2. • Nombre: «ανανκη » (ananké), para los
griegos/ “Fatum” para los romanos.
• Fuerza superior a los hombres y a los
dioses.
• Fuerza ordenadora del cosmos.
• Poder sobrenatural, inevitable e ineludible.
• Personificado por la diosa Moira:
• Límite común para mortales e inmortales.
• Transgresión del límite=furia y castigo.
• Guía la vida humana e inmortal hacia un fin
no escogido, de forma necesaria y fatal.

3. • Edipo NO ES LIBRE:
• Títere de un destino incontrolable.
• Conocimiento de la verdad= sin paz, sin libertad,
sin escapatoria.
• Existencia de un lógos:
• Por encima de nosotros.
• Razón incomprensible.
• Rebeldía humana condenada al fracaso=
aprendizaje de Edipo/enseñanza de Sófocles.
DESTINO INEVITABLE E INEXORABLE

4. •Peripecia: sucesión de hechos relacionados
entre sí de forma verosímil y sorprendente.
•Regla para la peripecia Presencia de una
acción sucedida por otra no esperada.
•El reconocimiento o anagnórisis: momento de
conocimiento o revelación de la verdad. Pasaje de
la ignorancia al conocimiento.
•Tipos:
•Por casualidad.
•Por una o más peripecias de mayor efecto
dramático (ejemplo: Edipo).

5. •¿Qué busca defender el
discurso de Edipo?
• Su inocencia.
• Defensa infundada=Edipo hombre
que no ve/hombre del
inconsciente.
• La lucha por la conservación
del poder (Foucault).

6. • El saber de un tirano
• Intransferible perduración de su autoridad y la
posesión del saber.
• Época clásica nuevo paradigma El hombre
de poder =el hombre de la ignorancia”.
• Tragedia reflejo de las falencias de un orden viejo
y la vigencia de un orden nuevo.
• Orden nuevo Hombre de poder = representación
de la ignorancia, la imposibilidad, la falta de justicia.

7. • “(…) por detrás de todo saber o conocimiento lo que está
en juego es una lucha de poder. El poder político no está
ausente del saber, por el contrario, está tramado con
éste” (Foucault, 2003: 61).