2. Diapositiva
Contexto socio histórico 3
Jerarquía social de la Edad Media 5
Literatura de la Edad Media 6
Literatura del Renacimiento 7
Ediciones: comedia y tragicomedia 8
Fernando de Rojas 10
La obra 11
1. Género literario 11
2. Estructura 12
3. Personajes 14
4. Los temas 18
5. La lengua en “La Celestina” 20
6. Trascendencia posterior de la obra 21

3. Se sabe que la Celestina fue escrita en la última década del siglo XV, durante
el reinado de los Reyes Católicos, cuyo matrimonio se celebra en 1469 y
alcanza hasta 1504, año de la muerte de Isabel la Católica.
En 1492, año de transición entre la Edad Media y el Renacimiento se produce:
El descubrimiento
de América por Cristóbal La unificación de todos los territorios de la Península Ibérica,
Colón. excepto Portugal, que termina con la conquista de Granada.
La Celestina 3

4. La unificación en una única religión, la cristiana, con la
expulsión de los judíos y conversos, y su persecución
por la Inquisición (tribunal eclesiástico medieval
establecido para descubrir y castigar las faltas contra
la fe o las doctrinas de la Iglesia).
Antonio de Nebrija publica la primera gramática de la lengua castellana,
publicación que, junto a la actividad docente del propio Nebrija en
Salamanca, propicia la irrupción del Humanismo en España.
Este período es muy importante para la literatura,
ya que acaba la literatura medieval y se inicia la
literatura humanística renacentista. Aparecen
también las primeras ediciones de la Comedia de
Calisto y Melibea.
La Celestina 4

5. La Celestina 5

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8. El texto que conocemos como La Celestina, de Fernando de Rojas, tiene una historia editorial bastante
interesante, desde la primera edición en 1499 (Burgos) hasta la actualidad. Una de las variaciones que ha
sufrido la obra ha sido la del título.
En las primeras ediciones (Burgos 1499, Toledo 1500 y Sevilla 1501)
aparece la obra estructurada en 16 autos (actos) y titulada
como Comedia de Calisto y Melibea. Fernando de Rojas se guió por el
título que el autor del primer acto, anónimo, dejó escrito.
La obra no fue terminada por ese autor, y lo que éste podría haber concebido como “Comedia”
tuvo un desenlace muy distinto a manos de Fernando de Rojas. Así que ya en las segundas ediciones
(de 1502: tres en Sevilla, una en Toledo y otra en Salamanca) aparece la obra como Tragicomedia
de Calisto y Melibea.
Fernando de Rojas la llamó “Tragicomedia” porque en la obra se dan
cita temas y personajes propios de la tragedia griega (los ricos
enamorados) y de la comedia que provenía del petrarquismo italiano
(criados, rufianes y mujeres de mal vivir).
La Celestina 8

9. Las segundas ediciones aparecen estructuradas en 21
actos, tal y como nos ha llegado la obra en la actualidad,
al intercalarse 5 actos más entre el acto 14 y el acto 15.
En vida del autor, la obra alcanzó tal éxito que fue
conocida con el título abreviado de La Celestina, ya que
la intensidad del personaje de la vieja se impone sobre
los demás.
La Celestina ha quedado como personaje universal,
símbolo de la codicia, de la lujuria, y como el personaje
central de la obra, puesto que el resto de personajes y
el argumento giran en torno a ella.
La Celestina 9

10. Fernando de Rojas, de cuya vida se sabe bastante poco, nació en
Puebla de Montalbán (Toledo) en el año 1475 en el seno de una familia
de judíos conversos, siendo su padre García González Ponce de Rojas
y su madre Catalina de Rojas.
Estudió Derecho y Humanidades en la Universidad de Salamanca. En
1502 regresó a su localidad natal y en 1507, tras una disputa legal
con un noble de Puebla de Montalbán, se trasladó a residir a Talavera
de la Reina, donde ejerció la profesión de jurisconsulto.
Contrajo matrimonio con Leonor Álvarez, también perteneciente a
una familia de conversos. El padre de su esposa, Álvaro de Montalbán,
fue acusado en 1525 por la Inquisición por judaizante. Rojas intentó
defenderle legalmente aunque sin fortuna, ya que fue descartado por
ser converso y familiar del acusado.
En el juicio Álvaro de Montalbán afirmó que "su hija llamada Leonor Álvarez es la mujer del
bachiller que escribió Melibea", lo que pone de manifiesto su renombre literario.
En el año 1538 Rojas ocupó el puesto de Alcalde Mayor de Talavera y en esa villa falleció en 1541 a
la edad de 66 años.
La Celestina 10

11. La Celestina va cargada de una gran crítica social, teniendo en cuenta la
situación de la época. Critica la decadencia de esa sociedad, en la que parece
observarse que la vida es una batalla. La Celestina es una obra de enseñanza,
algo que expresa su propio autor al comienzo de la misma: La ha compuesto
como aviso “para mancebos, mostrándoles los engaños que están encerrados en
sirvientes y alcahuetas”, es decir, es una fábula moral en la que se describe una
situación inmoral que lleva al desastre.
La Celestina 11

12. […] El primer autor quiso darle denominación del principio, que fue placer, e llamóla «comedia». Yo,
viendo estas discordias, entre estos extremos partí agora por medio la porfía e llaméla
«tragicomedia». Así que viendo estas contiendas, estos dísonos e varios juicios, miré a dónde la mayor
parte acostaba e hallé que querían que se alargase en el proceso de su deleite destos amantes, sobre
lo cual fui muy importunado. De manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter segunda vez la
pluma en tan extraña labor e tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio,
con otras horas destinadas para recreación; puesto que no han de faltar nuevos detractores a la
nueva adición.
b) Primera parte (actos I a XIV): Encuentro de Calisto y Melibea. Intervención de
Celestina y los criados, muerte de los tres.
c) Segunda parte (actos XV a XXI): Tema de la venganza. Muerte de Calisto, suicidio
de Melibea. Llanto de Pleberio.
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13. Calisto, un joven de familia noble, persiguiendo un
día un halcón entre en el jardín de una doncella
también noble, Melibea, y se enamora de ella, pero
es rechazado. Calisto, triste y decepcionado, llega a
su casa y le cuenta sus penas a su criado
Sempronio. Éste le propone que utilice a la vieja
Celestina como intermediaria.
Celestina logra entrar en la mansión de Melibea y
consigue que la joven corresponda a Calisto.
Sempronio y Pármeno, dos de los criados de Calisto,
de acuerdo con Celestina, desean explotar la pasión
de su amo, que había ofrecido a la vieja una cadena
de oro si lograba sus propósitos. Los criados
reclamaron su parte a la vieja, pero ésta se niega y
finalmente la matan y huyen. Aunque más tarde son
apresados y mueren ajusticiados.
Calisto solía visitar a Melibea Calisto muere. Melibea,
trepando a su jardín por una después de contarle a su
escalera de cuerda. Una vez, padre la historia, se
estando en él, se produce una arroja desde lo alto de
pelea en la calle. El joven, una torre de su casa.
pensando que uno de sus nuevos
La obra termina con el
criados tiene problemas, desea
llanto de Pleberio, el
intervenir en la pelea y al bajar
padre de Melibea.
por la escalera se cae.
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14. Calisto: Es un joven burgués de la época que está loco de amor (el
amor se consideraba entre locura y enfermedad, ya que alteraba
el estado anímico normal de una persona) por Melibea. Es un
personaje egoísta, sólo busca su propia felicidad y placer sexual,
sin importar lo que suceda a su alrededor. Es pesimista, falto de
confianza en sí mismo, se pone en manos de los criados y de
Celestina a quienes entrega su amor y libertad. Es un personaje
bastante cargado en sus expresiones, todo en él es exagerado.
Melibea: Joven de la alta sociedad, amada de Calisto.
Primero se muestra inocente y rechaza a Calisto, pero más
tarde se entrega a su amor y se arriesga para citarse con su
amado. Mujer apasionada, enérgica, sensual y realista.
Segura de sí misma y de carácter firme. Menos literaria que
Calisto.
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15. Padres de Melibea:
Alisa: Madre de Melibea. No se aprecia prácticamente ninguna relación
con su hija. Se siente orgullosa de su condición social, de su riqueza, y
cree ciegamente en la virtud de su hija. Se preocupa de agradar y
obedecer a su marido.
Pleberio: Padre de Melibea. Destaca en él la ternura con la que trata su
hija. No es autoritario, sino que presenta un talento liberal en la
educación de su hija. La humanidad que caracteriza a Pleberio no se
ausenta ni siquiera en los momentos de dolor.
PLEBERIO.- ¡Ay, ay, noble mujer! Nuestro gozo en el pozo. Nuestro bien todo es perdido. ¡No queramos más vivir! Y porque el
incogitado dolor te dé más pena, todo junto sin pensarle, porque más presto vayas al sepulcro, porque no llore yo solo la pérdida
dolorida de entrambos, ves allí a la que tú pariste y yo engendré, hecha pedazos. La causa supe de ella; más la he sabido por extenso de
esta su triste sirvienta. Ayúdame a llorar nuestra llagada postrimería. ¡Oh gentes, que venís a mi dolor! ¡Oh amigos y señores,
ayudadme a sentir mi pena! ¡Oh mi hija y mi bien todo! …
b) Clase social baja
Celestina: Es una vieja alcahueta que roza los 70 años de edad y que ha
acumulado experiencia suficiente para superar todas las situaciones más
comprometidas Mujer humilde, fría, calculadora, y que maneja las
relaciones entre el resto de personajes de la obra. Carece de pudor, de
honor y de moral. Sólo busca su propio beneficio. Habla a cada personaje
según su clase social. Todos los personajes giran en torno a ella.
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16. Sempronio: Criado de
Calisto. Es avaricioso y
mezquino. Movido por
bajos instintos
materialistas, es Pármeno: Hijo de una
incapaz del más mínimo antigua maestra y
gesto de nobleza. La compañera de
desmesurada avaricia Celestina. Al principio
le llevará a su se muestra reacio a la
desgracia. corrupción y advierte
a su señor, pero
celestina acaba por
engatusarle usando a
una de sus prostitutas,
Areúsa, y se une a la
trama.
Areúsa es una de las prostitutas de Celestina. Tiene clientela fija y
casa. Presionada por Celestina, seduce a Pármeno. A la muerte de
éste y de Sempronio, pretende llevar a cabo la venganza. La
venganza que trama, junto a Elicia, no es realmente por la muerte
de sus amantes, sino más bien por el desamparo en el que quedan y
por el odio que sienten por las personas de la clase alta como
Melibea y Calisto.
La Celestina 16

17. Elicia es la otra prostituta. Menos
experimentada que Areúsa, sólo busca el placer
con despreocupación de lo que pasa a su
alrededor y de lo que no sea placentero; no le
preocupa ni su pasado ni su futuro. Sólo la
muerte de Celestina la hace volver a la
realidad. Es la amante se Sempronio.
Lucrecia: Criada fiel de Melibea y de sus padres.
No abandonará jamás a su señora y será
cómplice de sus amores. Un personaje bastante
reservado y temeroso, lleno de debilidades.
Tristán y Sosia: Son criados fieles de
Calisto. Avisan a su amo de la muerte de
Sempronio y Pármeno. A partir de esta
muerte, se convertirán en los acompañante
de su señor. Sosia está enamorado de
Areúsa.
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18. La pasión amorosa: Trata sobre el deseo irrefrenable que se
salta todas las normas sociales y morales llevando a la
destrucción de todos los personajes. La pasión amorosa se ve
reflejada en la ceguedad de Calisto, que le conduce a la muerte.
La codicia y la pasión por la riqueza: El origen de
todos los conflictos secundarios que aparecen en la
obra son la codicia y la mezquindad de la Celestina y
de los criados y el dinero es lo que los arrastra a la
muerte. La codicia y la pasión por la riqueza se ve
reflejada cuando Sempronio y Pármeno son capaces
de matar a la Celestina por dinero.
La magia: La práctica de la magia era habitual en la
España de esta época, así como en toda la Edad Media.
Celestina usa la magia con fines amatorios para que
Melibea se enamore de Calisto.
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19. La astucia: La Celestina es la astucia en persona, es capaz de manejar a
todos los personajes a su antojo pero su mezquindad, su falta de moral (el fin
justifica los medios) puede más y la lleva a la ruina. La astucia se la aporta su
dominio del lenguaje, el hecho de que domine todos los registros lingüísticos.
Pero esta habilidad, su arte queda anulada por su codicia, por su avaricia al no
querer compartir las ganancias.
Igualdad entre clases sociales: Las clases sociales
se mezclan, los vicios y las pasiones están en ricos y
en pobres por igual. Nadie es mejor o peor según
sea la cuna en que ha nacido. Es la primera vez que
los pobres tienen tanta importancia como los ricos.
La muerte: Todos los conflictos aparecidos
acaban en muerte, de ahí el nombre de
tragicomedia. La muerte se ve reflejada al
final de la obra cuando acaban muriendo la
mayoría de los personajes.
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20. Los recursos que más se utilizan en toda la obra son la ironía y el pesimismo.
Cada personaje habla según el estrato social al que pertenece. Así, los de alto linaje hablan en
un lenguaje culto, mientras los de baja posición social hablan en un lenguaje más vulgar.
Melibea y Calisto hablan en un lenguaje muy culto mientras están juntos.
CALISTO.-“¡Oh bienaventuradas orejas mías, que indignamente tan gran palabra habéis oído! ”.
MELIBEA.- Mas desaventuradas de que me acabes de oír, porque la paga será tan fiera cual merece
tu loco atrevimiento….
Los criados y las prostitutas hablan con un lenguaje coloquial, vulgar, utilizando gran cantidad
de refranes, expresiones populares y vocabulario obsceno.
SEMPRONIO.-“¡Oh pusilánimo! ¡Oh hideputa! ¡Qué Nembrot! ¡Qué magno Alejandre! Los cuales no sólo
señoríos del mundo, mas del cielo se juzgaron ser dignos”.
PÁRMENO.-“[...] ¡Oh que comedor de huevos asados era su marido! ” (cornudo)
SEMPRONIO.-“No vayas por lana y vengas sin pluma”
La Celestina engloba los dos tipos esenciales de lenguaje que aparecen en esta obra. El
lenguaje culto lo utilizará cuando hable con Calisto o Melibea utilizando palabras cultas y
cierta retórica. El lenguaje popular lo utilizará con el resto lleno de refranes, exclamaciones y
dichos populares.
CELESTINA..-“Yo si. A tuerto o a derecho, nuestra casa hasta el techo” .
CELESTINA.-“¡Oh angélica imagen! ¡Oh perla preciosa, y cómo te lo dices!
La Celestina 20

21. El éxito de “La Celestina” fue fulminante, se hicieron más de ochenta ediciones y fue
traducida a todos los idiomas europeos. Su fama fue tan grande que tuvo numerosas
imitaciones y segundas partes durante todo el siglo XVI, algunas de ellas tan absurdas
como la resurrección de la Celestina.
Influyó en Lope de Vega, en Cervantes y en toda la novela picaresca que con
posterioridad existirá.
La Celestina, dada su importancia, ha sido adaptada para el cine en dos ocasiones:
La Celestina (1969), La Celestina (1996),
dirigida por César dirigida
Fernández Ardavín. por Gerardo Vera.
También ha sido adaptada
para el teatro.
La Celestina 21

22. Y en cómic
La Celestina 22

23. Un excelente trabajo, riguroso y atractivo visualmente.
Calificación +1 punto.
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