Artikel ini membahasikan teori hierarki keperluan Maslow dan mengkritiknya dari perspektif Islam. Teori Maslow disesuaikan dengan menambahkan unsur ketuhanan ke dalam hierarki keperluan. Hierarki keperluan baru yang disebut Hierarki Keperluan Transenden mempertimbangkan kebutuhan akan ketuhanan sebagai kebutuhan dasar manusia.

1. TEORI HIERARKI KEPERLUAN MASLOW MENURUT
PANDANGAN ISLAM
Ku Ahmad Fatakhsya bin Ku Talib
Fakulti Pendidikan Teknikal dan Vokasional
Universiti Tun Hussein Onn Malaysia
Batu Pahat, Malaysia
e-mail: kufatakhsya@gmail.com
ABSTRAK
Artikel ini menghuraikan tentang konsep yang dibawa oleh Teori Keperluan Malow
iaitu manusia perlu memenuhi keperluan pada peringkat asas sebelum dapat
memenuhi keperluan yang lebih tinggi.Walaubagaimanapun, terdapat kelemahan
yang ketara wujud dalam teori tersebut iaitu Maslow tidak memasukkan nilai
ketuhanan kedalam teori keperluannya.Teori keperluan Maslow ini dikritik
berdasarkan pandangan Islam yang menekankan setiap tingkahlaku manusia
mestilah bersandarkan kepada tuhan iaitu Allah SWT.Sesorang individu itu
sebenarnya mampu memenuhi keperluan yang lebih atas jika dia memasukkan
elemen ketuhanan dalam dirinya.Artikel ini juga telah memperbaiki hierarki keperluan
Maslow dengan memperkenalkan satu hierarki keperluan yang lebih unggul iaitu
Hierarki Keperluan Transenden yang mana unsur ketuhanan telah dimasukkan.
Kata kunci: teori keperluan Maslow; Hierarki Keperluan Transenden; nilai ketuhanan

2. Pendahuluan menarik kerana ia memberikan gambaran
yang praktikal dan boleh difahami oleh
semua orang.
..Allah akan meninggikan orang –
orang yang beriman di antara kamu
dan orang - orang yang diberi ilmu Abraham Maslow : Keperibadian dan
pengetahuan beberapa darjat, dan teorinya
Allah Maha mengetahui apa yang
kamu kerjakan.
[Al-Mujadalah 58:11] “A musician must make music, an artist
must paint,a poet must write if he is to be
ultimately at peace with himself. What one
can be, one must be.”
Allah S.W.T telah menjadikan
manusia ini hidup bersama dengan fitrah [Abraham Maslow (1908-1970)]
semulajadi.Fitrah inilah yang menjadi
motivasi dan pendorong kepada setiap
insan di muka bumi untuk terus hidup dan Abraham H. Maslow (1908 – 1970)
berfungsi.Aa Gym (2005) mendefinasikan yang berketurunan Yahudi dari Rusia telah
fitrah sebagai tabiat suci dan asli yang
dilahirkan di Brooklyn, New York. Beliau
dibawa manusia sejak lahir dan belum
merupakan anak sulung dari tujuh orang
pernah disentuh atau diubah.Fitrah adik-beradik. Pada zaman mudanya, beliau
manusia ini merangkumi keperluan tidak begitu rapat dengan ibu bapanya dan
manusia terhadap jasmani, kebendaan, sering menderita akibat perlakuan kedua
keduniaan dan kerohanian. Secara
ibu bapanya terutama ibunya yang sering
fitrahnya, seseorang individu akan membeza-bezakan dirinya dengan adik-
bermotivasi untuk memenuhi keperluan beradik yang lain. Beliau sangat miskin dan
dirinya sendiri sehingga dia mendapat mempunyai kehidupan yang sangat susah.
kepuasan yang secukupnya. Pengalaman hidupnya penuh dengan
Salah satu teori yang sering kekecewaan dan rasa kesunyian.Apabila
digunakan dalam membincangkan tentang meningkat dewasa, beliau menuntut di City
motivasi dan keperluan manusia ialah teori College of New York dan di Universiti
keperluan Abraham Maslow. Teori ini telah Wisconsin. Maslow telah menceburi bidang
banyak diaplikasikan dalam kehidupan psikologi selama lebih 14 tahun di Brooklyn
terutamanya oleh masyarakat barat sama College dan akhirnya berpindah ke
ada dalam pelajaran, pekerjaan dan Universiti Brandeis di mana dia
perniagaan dan teori ini telah dibangunkan menamatkan kerjaya perguruannya di situ.
oleh Maslow pada lewat 1950-an sehingga Di Brandeis, Maslow telah membangunkan
dia meninggal dunia pada tahun 1970. teori motivasi yang memperihalkan proses
di mana seseorang individu berprogresif
Masyarakat dunia telah dari keperluan asas seperti air dan
menganggap Maslow sebagai bapa kepada makanan ke keperluan lebih tinggi, yang
teori keperluan dan motivasi dan teorinya dipanggil “ kesempurnaan kendiri (self-
ini sangat dipersetujui dan digunakan actualization)”.
secara meluas di seluruh dunia. Ini adalah
kerana teori keperluan Maslow ini sangat

3. Definasi Maslow tentang
kesempurnaan kendiri datang dari
kajiannya tentang beberapa tokoh terkenal
seperti Albert Einstein, Jane Addams,
Eleanor Roosevelt dan Frederick
Douglass.Teorinya ini telah mengejutkan
dunia bidang psikologi pada zaman
itu.Dalam menghasilkan teorinya ini,
Maslow telah membuat pemerhatian
terhadap penyelidikan Sigmund Freud dan
B. F. Skinner dalam mengkaji pemikiran
manusia dan binatang pada masa itu.
Sebagai contoh, Skinner telah mengkaji Rajah 1 : Hieraki Keperluan Maslow
bagaimana burung merpati dan tikus
belajar. Maslow perhatikan bahawa Model
Bagi lebih memahami konsep teori
Motivasi Skinner adalah berdasarkan
keperluan Maslow ini kita boleh lihat
kepada ganjaran mudah seperti makanan,
kepada contoh sebuah keluarga miskin
minuman, seks dan mengelakkan
yang tinggal di kawasan kampung atau
kesakitan. Seekor anjing disuruh duduk dan
pedalaman yang mana mereka banyak
diberikan ganjaran apabila duduk dan ia
menumpukan usaha untuk memenuhi
diberikan hukuman apabila ia tidak duduk.
keperluan asas seperti mendapatkan
Daripada ini, Maslow beranganggapan
makanan dan tempat tinggal yang selesa
bahawa ahli psikologi sepatutnya mengkaji
berbanding dari mendapatkan keperluan
perkara yang lain iaitu tentang gurauan dan
lain.
kasih sayang bagi binatang dan manusia.
Jadi, hieraki keperluan Maslow telah Apabila keperluan-keperluan asas
menyediakan cara alternatif tentang ini tidak dapat dipenuhi dengan sempurna,
penentuan dalam kajian Freud dan Skinner isu- isu lain sering diabaikan seperti
tersebut. pendidikan anak – anak dan tahap
kesihatan keluarga. Jika dikaitkan dengan
Maslow telah memperkenalkan lima
Teori Hierarki Maslow ini, ternyata
hierarki keperluan semula jadi manusia
pendidikan anak – anak tidak banyak
yang ditujukan kepada tingkah laku
diberikan perhatian oleh ibu bapa
manusia. Berdasarkan Rajah 1, keperluan
sehinggalah keluarga tersebut menikmati
tersebut ialah keperluan fisiologi
status ekonomi yang memuaskan. Oleh itu,
(physiology), keselamatan (safety), kasih
adalah sukar bagi anak-anak untuk
sayang (belonging/love), penghargaan
memberi perhatian yang lebih terhadap
kendiri (esteem), dan keperluan
pelajaran sedangkan pada masa yang
kesempurnaan kendiri (self-actualization).
sama memikirkan apa yang perlu dimakan
Menurut Maslow juga, manusia didorong
untuk mengelakkan kelaparan, tempat
oleh keperluan yang rendah atau bawah,
belajar yang tidak kondusif dan tidak
yang mana ianya perlu dipenuhi terlebih
mempunyai duit untuk membeli makanan
dahulu sebelum dapat meningkat ke tahap
dan minuman semasa ke sekolah.
yang lebih tinggi
Keghairahan anak-anak yang masih muda
ini untuk belajar hanya tinggal impian dan

4. seterusnya kejayaan yang diingini tidak tetangga. Keadaan ini berlaku disebabkan
akan kesampaian. mereka berasa sangat rendah diri di atas
kemiskinan yang dialami dan juga risau
Berdasarkan teori Maslow, tahap kepada tanggapan masyarakat terhadap
keperluan manusia yang pertama iaitu mereka. Oleh itu keperluan ini harus
keperluan fisiologi merupakan keperluan dipenuhi oleh setiap manusia kerana fitrah
manusia yang paling asas untuk manusia sememangnya tidak boleh wujud
hidup.Manusia memerlukan air, udara, bersendirian.
makanan dan tempat tinggal bagi
memenuhi kehendak pertama dan utama Tahap keempat pula ialah keperluan
ini. Pada masa ini, keperluan lain tidak penghargaan kendiri.Dalam tahap ini,
sekali menjadi tumpuan selagi kehendak individu mungkin sudah mempunyai
asas ini tidak dipenuhi. Ini boleh dilihat di pekerjaan dan status yang kukuh.Oleh itu,
negara Afrika di mana masyarakat di sana mereka inginkan pula rasa tanggungjawab
terpaksa betungkus lumus mendapatkan yang sesuai, pengiktirafan dan sentiasa
keperluan yang paling asas ini sehingga ingin kepada pencapaian yang lebih baik.
ada yang sanggup berbunuhan demi Mereka akan berusaha dengan lebih gigih
merebut seguni gandum sahaja. untuk mencapai tahap ini supaya timbul
perasaan dihargai sama ada di tempat kerja
Tahap kedua pula melibatkan atau di rumah. Namun begitu, apabila
keperluan keselamatan. Keselamatan di individu tidak dapat mencapai apa yang
sini juga bermaksud individu akan cuba diingini menyebabkan mereka akan rasa
berusaha bagi menjamin penerusan kekurangan harga diri, dan seterusnya akan
hidupnya dengan mendapatkan kerja yang timbul perasaan rendah diri, tidak bermaya
sesuai supaya mampu mendapatkan rumah dan tidak bersemangat dalam kehidupan
atau tempat tinggal yang sesuai. Sebagai harian.
contoh, seorang nenek yang miskin yang
memiliki rumah yang agak usang Tahap yang terakhir ialah tahap
memerlukan rumah yang baru bagi kesempurnaan kendiri. Dalam tahap ini,
menjamin keselamatannya. Hal ini demikian individu sepatutnya telah dapat merasakan
kerana rumah yang selesa dan sempurna apa yang sepatutunya dicapai. Ini
diperlukan untuk menjamin keselamatan merupakan tahap pemenuhan diri di mana
dan kestabilan hidupnya. individu telah berupaya mempunyai
perasaan puas terhadap apa yang telah
Tahap ketiga ialah keperluan sosial dicapai selama ini. Perasaan ini hanya
atau kasih sayang.Setelah mencapai dapat dirasai oleh individu yang telah dapat
keperluan pada tahap yang pertama dan memenuhi kesemua tahap-tahap keperluan
kedua, individu kini beralih kepada sebelum ini dengan baik.
keperluan yang tidak kurang penting dalam
hidupnya iaitu keinginan kepada interaksi Berdasarkan kelima – lima tahap
sosial.Keadaan ini dapat digambarkan jika keperluan manusia yang digariskan oleh
kita melihat kebanyakan pelajar miskin di Maslow ini, dapat dinyatakan bahawa
sekolah-sekolah atau institusi-institusi manusia sentiasa bermotivasi untuk
pengajian tinggi mempunyai perasaan malu memperjuangkan keperluan peringkat
kepada persekitaran mereka sehinggakan rendah (asas) sebelum ke peringkat tinggi
berasa malu untuk menyertai sesuatu dalam hieraki keperluan Maslow ini.
aktiviti sosial yang dianjurkan oleh komuniti Seandainya suatu tahap keperluan sudah
dan malu kepada rakan-rakan serta jiran dipenuhi, barulah seseorang itu „berhijrah‟

5. untuk mengisi keperluan yang lebih tinggi laku manusia berubah apabila terdapat
lagi. kekurangan keperluan terhadap dirinya
sehingga kadangkala perubahan yang
Hieraki keperluan Maslow pada berlaku itu menyalahi norma – norma
asalnya terdiri daripada lima peringkat atau kehidupan. Sebagai contoh, seorang
tahap keperluan yang mesti dipenuhi dalam manusia yang sangat kelaparan akan
menghasilkan manusia yang sihat dan sanggup mencuri makanan dari orang lain
berfungsi sepenuhnya. Sebelum Maslow semata-mata memenuhi keperluan asasnya
menghembuskan nafas yang terakhir, iaitu makanan. Manakala bagi individu yang
beliau sempat menambah dua lagi gilakan kuasa akan sanggup memberi
peringkat iaitu peringkat kognitif dan rasuah hanya kerana ingin mendapatkan
astetika. pangkat dan kesenangan.
Peringkat Peringkat Keperluan Jika dilihat dari sudut pandangan
Keperluan Maslow Maslow teori keperluan Maslow, memang benarlah
(asal) (diperbahurui) manusia itu sentiasa bermotivasi untuk
memperjuangkan keperluan peringkat
1. Fisiologi
rendah sebelum ke peringkat lebih
1. Fisiologi 2. Keselamatan tinggi.Teori ini menggambarkan kepada kita
bahawa manusia harus berikhtiar sehabis
2. Keselamatan 3. Kasih sayang mungkin untuk memenuhi keperluan yang
asas dahulu sebelum „berhijrah‟ untuk
3. Kasih sayang 4. Penghargaan
mengisi keperluan yang lebih tinggi. Dalam
4. Penghargaan 5. Kognitif proses memenuhi keperluan hidup, teori ini
secara jelas menidakkan pertimbangan
5. Kesempurnaan 6. Astetika halal, haram dan syubhat. Tidak perlu
kendiri memikirkan halal atau haram dalam
7. Kesempurnaan
makanan dan minuman, apa yang paling
kendiri
penting adalah perut terisi. Begitu juga
Jadual 1: Peringkat keperluan Maslow Baru dan dengan keperluan pakaian, tempat
Asal perlindungan, dan keperluan seks.Apa yang
paling penting ialah ia mampu memuaskan
Pandangan Islam Terhadap TeoriHierarki nafsu. Kita tidak perlu membantu orang lain
Keperluan Maslow jika diri kita sendiri pun masih tidak
sempurna. Jika dilihat secara mendalam
Abraham Maslow merupakan
lagi, teori ini mengandungi terlalu banyak
seorang tokoh teori humanistik yang
kelemahan dan kekurangan.Apa yang
mengaitkan motivasi intrinsik dengan
ditakuti ialah akan terdapat pihak yang akan
keperluan individu.Keperluan adalah
menggunakan teori ini bagi memutar
kehendak manusia bagi menyempurnakan
belitkan fahaman masyarakat dan
keadaan kekurangan, gangguan dan
memesongkan akidah umat Islam
ketidakseimbangan dalam diri. Kegagalan
khususnya. Pihak yang tidak
individu memenuhi keperluan
bertanggungjawab ini akan mengaitkan
kesempurnaan kendiri akan menyebabkan
teori keperluan ini dengan konsep fitrah
individu itu merasa kehilangan atau kecewa
manusia untuk menghalalkan perkara yang
dan tidak mempunyai kepuasan dalam
menyalahi norma-norma masyarakat serta
kehidupannya. Oleh yang demikian, tingkah
hukum syarak Allah Taala. Jadi masyarakat

6. seharusnya tidak mengambil terus teori- teori hierarki keperluan Maslow ini
teori seperti ini.Mereka sepatutnya menapis sebenarnya adalah berkaitan dengan nafsu.
dahulu setiap idea yang ingin diceduk Kedua-dua aspek spiritual dan fizikal akan
sebelum mengamalkannya. sentiasa saling „bergelutan‟ untuk menjadi
dominan. Bagi memastikan jiwa rohani
Teori keperluan ini telah mendapat manusia (aspek spiritual) dapat melawan
banyak kritikan dari pelbagai nafsu yang telah sedia ada pada diri
pihak.Kelemahan besar teori ini adalah seorang manusia itu, individu itu perlu
Maslow tidak meletakkan nilai keagamaan berjihad.Inilah yang dinyatakan dalam Islam
sebagai salah satu motivasi kepada tingkah sebagai “jihad melawan nafsu” (berusaha
laku manusia. Seseorang mungkin melawan nilai kebinatangan).
mengatakan bahawa nilai keagamaan ini
terletak dalam tahap keperluan yang ketiga
iaitu peringkat keperluan kasih sayang atau
sosial yang mana agama memberi kita rasa “Kita telah pulang dari jihad yang kecil
dekat dan hampir kepada gereja atau (peperangan) dan kita menuju kepada jihad
masjid atau tempat beribadat yang lain. yang lebih besar/paling besar. Para
Akan tetapi, sebenarnya agama adalah sahabat berkata: Apakah jihad yang paling
lebih daripada itu.Ianya mungkin berkaitan besar? Rasulullah berkata: Jihad
dengan peringkat yang kelima iaitu menentang hawa nafsu”
peringkat kesempurnaan kendiri tetapi [Hadis riwayat Imam al-Baihaqi]
Maslow menyatakan bahawa hanya sedikit
sahaja individu yang benar-benar mencapai
peringkat kesempurnaan kendiri Biarpun ada ulama‟ yang mengatakan hadis
tersebut.Jadi tidak mungkin agama yang ini adalah hadis daif (lemah), tetapi menurut
dianuti sebilangan besar manusia di dunia ajaran Islam, berjihad melawan nafsu
ini termasuk dalam peringkat tersebut, adalah sangat dituntut dalam Islam. Salah
kerana agama memainkan peranan yang satu cara melawan nafsu adalah dengan
sangat penting dalam kehidupan manusia berpuasa.
itu sendiri.
Seorang Muslim yang berpuasa,
Setiap agama di dunia ini percaya secara sedar dan sukarela telah
bahawa manusia adalah terdiri daripada meninggalkan makanan dan minuman serta
aspek fizikal dan aspek spiritual. Ini keinginan seksualnya sejak dari terbit
bermaksud, pada masa yang sama matahari hingga terbenam matahari.
manusia memiliki jasad (tubuh badan) dan Tingkahlaku ini secara terang-terangan
juga roh. Jasad adalah sebagai tapak atau berlawanan dengan apa yang teori Maslow
asas yang bersifat ke‟binatangan‟ yang katakan yang mana jika individu itu lapar,
sentiasa mahukan makanan, seks, harga dia akan bertindak untuk memenuhi
diri, dan lain-lain yang mana ianya lebih kelaparannya itu dengan makan. Kerana
dikenali sebagai nafsu. Manakala aspek lapar dan haus adalah sebahagian daripada
spiritual pula memotivasikan diri manusia keperluan asas, menyekatnya adalah cara
untuk bertindak mengikut jalan dan cara yang paling baik menjadikan aspek
yang tertentu. Aspek spiritual inilah yang kerohanian manusia itu menjadi dominan.
menentukan sama ada manusia itu Samalah juga seperti individu yang bangun
mengikut nafsunya atau melawan nafsunya bersolat di tengah malam kerana tidur itu
itu. Segala perkara yang disebut dalam juga sebahagian daripada keperluan asas

7. manusia. Biasanya, manusia akan sentiasa barat dan pemikiran kendiri yang tidak
bertindak untuk memastikan bergerak di atas landasan hakikat. Dasar
keselamatannya terjamin. Dalam hal ini, utama tasawwur Islam adalah konsep Al-
jiwa dan roh manusia adalah sama dengan Rabbaniyah yang mana ia hanya
nafsu dalam dirinya yang mahukan bertunjangkan kepada satu kiblat iaitu
keselamatan. Tetapi sampai suatu masa, berteraskan kepada keesaan Allah S.W.T.
perkara ini akan diketepikan. Sebagai Nama lain yang diberi ialah tasawwur
contoh, apabila keadaan mengkehendaki i’tiqadi kerana ia diwahyukan oleh Allah
kepada berlakunya peperangan, manusia S.W.T. (Ramli Awang, 1997). Dengan
itu akan sanggup meletakkan dirinya dalam mendalami ajaran Islam, seseorang individu
bahaya biarpun keselamatannya tidak itu akan mampu mengawal naluri
terjamin. „kebinatangan‟ dalam dirinya dan
seterusnya mencapai tahap kesempurnaan
Jika di lihat semula kepada hierarki diri seperti mana Maslow meletakkan tahap
keperluan Maslow ini, penulis berpendapat kesempurnaan kendiri di aras yang teratas
bahawa keperluan yang disebutkan adalah dalam teori keperluannya itu.
tidak semestinya keperluan tetapi lebih
kepada “keinginan”.Apabila seseorang itu Menurut Maslow, seseorang individu
lapar, dia mahukan makanan.Ianya hanya hanya memiliki satu keperluan hidup dalam
menjadi keperluan apabila seseorang itu satu masa tertentu. (S.Feidmen, 2003) Jika
mencapai tahap kebuluran.Jadi manusia individu itu mahu berganjak ke keperluan
memerlukan panduan agama untuk yang lain, dia perlu memenuhi dahulu
membebaskan dirinya dari menjadi hamba keperluan yang dia ada pada masa
keinginan atau nafsu.Keinginan atau nafsu tersebut. Sebagai contoh, seseorang itu
itu tidak boleh disingkirkan daripada hidup perlu memenuhi keperluan fisiologinya
seseorang tetapi janganlah membiarkan diri dahulu dan kemudian keperluan-keperluan
sendiri bertindak mengikut nafsu kerana yang seterusnya sebelum dia dapat
mengawal nafsu itu adalah lebih baik dan mencapai kesempurnaan diri dalam
utama.Agama terutamanya Islam adalah hidupnya. Jika dirujuk kepada kisah
sangat seimbang dan bersederhana.Islam sahabat Rasulullah (SAW) seperti Bilal bin
menyuruh manusia berpuasa dan berbuka, Rabah yang diseksa oleh orang kafir
bersolat di malam hari dan tidur dengan musyrikin pada masa itu, teori keperluan
secukupnya dan juga berkahwin. Oleh itu Maslow ini sama sekali tidak
keinginan manusia akan dipenuhi dengan menggambarkan situasi tersebut dengan
penuh keseimbangan dan kesederhanaan. tepat. Biarpun beliau haus, lapar dan rasa
tidak selamat, beliau masih lagi berpegang
Islam Sebagai Motivasi Hidup Setiap teguh dengan ajaran Allah
Insan Taala.Keyakinannya terhadap janji Allah
SWT telah menjadi motivasi dalam dirinya
Islam adalah agama yang syumul
(menyeluruh).Di dalamnya terkandung untuk mencapai jati diri yang terunggul.
pelbagai ajaran yang telah digariskan “Sesungguhnya Allah akan menolong
dengan sempurna oleh Allah S.W.T. Islam sesiapa yang menolong agamanya (agama
juga mempunyai pandangan hidupnya Islam), sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi
sendiri yang lebih dikenali sebagai Maha Berkuasa”
Tasawwur Islam. Tasawwur Islam adalah [Surah Al-Hajj : Ayat 40]
tidak seperti tasawwur (pandangan hidup)
lain yang didorong oleh asakan falsafah

8. Ayat Al-Quran ini membawa erti
bahawa, walaupun seseorang muslim itu
mewarisi sebuah kemiskinan, dia tetap
memperolehi penghargaan diri dan
disanjung ramai oleh kerana keperibadian
akhlaknya yang tinggi dan sentiasa
menghulurkan bantuan di sana sini. Inilah
janji Allah kepada setiap orang yang
beriman kepada Allah Taala. Seorang
muslim yang sejati tidak akan
memperjuangkan keperluan peringkat
rendah sebelum ke peringkat tinggi dalam
hierarki keperluan. Semua keperluan baik di Rajah 2: Hierarki transenden
peringkat rendah mahupun di peringkat
Berdasarkan Rajah 2, Hierarki
tinggi dipenuhi sebaik mungkin sesuai
Transenden merupakan teori keperluan
menurut kerangka dan acuan Islam yang
yang telah dicipta oleh seorang paderi
lebih mementingkan kualiti daripada
Kristian yang bernama Andrew A. Pfeifer.
kuantiti.
Penulis melihat bahawa Hierarki Keperluan
Transenden ini boleh diaplikasi dalam Islam
kerana ianya memiliki nilai ketuhanan di
Hierarki Transenden situ.Bezanya dengan teori asal ialah
Andrew meletakkan Jesus Christ sebagai
Setiap individu terutamanya Muslim tuhan yang harus disembah dan segala
seharusnya bertanggungjawab memahami keperluan haruslah disandarkan kepada
dan menyedari implikasi teori seperti teori Jesus tetapi jika diaplikasikan dengan
keperluan Maslow ini dan juga mengikut pandangan Islam, Tuhan di dalam
pengaruhnya pada minda dan akidah umat hiearaki ini boleh diubah kepada Allah
Islam. Berdasarkan teori yang tiada unsur
SWT.Menurut Andrew dalam artikelnya
ketuhanan seperti teori Maslow ini, manusia
berjudul “Abraham Maslow’s Hierarchy Of
akan mendapati dirinya dalam keadaan Needs: A Christian Perspective”, dalam
huru hara yang sangat teruk. Teori hierarki transenden, terdapat dua perkara
keperluan ini perlulah dibaiki supaya ia yang perlu diketengahkan. Perkara pertama
menjadi lebih sempurna dan berada pada adalah garis putus-putus yang
landasan yang betul. Dengan menjadikan membahagikan setiap keperluan dengan
Allah sebagai asas kepada teori hieararki keperluan yang lain. Ini memang sengaja
yang baru, setiap insan akan
dilakukan untuk menunjukkan bagaimana
menyeimbangkan kesemua keperluan kesemua keperluan ini saling berkaitan dan
mereka kepada Allah dan bukan pada diri
berhubung di antara satu sama lain dan
sendiri semata-mata. bagaimana kesemuanya bersandar kepada
tuhan. Dalam Islam, setiap muslim percaya
bahawa Allah SWT sangat banyak
memainkan peranan yang penting dalam
keperluan hidup seharian. Allah SWT
menyediakan kepuasan yang sebenar
tentang kesemua keperluan melalui
pelbagai cara. Dialah yang menjadikan

9. tanah, matahari, air, dan udara dan Dialah sedar telah menafikan ketinggian tempat
yang mencipta kehidupan baru yang Allah dalam diri dan kehidupan di dunia ini.
membesar dalam perut seorang ibu.
Sememangnya tidak ada cacatnya
Perkara yang kedua ialah tanda teori Maslow menurut kaca mata bukan
anak panah menghala keatas dan kebawah Muslim kerana sudah tersurat di dalam al –
pada setiap keperluan.Ini menandakan Quran bahawasanya Allah menjadikan
turun naik atau perubahan kepentingan Bumi ini seperti syurga bagi orang-orang
yang ada pada setiap keperluan yang kafir. Bagi Muslim pula, teori ini sudah tentu
berlaku sepanjang kewujudan tersasar dari landasan Islam kerana ia
seseorang.Sebagai contoh kisah Nabi bermula dengan premis yang salah dan
Ibrahim yang disuruh oleh Allah sangat jelas bertentangan dengan syarak.
menyembelih anaknya Nabi Ismail.Nabi Dalam Islam, segalanya adalah berakhir
Ismail sanggup membiarkan dirinya dengan mencari keredaan Allah dan segala
disembelih oleh bapanya sendiri Nabi yang dilakukan tidak lain dan tidak bukan
Ibrahim semata-mata hanya kerana untuk manfaat di akhirat
menurut perintah Allah SWT.Nabi Ismail kelak.Waallahuallam.
mengetepikan keperluan keselamatannya
dan hanya mengharapkan kasih sayang
Allah yang kekal abadi.
Kesimpulan
Terdapat ramai individu dan
termasuklah segelintir golongan muslim
telah mengguna pakai teori Maslow kerana
ianya nampak seperti masuk akal dan logik
tetapi semua itu masih belum cukup. Setiap
perkara dan fahaman haruslah ditapis
terlebih dahulu bagi menentukan
kesesuaiannya dengan masyarakat dan
hukum syarak. Hierarki keperluan Maslow
adalah tidak sempurna kerana ia menafikan
asas keperluan yang paling penting iaitu
hubungan dengan zat yang paling mulia
iaitu Allah SWT.
Ianya sangat penting bagaimana
seseorang itu memilih untuk mempercayai
sesuatu perkara kerana manusia itu
bermotivasi untuk membesar dan
belajar.Adakah manusia memerlukan tuhan
atau adakah manusia ini sudah cukup
bagus tanpa bantuan tuhan?Manusia yang
bersetuju dengan Maslow secara tidak