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Cet article vise à présenter l’évolution de l’éducation au Brésil à travers l’histoire et les exigences de son développement futur. De 1500 jusqu'au XIXe siècle, l'éducation brésilienne s'est concentrée exclusivement sur la formation des classes supérieures, dans le but de les préparer aux activités politico-bureaucratiques et aux professions libérales, presque toujours en charge ou sous l'influence de l'initiative religieuse privée. La relation ombilicale entre l'Église catholique et la puissance coloniale portugaise s'est maintenue au Brésil même après son indépendance en 1822 pendant la période impériale et a pris fin avec la Proclamation de la République avec le divorce officiel entre l'Église et l'État. Au niveau des politiques publiques, plusieurs tentatives de réforme éducative de la part du gouvernement central républicain ont fini par perpétuer le modèle éducatif hérité de la période coloniale. La première LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) de l’histoire de l’éducation brésilienne n’a pas brisé le binôme d’élitisme et d’exclusion qui s’était manifesté dans l’éducation brésilienne depuis la période coloniale. La LDB de 1961 a permis la cohabitation entre écoles publiques et privées. Cette situation éducative en vigueur au Brésil dans la seconde moitié du XXe siècle a suscité une critique acerbe de la part de Paulo Freire. En 1982, des projets éducatifs alternatifs à l'enseignement technique imposé par la dictature militaire ont émergé, comme ce qui s'est passé à Rio de Janeiro sous le gouvernement de Leonel Brizola, qui a mis en œuvre les soi-disant CIEP (Centres intégrés d'éducation publique), qui étaient des écoles à temps plein. Mais ces expériences éducatives adoptées de manière autonome et conformément aux corrélations de forces qui s’établissaient entre les tendances pédagogiques existantes étaient destinées à être de courte durée, comme cela s’est effectivement produit. Avec la fin de la dictature militaire au Brésil, la dernière décennie du XXe siècle a été marquée par l'adoption du modèle économique néolibéral qui a porté préjudice aux politiques publiques, notamment éducatives, car il a permis la croissance du secteur privé, principalement dans le contexte de l'enseignement supérieur, tandis que dans les écoles publiques, l'enseignement est devenu encore plus inefficace, une situation qui perdure aujourd'hui. Mais aujourd'hui, l'exclusion des classes populaires a eu lieu parce que l'école publique ne garantit pas l'apprentissage effectif des connaissances essentielles requises par la société brésilienne. De ce qui précède, on peut conclure qu’il reste encore une tâche majeure à accomplir pour la société brésilienne contemporaine : la consolidation effective d’écoles publiques, laïques et de qualité pour tous. À l'époque contemporaine, il est urgent de promouvoir une révolution dans le système éducatif brésilien, ce qui est devenu nécessaire parce que les mauvaises performances du système éducatif brésilien.
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Femmes courant sur
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2.
L’Ephèbe d’Anticythère (340
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3.
La musique, Henri
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4.
L’Aurige (Delphes)
5.
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7.
Le déjeuner sur
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La Vénus Médicis
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9.
Vue de Tolède,
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Athéna (Olympie)
11.
Le baiser, Gustav
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12.
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13.
Combat du tigre
et du buffle, Le Douanier Rousseau
14.
Eve, Gislebertus (XIIème
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15.
Etretat, Claude Monet
16.
L’Ange au sourire
(Cathédrale de Reims)
17.
Le déjeuner sur
l’herbe, Edouard Manet
18.
Tête, Civilisation d’Ifé
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19.
La meule de
foin, Claude Monet
20.
Tête féminine, Civilisation
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21.
Lilas du jardin
de l’Hôpital, Vincent Van Gogh
22.
L’Amibe, Calder
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Cyprès (échantillon), Vincent
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24.
La Porte du
Paradis (Adam et Eve), Ghiberti
25.
L’ombrelle, Francisco de
Goya
26.
Sainte Marie-Madeleine, Erhart
27.
Régate sur le
Grand Canal, Canaletto
28.
Porte du Palais
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29.
Chapelle Sixtine (détail),
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30.
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danse, Carpeaux
31.
La naissance de
Vénus, Botticelli
32.
Le baiser, Auguste
Rodin
33.
L’Annonciation, Léonard de
Vinci
34.
La Vénus, Aristide
Maillol
35.
L’adoration des bergers,
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36.
L’ours, François Pompon
37.
Le pêcheur, Civilisation
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38.
Le chien, Giacometti
39.
L’Annonciation, Fra Angelico
40.
Les mangeurs de
melon et de raisin, Murillo
41.
La fille aux
tresses, Modigliani
42.
Manuel Osorio Manrique
de Zuniga, Francisco de Goya
43.
L’écureuil roux, Hans
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44.
Dogana et Santa
Maria della Salute, William Turner
45.
Miniature persane (XVème
siècle)
46.
La bouquetière, Murillo
47.
Mandala (XVe siècle,
Tibet)
48.
Crépuscule à Venise,
Claude Monet
49.
Le plongeur (Paestum)
50.
Fresque de la
Maison de Vénus (Pompéi)
51.
Joueur de flûte,
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52.
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Tombe de Nebamon (Thèbes)
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