Dokumen tersebut membahas konsep falsafah pendidikan Barat dan Timur serta falsafah pendidikan Islam dan Kebangsaan Malaysia. Ia menjelaskan prinsip-prinsip utama setiap falsafah pendidikan tersebut dalam konteks tujuan, dasar, dan peranan pendidikan."

1. (PENGANTAR PENDIDIKAN)
KONSEP FALSAFAH DAN
FALSAFAH PENDIDIKAN
DISEDIAKAN OLEH :
MUJAHID
YASSER

2. KONSEP FALSAFAH

3. Konsep Falsafah
• Berasal daripada perkataan Yunani -
mencinta.
• Perkataan Sophia –
kearifan/kebijaksanaan.
• Falsafah pendidikan – pedoman, arah
tujuan atau pandangan terhadap
perkara2 yg berkaitan dgn pendidikan.
• Maksud lain – ilmu dan kebenaran.
• Aspek pendidikan – guru mendapat
panduan dan petunjuk terhadap
perkara2 berkaitan dengan pendidikan.

4. • Falsafah pendidikan membahaskan 3
persoalan utama – metafizik,
epistemologi, dan aksiologi.
• Falsafah pendidikan – memberi
panduan kepada sesebuah sistem
pendidikan untuk menetapkan
matlamat, jenis sistem pendidikan,
jenis kurikulum, kaedah pengajaran
serta peranan guru.

5. FALSAFAH PENDIDIKAN
BARAT

6. • Plato – satu proses yang dapata
membentuk individu yang berakhlak
mulia.
• Montessori – satu proses membentuk
dan mengembangkan JERI kanak-
kanak.
• John Dewey – satu proses
perkembangan individu dan usaha
mengatur ilmu pengetahuan untuk
menambahkan lagi pengetahuan
semulajadi yang ada pada manusia
supaya hidup berfaedah dan selamat.

7. • Falsafah Pendidikan Barat terbahagi
dua:
i. Tradisional – perenialisme dan
essensialisme.
ii. Moden –
progresivisme, rekonstruktivisme
dan eksistensialisme.

8. PERENIALISME

9. • Berasal daripada falsafah tradisional
yang banyak dipengaruhi oleh fahaman
Plato dan Aristotle.
• Lahir - kerana pengaruh
materialisme, pragmatisme dan
fahaman sains, nilai moral dan rasional
manusia semakin merosot.
• Tujuan fahaman ini – mengembangkan
potensi rasional individu, menemui
prinsip2 mutlak dan memahami dunia
yang sebenar.

10. • Dasar pendidikan – idealisme
• Tujuan pendidikan – mendisiplinkan
mental dan jiwa murid supaya menjadi
rasional.
• Ilmu pengetahuan – tertumpu kepada
kajian yang kekal, menguasai fakta
dan ilmu tanpa batas masa.
• Peranan pendidikan – matapelajaran
klasik, menganalisis sastera, pupuk
moral dan melatih 3M

11. ESSENSIALISME

12. • Lahir kerana – fitrah manusia
sebenarnya kurang nilai2 murni yang
sempurna.
• Dasar pendidikan – idealisme dan
realisme.
• Tujuan pendidikan – mempertingkatkan
pertumbuhan intelek individu, mendidik
manusia menjadi lebih
cekap, membentuk personaliti dan
mental ketahap kesempurnaan dan
keharmonian.
• Ilmu pengetahuan – kemahiran penting
dalam matapelajaran
akademik, menguasai konsep dan
prinsip2 matapelajaran.

13. • Peranan pendidikan – guru mempunyai
autoriti dalam tugasnya.
• Pengajaran nilai2 tradisi masyarakat
secara eksplisit.
• Tumpuan kurikulum – kemahiran asas
3M, sains, sejarah, ilmu alam, bahasa
asing. Nilai2 masyarkt diajar sepanjang
peringkat sekolah.

14. PROGRESIVISME

15. • Kelahiran manusia adalah suci dan
fitrah dan coraknya pada masa depan
adalah dipengaruhi dan ditentukan oleh
sekitarannya.
• Dasar pendidikan – pragmatisme,
naturalisme.
• Tujuan pendidikan – mempertingkatkan
kehidupan sosial yang demokratik.
• Ilmu pengetahuan – Ilmu yang
membawa kepada pertumbuhan dan
pembangunan proses belajar hidup,
tertumpu pada pembelajaran aktif.

16. • Peranan pendidikan – guru sebagai
pembimbing, penasihat (inkuiri
penemuan, penyelesaian masalah dll)
• Tumpuan kurikulum – berdasarkan
minat, keperluan dan kebolehan murid.
Terlibat kepada aplikasi prinsip2 @
konsep. Penyelesaian
masalah, projek, ujikaji dll. cth-
kemahiran hidup.

17. REKONSTRUKTIVISME

18. • Lahir daripada fahaman progresivisme.
• Menggabungkan teori progresivisme
dan behavioral sains.
• Dasar pendidikan – pragmatisme.
• Tujuan pendidikan – memperbaiki dan
membina masyarakat, pendidikan
untuk perubahan dan reformasi.
• Ilmu pengetahuan – kemahiran dan
mata pelajaran untuk mengenal dan
menyelesaikan masalah
masyarakat, pembelajaran
aktif,prihatin dengan masalah masalah
kini

19. • Peranan pendidikan – guru menjadi
agen perubahan, pengarah projek dan
ketua penyelidik.membantu murid
sedar akan masalah yang dihadapi
• Tumpuan kurikulum – tertumpu kepada
sains sosial dan kaedah penyelidikan
sosial. Kemahiran berfikir kreatif dan
kritis.

20. EKSISTENSIALISME

21. • Dasar pendidikan metafizik – alam
kewujudannya, membesar dan
seterusnya menyedari kewujudan
keadaan dirinya dan penghidupannya.
• Pengetahuan/kebenaran – kebenaran
pilihan individu, apa yang diamati
diberi makna,berdasarkan pemahaman
sendiri.
• Etika moral dan akhlak – berdasarkan
kebebasan individu, tidak perlu
mengikut norma masyarakat.

22. FALSAFAH PENDIDIKAN
TIMUR

23. • Sesuatu sistem pendidikan harus
berasaskan kepada prinsip kebenaran
dan segala aspek kebaikan. Justeru
manusia boleh dididik dan diajar untuk
memiliki tingkah laku dan etika yang
tinggi.
• Pendapat tokoh-tokoh Konfisianisme –
i. Membina tingkahlaku supaya
manusia berakhlak mulia.
ii. Mengikut peraturan serta taat dan
setia kepada pemerintah dan
negara.

24. KONFUSIANISME

25. • Kung Fu Tze – sesuatu sistem
pendidikan harus berasaskan kepada
prinsip kebenaran dan segala aspek
kebaikan.Justeru manusia boleh dididik
dan diajar untuk memiliki tingkah laku
dan etika yang tinggi.
• Pendapat tokoh-tokoh Konfisianisme –
i. Membina tingkahlaku supaya
manusia berakhlak mulia.
ii. Mengikut peraturan serta taat dan
setia kepada pemerintah dan
negara.

26. • Memperkenalkan unsur rasionalisme.
• Untuk dapat ilmu sebenar, pelajar perlu
menggabungkan pemikiran rasional
dengan mentalnya.
• Menyarankan kaedah inkuiri.

27. NASIONALISME &
INTERNASIONALISME

28. • Pendidikan merujuk individu yang
berfikiran cergas, saintifik, bersih
berani dll serta tetap mendukung
nasionalisme yang ideal.
• Proses bertujuan melahirkan menusia
yang sempurna.
• Mementingkan aspek2 mencintai
negara sendiri dan negara lain.

29. FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM

30. FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM
• Turki Rabih – FPI dibina berasaskan empat
rukun iman yang teguh, akhlak
mulia, berilmu dan amal salih (Yunus :9).
• Kamal Hassan – FPI menekan konsep;
i. Pendidikan seumur hidup.
ii. Pembangunan menyeluruh JERI.
iii. Menyampaikan dua fungsi –
’abid, khalifah.
iv. Memakmurkan alam.
v. Kesepaduan iman, ilmu dan amal salih
vi. Al-falah.

31. Samb.
• Al-Nahwi – Asas FPI terdiri daripada;
i. Keimanan kepada Allah, meninggikan
kalimahNya dan daie.
ii. Manhaj rabbani.
iii. Kesedaran dan penerokaan terhadap
realiti alam dan diri sendiri.
• FPI memerlukan prasarana yang mesti
digembleng bersama.

32. HAKIKAT FPI
1. Hakikat ketuhanan.
2. Hakikat alam.
3. Hakikat manusia.

33. ALLAH
MANUSIA ALAM
Hubungan FPI Dengan Konsep
Pendidikan Islam

34. CIRI/SYARAT FPI
1. Sesuai dengan roh Islam, akidah dan
undang-undang Islam.
2. Berkaitan dengan realiti masyarakat.
3. Pembinaannya berkaitan dengan kehidupan
manusia.
4. Bersifat universal didasari faktor
sosial, budaya, spiritual, ekonomi dll.
5. Bebas daripada sebarang percanggahan.
6. Dinamik dan mempunyai contoh-contoh
yang jelas

35. KONSEP 6M

36. • Bukan suatu yang asing. – persidangan
dunia pendidikan Islam 1977.
• Telah digunakan keseluruhannya oleh
Rasulullah saw.
• 6M –
- mudarris.
- muaddib.
- murabbi.
- mursyid.
- muallim.
- muballigh.

37. MUDARRIS

38. • Konsep yang diasaskan kepada guru
cemerlang yang berkesan. Umumnya
dinilai daripada lima aspek utama –
- ciri-ciri peribadi yang dimiliki.
- kaedah-kaedah pengajaran yang
digunakan.
- kejayaan mewujudkan iklim dan
personaliti yang baik.
- mempunyai kepakaran, kecekapan
dan kemampuan membuat
keputusan secara profesional.

39. MUADDIB

40. • Merujuk kepada peranan guru untuk
mengasuh, mendidik, membentuk, me
mbimbing, menanam, menyuci, meniti
s dan menyuburkan akhlak
mulia, disiplin, tingkahlaku, sahsiah
dan seluruh adab sopan dalam
pembinaan dan pembangunan diri
para pelajar/murid.
• Proses ta’dib ini bersumberkan wahyu
Allah SWT.
• Nilai ta’dib adalah bersifat mutlak
serta diasaskan kepada keimanan
yang kukuh

41. MURABBI

42. • Merujuk kepada peranan guru yang
seiring dengan dasar pendemokrasian
pendidikan untuk membina akal
budi, membangun jatidiri dan
intergriti, memacu
minda, mencurahkan kasih
sayang, mendidik, mengajar, menyubu
r dan memelihara fitnah para pelajar
serta memupuk bakat dan kebolehan
yang wujud dalam diri mereka secara
beransur-ansur agar dapat
berkembang dengan baik selaras
dengan kematangan yang dilalui oleh
para pelajar.

43. • Guru berperanan merealisasikan
pembentukan dan pembangunan para
pelajar dari pelbagai aspek
(jasmani, rohani, emosi dan intelek)
agar dapat melahirkan insan soleh
yang berakhlak mulia menurut
perspektif Islam.

44. MU’ALLIM

45. • Merujuk kepada peranan guru untuk
memberitahu, mengajar, memindah
dan menyampaikan pelbagai jenis
maklumat, disiplin dan ilmu
pengetahuan kepada para pelajar
sama ada melalui
syarahan, latihan, amali, latihtubi, ara
han atau sebarang bentuk pengajaran
yang dirancang.
• Proses ta’lim merangkumi adab
berilmu yang akan mewarnai
pembentukan dan pembangunan diri
pelajar sebagai insan soleh.

46. MURSYID

47. • Merujuk kepada aspek kepimpinan
guru untuk menjaga, menasihati,
mangarah, membimbing dan memberi
petunjuk kepada para pelajar ke arah
pembentukan dan pembangunan diri
(JERI) sebagai insan soleh.
• Konsep irshad lebih menfokuskan
konsep kepimpinan Rasulullah saw
dalam proses mendidik dan
membimbing para sahabat.

48. MUBALLIGH

49. • Merujuk kepada kualiti guru yang
berperanan sebagai da’i dengan
memberi tumpuan kepada aspek
keterbukaan, keluwesan
(murunah), kesederhanaan, kesempur
naan, kesejagatan dan keseimbangan
semasa menjalankan amanah dan
tanggungjawabnya.
• Konsep tabligh mengutamakan
ketegasan dalam kelembutan serta
bijaksana ketika berhujjah dan
memberi tunjuk ajar.

50. PERANAN DAN
TANGGUNGJAWAB GURU
DALAM ISLAM

51. 1. Peranan guru agama terhadap murid-
murid.
2. Peranan guru agama dalam sesi p & p.
3. Peranan guru menanamkan keagamaan.
4. Peranan guru dalam meningkatkan mutu
pendidikan.

52. 1. Tanggungjawab terhadap pelajar.
2. Tanggungjawab guru terhadap ibu bapa.
3. Tanggungjawab terhadap masyarakat
dan negara.
4. Tanggungjawab terhadap rakan sejawat
dan profesion perguruan.

53. FALSAFAH PENDIDIKAN
KEBANGSAAN

54. • "Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha
berterusan ke arah memperkembangkan lagi
potensi individu secara menyeluruh dan
bersepadu untuk mewujudkan insan yang
seimbang dan harmonis dari segi
intelek, rohani, emosi dan jasmani. Usaha ini
adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang
berilmu pengetahuan, berakhlak
mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan
berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri
serta memberi sumbangan terhadap
keharmonian dan kemakmuran
keluarga, masyarakat dan negara."

55. • Falsafah pendidikan yang menjadi panduan bagi
semua aktiviti pendidikan di Malaysia dekenali
sebagai FPK. Dengan adanya FPK, maka sistem
pendidikan negara sebenarnya menganjakkan diri
ke kedudukan terkehadapan dengan
mengungkapkan secara jelas prinsip dan nilai
asas yang mendasari dan membentuk sistem
pendidikan Malaysia daripada peringkat yang
paling rendah hingga kepada peringkat tertinggi
iaitu universiti

56. • FPK menjelaskan tujuan dan matlamat
pendidikan untuk individu dan negara. Kedua-
dua tujuan selaras, iaitu untuk melahirkan
insan yang berilmu, berakhlak mulia dan
bertanggungjawab yang juga akan menjadi
seorang warganegara yang baik. Pendidikan
merupakan proses asas dan utama untuk
pembinaan insan yang baik, seimbang dan
bersepadu yang secara langsung merupakan
saluran utama dan yang paling penting untuk
menjayakan hasrat dan cita-cita negara.

57. RUMUSAN

58. Tujuan pendidikan tinggi bukan hanya setakat
memperoleh segulung ijazah atau diploma,
tetapi adalah untuk pembangunan diri
manusia secara menyeluruh dan seimbang
supaya menjadi seorang insan, ahli keluarga
dan masyarakat dan warganegara yang
berilmu, bertanggungjawab, berakhlak mulia,
dan berbakti.