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Modelo de masculinidad. Masculinidad, poder y
violencia. Hombres jóvenes y masculinidad
hegemónica.

© Escuela Nacional de la Judicatura, 2012
Valorar
A aquellos Hombres que han
participado en intervención
grupal para erradicar la
violencia doméstica, por la
valentía de reconocer su
responsabilidad y por
permitir ayudarlos.
Modelo Masculino Tradicional

Existe una imagen de lo masculino que ha sido transmitida
de generación en generación y pocas veces es sometida a
una reflexión crítica.
“Tienes que ser fuerte, seguro de ti mismo”
Se construye en base a:
Hiperdesarrollo del yo exterior
(HACER-LOGRAR-ACTUAR)
Represión de la esfera emocional
Para esto necesita ejercer un permanente autocontrol
para regular la exteriorización de los sentimientos tales
como dolor, tristeza, placer (ver ej. Pág 15)
Se apoya en:
Restricción emocional
Obsesión por los logros y el éxito
Esto se traduce en un estilo de relación caracterizado por:

Conducta sexual y afectiva restringida

Actitudes basadas en un modelo de control, poder y
competencia

Dificultades para el cuidado de la salud
El miedo a la feminidad pasa a ser el eje
alrededor del cual se va estructurando lo
masculino.
El modelo tradicional resulta
peligroso para la salud
i.
ii.
iii.
iv.
v.
vi.

Agresividad y competencia
Inexpresividad emocional
Roles tradicionales (asumir) sostén jefe del hogar
Rol masculino promueve determinadas conductas. Ej:
beber, fumar
Les resulta difícil solicitar ayuda médica y cuidar su salud
Incrementa dificultad cuando se trata de solicitar ayuda
sicológica. Hablar de sí mismo y sus sentimientos le
resulta difícil
Problemática Masculina

Los hombres violentos no eran “pobres, borrachos
enfermos” sino que se les encuentra en cualquier sector
social y educativo, podían o no ser bebedores de alcohol.
Modelo hegemónico de Masculinidad. Hombres de
verdad o la verdad sobre los hombres.

• El significado de ser hombres y como llegan a serlo. Los
hombres estan involucrados en multiples situaciones
cotidianas que estan haciendo daño a los hombres, las
mujeres y al medio que los rodea.
Marcas de la Masculinidad

El asunto de las masculinidades no aparece de manera gratuíta en el
contexto de las sociedades contemporáneas. Estas exigencias operan
como dispositivos de distribuición de la potencia de actuar y marcan la
configuración de las relaciones familiares para instituir la simetría o
disimetría.
Masculinidad
Valorar para desaprender

• Se produce el reconocimiento de la diferencia y como
justificacion y legitimacion de la desigualdad. Padre, hombre,
varón, adulto, proveedor económico y figura de mando se
constituye el punto de referencia de la escala de prestigio y
conector de las actuaciones y simbolizaciones de la familia.
Matatán, pechú y macana:
El modelo hegemónico

• Los hombres no nacieron siendo seres agresivos e indolentes. Al
igual que las mujeres, los hombres nacen con todas las capacidades
para ser seres humanos íntegros, pacíficos y solidarios.
• Al interactuar con el entorno, se les enseña a sumir una coraza de
fuerza que sera la responsable de garantizar todo un conjunto de
privilegios en la vida de estos.
Masculinidad Hegemónica

La masculinidad es un cojunto de características, valores y
comportamientos que una sociedad impone como el “deber ser
de un hombre”
Existe una manera estandarizada, aceptada, reproducida, y
legitimada que define como deben sentir, pensar y comportarse
los hombres. Dicta las normas de lo que esta permitido y de lo
prohibido. Esa masculinidad asignada se le dice masculinidad
hegemónica.
Ley 2407 sobre violencia
intrafamiliar

Ley a favor de la prevención y la lucha contra la violencia intrafamiliar
buscando formas de garantizar su aplicación efectiva. La República
Dominicana es signataria de la convención para la eliminación de todas
las formas de discriminación contra la mujer, también de la
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ENJ-300 Modelo de masculinidad. Masculinidad, poder y violencia. Hombres jóvenes y masculinidad hegemónica

  • 1. Modelo de masculinidad. Masculinidad, poder y violencia. Hombres jóvenes y masculinidad hegemónica. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2012
  • 2. Valorar A aquellos Hombres que han participado en intervención grupal para erradicar la violencia doméstica, por la valentía de reconocer su responsabilidad y por permitir ayudarlos.
  • 3. Modelo Masculino Tradicional Existe una imagen de lo masculino que ha sido transmitida de generación en generación y pocas veces es sometida a una reflexión crítica. “Tienes que ser fuerte, seguro de ti mismo”
  • 4. Se construye en base a: Hiperdesarrollo del yo exterior (HACER-LOGRAR-ACTUAR) Represión de la esfera emocional Para esto necesita ejercer un permanente autocontrol para regular la exteriorización de los sentimientos tales como dolor, tristeza, placer (ver ej. Pág 15)
  • 5. Se apoya en: Restricción emocional Obsesión por los logros y el éxito Esto se traduce en un estilo de relación caracterizado por:  Conducta sexual y afectiva restringida  Actitudes basadas en un modelo de control, poder y competencia  Dificultades para el cuidado de la salud
  • 6. El miedo a la feminidad pasa a ser el eje alrededor del cual se va estructurando lo masculino.
  • 7. El modelo tradicional resulta peligroso para la salud i. ii. iii. iv. v. vi. Agresividad y competencia Inexpresividad emocional Roles tradicionales (asumir) sostén jefe del hogar Rol masculino promueve determinadas conductas. Ej: beber, fumar Les resulta difícil solicitar ayuda médica y cuidar su salud Incrementa dificultad cuando se trata de solicitar ayuda sicológica. Hablar de sí mismo y sus sentimientos le resulta difícil
  • 8. Problemática Masculina Los hombres violentos no eran “pobres, borrachos enfermos” sino que se les encuentra en cualquier sector social y educativo, podían o no ser bebedores de alcohol.
  • 9. Modelo hegemónico de Masculinidad. Hombres de verdad o la verdad sobre los hombres. • El significado de ser hombres y como llegan a serlo. Los hombres estan involucrados en multiples situaciones cotidianas que estan haciendo daño a los hombres, las mujeres y al medio que los rodea.
  • 10. Marcas de la Masculinidad El asunto de las masculinidades no aparece de manera gratuíta en el contexto de las sociedades contemporáneas. Estas exigencias operan como dispositivos de distribuición de la potencia de actuar y marcan la configuración de las relaciones familiares para instituir la simetría o disimetría.
  • 11. Masculinidad Valorar para desaprender • Se produce el reconocimiento de la diferencia y como justificacion y legitimacion de la desigualdad. Padre, hombre, varón, adulto, proveedor económico y figura de mando se constituye el punto de referencia de la escala de prestigio y conector de las actuaciones y simbolizaciones de la familia.
  • 12. Matatán, pechú y macana: El modelo hegemónico • Los hombres no nacieron siendo seres agresivos e indolentes. Al igual que las mujeres, los hombres nacen con todas las capacidades para ser seres humanos íntegros, pacíficos y solidarios. • Al interactuar con el entorno, se les enseña a sumir una coraza de fuerza que sera la responsable de garantizar todo un conjunto de privilegios en la vida de estos.
  • 13. Masculinidad Hegemónica La masculinidad es un cojunto de características, valores y comportamientos que una sociedad impone como el “deber ser de un hombre” Existe una manera estandarizada, aceptada, reproducida, y legitimada que define como deben sentir, pensar y comportarse los hombres. Dicta las normas de lo que esta permitido y de lo prohibido. Esa masculinidad asignada se le dice masculinidad hegemónica.
  • 14. Ley 2407 sobre violencia intrafamiliar Ley a favor de la prevención y la lucha contra la violencia intrafamiliar buscando formas de garantizar su aplicación efectiva. La República Dominicana es signataria de la convención para la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, también de la Convención Interamericana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer. Convención Belem Do Para.

Notas do Editor

  1. Ejercicio grupal: Tocando el genero.
  2. Ejercicio grupal. Identificar el modelo hegemonico de masculinidad,caract fisicas y emocionales, explorar desde la realidad personal del modelo heg.