O documento discute o conceito de currículo de acordo com diferentes teorias. Apresenta definições de currículo como conjunto de experiências planejadas e resultados de aprendizagem previamente definidos. Discorre sobre as origens do currículo escolar e sua relação com a industrialização e necessidade de controle social. Também aborda teorias tradicionais, críticas e pós-críticas do currículo.
2. Conceito de Currículo
“Conjunto de experiências de aprendizagem planejadas
bem como de resultados de aprendizagem previamente
definidos, formulando-se umas e outras mediante a
reconstrução sistemática da experiência e conhecimento
humanos, sob os auspícios da Escola e em ordem ao
desenvolvimento permanente do educando nas suas
competências pessoais e sociais.”
• (Tanner e Tanner)
Etimologicamente o termo “currículo” encontra
a sua raiz na palavra latina curriculum, derivada
do verbo currere, que significa caminho ou
percurso a seguir.
3. 3
• “O currículo é lugar, espaço,
território.
• O currículo é relação de poder.
• O currículo é trajetória, viagem
percurso.
• O currículo é autobiografia, nossa
vida, currículum vitae: no currículo
se forja a nossa identidade.
• O currículo é texto, discurso,
documento.
• O currículo é documento de
identidade ”
• (Tomaz Tadeu da Silva, 2004)
4. Conceito de Currículo
Tendo em conta os níveis de decisão em matéria
de organização, gestão e desenvolvimento
curricular, o currículo pode ser compreendido de
acordo com significados distintos.
5. Teoria Curricular (Kemmis)
Numa perspectiva de sistematizar todos os
pressupostos teóricos, de forma a otimizar a
compreensão de uma área tão complexa como o
currículo, Kemmis elaborou uma síntese das
principais teorizações curriculares, propondo três
grandes grupos de teorias fundamentais:
teoria técnica;
teoria crítica;
teoria pós-crítica.
8. Sistema
Educativo
Lei de Bases do
Sistema
Educativo
Currículo
Nacional do
Ensino Básico
(Competências)
Orientações
Curriculares
Projeto
político
pedagógico
Planejamento
Curricular da
Escola
Planejamento do
professor
Currículo
9. 9
• “(...) percurso efetuado até o
término da execução do ato – há um
todo complexo, que se compreende
no ATO e TUDO o que ocorre durante
a sua execução até o seu completar”
• (TRALDI, Lady Lina. CURRÍCULO: conceituação e
implicações. São Paulo:Atlas, 1997. p.22)
10. 10
• CURRÍCULO ESCOLAR
• ORIGEM
QUANDO SE INICIAM AS
PRESCRIÇÕES SOBRE O ENSINO
COMO FERRAMENTA
PEDAGÓGICA DA SOCIEDADE
INDUSTRIAL
• (TERIGI, Flávia. Notas para uma genealogia do curriculum
escolar. Educação & Realidade, Porto Alegre, v.21, n.1,
1996)
11. 11
• CONTEXTO SOCIAL –
ECONÔMICO
FORMA E ORGANIZAÇÃO SOCIAL
BASEADA NA PROPRIEDADE
PRIVADA E NOS MEIOS DE
PRODUÇÃO.
INDUSTRIALIZAÇÃO
+URBANIZAÇÃO+
• IMIGRAÇÃO= ABALAM O TIPO DE
VIDA E HOMOGENEIDADE DA
COMUNIDADE RURAL
12. 12
• NECESSIDADE
• MANUTENÇÃO DO STATUS
QUO
CONSOLIDAR UM PROJETO
NACIONAL COMUM PARA
RESTAURAR A HOMOGENEIDADE
EM VIAS DE DESAPARECIMENTO
13. 13
ENSINAR ÀS CRIANÇAS,
FILHOS/FILHAS DOS
IMIGRANTES, AS CRENÇAS E
VALORES DIGNOS DE SEREM
ADOTADOS
ESCOLA= PROPORCIONAR E
FACILITAR A ADAPTAÇÃO DAS
NOVAS GERAÇÕES ÀS
TRANSFORMAÇÕES ECONÔMICAS,
SOCIAIS E CULTURAIS QUE
OCORRIAM
14. 14
• URGENTE
EXPANSÃO DA ESCOLA,
MASSIFICAÇÃO DA
ESCOLARIDADE,NORMALIZAÇÃO,
• UNIFORMIZAÇÃO DE
COMPORTAMENTOS E ATITUDES
15. 15
• CABERIA À ESCOLA
• ( VIA CURRÍCULO)
• INCULCAR, FORJAR, NOVOS
VALORES, CONDUTAS, HÁBITOS,
CAPACIDADES “ADEQUADOS”
ÀS NOVAS NECESSIDADES DA
ECONOMIA
16. 16
• NECESSÁRIO ORGANIZAR UM
CURRÍCULO QUE:
BUSQUE A ORDEM RACIONALIDADE
E EFICIÊNCIA.
JUSTIFIQUE O SISTEMA
CAPITALISTA
ENFATIZE A DEFESA DA LIBERDADE
E DOS DIREITOS E INTERESSES
INDIVIDUALISTAS NA SOCIEDADE
18. 18
• FINAL DO SÉCULO XIX E INÍCIO
DO SÉCULO XX- (EUA)
CONTEXTO SÓCIO-HISTÓRICO=
GUERRA CIVIL ( 1861 – 1865)
ECONOMIA: CAPITAL INDUSTRIAL +
PROCESSO DE PRODUÇÃO
COMPLEXO
19. 19
• CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE
• VALORES E PRÁTICAS DERIVADAS
DO MUNDO INDUSTRIAL:
COOPERAÇÃO E ESPECIALIZAÇÃO;
MERITOCRACIA NA TRAJETÓRIA
ESCOLAR
• FOCO
• RACIONALIZAÇÃO,
SISTEMATIZAÇÃO E CONTROLE DA
EDUCAÇÃO ESCOLAR
20. 20
• FINALIDADE
• PLANEJAR CIENTIFICAMENTE
• AS ATIVIDADES PEDAGÓGICAS
• E CONTROLÁ-LAS
• VISANDO METAS,
• PADRÕES PRÉ-DEFINIDOS
22. 22
• BOBBIT – 1918
THE CURRÍCULUM:ESCOLARIZAÇÃO
DA MASSAS
PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO
CIENTÍFICA: TAYLORISMO
APLICADO À ESCOLA
PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO,
DA RACIONALIDADE TÉCNICA.
CIENTIFICISMO E PADRONIZAÇÃO
NOS PROCESSOS PEDAGÓGICOS
23. 23
• TYLER (1949)
PREOCUPAÇÃO COM ORGANIZAÇÃO
E DESENVOLVIMENTO DO
CURRÍCULO
OBJETIVOS EDUCACIONAIS
TECNOCRATISMO - ESCOLA COMO
VIA DE ADAPTAÇÃO AOS PRECEITOS
MERCADOLÓGICOS – BASE NO
CONTROLE DE RESULTADOS E NA
EXPLICITAÇÃO DE OBJETIVOS COM
BASE NA FORMAÇÃO PARA A BASE
MERCANTIL.
24. 24
• CARACTERÍSTICAS
1. ENSINO HUMANÍSTICO DE CULTURA
GERAL
1. CONCEPÇÃO HUMANISTA
TRADICIONAL, CENTRA-SE NA
ESSÊNCIA DO INTELECTO, NO
CONHECIMENTO; HOMEM
CONSTITUÍDO POR UMA ESSÊNCIA
IMUTÁVEL ( INATISMO)
1. ENSINO DE CARÁTER VERBALISTA,
AUTORITÁRIO E INIBIDOR DA
PARTICIPAÇÃO DO ALUNO
25. 25
1. CONTEÚDOS ENCICLOPÉDICOS,
DESCONTEXTUALIZADOS
2. VALORIZAÇÃO DO CONTEÚDO, DO
ASPECTO INTELECTUAL, DA
DISCIPLINA
3. EDUCAÇÃO CENTRADA NO
PROFESSOR, QUE DEVE DOMINAR
OS CONTEÚDOS
4. ENSINAR É REPASSAR
CONHECIMENTOS
26. 26
1. APRENDIZAGEM É MODIFICAÇÃO DE
DESEMPENHO
2. ENSINO É PROCESSO DE
CONDICIONAMENTO / REFORÇO DA
RESPOSTA QUE SE QUER OBTER, ATRAVÉS
DA MECANIZAÇÃO DO PROCESSO
3. BEHAVIORISMO,COMPORTAMENTALISMO,
AMBIENTALISMO
27. 27
1. NÃO HÁ PREOCUPAÇÃO COM OS
PROCESSOS DE APRENDIZAGEM, MAS
COM O RESULTADO E PRODUTO
DESEJADO
1. CRIANÇA / ALUNO; CAPACIDADE DE
ASSIMILAÇÃO IGUAL A DE ADULTO,
PORÉM MENOS DESENVOLVIDA
1. A APRENDIZAGEM É RECEPTIVA,
MECÂNICA, SEM CONSIDERAR AS
CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS DE CADA
IDADE
28. 28
1. O ALUNO/A É EDUCADO/A ATINGIR PELO
PRÓPRIO ESFORÇO SUA PLENA
REALIZAÇÃO PESSOAL
(COMPETITIVIDADE)
2. BUSCA-SE A EFICIÊNCIA, EFICÁCIA,
QUALIDADE, RACIONALIDADE,
PRODUTIVIDADE NA ESCOLA, QUE DEVE
FUNCIONAR COMO UMA EMPRESA
29. 29
• PAPEL DA ESCOLA
TRANSMITIR CONHECIMENTOS
ACUMULADOS PELA HUMANIDADE
REALIZAR A PREPARAÇÃO MORAL E
INTELECTUAL DOS INDIVÍDUOS PARA
ASSUMIREM SEU LUGAR NA SOCIEDADE
OFERTAR A TODOS OS MESMOS
CAMINHOS, PRIVILEGIANDO ASSIM, AS
CAMADAS MAIS FAVORECIDAS
30. 30
ARTICULA-SE COM O SISTEMA
PRODUTIVO PARA O
APERFEIÇOAMENTO DO SISTEMA
CAPITALISTA: PROVÊ A FORMAÇÃO
DE INDIVÍDUOS PARA O MERCADO
DE TRABALHO, DE ACORDO COM AS
EXIGÊNCIAS DA SOCIEDADE
INDUSTRIAL E TÉCNOLÓGICA
PREOCUPA-SE COM OS ASPECTOS
MENSURÁVEIS E OBSERVÁVEIS DA
APRENDIZAGEM ( NOTAS,
GRÁFICOS, TABELAS...)
32. 32
• CONTEÚDOS
SÃO OS CONHECIMENTOS E
VALORES SOCIAIS ACUMULADOS
ATRAVÉS DOS TEMPOS E
REPASSADOS AOS ALUNOS COMO
VERDADES ABSOLUTAS E
INDISCUTÍVEIS
SÃO INFORMAÇÕES ORDENADAS
NUMA SEQUÊNCIA LÓGICA E
PSICOLÓGICA
33. 33
• AVALIAÇÃO
VALORIZAÇÃO DOS ASPECTOS
COGNITIVOS, QUANTITATIVOS COM
ÊNFASE NA MEMORIZAÇÃO
ÊNFASE NA PRODUTIVIDADE DO/DA
ALUNO/A
VERIFICAÇÃO DOS RESULTADOS ATRAVÉS
DE TESTES ORAIS E ESCRITOS, PROVAS,
TRABALHOS DE CASA, TESTES OBJETIVOS
34. 34
O ALUNO DEVE REPRODUZIR NA ÍNTEGRA
O QUE FOI ENSINADO
DIRETAMENTE LIGADA AOS OBJETIVOS
ESTABELECIDOS
OCORRE NO FINAL DO PROCESSO COM O
OBJETIVO DE CONSTATAR SE AO/AS
ALUNOS/AS ATINGIRAM OS
COMPORTAMENTOS DESEJADOS
PRÁTICA POUCO FUNDAMENTADA, APEGO
EXAGERADO AOS LIVROS DIDÁTICOS
35. 35
• PROFESSOR E ALUNO/A
PROFESSOR É O CENTRO DO PROCESSO
PROFESSOR É O TÉCNICO RESPONSÁVEL
PELA EFICIÊNCIA NO ENSINO E QUM
ADMINISTRA AS CONDIÇÕES DE
TRANSMISSÃO DAS MATÉRIAS
RELAÇÃO BASEADA EM REGRAS E
DISCIPLINA RÍGIDA
36. 36
ALUNO É UM SER PASSIVO, SUBMISSO,
RECEPTIVO E SUJEITO AOS CASTIGOS
O/A ALUNO/A É UM SER FRAGMENTADO,
ESPECTADOR QUE ESTÁ SENDO
PREPARADO PARA O MERCADO DE
TRABALHO, PARA “APRENDER A FAZER”
40. 40
• CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE
• A SOCIEDADE É DIVIDIDA EM
CLASSES ANTAGÔNICAS QUE SOB A
FORMA DE LUTA DE CLASSES OPÕE
BURGUESIA AO PROLETARIADO
• É UMA LUTA QUE SE TRAVA NAS
RELAÇÕES DE PRODUÇÃO, QUE SÃO
RELAÇÕES DE EXPLORAÇÃO
41. 41
• FOCO
• DISCUTE QUE A EDUCAÇÃO É UM
INTRUMENTO DE DISCRIMINAÇÃO
SOCIAL, NA MEDIDA QUE REFORÇA E
LEGITIMA A MARGINALIZAÇÃO
CULTURAL ESCOLAR
• ESCOLA CUMPRE SEU PAPEL NO
PROCESSO DE REPRODUÇÃO DO
CAPITALISMO
42. 42
• CONCEITOS
• 1)VIOLÊNCIA SIMBÓLICA
•
• OS GRUPOS E CLASSES
DOMINANTES CONTROLAM OS
SIGNIFICADOS CULTURALMENTE
LEGÍTIMOS E SOCIALMENTE MAIS
VALORIZADOS
• AQUELES QUE TÊM MAIS CAPITAL
CULTURAL SÃO MAIS BEM
SUCEDIDOS NA ESCOLA
43. 43
• 2) APARELHOS REPRESSIVOS
DO ESTADO
• (POLÍCIA, TRIBUNAIS, PRISÕES..)
• 3)APARELHOS IDEOLÓGICOS
DO ESTADO
• ( IGREJA, ESCOLA, MÍDIA...)
44. 44
• 4) A ESCOLA É DIVIDIDA EM
DUAS GRANDES REDES
REDE PP= PRIMÁRIO
=PROFISSIONAL, DESTINADA AOS
TRABALHADORES;
•
REDE SS = SECUNDÁRIO SUPERIOR,
DESTINADA À BURGUESIA
CORRESPONDE À DIVISÃO NA
SOCIEDADE CAPITALISTA
45. 45
• FINALIDADE
• EXPLICITA OS MECANISMOS DE
FUNCIONAMENTO DA ESCOLA
CAPITALISTA E COMO ESTA SE
CONSTITUI
• PÕE EM EVIDÊNCIA O
COMPROMETIMENTO DA EDUCAÇÃO
COM OS INTERESSES DA CLASSE
DOMINANTE
46. 46
• DEFENDE QUE QUANTO MAIS OS
PROFESSORES IGNORAM QUE ESTÃO
REPRODUZINDO A SOCIEDADE
CAPITALISTA, MAIS EFICAZMENTE A
REPRODUZEM
• A ESCOLA É CONDICIONADA PELOS
ASPECTOS SOCIAIS, POLÍTICOS E
CULTURAIS, MAS CONTRADITORIAMENTE
EXISTE NELA UM ESPAÇO QUE APONTA A
POSSIBILIDADE DE TRANSFORMAÇÃO
SOCIAL
47. 47
• A EDUCAÇÃO POSSIBILITA A
COMPREENSÃO DA REALIDADE
HISTÓRICO-CULTURAL-SOCIAL E
EXPLICITA O PAPEL DO SUJEITO
CONSTRUTOR / TRANSFORMADOR
ESSA MESMA REALIDADE
• SUSTENTA A FINALIDADE SÓCIO-
POLÍTICA DA EDUCAÇÃO
• SE COLOCA COMO INSTRUMENTO DE
LUTA DOS PROFESSORES AO LADO
DE OUTRAS PRÁTICAS SOCIAIS
48. 48
• CARACTERÍSTICAS
1. CRÍTICA AOS PROCESSOS DE
CONVENCIMENTO, ADAPTAÇÃO E
REPRESSÃO DA HEGEMONIA DOMINANTE
1. CONTRAPOSIÇÃO AO EMPIRICISMO E AO
PRAGMATISMO DAS TEORIAS
TRADICIONAIS
1. CRÍTICA À RAZÃO ILUMINISTA E
RACIONALIDADE TÉCNICA
49. 49
1. BUSCA DA RUPTURA DO STATUS QUO
1. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO -
( MOVIMENTO E TRANSFORMAÇÃO)
1. CRÍTICA DA ORGANIZAÇÃO SOCIAL
PAUTADA NA PROPRIEDADE PRIVADA
DOS MEIOS DE PRODUÇÃO.
(FUNDAMENTOS EM MARX E GRAMSCI)
1. CRÍTICA À ESCOLA COMO REPRODUTORA
DA HEGEMONIA DOMINANTE E DAS
DESIGUALDADES SOCIAIS. (MICHAEL
APPLE)
50. 50
1. ESCOLA FRANCESA: TEORIA DA
REPRODUÇÃO CULTURAL - “CAPITAL
CULTURAL”. O CURRÍCULO DA ESCOLA
ESTÁ BASEADO NA CULTURA E NA
LINGUAGEM DOMINANTE, TRANSMITIDO
ATRAVÉS DO CÓDIGO CULTURAL
(BOURDIEU E PASSERON)
2. ESCOLA DE FRANKFURT : CRÍTICA À
RACIONALIDADE TÉCNICA DA ESCOLA
“PEDAGOGIA DA POSSIBILIDADE”- DA
RESISTÊNCIA: CURRÍCULO COMO
EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO (GIROUX E
FREIRE)
51. 51
1. CURRÍCULO OCULTO = CRÍTICA À
REPRODUÇÃO NÃO EXPRESSA NO
CURRÍCULO OFICIAL, MAS
MANIFESTADA PELAS RELAÇÕES
SOCIAIS NA E DA ESCOLA
1. BOWLES E GINTIS : AS RELAÇÕES
SOCIAIS NA ESCOLA MAIS QUE O
CONTEÚDO ERAM RESPONSÁVEIS
PELA SOCIALIZAÇÃO NECESSÁRIAS
PARA BOA ADAPTAÇÃO ÀS
EXIGÊNCIAS DO TRABAHO
CAPITALISTA
52. 52
1. TEORIAS CRÍTICAS NA FORMULAÇÃO
DAS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS
2. CONCEPÇÃO DIALÉTICA DE EDUCAÇÃO
SISTEMATIZADA NA PEDAGOGIA
HISTÓRICO-CRÍTICA EM 1980.
3. EDUCAÇÃO COMO VIA DE EMANCIPAÇÃO
HUMANA E TRANSFORMAÇÃO DAS BASES
SOCIAIS.
53. 53
1. CURRÍCULO COMO CONJUNTO DAS
ATIVIDADES NUCLEARES DA ESCOLA –
RECUPERAÇÃO DA ESPECIFICIDADE DA
FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA E DO PAPEL
DO CONTEÚDO HISTORICAMENTE
SISTEMATIZADO E CONSTRUÍDO PELO
CONJUNTO DA HUMANIDADE.
2. SUPERAÇÃO DAS VISÕES NÃO-CRÍTICAS
E CRÍTICO – REPRODUTIVISTAS DA
EDUCAÇÃO
54. 54
1. A PRÁTICA PEDAGÓGICA PROPÕE UMA
INTERAÇÃO ENTRE CONTEÚDO E
REALIDADE CONCRETA, VISANDO A
TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE =
AÇÃO – COMPREENSÃO – AÇÃO
55. 55
• PAPEL DA ESCOLA
o VALORIZAÇÃO DA ESCOLA COMO ESPAÇO
SOCIALIZADOR DOS CONHECIMENTOS E
SABERES UNIVERSAIS
o A AÇÃO EDUCATIVA PRESSUPÕE UMA
ARTICULAÇÃO ENTRE O ATO POLÍTICO E O
ATO PEDAGÓGICO
56. 56
• CONTEÚDOS
ENFOQUE NO CONTEÚDO COMO
PRODUÇÃO HISTORICO-SOCIAL DE TODOS
OS HOMENS
CONTEÚDOS CULTURAIS UNIVERSAIS QUE
SÃO INCORPORADOS PELA HUMANIDADE
FRENTE À REALIDADE SOCIAL
57. 57
• AVALIAÇÃO
PRÁTICA EMANCIPADORA
FUNÇÃO DIAGNÓSTICA, PERMANENTE E
CONTÍNUA
MEIO DE OBTER INFORMAÇÕES SOBRE O
DESENVOLVIMENTO DA PRÁTICA
PEDAGÓGICA, PARA A REFORMULAÇÃO
/INTERVENÇÃO DESSA PRÁTICA E DOS
PROCESSOS DE APRENDIZAGEM
58. 58
PRESSUPÕE TOMADA DE DECISÃO
O ALUNO TOMA CONHECIMENTO DOS
RESULTADOS DE SUA APRENDIZAGEM
E ORGANIZA-SE PARA AS MUDANÇAS
NECESSÁRIAS
59. 59
• PROFESSOR E ALUNO
► RELAÇÃO INTERATIVA, AMBOS SÃO
SUJEITOS ATIVOS NA CAMINHADA DA
APRENDIZAGEM
► PROFESSOR E ALUNO SÃO SERES
CONCRETOS – SÓCIO-HISTÓRICOS-
SITUADOS NUMA CLASSE SOCIAL
60. 60
► PROFESSOR É AUTORIDADE COMPETENTE
QUE DIRECIONA O PROCESSO
PEDAGÓGICO; INTERFERE E CRIA
CONDIÇÕES DE CONHECIMNETO
NECESSÁRIOS À APROPRIAÇÃO DO
CONHECIMENTO
► ALUNO É PARTICIPANTE ATIVO DA
APRENDIZAGEM, PROFESSOR É MEDIADOR
ENTRE O SABER E O ALUNO
65. 65
• CONTEXTO DAS
• TEORIAS PÓS- CRÍTICAS
• MOVIMENTO INTELECTUAL QUE
PROCLAMA QUE ESTAMOS VIVENDO UMA
NOVA ÉPOCA HISTÓRICA=A PÓS-
MODERNIDADE
• NÃO REPRESENTA UMA TEORIA
COERENTE, UNIFICADA, MAS UM
CONJUNTO VARIADO DE PERSPECTIVAS,
ABRANGENDO UMA DIVERSIDADE DE
CAMPOS POLÍTICOS, ESTÉTICOS,
EPISTEMOLÓGICOS
66. 66
• EM TERMOS SOCIAIS
• TEM COMO REFERÊNCIA UMA OPOSIÇÃO
OU TRANSIÇÃO
• ENTRE A MODERNIDADE
• ( INICIADA COM A RENASCENÇA E
CONSOLIDADA COM O ILUMINISMO)
• E A PÓS-MODERNIDADE
• ( INICIADA EM ALGUM PONTO DA METADE
DO SÉCULO XX)
67. 67
• EM TERMOS ESTÉTICOS
•
• MOVIMENTO MODERNISTA
INICIADO EM MEADOS DO SÉCULO
XIX,
• DE REAÇÃO ÀS REGRAS DO
CLASSICISMO NA LITERATURA E
NAS ARTES
• ATACA AS NOÇÕES DE PUREZA,
ABSTRAÇÃO E FUNCIONALIDADE.
68. 68
• NA SUA VERTENTE
SOCIAL/POLÍTICA/FILOSÓFICA/
• EPISTEMOLÓGICA
• QUESTIONA OS PRINCÍPIOS,
PRESSUPOSTOS DO PENSAMENTO
SOCIAL E POLÍTICO ESTABELECIDOS
E DESENVOLVIDOS A PARTIR DO
ILUMINISMO
69. 69
• IDÉIAS DE RAZÃO, CIÊNCIA,
RACIONALIDADE, PROGRESSO
CONSTANTE,
• ESTÃO INTIMAMENTE LIGADAS AO TIPO
DE SOCIEDADE QUE SE DESENVOLVEU NOS
SÉCULOS SEGUINTES
• NÃO ESTABELECEREM UM SOCIEDADE
PERFEITA DO SONHO ILUMINISTA
• PESADELO DE UM SOCIEDADE
TOTALITÁRIA, BUROCRATICAMENTE
ORGANIZADA
70. 70
• SÃO AS RAÍZES DOS PROBLEMAS QUE
INQUIETAM E ASSOLAM OS TEMPOS
ATUAIS
• O PROGRESO NÃO É ALGO
NECESSARIAMENTE DESEJÁVEL
• OU BENIGNO
• ( DOMÍNIO DA NATUREZA,
• AVANÇOS DA CIÊNCIA..)
71. 71
• ATAQUES FULMINANTES AO SUJEITO
RACIONAL, LIVRE, AUTONÔMO, CENTRADO
E SOBERANO DA MODERNIDADE
• SUJEITO MODERNO É GUIADO
UNICAMENTE POR SUA RAZÃO,
• ESTÁ NO CENTRO DA AÇÃO SOCIAL
• E SUA CONSCIÊNCIA É O CENTRO
• DE SUAS PRÓPRIAS AÇÕES
• ESTE SUJEITO NÃO ADMITE DIVISÕES
• OU CONTRADIÇÕES,
• É UNITÁRIO.
72. 72
• COM LACAN E FREUD ,
• O SUJEITO É FUNDAMENTALMENTE
FRAGMENTADO
• E NÃO É O CENTRO DAS AÇÕES SOCIAIS.
• ELE NÃO PENSA, NÃO PRODUZ,
• ELE É PENSADO, E PRODUZIDO
• ELE É DIRIGIDO A PARTIR DO EXTERIOR,
PELAS ESTRUTURAS,
• PELAS INSTITUIÇÕES, PELO DISCURSO
• PRIVILEGIA A MESTIÇAGEM, O
HIBRIDISMO, DE CULTURAS E ESTILOS DE
VIDA
73. 73
• DÉIA DE “MUDANÇA DE PARADIGMAS”
• CRÍTICA AOS PADRÕES CONSIDERADOS
“RÍGIDOS” DA MODERNIDADE
• ROMPIMENTO À LÓGICA, POSITIVISTA,
TECNOCRÁTICA E RACIONALISTA.
• TENTATIVA DE DAR VOZ AOS
SUBALTERNOS EXCLUÍDOS DE UMA
SISTEMA TOTALIZANTE E PADRONIZADO
• SUPERAÇÃO DAS VERDADES ABSOLUTAS
74. 74
• PRIMAZIA DO DISCURSO SOBRE A
REALIDADE EXPLICADA EM SUA
CONCRETUDE.
• CURRÍCULO MULTICULTURALISTA.
• SUPERAÇÃO DE VERDADES
• TOTALIZANTES E “ABSOLUTAS”
• “DEMOCRATIZAÇÃO CULTURAL”
• VOLATILIDADE DE DISCURSOS
• DIVERSIDADES CULTURAIS
76. 76
• A EDUCAÇÃO TAL COMO CONHECEMOS
HOJE, É UM IDÉIA MODERNA,
• SEU OBJETIVO CONSISTE EM TRANSMITIR
• O CONHECIMENTO CIENTÍFICO,
• EM FORMAR UM SER HUMANO
SUPOSTAMENTE RACIONAL E AUTÔNOMO,
EM MOLDAR O CIDADÃO DA MODERNA
DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
• INCOMPATIBILIDADE
• ENTRE O CURRÍCULO EXISTENTE
• E O PÓS-MODERNO
77. 77
• O CURRÍCULO EXISTENTE É
• LINEAR, SEQUENCIAL, ESTÁTICO;
• SUA EPISTEMOLOGIA É REALISTA E
OBJETIVISTA;
• É DISCIPLINAR E FRAGMENTADO,
RIGIDAMENTE SEPARADO
• ENTRE O CONHECIMENTO
CIENTÍFICO
• E O CONHECIMENTO DO COTIDIANO,
• SEGUE FIELMENTE AS GRANDES
NARRATIVAS DAS CIÊNCIAS,
• TOMADAS COMO VERDADES.
78. 78
• AS TEORIAS PÓS-CRÍTICAS
• DESCONFIAM PROFUNDAMENTE DOS
IMPULSOS EMANCIPADORES E
LIBERTADORES DA TEORIA CRÍTICA,
• QUE SE FUNDAMENTA NA VONTADE DE
DOMÍNIO E CONTROLE
• DA EPISTEMOLOGIA MODERNA.
• SE CONSTITUEM UM ATAQUE À PRÓPRIA
IDÉIA DE EDUCAÇÃO.
• FOUCAULT, DERRIDA, LYOTARD, DELEUZE,
CHERYHOLMES, GUATTARI, LACAN
• GÊNESE = NIETZCHE, HEIDDEGER
79. 79
•
• ENFATIZAM A INDETERMINAÇÃO, A
INCERTEZA NO CONHECIMENTO
• OS SIGNIFICADOS SÃO CULTURAIS E
SOCIALMENTE PRODUZIDOS, ENVOLTOS
EM RELAÇÕES DE PODER
• QUESTIONAMENTO DE SIGNIFICADOS
“TRANSCEDENTAIS” LIGADOS À
RELIGIÃO, POLÍTICA, CIÊNCIA...
• BUSCANDO ONDE, QUANDO, POR QUEM
FORAM INVENTADOS
80. 80
• DESCONTRUÇÃO DOS BINARISMOS QUE
CONSTITUEM O CONHECIMENTO
• MACHO / FÊMEA;
• BRANCO / NEGRO;
• CIENTÍFICO / NÃO CIENTÍFICO
• DISCUSSÃO DAS ATUAIS E RÍGIDAS
SEPARAÇÕES CURRICULARES
• ENTRE AS DIVERSAS
• ÁREAS DO CONHECIMENTO
81. 81
• CURRÍCULO COMO DISCURSO
• NÃO TOMA A REALIDADE TAL COMO ELA É
E SIM COMO O QUE OS DISCURSOS SOBRE
ELAS DIZEM COMO ELA DEVERIA SER:
REPRESENTAÇÕES
• A REALIDADE NÃO PODE SER CONCEBIDA
FORA DOS PROCESSOS LNGUISTICOS DE
SIGNIFICAÇÃO E RELAÇÕES DE PODER
82. 82
ANÁLISE COMPARATIVA
• TEORIAS CRÍTICAS
CONCEITOS E CONHECIMENTOS
HISTÓRICOS E CIENTÍFICOS
CONCEPÇÕES E TEORIA DE
CURRÍCULO
CONCEITOS COMO :TRABALHO
MATERIALIDADE/
OBJETIVIDADE
REALIDADE
CLASSES SOCIAIS
EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO
DESIGUALDADE SOCIAL
CURRÍCULO COMO RESISTÊNCIA
CURRÍCULO OCULTO
DEFINIÇÃO DO “O QUÊ” E “POR
QUÊ” SE ENSINA
NOÇÃO DE SUJEITO
• TEORIAS PÓS CRÍTICAS
FIM DAS METANARRATIVAS
HIBRIDISMO
CURRÍCULO COMO DISCURSO-
REPRESENTAÇÕES
CULTURA
IDENTIDADE/ SUBJETIVIDADE
DISCURSO
GÊNERO, RAÇA, ETNIA,
SEXUALIDADE
REPRESENTAÇÃO E INCERTEZAS
MULTICULTURALISMO
CURRÍCULO COMO CONSTRUÇÃO DE
IDENTIDADES
RELATIVISMO
COMPREENSÃO DO “PARA QUEM” SE
CONSTRÓI O CURRÍCULO
FORMAÇÃO DE IDENTIDADES
83. 83
• INSUFICIÊNCIAS DAS
• TEORIAS PÓS- CRITICAS
1. FRAGMENTAÇÃO DAS RELAÇÕES SOCIAIS
2. RELATIVIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOS
3. PRIMAZIA DA AMBIGUIDADE E DA
INDETERMINAÇÃO – INSUFICIENTE PARA
SE CAPTAR O REAL
4. HIBRIDISMO DE CONCEPÇÕES
RELATIVIZAM AS POSSIBILIDADES DE
COMPREENDER O REAL EM SUA
TOTALIDADE
84. 84
1. NÃO HÁ O REAL PARA SE FAZER A
CRITICA
2. NÃO HÁ CONHECIMENTO PARA SER
SISTEMATIZADO
3. INSUFICIENTE PARA SER
“TRANSFORMADOR”
4. PODE CONTRADITORIAMENTE SER
EMANCIPADOR E REACIONÁRIO.
86. 86
• TEORIAS CRÍTICAS- CONCEITOS
IDEOLOGIA
REPRODUÇÃO CULTURAL E SOCIAL
PODER
CLASSE SOCIAL
CAPITALISMO
RELAÇÕES SOCIAIS DE PRODUÇÃO
CONSCIENTIZAÇÃO
EMANCIPAÇÃO / LIBERTAÇÃO
CURRÍCULO OCULTO
RESISTÊNCIA