La escuela está inmersa en la sociedad y debe preocuparse por aprender para mejorar la educación. Debe enseñar a los estudiantes a manipular ideas de forma crítica para que la cultura sea un recurso y no los domine. La escuela debe colaborar con las familias y la comunidad dado que la familia y los medios también educan.

1. Ensayo
(Elina dabas, Juan Delbal y M. Ángel santos Guerra)
La escuela no está ubicada en el vacío, si no que está inmersa en la sociedad de
la cual recibe tanto influencias como demandas.
La principal función de la escuela es educar a los individuos para así contribuir a
la mejora de la sociedad. Habitualmente los planteamientos para mejorar
la educación han sido relacionados di rectamente con el aprendi zaje
de los alumnos; un factor i gualmente i mportante que no se
ha planteado es cómo la escuela debe también preocuparse por
aprender, como institución, para mejorar. Teniendo clara su función, la
escuela debe plantearse el “qué, porqué, para qué y cómo aprender y los
obstáculos a los que se enfrentara”. Así podríamos logra una mejora en la
educación actual
En medida en la que la educación permita a los aprendices manipular las ideas de
forma activa y critica, pone a su disposición la cultura e impide que esta las
domine. El objeto de la educación consiste en hacer de la cultura un recurso más
que un determinante.
Se dice que la cultura está, penetra en la escuela, influencia en ella, imponiendo
valores, creencias, normas, mitos, costumbres, etc. y se le encomienda la tarea
de socializar a los ciudadanos y de incorporarlos a la cultura, la escuela tiene entre
sus funciones la de la reproducción social y cultural.
Para esto el autor de “La Escuela Aprende” también hace referencia sobre varios
ejes en el cual gira nuestra sociedad actual, en la cual quiere dar a conocer
algunos de los problemas, contradicciones e incidencias sobre las prácticas
educativas de la escuela que se está presentando.
En relación a estos ejes podemos decir que lo que más se resalta es mucho el
individualismo, el egocentrismo, el conformismo se puede decir que los individuos
en su mayoría tienen como prioridad su beneficio e interés propio, que lo
importante es llegar a ser el mejor de todos, no es de importancia la igualdad de
condiciones de partida, donde cada alumno, cada escuela trata de obtener los
mejores resultados que los demás donde los sistemas de evaluación tratan de
hacer mediciones que conducen a comparaciones. Donde la obsesión por obtener
logros pragmáticos, resultados visibles es lo más importante, todo se vale con tal
de llegar a los fines que se pretende alcanzar, no existe en la sociedad la
preocupación efectiva por los problemas de los más humildes, no importa lo que le
suceda a los demás y si importa nada se puede hacer que sean los perjudicados

2. los que se interesen por resolver su problemas, que la atención preferente la tiene
el que manda el que vale, el que tiene poder, las tendencias privatizadoras
perjudica a los más débiles a los que tienen menos poder adquisitivos, por otra
parte lo que mueve el comportamiento de los ciudadanos es la satisfacción
inmediata el beneficio presente.
De igual manera la presión de los medios de comunicación que ejercen gran
influencia a través de la persuasión en vez del razonamiento, ofrece modelos que
distan muchos de aquellos que presenta la escuela como ejemplos imitables,
estos modelos de los medios que ciertamente son como imanes para los jóvenes
que quieren conseguir sus metas rápidamente y sin esfuerzos, se hace notar el
imperio de las leyes, donde los poderes económicos son cada vez más grandes y
más influyentes.
Se hace notar de igual manera el desarrollo de las tecnologías de la información,
la velocidad de las transmisiones, la cantidad de la información, esa información
que llega constantemente a los individuos que es fragmentaria, inconexa y dirigida
a la manipulación de la ideas y de los comportamientos. De igual manera otro eje
que se hace notar es el pragmatismo frente a ideología donde lo que no importa
es la moral si no el éxito. Como se comprende mucho de estos rasgos chocan con
los planteamientos educativos de una escuela que educa valores.
Se presenta pues un problema ¿Cómo educar en valores y como preparar para la
vida (santos Guerra, 1992)
Como venía diciendo, La sociedad en la que estamos inmersos se caracteriza por
el individualismo, por la falta de participación y preocupación por las necesidades
de otros, pero a pesar de esto, se puede observar que muchas instituciones se
aúnan para trabajar juntas, para dar solución a ciertas demandas y necesidades
de las comunidades en las cuales están involucrados. Y a esta unión de personas
lo llamamos red social
“Las Redes son formas de interacción social, definida como un intercambio
dinámico entre personas, grupos e instituciones en contextos de complejidad. Un
sistema abierto y en construcción permanente que involucra a conjuntos que se
identifican con las mismas necesidades y problemáticas y que se organizan para
potenciar los recursos que poseen”
Red social implica un proceso de construcción permanente tanto individual como
colectiva. Es un sistema abierto, multicéntrico, de un intercambio dinámico entre
los diferentes nodos y con otras redes. Es abierto ya que permite el ingreso y
egreso de diferentes miembros; es multicéntrico porque apela a la reciprocidad
ayudar- ser ayudado, donde se plantea no solo lo que se quiere recibir sino

3. también lo que se está dispuesto a dar. Cada miembro de una familia, institución o
de un grupo se enriquece a través de las múltiples relaciones que cada uno de los
otros desarrolla.
Una red no significa una sumatoria de singularidades, de potencialidades, de
recursos para obtener un todo, sino que en la interacción entre los miembros se
construyen significaciones nuevas, se arma un nuevo contexto significativo
respetando las particularidades de cada uno. Las redes sociales son el ámbito por
excelencia de la interacción social.
En la concepción de red social cada nodo presenta su perspectiva de la realidad
que será confrontada, replanteada y ampliada ante la perspectiva de los otros.
Esto nos permite ver las necesidades y los problemas a enfrentar desde una
nueva mirada.
Analizando y pensando realmente en la sociedad no existe un individuo aislados,
si no individuos que están inmersos en diferentes ámbitos sociales y que cada uno
de estos ámbitos cumplirá una función determinada y diferente además que
formamos parte de múltiples redes: familia, amigos, políticas, culturales etc.
Elina Dabas expresa: “las relaciones sociales contribuyen a dar sentido a la vida
de sus miembros, es decir, favorecen la organización de la identidad a través de
los ojos (y las acciones) de los otros, de lo que deriva la de ciudadanos de salud, y
en última estancia, a seguir viviendo.
La Escuela no es hoy el único contexto de educación ni sus docentes los únicos
agentes educadores, al menos también la familia y los medios de comunicación
desempeñan un importante papel educativo. Antes las nuevas formas de
socialización y el poder adquirido por otros agentes en la educación de los niños,
la escuela se ve obligada a establecer de nuevo su papel formativo, dando un
nuevo significado a su acción con nuevos modos. Entre ellos, la colaboración con
las familias y la inserción con la comunidad.
La escuela, a su vez, funcionará en un contexto social determinado, tendrá una
historia determinada; cada integrante de la comunidad educativa, al igual que las
familias, será parte de múltiples redes. Para poder comenzar a armar esta red la
escuela tendrá que plantearse si considera importante la participación de los
padres para su funcionamiento y si favorece el encuentro entre docentes y padres
para que tomen conciencia mutua de su papel en la educación de los niños.
Ya que muchas veces se da el recelo por parte de los docentes o de los padres de
familia para trabajar unidos en algún proyecto para el desarrollo del niño, es
primordial la complementariedad entre familia y escuela cumplen una función

4. esencial, pero cada uno dentro de su ámbito de actuación el primer contexto de
humanización, y el primer agente educativo, es la familia, y el segundo, la escuela.
La familia humaniza y educa desde la afectividad, cuidado y atención y la escuela
dando conocimientos y estimulando el desarrollo cognitivo, Actitudinal y
procedimental; en esta interacción el niño adquiere su identidad personal, familiar,
escolar y cultural. Para lograr esto se hace necesario que prime la comunicación
entre padres y docentes. El intercambio de información contribuye a favorecer las
relaciones y a compartir la acción educativa en ámbitos concretos.
Un aspecto importante Familia, escuela y otros agentes sociales, al unirse como
red social, tienen que cuestionarse las finalidades que pretenden y plantearse: qué
tipo de hombre quieren educar, qué sociedad futura quieren construir, qué
educación dan y qué educación es preciso dar para preparar al ciudadano de
mañana, así como qué escuela han de poner en marcha para responder a este
tipo de educación,
Es importante que la familia conozca y valore el trabajo que el docente realiza y
que el docente comprenda las presiones a las que la familia se encuentra
sometida para que esta red pueda cumplir su función y puedan trabajar juntos
En estos tiempos, la complejidad de la sociedad actual, ambas instituciones han
de comprometer sus esfuerzos para diseñar planes de actuación conjunta, que
respondan a las demandas generadas por los cambios sociales, culturales y
tecnológicos. Cambios que reclaman enfoques globales para educar. Ningún
entorno educa integralmente, sino que es necesaria la complementariedad, la
colaboración y la suplencia.
Entonces se puede concluir que necesario la intervención no solamente de la
escuela para transformar la educación actual, si no es necesario la intervención y
el apoyo de la sociedad y padres de familia para trabajar juntos en un solo
objetivo.