Este documento resume las luchas actuales de los pueblos indígenas y campesinos en América Latina por defender sus tierras ante la creciente amenaza de las corporaciones y el despojo de sus territorios. Detalla varios casos recientes de asesinatos y violencia contra líderes indígenas y campesinos que se oponen a proyectos extractivos. Finalmente, hace un llamado a la solidaridad con los movimientos sociales que luchan por la soberanía alimentaria y la defensa de la Madre Tierra.

1. Las luchas indígenas y campesinas en Abya Yala
de Eco Mapuche, el martes, 29 de enero de 2013
por Manigueuigdinapi
Este 5 de febrero del 2013, en Panamá, los movimientos sociales
realizan una movilización nacional, la máxima dirigente del pueblo
indígena Ngäbe Buglé, convocó a otras fuerzas del país sindicatos, obreros,
educadores, el pueblo de Colón, es una movilización de protesta pacífica en
conmemoración de todos aquellos que han caído mortalmente por las balas de
militares panameños y a órdenes del gobierno nacional.
Ya la CIA, el cuerpo de inteligencia de los Estados Unidos lo había vaticinado,
que éramos los pueblos indígenas, el mayor problema y amenaza del siglo XXI.
Pero como seriamos una amenaza si fuimos exterminados en el Caribe,
diezmados en todo el continente, esclavizados por el oro y la plata, expulsados
de las mejores tierras de cultivo. Ya no es una historia de hace 500 años, es
una historia real de sangre y lucha que libran hoy millones de indígenas y
campesinos, en donde no escapa ninguna nación indígena, ni comunidad
campesina.
Con las crisis energética, ambiental, climática y alimentaria mundial, los pueblos
más amenazados son los Pueblos Indígenas, los campesinos, los trabajadores
asalariados del campo, los pescadores artesanales, los pueblos pastoralistas
nómadas, las mujeres y jóvenes del campo.
Estos últimos años hemos visto la arremetida brutal y bestial de cientos de
países por acaparar violentamente las tierras de campesinos e indígenas, por

2. corporaciones como la Monsanto o de instituciones financieras como el Banco
Mundial, el FMI que organizan desde presiones financieras hasta golpes de
Estado en Paraguay y Honduras.
En Nuestra América, en toda Abya Yala, no hay espacio en donde no existan
conflictos sociales debido a la tierra, a los ríos, los mares, las costas, el
subsuelo o sea a nuestros bienes comunales de las comunidades campesinas,
de territorios indígenas, de los pescadores artesanales.
Está ferocidad atroz del capitalismo, del neoliberalismo está desencadenando
en violencia a los derechos territoriales, en donde los derechos humanos y
colectivos no existen en este mundo, con la complicidad de los Estados y la
ONU. Las tierras de cultivos y los bienes naturales como el agua es la última
frontera de dominación y no importa si en el camino se extermina cientos de
pueblos. Y ya no es una sola amenaza es una guerra silenciosa y de baja
intensidad, venta de carbono, transgénicos, represas, hidroeléctricas,
militarización, acaparamiento de tierras, agua, manglares, mares.
Cristian Ferreira, Miguel Galván, miembros del MOCASE en Argentina
asesinados por las empresas de los agronegocios, el asesinato del hermano
indígena Bernardo Méndez Vásquez de México, los asesinatos en Petén, México;
la decena de Campesinos asesinados en Bajo Aguán, Honduras; asesinatos de
indígenas en Oaxaca, la violencia hacia los Bri Bri de Costa Rica; los 6
hermanos indígenas asesinados K’iche’ de Totonicapán, Guatemala; los jóvenes
asesinados Guías Espirituales Mayas de Guatemala, el recien asesinato de
Cícero Guedes dos Santos del Movimiento Sin Tierra.
Ya no hay país, ni región en donde no se asesinen o expulsen de sus tierras a
indígenas y campesinos sea en Brasil para construir represas e hidroeléctricas
en donde se afecta al pueblo Guarani-Kaiowá y otras decenas de pueblos
indígenas, los 11 campesinos asesinados durante el desalojo en Curuguaty,
Paraguay, los más de centenares de indígenas asesinados en Colombia,
Guatemala, los desprecios de las luchas indígenas en Ecuador, Perú, en Chile en
donde los Mapuches son considerados por las leyes como terroristas y son
presos políticos por defender su territorio, o los campesinos de Haití
condenados por la presencia militar de la ONU.

3. Lo triste de esta situación es que también las familias sufren, las mujeres son
discriminadas y violadas, los niños asesinados, las tierras robadas, acaparadas,
el río tomado, en donde ya no solo los culpables son las grandes corporaciones
de los agronegocios, las transnacionales, los narcotraficantes, los empresarios
nacionales, sino el mismo Estado con todas las instituciones de gobierno,
legislativa, judicial, ejecutiva, militar dirigida contra los indígenas, campesinos,
pescadores artesanales, pobres urbanos.
Pero la tristeza, nos trae alegría, con la organización de los indígenas en
México, en el movimiento indígena de Canadá Idle No More, el resurgimiento
de los zapatistas, la lucha a muerte de los Mapuches, la lucha del pueblo Ngäbe
Buglé en Panamá, la dignidad del pueblo colonense, de los campesinos del
movimiento 10 de abril, de los educadores y sindicatos de mi país. Las Alianzas
de movimientos sociales en toda nuestra América, Abya Yala que luchamos por
la Soberanía Alimentaria.
Este 25 de febrero se cumplirá 88 años de la Revolución Kuna y con ello
nuestra solidaridad a todo el pueblo panameño que sale a las calles a luchar y
recordar a los indígenas, negros, campesinos, sindicalistas, mujeres violadas,
heridos de por vida, niños, adolescentes, que han sido abatido por las balas de
este gobierno y honrar sus nombres Mauricio Méndez, Jerónimo Tugrí, Antonio
Smith, nuestro hermano Kuna Chymi, y tantos otros mártires del pueblo
panameño.
Termino, diciendo las palabras de uno de nuestros máximos dirigentes
Kunas, Nele Kantule que en su lecho de muerte nos envía este mensaje a
través deOlotebiligiña, pero que igual vale a todos los que luchan por la tierra:
“Dejo en sus manos, bajo su cuidado a nuestra Madre Tierra. La dejo lleno de
collares de oro, de plata, no despojes de sus valijas, no regales sus pertenecías
ni riquezas a extraños.Vendrán días en que extraños llegarán como buitres para
acabar a Nuestra Madre Tierra. Defiéndala como lo has hecho en 1925”.
Manigueuigdinapi Jorge Stanley Icaza
Consejo Internacional de Tratados Indios
Libertad a Leonard Peltier
Panamá
29 de enero de 2013

4. "Uno no vende la tierra por la cual camina su pueblo"
Tashuhka Witko, 1840 – 1877