD “BHAGAVAD GITA”; ANOTAÇÕES PESSOAIS; BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA; </li></ul>
  10. 12. ESTRUTURA DO CURSO: (CONTINUAÇÃO) <ul><li>CURSO 2007/2008: </li></ul><ul><ul><li>AULAS AS 3as FEIRAS, DAS 20H ÀS 22H; </li></ul></ul><ul><ul><li>INÍCIO DIA 27/11/2007; </li></ul></ul><ul><ul><li>RECESSO DE 25/12/2007 ATÉ 29/01/2008 (REINÍCIO EM 05/02/2007); </li></ul></ul><ul><ul><li>TÉRMINO PREVISTO PARA 06/05/2008. </li></ul></ul><ul><li>EQUIPE ORGANIZADORA: </li></ul><ul><ul><li>MANGALA SWAMI ( [email_address] ); </li></ul></ul><ul><ul><li>SYAMA GOVINDA DEVI DASI (sreinert@ @hotmail.com ) </li></ul></ul><ul><ul><li>GOURA HARI DAS ( [email_address] ); </li></ul></ul><ul><ul><li>SEVA KUNJA DEVI DASI ( [email_address] ) . </li></ul></ul>
  11. 13. PESQUISA (TAREFA DE CASA) <ul><li>SEGUNDO O BHAGAVAD-GITA, QUAIS DESTES 5 TÓPICOS – ISVARA, JIVA, PRAKRITI, KARMA, TEMPO – SÃO ETERNOS? QUAIS SÃO TEMPORÁRIOS? </li></ul><ul><li>POR QUE ALGUNS FILÓSOFOS DIZEM QUE A NATUREZA E O KARMA SÃO FALSOS OU ILUSÓRIOS? </li></ul><ul><li>O QUE É FALSO EGO? </li></ul>
  12. 14. PESQUISA (TAREFA DE CASA) (continuação) <ul><li>O QUE É MUKTI OU LIBERAÇÃO? </li></ul><ul><li>QUAL É O CONCEITO DE VERDADE ABSOLUTA APRESENTADO NO “O BHAGAVAD GITA COMO ELE É”? </li></ul><ul><li>QUAIS OS 4 DEFEITOS QUE APARECEM NA PESSOA CONDICIONADA? </li></ul><ul><li>QUAL O OBJETIVO DA EXISTÊNCIA HUMANA? </li></ul>
  13. 15. PESQUISA (TAREFA DE CASA) (continuação) <ul><li>QUAL O CONCEITO DE SANATANA-DHARMA? </li></ul><ul><li>QUAIS FORAM AS 16 PERGUNTADS FORMULADAS POR ARJUNA? </li></ul><ul><li>As perguntas de 1 a 8 podem ser respondidas com a leitura da INTRODUÇÃO do O BHAGAVAD COMO ELE É; a pergunta 9 depende de uma leitura dinâmica de todos os versos do Bhagavad Gita; sites de consulta: www.bhagavadgita.cc ; </li></ul>

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