Vida y obra de Francesc Ferrer i Guàrdia

1. FRANCESC FERRER
I GUÀRDIA
VIDA Y OBRA

2. Francisco Ferrer Guardia, en catalán Francesc
Ferrer i Guàrdia (Alella, 14 de enero 1859 1 –
Barcelona, 13 de octubre 1909), fue un famoso
pedagogo libertario español.
Ferrer Guardia recogió la tradición moderna
iniciada por Rousseau en el siglo XVIII
-contraria a la autoridad y a la cosmovisión
religiosa-, para adaptarla al anarquismo y el
librepensamiento que
florecía
en
las
ciudades industriales.

3. Francisco Ferrer Guardia nació el 14 de enero de
1859 en Alella, Maresme (Cataluña). Sus padres,
Jaume Ferrer y Maria Àngels Guàrdia, eran
campesinos acomodados, propietarios de la masía
Boter (Coma Clara). De familia muy católica y
monárquica, Ferrer y su hermano Josep
reaccionaron como anticlericales y Ferrer ingresó
en la logia masónica Verdad de Barcelona. A sus
14 años de edad, fue enviado por su familia a
trabajar a Barcelona, donde entró como aprendiz
en un comercio de harinas en el distrito de
Sant Martí de Provençals, cuyo dueño le inscribió
en clases nocturnas y le inició en los ideales
republicanos. De formación autodidacta, estudió a
fondo la doctrina de Francisco Pi y Margall y las
tesis internacionalistas.

4. En 1883 entra a trabajar como revisor en la línea de
ferrocarril Barcelona-Cervere, lo que aprovecha para
ejercer
de
enlace
con Ruiz Zorrilla,
de
cuyo
Partido Republicano Progresista era militante. Apoyó en
1886 el pronunciamiento militar del general Villacampa,
partidario de Ruiz Zorrilla, cuya finalidad era proclamar la
República, pero al fracasar éste tuvo que exiliarse en
París, acompañado de Teresa Sanmartí, con la que tuvo
cuatro hijos. Subsistió dando clases de español y
ejerciendo como secretario sin sueldo de Ruiz Zorrilla.
Hasta la década de 1890 continuó siendo republicano,
pero a partir de entonces comienza un viraje hacia el
anarquismo.
Participó
en 1892 en
el
Congreso Universal de Librepensamiento organizado en
Madrid (también conocido como Congreso Librepensador
Madrid de 1892) por la Federación Internacional de
Librepensamiento (con sede en Bruselas)

5. En 1893 se separa de Teresina, la cual, en
desacuerdo por la custodia de sus dos hijas
mayores, intenta matarlo el 12 de junio de
1894. A pesar del fracaso de este crimen
pasional Ferrer no puso denuncia.
De 1895 a 1898 sigue impartiendo clases en
el Liceo <<L'Espagnol Practique>>

6. En 1893 se separa tras un curioso
incidente en el que Ferrer recibe varios
disparos de manos de su propia esposa,
ninguno de gravedad. En1899 se casa con
Leopoldine
Bonnard,
maestra
librepensadora, con la que recorre Europa.

7. En este tiempo aprovechó para concebir los
conceptos
educativos anarquistas que
luego
aplicaría en España en sus proyectos y conoce a un
grupo de anarquistas y anarcosindicalistas (
Jean Grave, Jean Jaurés, Federico Urales o
Anselmo Lorenzo), que le influyen decisivamente en
su pensamiento.

8. Una cuantiosa herencia (un millón de
francos) de una antigua alumna,
Ernestina Meunier, hizo posible que
pudiera llevar a cabo su proyecto en la
ciudad de Barcelona, donde inaugura en
agosto de 1901 la Escuela Moderna, un
proyecto práctico de pedagogía libertaria,
que le acarreó la enemistad con los
sectores conservadores y con la Iglesia
Católica, que veían en estas escuelas
laicas una amenaza a sus intereses.

9. La Escuela Moderna promovida por Ferrer funciona
intermitentemente en Barcelona desde 1901 hasta
1909, período en el cual se clausura repetidas veces y
sufre la persecución de los sectores políticos y
religiosos más conservadores de la ciudad. Tuvo
escolarizados a más de un centenar de niños de
ambos sexos, practicándose así la coeducación, algo
inédito en aquellos tiempos, complementándose con la
publicación
de
un
boletín,
charlas
y
Universidad Popular para los adultos, recitales y
teatro.

10. En sus aulas no se impartían
enseñanzas
religiosas
pero
sí
científicas y humanistas, se fomentaba
la no competitividad, el pensamiento
libre e individual (es decir no
condicionado), el excursionismo al
campo, y el desarrollo integral del niño.

11. Durante todo el primer tercio del siglo
XX,
decenas
de
escuelas,
ateneos libertarios y
universidades
populares
seguirían
los
planteamientos ferrerianos de la
Escuela Moderna.

12. Gran partidario de la huelga como arma
revolucionaria editó a su costa el
periódico La Huelga General, hasta que en
1906 Mateo Morral, traductor y bibliotecario
de su centro educativo, perpetró el atentado
frustrado contra Alfonso XIII.

13. Esto tuvo como consecuencia para Ferrer el
cierre y varios meses de encarcelamiento
acusado de complicidad, al término de los
cuales fue absuelto. Intentó volver a abrir la
Escuela Moderna, pero no le fue posible y al
año siguiente se trasladó a Francia y a
Bélgica; en este último país fundó la
Liga Internacional para la Educación Racional de la
,
cuyo
presidente
honorario
era
Anatole France.

14. En 1908 edita la revista de la Liga L'Ecole
rénovée en Bruselas, pero posteriormente la
traslada a París, donde retoma la actividad
de su editorial y continúa editando el boletín
de la Escuela Moderna.
En junio de 1909 regresa de Inglaterra a
Cataluña para ver a su cuñada y sobrina
enfermas en Montgat.

15. Estando en Barcelona es detenido, acusado
de haber sido el instigador de la revuelta
conocida como la Semana Trágica. Una
revuelta anticlerical, tras la cual Ferrer, debido
a sus pocas amistades estratégicas y su
antigua vinculación conMateo Morral, fue
declarado culpable ante un tribunal militar y a
las 9 de la mañana del 13 de octubre de 1909
fue fusilado en el foso de Santa Amalia de la
prisión del Montjuïc.

16. El proceso de Ferrer i Guardia estuvo lleno de
arbitrariedades e irregularidades que causaron la
indefensión del acusado, lo que con gran valor fue
denunciado ante el tribunal por su abogado defensor, el
capitán Francisco Galcerán Ferrer: ninguna de las
declaraciones era precisa y siempre hablaban a través de
terceras personas que decían haber visto a Ferrer
dirigiendo el incendio de edificios religiosos, etc.;

17. En la instrucción no se recogió ningún
testimonio favorable al acusado y durante el
juicio no pudo ser citado ningún testigo de
descargo (algunos de los familiares y amigos
de Ferrer habían sido desterrados a Alcañiz);
en la acusación se incluyeron hechos y
acciones de veinte años antes; durante la
elaboración del sumario careció de abogado, y
cuando lo tuvo sólo dispuso de 24 horas para
leer los 600 folios de que constaba, etc.

18. Por otro lado, las partes del sumario más
desfavorables a Ferrer fueron filtradas a los
periódicos integristas y conservadores (
La Vanguardia, El Correo Catalán,
El Noticiero Universal, El
Universo o
el
semanario Cu-Cut!,
próximo
a
la
Lliga Regionalista) alimentando así la campaña
de prensa que habían iniciado al día siguiente de
su detención, el 31 de agosto, y que continuaría
incluso después de haber sido ejecutado.

19. Su finalidad era intentar demostrar que
Ferrer i Guàrdia había sido el “director” e
“inductor” de la rebelión de la Semana
Trágica, para contrarrestar también así el
movimiento internacional de repulsa contra
el procesamiento de Ferrer.

20. A raíz del proceso y ejecución de Ferrer Guardia,
The Times dijo: «Por negligencia o estupidez, el
gobierno ha confundido la libertad de instrucción y
conciencia, el derecho innato a razonar y expresar su
pensamiento, con el derecho de oposición, asimilándolo
a una agitación criminal»;

21. Anatole France en carta abierta afirmaba: «Su
crimen es el de ser republicano, socialista,
librepensador; su crimen es haber creado la
enseñanza laica en Barcelona, instruido a
millares de niños en la moral independiente, su
crimen es haber fundado escuelas»; y
William Archer: «Toda la vida activa de Ferrer
habría hecho menos daño al catolicismo español
que el que le hace en la actualidad la mera
mención de su nombre».

22. En dos ocasiones por lo menos, en julio de 1910 y
en marzo-abril de 1911, se debatió en el
Congreso de los Diputados de Madrid la petición
de revisión del proceso a Ferrer i Guàrdia (y su
consiguiente rehabilitación), apoyada por los
diputados republicanos y
por
el
diputado
socialista Pablo Iglesias, pero en ambas fue
rechazada gracias a los votos de los dos partidos
dinásticos, el Conservador y el Liberal, y los de la
Liga Regionalista.

23. Cultura popular
Durante la Guerra Civil, el Teatro Borràs
de Barcelona llevó su nombre, junto al Aribau
Club
que,
construido
por
los
sindicalistas libertarios, se inauguró con el
nombre de Durruti y el desaparecido cine
Vergara, que se inauguró con el nombre
de Ascaso, formando la denominada trilogía de
los «mártires» de la causa anarquista, como
indica la lápida construida en el Cementerio de
Montjuic de Barcelona.

24. En la montaña de Montjuich de Barcelona existe
un monolito y una estatua colocados en 1990
como reconocimiento público de la ciudad de
Barcelona a Ferrer Guardia. Este monumento es
una réplica del instalado en memoria del
pedagogo anarquista en 1911 en Bruselas,
exactamente en la Avenida Franklin Roosevelt,
frente a la Universidad Libre de la capital belga.

25. Además, diversos emplazamientos
públicos e instituciones culturales y
educativas llevan su nombre, como el
Instituto de Educación Secundaria
Francesc Ferrer i Guàrdia de
València y Sant Joan Despí.

27. 1886-1901

29. 1901-1906

30. 1906-1909