1. Lev. 23:26-29
“Fue pues necesario que la figura de las cosas celestiales
fuesen purificadas así con sangre…” Hebreos 9:23,24
Así como era purificado el santuario terrenal, también
debería ser purificado el santuario celestial.
El santuario celestial está “contaminado” con el registro de pecados que está
en el cielo. La purificación del santuario celestial consiste en borrar los
pecados del pueblo de Dios. Los pecados de aquellos que no se arrepienten
quedan registrados como antecedente para el juicio final.

2. El Santuario en el desierto
“Degollará el macho cabrío en expiación por el
pecado del pueblo, y llevará la sangre detrás del
velo adentro, y hará de la sangre como hizo con
la sangre del becerro, y la esparcirá sobre el
propiciatorio y delante del propiciatorio. Así
purificar el santuario, a causa de las impurezas
de los hijos de Israel, de sus rebeliones y de todos
sus pecados” Lev 16:15,16

3. LUGAR SANTISIMO
La sangre es aplicada al propiciatorio
LUGAR SANTO
Mientras el Sumo sacerdote estaba en el Lugar Santísimo, Todos afligían su
alma ante el Señor.
Mientas Cristo esta en el cielo intercediendo por nosotros, debe existir contrición,
Si había pecado, el transgresor quedaba sellado para muerte eterna, era
“cortado” del pueblo. No era mas Israelita. Perdía: Su familia
Su heredad
Su nombre

4. EL DÍA DE LA EXPIACION PRODUCIA DOS
EFECTOS
• La purificación del Santuario
• La purificación del Pueblo
El Señor quiere hoy un pueblo santo. La santidad es una de la señales
distintivas del remanente en el tiempo del fin. Apc. 14:12
El Remanente hace una obra paralela de lo que pasa en el Cielo. Es decir, el
Remanente testifica con su purificación la obra de purificación que se hace en el
Cielo.
David dice en le Salmo 51 “borra mis pecados” Acción realizada en el Juicio
Investigador, “para que seas reconocido justo en tu palabra, y tenido por puro
en tu juicio”. Mientras se borran los pecados en el cielo, el carácter de Cristo
es reivindicado. Es declarado justo en su juicio.
Paralelamente el Remanente anuncia que “la hora del juicio ha llegado”
Proclama un mensaje de honra y Gloria, es decir un mensaje de santidad. Pues
Es llamado a vivir sin pecado, reivindicando de esta forma el carácter de Dios.
Dios es glorificado por nuestras obras.
“En esto es glorificado mi Padre en que llevéis mucho fruto”. Juan 15:8

5. “Haras, pues, un querubín en un extremo, y
Un querubín en el otro extremo; de una pieza
con el propiciatorio harás los querubines en
sus dos extremos …Sus rostros el uno frente
al otro, mirando el propiciatorio los rostros
de los querubines” Éxodo 25: 18-20

6. “Los querubines del santuario terrenal que
miraban reverentemente hacia el
propiciatorio, representan el interés con el
cual las huestes celestiales contemplan la
obra de redención. Este es el misterio de
misericordia que los ángeles desean
contemplar, a saber: que Dios puede ser
justo al mismo tiempo que justifica al
pecador arrepentido y reanuda sus
relaciones con la raza caída” CS p 467

7. • Los ángeles contemplan el Juicio Investigador.
• En el Juicio Investigador Dios es declarado justo
en sus Juicios, es reivindicado.
• Dios es reivindicado a través de su iglesia en el
tierra
“A cada hijo de Dios le corresponde vindicar su carácter
–de Dios” T. Iglesia Tomo 5 p 312
Mediante nuestras acciones y carácter glorificamos a
Dios y vindicamos su carácter ante los ángeles y ante los
hombres.
“… Hemos llegado a ser una exhibición para todo el
universo, tanto para los ángeles como para los hombres”
1 Cor. 4:9

8. “A mí, que soy menos que el más pequeño de todos
los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre
los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas
de Cristo, y de aclarar a todos cuál sea la
dispensación del misterio escondido desde los siglos
en Dios, que creó todas las cosas; para que la
multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a
conocer por medio de la iglesia a los principados y
potestades en los lugares celestiales, conforme al
propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro
Señor”. Efesios 3: 8-11
• El clímax del ministerio de Cristo se realiza en el Santuario, en el lugar Santísimo.
• El clímax de lo que Dios ha querido de su Iglesia a través de la historia se da en el
Remanente. El Adventismo es la culminación de la reforma protestante. Dios quiere un
pueblo santo no tan solo por decreto, sino de hecho,
• El clímax de las pretensiones de Satanás, que quiso ser Mika-El (uno semejante a Dios-
Miguel), se da en el contexto de la obra paralela al Santuario. Mientras Miguel
Intercede por nosotros, otro Mika-El esta en la tierra presentándose como Sumo
Pontífice. “Se sienta en el Templo de Dios como Dios” 2 Tes. 2: 1-9

9. • ¿Cómo reivindicamos a Dios?
• Contexto de Daniel 8:14
El continuo es echado por tierra
• En la tierra hay una obra paralela a la realizada en
el cielo, pero diabólica.
En el cielo En la tierra
Sumo Sacerdote Sumo Pontífice
Único Intercesor Co-intercesores
Ley reivindicada inmutable Cambia la ley
Sello del pueblo de Dios Sello de la bestia
En este contexto el pueblo de Dios reivindica el carácter y la Ley de Dios. En el
Contexto del anticristo dice Juan “Aquí esta la paciencia de los santos, los que
Guardan los mandamientos de Dios y tienen la Fe de Jesús” Apoc. 14:12

10. “Toda cuestión de verdad y error en la controversia que
tanto ha durado, ha quedado aclarada. El desarrollo del
gobierno de Satanás en contraste con el de Dios ha sido
presentado ha todo el universo. Satanás ha sido
condenado por sus propias obras. La sabiduría de Dios,
su justicia y su bondad quedan por completo
reivindicadas… En vista de todos los hechos del gran
conflicto. Todo el universo, tanto los justos como los
rebeldes, declaran al universo: `justos y verdaderos son
tus caminos, oh rey de los siglos” CS p 729

11. Volvamos al día de la expiación para aclarar otros conceptos
En los otros sacrificios (durante el año) el pecado se confesaba
colocando las manos sobre la cabeza del animal. De esta forma
(figurativa) se contaminaba la sangre y esta contaminaba el
santuario. Pero en el día de la Expiación nadie colocaba las manos
sobre el macho cabrío que debía ser sacrificado.
“Degollará el macho cabrío en expiación por el pecado del pueblo, y
llevará la sangre detrás del velo adentro, y hará de la sangre como
hizo con la sangre del becerro, y la esparcirá sobre el propiciatorio y
delante del propiciatorio. Así purificar el santuario, a causa de las
impurezas de los hijos de Israel, de sus rebeliones y de todos sus
pecados” Lev 16:15,16
Esta sangre se “contaminaba” con los pecados del santuario
El sumo sacerdote colocaba las manos ENSANGRENTADAS sobre el macho cabrio
por Azacel, para transferir la transgresión, por lo que deducimos que el Sumo
Sacerdote quedó contaminado.
La sangre de Cristo nos limpia de todo pecado 1Juan 1:7

12. El macho cabrío por Jehová era muerto y con su sangre
Se hacia expiación por el ALTAR, por el lugar SANTO, y
por el lugar SANTISIMO. Lev 16:9,15,16, 18,20
El Sumo Sacerdote pondrá “… sus manos sobre la cabeza del
macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades
de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados,
poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará
al desierto por manos de un hombre destinado para esto. Y
aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de
ellos a tierra inhabitada” Lev. 16:21.22
El pecado es transferido del pecador a Jesús como sacrificio-CORDERO, luego
Como SUMO SACERDOTE, y finalmente es transferido al santuario celestial.
Finalmente la culpa la carga Satanás.
En este pasaje esta implícita la erradicación del pecado, como así mismo el
sellamiento del pueblo de Dios. Ese día el pueblo de Israel era declarado limpio,
santo. En el idioma hebreo la palabra usada para limpio significa pureza real.
El plan de la redención contempla la erradicación del pecado para siempre.

14. “Así como en la antigüedad los pecados del pueblo
eran puestos por fe sobre la victima ofrecida, y por la
sangre de esta se trasferían figurativamente al
santuario terrenal, así también en el nuevo pacto, los
pecados de los que se arrepienten son puestos por fe
sobre Cristo, y transferidos, de hecho, al santuario
celestial. Y así como la purificación típica de lo
terrenal se efectuaba quitando los pecados con los
cuales habían sido contaminado, así también la
purificación real de lo celestial debe efectuarse
quitando o borrando los pecados registrados en el
cielo”. CS p 474

15. PRINCIPIOS QUE DEBEMOS TENER PRESENTES
• La expiación se hacía solo por los pecados confesados.
• Los pecados eran confesados poniendo las manos en la cabeza del animal,
de esta forma simbólicamente quedaba registrado su pecado (contaminando el
santuario) y también quedaba registrado su perdón.
• Señalemos también que el sacrificio diario de mañana (9:00 horas AM) y el de la
tarde (15:00 horas PM) hacían provisión momentánea de perdón por los pecados
del pueblo. Este sacrificio se hacia efectivo cuando el pecador arrepentido traía
una ofrenda al santuario.
• Cristo murió por toda la humanidad, este sacrificio es efectivo cuando el penitente
acepta por fe ese sacrificio en su lugar. Es por ello que en el santuario se registraban
solo los pecados confesados.
• También señalamos que la sangre que no era “untada” en los cuernos del altar era
derramada a los pies del altar, por lo cual, si no queda registrada la culpa y el perdón,
queda registrada a los pies del altar como culpa no confesada. Por ende, los pecados no
confesados también contaminaban el santuario.
• El nombre de Dios y su Ley deben ser revindicados, esto involucra todos los pecados
de los hombres confesados o no.

16. “Se vio además que, mientras que el holocausto señalaba a
Cristo como sacrificio, y el sumo sacerdote representaba a
Cristo como mediador, el macho cabrío simbolizaba a Satanás,
autor del pecado, sobre quien serán colocados finalmente los
pecados de los verdaderamente arrepentidos. Cuando el sumo
sacerdote, en virtud de la sangre del holocausto, quitaba los
pecados del santuario, los ponía sobre la cabeza del macho
cabrío para Azacel. Cuando Cristo en virtud de su propia
sangre, quite del santuario celestial los pecados de su pueblo al
fin de su ministerio, los pondrá sobre Satanás, el cual en la
consumación del juicio debe cargar con la pena final. El
macho cabrío era enviado lejos a un lugar desierto, para no
volver jamás a la congregación de Israel. Así también Satanás
será desterrado para siempre de la presencia de Dios y de su
pueblo, y será aniquilado en la destrucción final del pecado y
de los pecadores“. CS p 475

17. CON ESTA GENERALIZADA Y BREVE EXPOSICION
ESTUDIEMOS DANIEL 8:14
HASTA 2300 TARDES Y MAÑANAS Y EL SANTURAIRO SERÁ PURIFICADO
(Día de la expiación 2)