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José de la Cuadra
Guayaquil (1903-1941)
Ecuador
Situación Literatura Hispanoamericana

• 1930: escritores ecuatorianos emergen
innovadores, influidos por el criollismo

• Protestan por las injusticias políticas, religiosas y sociales

• Criollismo: Ultima década s. XIX – Primera parte s. XX
   •Denuncia y exhibe la explotación desmedida
   • Reacción en contra del modernismo que abogaba por el lema:
   el arte por el arte
   • Compromiso social
Situación Literatura Hispanoamericana


• Siglo XIX: América - cuna de la barbarie, falta de
              sofisticación y clase
              Europa: la civilización, la meca de la cultura


• El desencanto y la desilusión de la tierra de la civilización,
produjo en Latinoamérica el deseo de valorar lo autóctono,
lo vernáculo y lo propio.
Situación Literatura Hispanoamericana


•Seymour Menton:
“[l]os criollistas de la primera época tomaron como
inspiración lo nativo, lo propio, “lo nuestro” y basaron su
temática en “…el campesino mexicano, el llanero
venezolano, el indio peruano, el guajiro cubano y el jíbaro
puertorriqueño (…) donde vivían los representantes más
auténticos de la nación…”
Situación Literatura Hispanoamericana

Los de abajo (1915), Mariano Azuela (Mexico)
Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917), Horacio
Quiroga (Uruguay)
La Vorágine (1924), Eustasio Rivera (Colombia)
Doña Bárbara (1929), Rómulo Gallegos (Venezuela)
Los Sangurimas (1934), José de la Cuadra (Ecuador)
Huasipungo (1934), Jorge Icaza (Ecuador)
El Indio (1935), de Gregorio López y Fuentes (Mexico)
Literatura Ecuatoriana

Jorge Icaza



                                    Indígena serrano




José de la Cuadra



                                    Montubio costeño
José de la Cuadra
• Escritor guayaquileño - 3 de septiembre de 1903
• Sus cuentos figuran entre los más importantes de la
narrativa de Ecuador
• Estudió leyes y en 1925 fundó la Universidad Popular
Guayaquileña
• Ocupó puestos diplomáticos en Argentina y Uruguay
José de la Cuadra

• Autor de ensayos, novelas, artículos y sobre todo cuentos,
fue miembro del Grupo de Guayaquil (Grupo de los
Cinco), una de las principales agrupaciones literarias del
Ecuador en las décadas de los años 1930-1940.
José de la Cuadra

Alcanzó su máximo logro intelectual dentro del relato
durante la década del 30 con la aparición de obras como:
«Repisas» (1931),
«Horno» (1932),
«Los Sangurimas» (1934)
José de la Cuadra


• El mejor exponente del realismo mágico del Ecuador en
especial por sus obras sobre la temática montubia, es decir la
relativa a la vida del campesino costeño
• “Los Sangurimas”: La vida de una familia costeña, cuya
existencia gira alrededor de su patriarca Nicasio Sangurima,
hombre centenario, rodeado de misterio, del que se cuentan
terribles leyendas
José de la Cuadra


Los Sangurimas:
Para muchos es el primer ejemplo de realismo
mágico que se establece en suelo hispanoamericano, hasta
el punto de aseverar que es precursora de “Cien años
de Soledad”, de Gabriel García Márquez.
José de la Cuadra


Por tratar de encontrar un camino legítimo que
reconociese lo propio y lo autóctono de este continente, se
adelanta también al cubano Alejo Carpentier, cuando
trata de establecer, en 1949, una diferencia entre el
realismo mágico, teoría europea y “lo real
maravilloso”, concepto propio de la América
hispana.
José de la Cuadra
Murió en Guayaquil -su “Capital Montubia”-, como él la
llamaba, el 27 de febrero de 1941.
“Escritor de cuentos -de los más realizados del
subcontinente-, se resistió muchos años a incursionar en la
novela. “Yo soy como el gallo -decía-: acabo rápidamente”.
Cuando se decidió a escribir relatos largos intervino la
muerte y se fue llevando a quien estaba llamado a ser uno
de los más poderosos narradores de las letras
latinoamericanas” (Pedro Jorge Vera.- Revista Diners, 1989).
1932
Banda de Pueblo - José de la Cuadra

• Obra regionalista o costumbrista
Banda de Pueblo - José de la Cuadra

• Obra regionalista o costumbrista
Banda de Pueblo - José de la Cuadra


• Obra regionalista o costumbrista
• Escribe sobre zonas específicas de su país pero interesa a
todos por su estructura dramática
Banda de Pueblo - José de la Cuadra


Seymour Menton: La literatura ecuatoriana, una de las
representantes del criollismo por, ”El carácter
proletario de la prosa ecuatoriana con su
realismo desenfrenado, su lenguaje crudo y el
uso desmesurado del dialecto — todo eso sin
dejar de ser artística.”
Banda de Pueblo - José de la Cuadra
Ramón Piedrahita miraba a su hijo amorosamente con sus ojos
profundos, brillosos, afiebrados.
-¡Me lo están dañando ar chumbote! -decía---. ¡Ya quieren que se robe
otro chivo! ¡Tan enviceándomelo! Suspiraba y añadía:
-Cuando me muera y naiden me lo vea, va'a parar a la cárcel...
Manuel Mendoza intervenía enérgico:
-¿Y nosotroh? ¿Onde noh deja'a nosotroh? ¿Y yo? ¿Onde me dejah'a
mi?
Arrugaba el entrecejo al agregar:
-A voh, compadre, l'enfermedad t'está volviendo pendejo. ¡Y no hay
derecho! ¡No hay derecho, compadre!
Banda de Pueblo - José de la Cuadra


Extensión en tiempo y espacio:
• Los miembros de la banda recorren largas zonas de
Ecuador, en un amplio espacio de tiempo.
• Esto acarrea problema al autor para darle unidad
dramática a la obra.
• La unidad es importante para conseguir el impacto final.
Banda de Pueblo - José de la Cuadra


Técnica de causa y efecto:
• Hay dos instancias en el texto:
   • Antecedentes de los personajes.
   • Efecto o resultado de lo que pasó al comienzo.
Banda de Pueblo - José de la Cuadra

• El mayor valor del cuento lo constituyen:
  • Las peripecias de cada integrante de la banda
  • El colorido, la simpatía de los personajes y la
  enorme humanidad de gentes corrientes que luchan
  por la supervivencia sin perder el humor.

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Jose de la cuadra banda de pueblo

  • 1. José de la Cuadra Guayaquil (1903-1941)
  • 3. Situación Literatura Hispanoamericana • 1930: escritores ecuatorianos emergen innovadores, influidos por el criollismo • Protestan por las injusticias políticas, religiosas y sociales • Criollismo: Ultima década s. XIX – Primera parte s. XX •Denuncia y exhibe la explotación desmedida • Reacción en contra del modernismo que abogaba por el lema: el arte por el arte • Compromiso social
  • 4. Situación Literatura Hispanoamericana • Siglo XIX: América - cuna de la barbarie, falta de sofisticación y clase Europa: la civilización, la meca de la cultura • El desencanto y la desilusión de la tierra de la civilización, produjo en Latinoamérica el deseo de valorar lo autóctono, lo vernáculo y lo propio.
  • 5. Situación Literatura Hispanoamericana •Seymour Menton: “[l]os criollistas de la primera época tomaron como inspiración lo nativo, lo propio, “lo nuestro” y basaron su temática en “…el campesino mexicano, el llanero venezolano, el indio peruano, el guajiro cubano y el jíbaro puertorriqueño (…) donde vivían los representantes más auténticos de la nación…”
  • 6. Situación Literatura Hispanoamericana Los de abajo (1915), Mariano Azuela (Mexico) Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917), Horacio Quiroga (Uruguay) La Vorágine (1924), Eustasio Rivera (Colombia) Doña Bárbara (1929), Rómulo Gallegos (Venezuela) Los Sangurimas (1934), José de la Cuadra (Ecuador) Huasipungo (1934), Jorge Icaza (Ecuador) El Indio (1935), de Gregorio López y Fuentes (Mexico)
  • 7. Literatura Ecuatoriana Jorge Icaza Indígena serrano José de la Cuadra Montubio costeño
  • 8. José de la Cuadra • Escritor guayaquileño - 3 de septiembre de 1903 • Sus cuentos figuran entre los más importantes de la narrativa de Ecuador • Estudió leyes y en 1925 fundó la Universidad Popular Guayaquileña • Ocupó puestos diplomáticos en Argentina y Uruguay
  • 9. José de la Cuadra • Autor de ensayos, novelas, artículos y sobre todo cuentos, fue miembro del Grupo de Guayaquil (Grupo de los Cinco), una de las principales agrupaciones literarias del Ecuador en las décadas de los años 1930-1940.
  • 10. José de la Cuadra Alcanzó su máximo logro intelectual dentro del relato durante la década del 30 con la aparición de obras como: «Repisas» (1931), «Horno» (1932), «Los Sangurimas» (1934)
  • 11. José de la Cuadra • El mejor exponente del realismo mágico del Ecuador en especial por sus obras sobre la temática montubia, es decir la relativa a la vida del campesino costeño • “Los Sangurimas”: La vida de una familia costeña, cuya existencia gira alrededor de su patriarca Nicasio Sangurima, hombre centenario, rodeado de misterio, del que se cuentan terribles leyendas
  • 12. José de la Cuadra Los Sangurimas: Para muchos es el primer ejemplo de realismo mágico que se establece en suelo hispanoamericano, hasta el punto de aseverar que es precursora de “Cien años de Soledad”, de Gabriel García Márquez.
  • 13. José de la Cuadra Por tratar de encontrar un camino legítimo que reconociese lo propio y lo autóctono de este continente, se adelanta también al cubano Alejo Carpentier, cuando trata de establecer, en 1949, una diferencia entre el realismo mágico, teoría europea y “lo real maravilloso”, concepto propio de la América hispana.
  • 14. José de la Cuadra Murió en Guayaquil -su “Capital Montubia”-, como él la llamaba, el 27 de febrero de 1941. “Escritor de cuentos -de los más realizados del subcontinente-, se resistió muchos años a incursionar en la novela. “Yo soy como el gallo -decía-: acabo rápidamente”. Cuando se decidió a escribir relatos largos intervino la muerte y se fue llevando a quien estaba llamado a ser uno de los más poderosos narradores de las letras latinoamericanas” (Pedro Jorge Vera.- Revista Diners, 1989).
  • 15. 1932
  • 16.
  • 17. Banda de Pueblo - José de la Cuadra • Obra regionalista o costumbrista
  • 18. Banda de Pueblo - José de la Cuadra • Obra regionalista o costumbrista
  • 19. Banda de Pueblo - José de la Cuadra • Obra regionalista o costumbrista • Escribe sobre zonas específicas de su país pero interesa a todos por su estructura dramática
  • 20. Banda de Pueblo - José de la Cuadra Seymour Menton: La literatura ecuatoriana, una de las representantes del criollismo por, ”El carácter proletario de la prosa ecuatoriana con su realismo desenfrenado, su lenguaje crudo y el uso desmesurado del dialecto — todo eso sin dejar de ser artística.”
  • 21. Banda de Pueblo - José de la Cuadra Ramón Piedrahita miraba a su hijo amorosamente con sus ojos profundos, brillosos, afiebrados. -¡Me lo están dañando ar chumbote! -decía---. ¡Ya quieren que se robe otro chivo! ¡Tan enviceándomelo! Suspiraba y añadía: -Cuando me muera y naiden me lo vea, va'a parar a la cárcel... Manuel Mendoza intervenía enérgico: -¿Y nosotroh? ¿Onde noh deja'a nosotroh? ¿Y yo? ¿Onde me dejah'a mi? Arrugaba el entrecejo al agregar: -A voh, compadre, l'enfermedad t'está volviendo pendejo. ¡Y no hay derecho! ¡No hay derecho, compadre!
  • 22. Banda de Pueblo - José de la Cuadra Extensión en tiempo y espacio: • Los miembros de la banda recorren largas zonas de Ecuador, en un amplio espacio de tiempo. • Esto acarrea problema al autor para darle unidad dramática a la obra. • La unidad es importante para conseguir el impacto final.
  • 23. Banda de Pueblo - José de la Cuadra Técnica de causa y efecto: • Hay dos instancias en el texto: • Antecedentes de los personajes. • Efecto o resultado de lo que pasó al comienzo.
  • 24. Banda de Pueblo - José de la Cuadra • El mayor valor del cuento lo constituyen: • Las peripecias de cada integrante de la banda • El colorido, la simpatía de los personajes y la enorme humanidad de gentes corrientes que luchan por la supervivencia sin perder el humor.

Notas do Editor

  1. A partir de 1930, varios escritores ecuatorianos de la costa y de la sierra surgen innovadores, e influidos por el criollismo protestandopor las injusticias políticas, religiosas y sociales de Ecuador.El criollismo se ubica entre la última década del siglo XIX y la primera parte del siglo XX en Latinoaméricaque fue absorbido tanto por la novela como por el cuento, denuncia y exhibe de una manera singular la explotación desmedida en casi todas las regiones de Latinoamérica. El criollismo se produjo como reacción auténtica en contra del modernismo, el cualabogaba por el lema el arte por el arte,mientras que en el criollismo había un claro compromiso social.
  2. En el siglo 19 se conceptuaba a América como la cuna de la barbarie,lo cual conllevaba falta de sofisticación y clase. Europa, en cambio representaba la civilización, la meca de la cultura por lo que era vista como un modelo a seguir. Pero al darse la Primera Guerra Mundial, la depresión del 29 y la Segunda Guerra Mundial en suelo europeo, el desencanto y la desilusión de la tierra de la civilización, produjoen Latinoamérica el deseo de volver a mirar de una manera distinta y valorar más profundamente lo autóctono, lo vernáculo y lo propio.
  3. Como observa el crítico norteamericano Seymour Menton, “[l]os criollistas de la primera época tomaron como inspiración lo nativo, lo propio, “lo nuestro” y basaron su temática en “…el campesino mexicano, el llanero venezolano, el indio peruano, el guajiro cubano y el jíbaro puertorriqueño (…) donde vivían los representantes más auténticos de la nación…”
  4. En este marco, se producen obras narrativas que salen de lo común y toman un giro muy americano, como las que se encuentran en esta lista. Como pueden ver, nos encontramos con dos obras ecuatorianas de 1934.
  5. JorgeIcaza – Sierra (Abuso de los indigenas)Jose de la Cuadra – Costa (Vivencias del campesino costeño, conocido como montubio)En esta ocasión, les voy a hablar del segundo
  6. Escritor guayaquileño nacido el 3 de septiembre de 1903 Sus cuentos figuran entre los más importantes de la narrativa de Ecuador Estudió leyes y en 1925 fundó la Universidad Popular GuayaquileñaRepresentó a su país en misiones consulares en Argentina y Uruguay
  7. Autor de ensayos, novelas, artículos y sobre todo cuentos, fue miembro del Grupo de Guayaquil (Grupo de los Cinco), una de las principales agrupaciones literarias del Ecuador en las décadas de los años 1930-1940.
  8. Alcanzó su máxima estatura intelectual, dentro del relato, durante la década del 30 con la aparición de obras como «Repisas» (1931), «Horno» (1932), y su obra cumbre, «Los Sangurimas», publicada en 1934, la cual tuvo varias ediciones, e inclusive -en 1993- fue llevada con éxito a la televisión.
  9. Podría considerarse a José de la Cuadra como el mejor exponente del realismo mágico del Ecuador,en especial por sus obras sobre la temática montuvia, es decir la relativa a la vida del campesino costeño. La mejor obra que expone ello es "Los Sangurimas", obra en la que relata la vida de una familia costeña, cuya existencia gira alrededor de su patriarca Nicasio Sangurima, hombre centenario, rodeado de misterio, del que se cuentan terribles leyendas
  10. Los Sangurimas es una obra que para muchos es el primerejemplo de realismo mágico que se establece en suelo hispanoamericano, hasta el punto de aseverar que es precursora de Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez
  11. De igual manera, por tratar de encontrar un camino legítimo que reconociese lo propio y lo autóctono de este continente, José de la Cuadra se adelanta también al narrador y crítico cubano Alejo Carpentier, cuando trata de establecer, en 1949, una diferencia, entre el realismo mágico, teoría europea y “lo real maravilloso”, concepto propio de la América hispana. Vemos que el tema es de gran debate pero en todo caso es muy interesante para mi pensar que este ilustre compatriota, sino precursor, colaboró en estos géneros tan importantespara la literatura hispana.
  12. José de la Cuadra murió en Guayaquil -su “Capital Montubia”-, como él la llamaba, el 27 de febrero de 1941.“Escritor de cuentos -de los más realizados del subcontinente-, se resistió muchos años a incursionar en la novela. “Yo soy como el gallo -decía-: acabo rápidamente”. Cuando se decidió a escribir relatos largos intervino la muerte y se fue llevando a quien estaba llamado a ser uno de los más poderosos narradores de las letras latinoamericanas” (Pedro Jorge vera.- Revista Diners No. 87, Ag. De 1989).
  13. El cuento que escogí para mi análisis es “Banda de Pueblo”, el cual, de acuerdo a mis consultas con amigos literatos de Guayaquil, es una de las obras más representativas del estilo literario de José de la Cuadra. EstahistoriaCuentacomoun grupo de hombres de distintasregiones de Ecuador llegan a conocerse y formarunabanda(Mostrarejemplosiguientepagina). Nosenteramos de lashistorias de estos hombres de los pueblos de Ecuador, unasmastristesqueotras, quieneshanpasadopenurias y necesidades. La bandaviaja de pueblo en pueblo portoda la costaecuatorianaparatocar en las fiestas El lider de la banda, tiene un hijo, Cornelio, quienes el encargado de transportar el bombo y eso no le gusta mucho y se quejabastante. El padre del chico se enferma y Cornelio se dacuentaque no es tan malocargar el bombo a cambio de quesu padre esté bien, pero al final de la historia muere, y todos los integrantes comienzan a tocar sus instrumentos, pero falta el bombo del compañero muerto, pero en eso escuchan el instrumento, y es Cornelio quien está tocando. Es un final muy emotivo.
  14. Ejemplo Banda de Pueblo
  15. Banda de Pueblo podría considerarse una obra regionalista o costumbrista, ya que nosenseña sobre fiestas populares regionales y sus tradiciones o personajes muy propios como el curandero, por ejemplo (next page)
  16. Banda de Pueblo podría considerarse una obra regionalista o costumbrista, ya que nosenseña sobre fiestas populares regionales y sus tradiciones o personajes muy propios como el curandero. Pero en realidad es mas que eso…
  17. pero en realidad es más que eso porque….Si bien, De la Cuadra, escribe sobre zonas específicas de su país - sobre personajes con características serranas y costeñas, con su peculiar modo de hablar según de donde provenga, y a pesar de eso, a pesar de los modismos y costumbres típicas de los montubios ecuatorianos, Banda de Pueblo interesa a todos porque emociona a las personas, no sólo de Ecuador sino también de otras partes del mundo por su estructura dramática.
  18. Sobre este tema, el crítico norteamericano Seymour Menton menciona a la literatura ecuatoriana como una de las representantes del criollismo por, El carácter proletario de la prosa ecuatoriana con su realismo desenfrenado, su lenguaje crudo y el uso desmesurado del dialecto — todo eso sin dejar de ser artística.
  19. Hablando del uso deldialectocomoelementoimportante, les puseaquiuno de los diaalogos del cuento, vemosmodismos.
  20. Otra característica interesante en este cuentos es lo referente a su extensión en tiempo y espacio. Los miembros de la banda recorren largas zonas de Ecuador, mayormente de la costa, en un también amplio espacio de tiempo (varios años), que acarrea problema al autor para darle unidad dramática a la obra. La unidad es importante para conseguir el impacto final.
  21. De la Cuadra emplea la técnica de la causa y efecto: esto es que hay dos instancias en el texto: en la primera se introducen los antecedentes o "background" de los personajes. En la segunda parte va el efecto o resultado de lo que pasó al comienzo.
  22. Esta técnica resulta muy adecuada para este tipo de historia debido a que el mayor valor del cuento lo constituyen las peripecias de cada integrante de la banda, y las anécdotas que ocurren en la historia. Hay que agregar también el colorido, la simpatía de los personajes y la enorme humanidad de gentes corrientes que luchan por la supervivencia sin perder el humor.