O documento descreve um projeto interdisciplinar entre Filosofia, Biologia e Língua Portuguesa que usa o filme "Epicuro e a Felicidade" para discutir conceitos como prazer, liberdade, amizade e reflexão. O projeto visa questionar a associação moderna entre felicidade, posse e consumo à luz da filosofia de Epicuro, e sugerir uma abordagem mais sustentável do comportamento e da felicidade.

1. TÍTULO DO PROGRAMA
Epicuro e a Felicidade
Série: Filosofia – Um Guia para a Felicidade
SINOPSE DO PROGRAMA
Em um mundo cercado de publicidades e discursos que associam
felicidade e realização à posse e ao desejo de ter possuir coisas, é
difícil imaginar outra forma de ser feliz. O documentário questiona esse
estilo de vida a partir da filosofia de Epicuro - que há milhares de anos
já identificara o mesmo comportamento no povo grego. O trabalho
interdisciplinar parte da análise do discurso publicitário para estudar
mecanismos cognitivos que favorecem o desejo e, por fim, sugere a
discussão do comportamento dos alunos a partir da criação de peças
publicitárias de caráter epicuristas.
CONSULTORES
João Luiz Muzinatti – FILOSOFIA
André Chauvet – BIOLOGIA
Irene Terron Gadel – LÍNGUA PORTUGUESA
TÍTULO DO PROJETO
A Felicidade Sustentável

2. MATERIAL NECESSÁRIO PARA REALIZAÇÃO DA ATIVIDADE:
TV e DVD; computador; datashow; impressora; papel sulfite - para anotações em discussões, as
quais serão arquivadas em uma pasta, para as pesquisas e impressões de textos e figuras -, lápis,
borracha e canetas; pastas para arquivos; papéis para cartazes; pincéis e tinta para desenhos.
Propagandas ou reproduções de propagandas de jornais e revistas, vídeo/ cds de propagandas da
televisão.
PRINCIPAIS CONCEITOS QUE SERÃO TRABALHADOS EM CADA
DISCIPLINA
FILOSOFIA
- Prazer;
- Liberdade;
- Amizade;
- Reflexão.
BIOLOGIA/EDUCAÇÃO AMBIENTAL
- Neurociência;
- Comportamento;
- Consumismo;
- Sustentabilidade.
LÍNGUA PORTUGUESA:
- Funções da linguagem;
- Recursos da propaganda.
- FILOSOFIA
Prazer: superação de carências específicas: prazer efêmero; ausência de carências: prazer
perene.
Liberdade: não dependência das imposições da natureza nem da sociedade.
Amizade: troca constante, compartilhamento de ideias e saberes.
Reflexão: “vida analisada”: investigação acerca dos porquês das coisas; relação entre metafísica
e vida prática (ética).

3. - BIOLOGIA
Neurociência: É o estudo do sistema nervoso: sua estrutura, seu desenvolvimento,
funcionamento, evolução, relação com o comportamento e a mente, e também suas alterações.
Comportamento: É o conjunto organizado das operações selecionadas em função das
informações recebidas do ambiente, através do qual o indivíduo integra as suas tendências.
Consumismo: É o ato de comprar produtos e/ou serviços, sem necessidade e consciência. É
compulsivo, descontrolado e se deixa influenciar pelo marketing das empresas que comercializam
tais produtos e serviços.
Sustentabilidade: Capacidade de ser sustentável, mantendo-se constante ou estável por um
longo período.
- LÍNGUA PORTUGUESA
Linguagem: texto, imagem;
Funções da Linguagem: função conativa ou apelativa;
A linguagem da propaganda, recursos: linguagem publicitária.
DESCRIÇÃO DA ATIVIDADE
Introdução
O projeto “Felicidade Sustentável” tem por objetivo fazer com que nossos alunos investiguem
aquilo que todos estamos sempre buscando, e muitas vezes garantindo que encontremos. A
felicidade parece ter se tornado a razão suprema de se viver – e isto nunca foi tão professado
quanto nos tempos atuais. Alunos – especialmente os adolescentes – e suas famílias nos abordam
constantemente, evocando essa ideia como fundamental em tudo que fazem ou a que se propõem.
Mas será que sabemos, de fato, o que significa ser feliz? Felicidade é a busca de superação de
necessidades imediatas? Seria algo voltado à realização de nossos sonhos? Mas, até onde vão
nossos sonhos? E de onde vêm? Serão frutos de nossas vontades enquanto sujeitos, de fato, de
nossas vidas? Somos donos de nosso querer e, consequentemente, a felicidade é nossa
construção autônoma?
Essas e outras questões são mais que pertinentes, principalmente para adolescentes. Uma
temática grandiosa e que pode ser muito bem trabalhada em um projeto interdisciplinar que
agregue a Biologia – a ciência de nosso ser biológico -, a Língua – nosso principal instrumento de
construção de cultura e de saberes - e a Filosofia – o instrumento pelo qual o homem se encanta e
se propõe a explicar os porquês de nossa existência e de nossa forma de agir no mundo.

4. A utilização do filme Epicuro e a felicidade pode ser muito rica nessa investigação, pois trata-
se de uma visão de felicidade, que, por romper com a tradicional busca do prazer imediato ou a
construção de metas a serem alcançadas no futuro para ser feliz, possibilita ao jovem um
questionamento sobre sua condição de sujeito e uma reflexão acerca do mundo em que vive, no
tempo em que vive. E esse, certamente, será o grande objetivo a ser alcançado no projeto: buscar
quem somos, o que e por que nos realizamos e nos tornamos felizes.
Filosofia
Muito se pode trabalhar o filme em Filosofia. O professor poderá discutir com os alunos aspectos
do pensamento de Epicuro que possibilitem refletir sobre nossas vidas e sobre o mundo em que
vivemos.
Considerações conceituais
Antes de qualquer consideração sobre a filosofia epicurista, é preciso que a localizemos. É uma
continuidade da filosofia surgida na Grécia, a partir dos pensamentos de Sócrates, Platão e
Aristóteles. É o que chamamos Filosofia Helenista: que vai dos fins do século IV a.C. até VI d.C..
O Helenismo corresponde, portanto, à difusão da cultura grega para o mundo. Os períodos são o
alexandrino, romano e bizantino. A polis não existe mais, há uma nova visão da vida:
individualismo e cosmopolitismo; ciências autônomas (matemáticas e naturais); investigação
filosófica. Não há mais sistemas novos, mas especulação dos existentes; prática – um processo de
decadência na grande produtividade conceitual que o antecede. O ideal dos filósofos, nesse
momento, é a sabedoria e a vida mais tranquila – subordinação do pensamento à vida. Há um
sincretismo filosófico religioso. Despreza-se a ordem ontológica para o homem – o resgate se dará
pelo cristianismo – e busca-se o “bem viver”.
Epicurismo.
Fundador: Epicuro de Samos (falecido em 260 a.C.). A investigação filosófica é um meio para a
vida prática. Busca da vida feliz. A filosofia e a própria ciência não têm um fim em si, mas são
meios. Há que se subordinar o conhecimento à ação, e o pensamento à prática.
Nossos conhecimentos se originam da experiência sensível. Não é possível duvidar da existência
de objetos sensíveis. Se uma sensação é falsa, então todas as demais também poderiam ser.
Assim, não há critérios para vencer a dúvida. O conhecimento racional deriva da experiência
sensível.
Atomismo: visão de mundo epicurista, porém, diferente de Demócrito. Assim como o atomista, para
Epicuro, existe o vazio infinito e os átomos, dos quais tudo o que existe é formado. A diferença é

5. que, enquanto Demócrito acredita que tudo o que existe é formado a partir da colisão dos átomos
que se movimentam retilínea e uniformemente, para Epicuro tal movimento deve ter um desvio,
sem o qual não poderia haver encontro e choque das partículas. A esse desvio casual, aleatório,
dá o nome de clinamen. Tal visão, além de justificar a constituição de tudo quanto existe no
mundo – material ou não -, também obriga o pensamento de um universo não previsível, onde as
coisas não acontecem segundo uma determinação anterior. Tal forma de entender o mundo leva à
constatação de que o homem possui livre arbítrio e pode escolher o seu destino.
A explicação do cosmo - conhecimento da física universal – propicia ao homem livrar-se de
preocupações como a morte e a ira dos deuses. Se tudo é composto de infinitos átomos, em um
universo infinito e vazio, então a vida humana se encerra nesse contexto. Para Epicuro, não
devemos temer nem a morte, nem os deuses. A primeira, porque quando existimos, a morte não
existe; quando ela vem, não existiremos mais (e não perceberemos mais nada, nem a morte).
Quanto aos deuses, são figuras imortais, livres e perfeitas, que vivem em um plano distinto do ser
humano, superior, e não se preocupam com a banalidade de nosso mundo de mortais. Assim, não
há porque temê-los, já que nunca se voltarão para seres insignificantes (como nós o somos) em
relação a eles. Os deuses somente nos servem como modelos para nossa vida. Devemos imitar
sua tranquilidade e serenidade se quisermos ser felizes. São, pois, exemplos de sabedoria.
A felicidade. Para Epicuro, a felicidade consiste no prazer. Todos os seres humanos, por sua
natureza, necessitam do prazer, da mesma forma que devem fugir da dor. O prazer é o fim último
do homem. Porém, o prazer, para ele, não consiste naquilo que imaginamos comumente. Uma vida
sem limites e que satisfaça todas as nossas necessidades, não é o modelo de vida prazerosa
pensada por Epicuro. Para ele, o prazer consiste numa vida tranquila e em harmonia com o cosmo.
Um prazer estável, não dinâmico. Ao contrário de muitas visões, os epicuristas não pensam no
prazer como satisfação das necessidades, mas na inexistência destas. Não se trata, portanto, de
hedonismo, mas de eudemonismo. Não se trata do gozo do prazer, mas da ausência de dor, do
não sofrer. Ataraxia: ausência de qualquer perturbação.
Receitas da vida feliz e do prazer: a sabedoria é fundamental, pois faz com que sejam escolhidos e
vivenciados os verdadeiros prazeres da vida. A sabedoria deve organizar as vontades, buscando a
tranquilidade da alma. O sábio é quem pode moderar os próprios desejos. A vida feliz se associa à
satisfação moderada dos desejos naturais e necessários, e à negação dos não necessários e não
naturais.* Tudo o que não é natural e necessário tende a perturbar a nossa tranquilidade, pois
pode nos trazer dor maior que o prazer proporcionado. Os prazeres do espírito são superiores aos
do corpo, pois não são momentâneos e não provocam consequências incômodas. É sábio e feliz

6. quem domina seus desejos e suas paixões. Assim, a vida reflexiva e que valoriza as coisas da
alma, ao lado de pessoas amigas e que compartilhem esse exercício de elevação intelectual e
espiritual conosco, é a mais feliz que podemos ter. Diz ele: “antes de buscar o que comerás e
beberás, busque com quem comerá e beberás”.
O trabalho com o vídeo
O professor tem aqui um momento bastante favorável para uma reflexão com os adolescentes
sobre a condição de sujeito em suas vidas. O vídeo, dentro das aulas de Filosofia e no projeto
interdisciplinar com Biologia e Língua Portuguesa, propicia questionamentos sobre a busca
incessante (que realizamos) dos produtos e das marcas, dos programas, das festas e baladas que
nos tornarão mais felizes. Será que tudo isso brota de nós mesmos? Quanto as propagandas nos
induzem a querer esta (e não aquela) marca? Quem são os amigos de quem mais gosto, de fato?
Ando com as pessoas que mais me agradam, ou prefiro a companhia daqueles que são a “nata” da
turma?
Para isso, além de uma discussão atenta sobre o conteúdo do filme, sugerimos que o professor dê
um embasamento sobre o pensamento epicurista, pois trata-se de uma atitude de ruptura com as
formas comuns de vida social da antiguidade grega, e é sempre importante mostrar ao jovem que
o mundo não está aí apenas para ser entendido, mas também deve ser transformado. A própria
noção de “projeto de felicidade” pode ser discutida com eles.
[*Desejos naturais e necessários: comer, beber. Naturais e não necessários: manjares. Não
naturais e não necessários: honrarias, glórias, riqueza.]
Língua Portuguesa
O vídeo mostra como o mundo moderno ampliou desmedidamente o desejo de “ter”: objetos,
dinheiro, fama, prestígio, status. O ser humano é impelido a consumir. Nas coisas exteriores
estaria o bem maior: a felicidade e seus componentes (saúde, amor, paz...). Portanto a felicidade
poderia ser comprada junto com a bolsa de uma marca famosa e cara, com a etiqueta à mostra no
jeans, com o carro tão valioso quanto uma casa, ou no celular tão multiuso que não funciona bem
para fazer ligações telefônicas.
A publicidade, criadora de desejos, disseminou a vontade de ter, e entranhou-se de tal forma na
natureza do ser humano pós-cosmopolita, que, antes um signo do capitalismo, hoje é signo de
atualidade. Os anúncios de décadas passadas, que ainda eram “reclames”, faziam a propaganda

7. de produtos, serviços e posturas de uma forma direta, quase ingênua. Atualmente anunciar é uma
ciência e desenvolveu uma linguagem própria, sofisticada, pensada para ser eficiente naquilo que
se propões: levar o consumidor a consumir.
A linguagem publicitária está baseada em recursos que potencializam seu efeito, e a base
desses recursos vem de três vias confluentes; 1) a psicológica, fazendo apelo ao prazer; 2)
antropológica, recorrendo a arquétipos fortes, embora sejam ocultos ou disfarçados;
3) sociológica, por se dirigir a todo o mundo, faz sentir que se dirige a cada um de nós.
São exemplos dessas vias anúncios como:
a- psicológica: anúncios que mostram um casal jovem e belo numa praia, em um radiante dia de
sol; um tablete de chocolate; um duplo sentido que, decifrado, traz o prazer da resolução de um
enigma;
b- antropológica: os anúncios clichês de alimentos que mostram a mãe, nutriz, amorosa, guardiã,
alimentado um bebê;
c- sociológica: anúncios sempre usam “você”, seu, compre, prefira, use”, isto é, empregam sempre
a 3ª pessoa do singular.
A função da linguagem usada na publicidade é a conativa ou apelativa: procura-se influenciar
o comportamento da pessoa a quem se dirige. Para isso usam-se recursos que valem a pena
conhecer. Ler uma propaganda decifrando-a realmente, é entender como podemos ser levados ao
consumo. Ensinar os alunos a compreender as técnicas da linguagem publicitária é ensiná-los a ler
as mensagens verbais e imagéticas. É fazê-los entender subtextos.
Quais seriam alguns dos recursos da linguagem publicitária?
1- uso do imperativo: “Beba Coca-Cola”;
2- uso de frases interrogativas: “Você quer cabelos sedosos? Use o melhor xampu”;
3- uso da 3ª pessoa do singular sempre: “Seu pai espera um presente das Casas Bahia”;
4- uso do vocativo: “Jovem, seu futuro está nas Faculdades Radial”;
5- uso da redundância e da reiteração: “O branco é branco, o azul é azul... Televisores Philco”;
“Mais barato, mais barato, mais barato, Extra!”;
6- o duplo sentido ou polissemia: “Você dá as cartas com Baralhos Copag”;
7- mudança de frases e expressões bem conhecidas, trocadilhos: “Pai para toda a obra”;
8 - frases diretas e curtas; reduzir as informações ao mínimo possível: “Beba Coca-Cola”;

8. 9 – uso da homonímia: Seda Shampoo;
10 - presença do humor.
Quanto às imagens;
1- imagens esteticamente agradáveis: um lindo pôr-do-sol, pessoas e objetos bonitos;
2- imagens com elementos significativos de conceitos bem estabelecidos para o público alvo:
para jovens imagens que deem ar de liberdade; para homens, que falem de coragem, ousadia;
para crianças, desenhos coloridos;
3- imagens que contenham arquétipos: a mãe, o pai, os avós, o filho;
4- imagens que identifiquem posturas desejadas: ousadia, ternura, paixão;
5- imagens que lembrem prazeres: comida, velocidade, contato físico.
Para passar esse conteúdo, sugere-se uma atividade: o professor, para trabalhar o assunto com
os alunos, pede que eles escolham um anúncio, uma propaganda que achem bonita ou
interessante. Podem trazer anúncios publicados em revistas, jornais, podem fotografar um outdoor,
descrever um anúncio da televisão ou do rádio, se possível, podem gravá-lo ou filmá-lo. Os alunos
apresentam os anúncios escolhidos para a sala e dizem o porquê de sua escolha.
O professor terá trazido anúncios que ele mesmo escolheu. Mostra-os para a sala e diz por que
os escolheu. Depois os analisa, mostrando como a linguagem da publicidade realiza-se nesses
exemplos. Dois ou três alunos tentam analisar, sob essa ótica, os anúncios que trouxeram. Por
último, os alunos trocam de anúncios com seus colegas e analisam esses novos anúncios por
escrito.
O professor pode avaliar essa tarefa pela seleção dos anúncios e pela análise escrita.
Biologia
O filme direciona a discussão das concepções de Epicuro para a moderna questão do
consumismo, um importante tema na área de meio ambiente e sustentabilidade. Além disto, ao
abordar a propaganda, ele oferece a possibilidade de se discutir como esta interfere em nossos
desejos e comportamentos, inclusive no nível neurológico.
Assim, o professor de Biologia pode atuar nestas duas frentes. Sugere-se começar pela
abordagem neurológica, ilustrando-se aspectos do funcionamento do cérebro humano, como o
metabolismo, os neurotransmissores e sua influência em nossos comportamentos. A partir desta
abordagem, pode-se entrar mais especificamente nos aspectos relacionados às respostas de
nossa mente ao estímulo da propaganda e sua influência em nosso comportamento, inclusive com

9. o uso de mensagens subliminares. O programa Fantástico, da TV Globo, apresentou um episódio
da série Neuro-Lógica abordando exatamente este assunto, o mesmo está disponível na página
do programa na Internet, onde é apresentado o seguinte texto:
“...a neurociência hoje sabe que a racionalidade é apenas um fator pequeno na hora
de tomar decisões. O que decidimos fazer, inclusive comprar e não comprar, depende
de uma competição entre dois circuitos do cérebro ao mesmo tempo, como os pratos
de uma balança.
O prato positivo é o sistema de recompensa, que representa quanto prazer teremos
com o objeto que pensamos comprar. Quanto mais desejamos uma coisa, mais
intensa é a ativação desse sistema e mais forte é a nossa motivação para a compra.
O prato negativo é uma região do córtex da ínsula, que representa dor, desgosto ou
outras emoções negativas. No caso, a dor de ficar sem aquele valor em dinheiro, de
gastar.
A atividade da ínsula representa o custo da decisão. Quanto maior é a ativação,
maior é a dor da compra. A ínsula é o freio que mantém a carteira fechada.
O que decidimos fazer depende de qual dos dois circuitos fala mais alto. Depende
também da região medial córtex pré-frontal, que avisa quando o custo real é menor
do que você imaginava. Ou seja, quando se trata de uma oportunidade imperdível.
Por tudo isso, o cérebro humano é um prato feito para a liquidação da sua loja
favorita. O sistema de recompensa diz: ‘Gosto disso’. O córtex medial pré-frontal diz:
‘Puxa, e custa menos do que eu costumava pagar’. E outra região, que tenta evitar
arrependimentos, diz: ‘Compra, compra’. E, se a ínsula não se opuser... O cérebro
torce tanto por uma compra na liquidação que pode cair em armadilhas. “Por
exemplo, em anúncios de preços parcelados, faz o custo que a ínsula avalia parecer
menor.”
Ou seja, o programa aborda exatamente o efeito da propaganda, mais especificamente
relacionada a liquidações, em nosso cérebro, estimulando o consumismo.

10. A partir desta abordagem, o professor pode iniciar uma discussão sobre como podemos utilizar
este conhecimento para direcionarmos melhor as nossas escolhas, assumindo comportamentos
mais conscientes e analisados (um dos princípios de Epicuro), inclusive na busca da “verdadeira”
felicidade, considerando-se, inclusive, os demais princípios de Epicuro.
Neste ponto, o professor pode trazer à tona toda a discussão sobre a busca de uma vida mais
sustentável e, portanto, menos centrada no consumismo. Então, ele pode desenvolver um amplo
trabalho no campo da educação ambiental, aprofundando questões como os efeitos catastróficos
do super consumismo, a importância e o desenvolvimento da prática do consumo consciente, a
influência dos modelos econômicos nas questões ambientais, entre outras. Diversas outras fontes
de informação, gratuitamente disponíveis na Internet, podem ser utilizadas de forma complementar,
como o vídeo “A História das Coisas” (Tides Foundation - Annie Leonard), publicações do MMA,
MEC e IDEC (Ex. Manual de Educação para Consumo Sustentável), além de sites como o do
Instituto Akatu (Consumo Consciente).
ETAPA INTERDISCIPLINAR
Inicialmente, os professores de Filosofia, Biologia e Língua Portuguesa deverão preparar os
alunos para ver o vídeo com um olhar mais crítico e atento. Uma discussão inicial em Filosofia
sobre “o que é a felicidade” é importante para que, ao assistirem ao vídeo, já tenham em mente a
problemática que será levantada no trabalho. Em Biologia, as questões podem ser levantadas
acerca de nossa relação com o meio ambiente, pois até onde pode ir nossa atuação no mundo?
Até onde, e com que direito, podemos usar do mundo em que vivemos a nosso favor? Até onde a
natureza nos limita e até onde a própria perspectiva de preservação da raça humana nos impõe
um cuidado maior com a natureza? Até que ponto aquilo que fazemos contra a natureza já não se
tornou algo “normal” para todos? Como conciliar a busca da felicidade com a busca da
sustentabilidade? Como o conhecimento do funcionamento de nosso cérebro pode nos ajudar a
fazer melhores escolhas. Em Língua Portuguesa, as questões podem ser sobre o poder da
propaganda em nossas vidas: por que somos tão facilmente induzidos a comprar tudo o que se
oferece? Qual o segredo da linguagem usada na propaganda que nos faz comprar muito,
pensando sempre que assim seremos mais felizes?

11. Em seguida, os professores passam o vídeo, sempre ressaltando os aspectos importantes para as
reflexões a serem propostas em cada componente curricular.
A aula a seguir deverá ser de discussão conceitual em cada disciplina. Os professores deverão dar
o embasamento sobre epicurismo, meio ambiente e poder da propaganda, sempre mantendo uma
relação com o filme e visando um trabalho posterior de pesquisa e criação.
O professor de Língua Portuguesa fará a proposta do trabalho interdisciplinar (com Filosofia e
Biologia), chamando a atenção para o mar de propagandas no qual estamos imersos. Como a
propaganda pode influenciar nosso comportamento? Quantas vezes compramos um produto
porque vimos um anúncio e nasceu o desejo de experimentar? Ou porque lembramos seu nome
fixado na memória pela propaganda insistente? O que torna as propagandas eficientes?
Título do projeto: “A Felicidade Sustentável”.
O projeto deve ser realizado em duas partes. Primeiramente, os alunos serão divididos em
grupos e farão uma pesquisa entre as pessoas da escola – alunos, professores e funcionários –
sobre “10 coisas que os tornam felizes”. De propósito, poderão perguntar quais os artigos
comercializados os tornam mais realizados.
Em seguida, de posse dos resultados tabulados, os grupos deverão, assim como aparece no
vídeo, compor anúncios com propagandas questionadoras. Os produtos mostrados deverão conter
sempre um questionamento (possivelmente paradoxal) que remeta à busca da felicidade.
A apresentação aos professores poderá ser feita com uma exposição dos anúncios pelos
corredores da escola. Durante uma semana as propagandas serão expostas; professores e alunos
dialogarão informalmente com as pessoas que estiverem apreciando a exposição.
RESUMO DA ATIVIDADE
1-) Discussão com os alunos, nas três disciplinas, sobre “o que é Felicidade”.
2-) Vídeo, nas três disciplinas, com encaminhamento de uma futura discussão.
3-) Trabalho conceitual sobre epicurismo, funcionamento da mente, meio ambiente e linguagem da
propaganda, sempre tendo em vista o tema do vídeo.
4-) Apresentação do projeto “Felicidade sustentável”.
5-) Pesquisa, em grupos, na comunidade escolar, pelos alunos.
6-) Tabulação dos resultados.

12. 7-) Preparação, nos grupos, de propagandas reflexivas.
8-) Exposição dos trabalhos nos corredores da escola.
COMO VOCÊS AVALIARIAM ESSE TRABALHO?
1-) Participação dos alunos nos momentos de discussão do vídeo e nas aulas conceituais:
perguntas feitas, sugestões apresentadas, envolvimento, atitude durante as aulas.
2-) Qualidade do trabalho de pesquisa. Os grupos deverão ser avaliados com duas notas: coletiva
e individual (a partir de um relatório apresentado pelo grupo sobre o nível de participação de cada
um).
3-) Avaliação dos trabalhos finais, sempre com duas notas: em grupo (qualidade do trabalho) e
individual (participação de cada um).
EM QUAL ANO OU ANOS DO ENSINO MÉDIO SERIA MELHOR
APLICAR ESSE TRABALHO?
2º ano do Ensino Médio.
PALAVRAS-CHAVE
- Epicuro;
- Felicidade;
- Neurociência;
- Sustentabilidade;
- Propaganda;
- Linguagem;
- Prazer.
SUGESTÕES DE LEITURAS
• http://portal.filosofia.pro.br/
• http://www.youtube.com/watch?v=bLIM8q3Psww

13. • http://www.youtube.com/watch?v=PVO2LGzJeLU
• http://www.youtube.com/watch?v=sAdWRVzP73Q
• Canção - Vinícius e Toquinho - A Felicidade
http://www.youtube.com/watch?v=Ka44wBAypuA
• Zenão e Epicuro
http://www.youtube.com/watch?v=dvjnGsTFeGY
• Epicuro: Publicidade e Felicidade
http://www.youtube.com/watch?v=-GutgxeCleE
• Sobre Epicurismo
http://www.youtube.com/watch?v=j-Gudx3rJ6I
• Os Epicuristas
http://www.youtube.com/watch?v=V5Ig7AU-y1M
• Heidegger e Epicuro: arte
http://www.youtube.com/watch?v=qI67USluu2U
• Epicuro y Pascal: Lógicas ateas.
http://www.youtube.com/watch?v=fxeYtHX8oW0
• Epicuro, filósofo greco (em italiano)
http://www.youtube.com/watch?v=WBSHW8B_NKo
• Helenismo
http://www.youtube.com/watch?v=ECXBPEqh4x8
1) Vídeo “A História das Coisas” está disponível no You Tube:
http://www.youtube.com/watch?v=lgmTfPzLl4E – Pode-se utilizar, especialmente, o trecho entre
11´18” a 12´38”, quando se aborda os nossos altos níveis de desperdício e a forma como foi
planejado o estímulo ao consumismo como meio para a busca da satisfação.
2) “O comportamento do cérebro numa liquidação”
http://fantastico.globo.com/Jornalismo/FANT/0,,MUL992506-15605,00-
O+COMPORTAMENTO+DO+CEREBRO+NUMA+LIQUIDACAO.html).
http://www.cerebronosso.bio.br/neurolgica/ - Aborda como nossa mente reage à propaganda, um
dos focos de nossa proposta.

14. 3) Pode-se também indicar sites e publicações que abordem o Consumo Consciente / Consumo
Sustentável (anexo uma destas publicações que considerei particularmente relevante para o nosso
tema), tais como:
a. Instituto Akatu (http://www.akatu.net/) – Publicações:
http://www.akatu.org.br/akatu_acao/publicacoes.
b. IDEC (http://www.idec.org.br/consumosustentavel/) – Publicações:
http://www.idec.org.br/consumosustentavel/ e http://www.idec.org.br/biblioteca.asp
(Incluem publicações em parceria com o INMETRO e MMA, também indicadas abaixo)
c. Inmetro (http://www.inmetro.gov.br) – Publicações:
http://www.inmetro.gov.br/multiplicadores/matdidatico.asp
d. MMA (http://www.mma.gov.br/sitio/ – Publicações:
http://www.mma.gov.br/sitio/index.php?ido=publicacao.exibirTodasPublicacoes
e. Dentre todas as publicações encontradas nestes sites, uma das mais interessantes é o
Manual de Educação para o Consumo Consciente, que pode ser encontrado em versão
completa em http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/publicacao8.pdf
ANEXOS

15. Figura 1

16. Figura 2