2.
POLÍTICA INTERIOR:
Restauración Borbónica en España (1874).
Bipartidismo.
Sistema de turnos.
Oligarquía.
Caciquismo.
CONTEXTO HISTÓRICO
3.
POLÍTICA EXTERIOR
Desastre del 98
Final del imperio colonial.
Estados Unidos, primera potencial industrial y moderna
frente a escuadra española en condiciones de
inferioridad.
Humillación internacional.
Provocó la creación de los escritores del 98.
Consecuencias : Pérdidas.
4.
Generación del 98
Nacen entre 1864 y 1875
Se enfrentan a unos mismos problemas.
Reacción semejante.
5.
Regeneracionismo
Movimiento intelectual que propone una renovación
del sistema
Producido por: crisis de conciencia y fuerte
pesimismo.
Objetivos: Quieren europeizarse; quitar el sistema de
turnos y caciquismo; introducir la industria
modernizar el gobierno y cambios sociales con la
educación.
6.
Rechazo del modelo realista de siglo XIX.
Se basan en las sensaciones del protagonista cuando
entra en contacto o conflicto con el mundo.
Ruptura de los límites de los géneros literarios
tradicionales, incorporando la reflexión filosófica o la
confesión íntima..
Subjetividad.
Idealización del paisaje castellano, que convierten en
el símbolo del alma española.
Predomina el bildungroman o novela de aprendizaje.
RASGOS PRINCIPALES
7.
Narrador dubitativo y frecuentemente en primera
persona.
Este adopta distintos puntos de vista.
El tiempo desaparece. La historia puede desarrollarse en
un mes, un día o un breve instante. Mientras tanto, prima
el espacio, que se incorpora con muchos detalles u opera
con valor simbólico.
La ciudad se convierte en el escenario por excelencia.
Se centran más en los personajes que en los hechos. El
protagonista es un personaje redondo y autobiográfico.
8.
Algunos estudiosos afirman que la llamada generación
del 98 no existe como tal a diferencia del amplio
movimiento modernista.
Otros defienden su exitencia y la definen como un grupo
que coincide en la preocupación por la regeneración de su
país..
Según estos últimos, mientras el modernismo se basa en
la renovación poética y la búsqueda de la belleza; los del
98, buscan la verdad de España y comparten una actitud,
una manera de pensar.
A ambas corrientes juntas: literatura de fin de siglo.
MODERNISMO Y
GENERACIÓN DEL 98
9.
Nació en Bilbao (1608)
Estudio Filosofía y Letras en Madrid.
Fue catedrático de griego en Salamanca.
Desterrado a la isla de Fuerteventura.
Murió el 31 de diciembre 1936.
Escritor más representativo del 98.
Obra llena de preocupación y problemática
filosófica.
MIGUEL DE
UNAMUNO
10.
Vida marcada por una lucha constante entre fe y
razón, búsqueda angustiada de Dios; una gran
angustia ante la muerte y un deseo de vida enterna.
Destacan Del sentimiento trágico de la vida (1902) y
La agonía del cristianismo (1924).
11.
Interés sobre España. Crea el término de la
intrahistoria en la que hay una búsqueda profunda
en el presente de la tradición eterna.
Estilo desnudo, seco, robusto, sobrio, expresivo,
exacto e incitante.
Juega con el idioma, inventa términos nuevos
desentierra el primitivo significado etimológico de la
palabras.
Busca la densidad de ideas, la intensidad emotiva, la
exactitud de sus descripciones.
12.
Su lucha interna se aprecia en su gusto por paradojas y
antítesis.
Irracionalismo como camino de salvación ya que
Unamuno desconfiaba cada vez más de la razón como vía
de solución.
Superación de la muerte como tema central.
Afirmación alternativa de los contradictorios como
método filosófico donde Unamuno intenta encontrar la
verdad.
Expresa su mundo interior y convencer a los lectores.
Tono apasionado, razonamientos no ordenados.
Cadena de sinónimos.
13. NOVELA:
Narraciones grotescas:
Amor y pedagogía (1902)
Niebla (1914)
Historias de diverso géneros:
Una historia de amor (1911)
Abel Sánchez (1917)
Voluntad creadora
La tía Tula (1921)
Problemas de personalidad:
San Manuel Bueno Mártir (1931)
Inventa el género <nivola> cuando la novela Amor y pedagogía
(1902) no fue aceptada como tal. Para poder expresarse como él
lo veía oportuno.
14.
CARACTERÍTICAS DE LAS NIVOLAS
Personajes planos.
Prioridad al contenido filosófico y existencial.
Análisis del angustiado mundo interior de los
personajes <angonistas>.
Supresión de las indicaciones cronológicas y
geográficas.
16.
ENSAYOS:
Entorno al casticismo (1902)
Vida de Don Quijote y Sancho (1905)
Del sentimiento trágico de la vida (1922)
Por tierras de Portugal y España (1911)
Andanzas y visiones españolas (1922)
17.
TEATRO:
Fedra (1910)
El otro (1934)
Raquel encadenada (1934)
Sombras de sueño (1959)
18.
Autor de más de 60 novelas.
Figura fundamental en la historia de la narrativa
española del siglo XX.
Nació en San Sebastián en 1872 y murió en Madrid
en 1956.
Ideológicamente, evoluciona desde el anarquismo
hasta el individualismo y el escepticismo.
Su carácter se refleja en los protagonistas de sus
novelas.
PÍO BAROJA
19.
Teoría sobre la novela: pieza literaria en la que cabe
absolutamente todo.
Técnica de construcción de las novelas:
espontaneidad y observación.
Busca un estilo breve, claro, sencillo, preciso y
antirretórico.
La estructura de la narración es simple.
Considera que la novela debe tener una finalidad en
sí misma.
20.
La naturalidad de la lengua: cohesión,
comunicabilidad con el lector y ritmo muy personal.
Mediante el predominio de la narración sobre la
descripción y unos diálogos vivos y precisos; capta el
fluir continuo de la vida.
Sus personajes son activos, así como, se muestran
angustiados, porque se encuentran en constante
búsqueda de una certezas con las que nunca llegan a
toparse.
21.
Las novelas giran en torno a la evolución existencial
del protagonista de la obra:
- Fernando Ossorio (Camino de perfección) .
- Andrés Hurtado (El árbol de la ciencia).
- Manuel Alcázar (La lucha por la vida).
- Zalacaín (Zalacaín el aventurero).
22.
Agrupó sus novelas en trilogías para favorecer su
clasificación.
- Primera etapa (hasta 1912): Camino de la perfección
(1902) y El árbol de la ciencia (1911).
- Segunda etapa: los 22 volúmenes que componen las
Memorias de un hombre de acción (1913- 1935).
- Última estapa: destacan sus memorias (Desde la
última vuelta del camino).
23.
BIOGRAFIA
Novelista, poeta y autor dramático español, además de
cuentista, ensayista y periodista.
Destacó en todos los géneros que cultivó y fue un
modernista que satirizó amargamente la sociedad
española de su época y se encuentra próximo, en sus
últimas obras, a la denominada generación del 98.
Nació en Villanueva de Arosa (Pontevedra)(Ramón del
Valle Bermúdez de Castro y de Dolores de la Peña y
Montenegro), y estudió Derecho en Santiago de
Compostela, pero interrumpió sus estudios para viajar a
México (El Correo Español y El Universal).
VALL-INCLÁN
24.
Regreso a Madrid llevó una vida literaria.
Vida bohemia
Vinculación con el carlismo: 1923 fue nombrado
caballero de la Orden de la Legitimidad Proscripta
por Jaime de Borbón y Borbón-Parma.
Se le considera uno de los autores clave de la
literatura española del siglo XX.
25.
FORMACIÓN Y COMIENZOS LITERARIOS
Preceptor: clérigo de la Puebla del Deán (de apodo
bichuquino y nombre Carlos Pérez Noal) con el que
estudió gramática latina.
A los nueve años ingresa en el Instituto de Segunda
Enseñanza primero en Santiago y posteriormente en un
Instituto de Pontevedra hasta 1885 (influencia Jesús
Muruáis).
El 29 de abril de 1885 acaba sus estudios de bachillerato,
tiene diecinueve años. Toda su familia se traslada unos
años antes a la capital de la provincia : el padre había
conseguido que lo nombraran Secretario del Gobierno
Civil.
26.
En septiembre de 1885 comenzó a estudiar Derecho en la
Universidad de Santiago de Compostela (frecuentaba más los
cafés que las aulas).
En el año 1888 se matriculó en Dibujo y adorno de figura en la
Escuela de Artes y Oficios.
En esta época publica sus primeros trabajos literarios (revista
Café con gotas de Santiago de Compostela)
1889 su cuento «A media noche», (La Ilustración Ibérica);
participando activamente, junto a su hermano Carlos, en la vida
periodística de la ciudad.
El 14 de octubre de 1890, con la muerte de su padre en
Villanueva, abandona la carrera de Derecho por la que no
sintió ningún interés, y regresó a Pontevedra. Piensa en ir a
Madrid y comenzar en esa ciudad una nueva vida.
27.
NARRATIVA
Su producción narrativa se inicia en el modernismo
(Femeninas y Epitalamio) Más adelante todo un
las Sonatas (Sonata de otoño (1902), Sonata de estío (1903),
Sonata de primavera (1904) y Sonata de invierno (1905)) En
ellas relata, de forma autobiográfica, los amores del
Marqués de Bradomín (un Don Juan ochecentista, cínico
y sensual).
En estos relatos, Valle-Inclán representa una nostalgia
sensitiva típica en los discípulos de Rubén Darío (padre
del modernismo).
28.
Flor de santidad: sin huir de las formas musicales y
coloridas del modernismo, se centra en las
tradiciones populares y leyendas gallegas con las
que Valle se familiarizó en su infancia.
Relatos de la Guerra Carlista (1909), donde ofrece un
tratamiento nuevo de esta temática
Tirano Banderas. Novela de tierra caliente (1926) narra
la caída del dictador sudamericano Santos
Banderas. Descripción de la sociedad sudamericana
y uno de los primeros ejemplos de la «novela de
dictador».
29.
Cambio en la postura estética de Valle-Inclán,
acercándose a las preocupaciones y críticas propias
de la generación del 98.
Valle-Inclán no llegó a revelarse como un artista
noventayochista del todo, sino que absorbió las
críticas y las preocupaciones y las barajó en su
estilo propio.
30. POESÍA
La obra poética de Valle-Inclán está reunida en la
trilogía Claves líricas (1930): 1. Aromas de leyenda.Versos
en loor a un santo ermitaño, 2. El pasajero y 3. La pipa de kif.
1. Aromas de leyenda. Versos en loor a un santo ermitaño (1907),
recibe la influencia del Modernismo. Catorce poemas de
métrica variada. Recrea diversos aspectos de su Galicia
natal.
2. El pasajero (1920): 33 composiciones de temas trascendentes:
la muerte, el dolor, la vida, la pasión, la eternidad, etc.
3. Con La pipa de kif (1919): da paso en sus poemas a lo
grotesco, a lo esperpéntico. Esta obra se ha definido como
una colección de estampas trágico-humorísticas
31.
TEATRO
Valle-Inclán fue actor, adaptador, traductor,
escenógrafo, director teatral, productor teatral y sobre
todo, dramaturgo. El teatro de Valle-lnclán suele
dividirse en cinco períodos:
1. Ciclo modernista: El marqués de Bradomín (1906) y El yermo
de las almas (1908).
2. Ciclo mítico: Partiendo de su Galicia natal, crea un mundo
mítico e intemporal. La irracionalidad, la violencia, la
lujuria, la avaricia y la muerte rigen los destinos de los
protagonistas. Comedias bárbaras y Divinas palabras (1920).
32.
3. Ciclo de la farsa: grupo de comedias recogidas en un
volumen titulado Tablado de marionetas para educación de
príncipes (1909, 1912, 1920). Presentan un continuo contraste
entre lo sentimental y lo grotesco, y sus personajes
anuncian la llegada del esperpento.
4. Ciclo esperpéntico: formado por Luces de bohemia (1920 y
1924) y el volumen titulado Martes de Carnaval (1930).
El esperpento: nueva forma de ver el mundo. Deforma y
distorsiona la realidad para presentarnos la imagen real que
se oculta tras ella. Utilización de la parodia, humanización
de los objetos y los animales.
33.
5. Ciclo final: Valle-Inclán lleva a su extremo las propuestas
dramáticas anteriores
Valle-Inclán, se enfrenta directamente al teatro
comercial vigente. Muestra una clara oposición al
teatro realista, costumbrista y de corte burgués que
tanto éxito tenía en los escenarios.
34.
José Augusto Trinidad Martínez Ruiz, más
conocido por su seudónimo Azorín (Monóvar,
Alicante, 8 de junio de 1873-Madrid, 2 de marzo
de 1967),1 fue un novelista español, además de
ensayista, dramaturgo y crítico literario.
AZORÍN
35.
BIOGRAFÍA
Su padre era de Yecla, Murcia, y militaba en el Partido
Liberal-Conservador. Su madre nació en Petrer. Era una
familia tradicional burguesa y acomodada. Azorín fue el
mayor de nueve hermanos.
Estudió bachillerato interno durante ocho años en el
colegio de los Escolapios de Yecla(etapa que refleja en
sus dos primeras novelas).
De 1888 a 1896 cursó derecho en Valencia, donde se
interesa por el krausismo y el anarquismo
36.
Empiezan sus pinitos periodísticos: (seudónimos de
Fray José, en La Educación Católica de Petrer, etc). Hace
crítica teatral de obras de fuerte contenido social y
refleja sus inclinaciones anarquistas.(1895 ensayos,
Anarquistas literarias y Notas sociales: principales teorías
anarquistas).
En noviembre de 1896 viaja a Madrid, se inicia en el
periodismo republicano (El País (1896), de donde le
echaron; El Progreso (1897)).
Escribe una trilogía de novelas autobiográficas donde
utiliza su seudónimo, «Azorín»: La voluntad, Antonio
Azorín y Las confesiones de un pequeño filósofo.
37.
A partir de 1905 el pensamiento y la literatura de Azorín
están ya instalados en el conservadurismo. (colaborar en
ABC ). Entre 1907 y 1919 fue 5 veces diputado y 2 breves
temporadas (en 1917 y 1919) subsecretario de
Instrucción Pública.
Viajó por España y ahondó en la lectura de los clásicos
del Siglo de Oro.
Cuando estalló la Guerra Civil huyó del Madrid del
Frente Popular y con su esposa, Julia Guinda Urzanqui,
se refugió en Francia. Terminada la contienda, pudo
regresar a España. En sus últimos años se mostró
apasionado y asiduo espectador cinematográfico.
38.
OBRA
Su producción literaria se divide
fundamentalmente en dos grandes apartados:
ensayo y novela.
También escribió algunas obras teatrales,
experimentales y de escaso éxito.
39.
La producción literaria de Azorín tiene también un
gran valor estilístico. Su forma de escribir se
caracteriza por :
el impresionismo descriptivo,
uso de una frase corta y de sintaxis simple,
menudeo de un léxico castizo
series de dos adjetivos unidos por una coma.
Entre sus técnicas literarias más innovadoras: uso
de personajes que viven al mismo tiempo en varias
épocas de la historia
40.
ENSAYO
Como ensayista dedicó especial atención a dos
temas:
el paisaje español
la reinterpretación impresionista de las obras
literarias clásicas
41.
En los ensayos dedicados a la situación española:
se observa el mismo proceso evolutivo que marcó a
toda la Generación del 98: primeras obras examina
aspectos concretos de la realidad española y analiza
los graves problemas de España
en Castilla (1912): objetivo es profundizar en la
tradición cultural española, además de incorporar
un sentido del tiempo cíclico inspirado en
Nietzsche.
42.
Ruta de Don Quijote (1905), Clásicos y modernos
(1913), Los valores literarios (1914) y Al margen de los
clásicos (1915): Intención de despertar la curiosidad
y el interés ofreciendo una lectura impresionista
que destaca sólo los elementos más significativos
de los mismos para la personalidad del escritor. (La
Andalucía trágica).
43.
NOVELA
Las novelas de Azorín se pueden dividir en cuatro
etapas:
La primera etapa: predominio de los elementos
autobiográficos y de impresiones suscitadas por el
paisaje. Protagonista : Antonio Azorín, personaje de
ficción (conciencia de su creador). La voluntad
(1902), Antonio Azorín (1903) y Las confesiones de un
pequeño filósofo (1904).
44.
En la segunda etapa: abandona los elementos
autobiográficos, continúa reflejando sus propias
inquietudes en los personajes: la fatalidad, la obsesión
por el tiempo, el destino, etc. Doña Inés (1925) y Don
Juan (1922).
A la tercera etapa: Félix Vargas (1928), Superrealismo
(1929) y Pueblo (1939), marcadas por el vanguardismo y
por el drama personal y cosmológico inspirado en el
gran poeta austroalemán Rainer María Rilke.
En la cuarta etapa: tras un período de relativo silencio
marcado por la contienda civil, Azorín vuelve a la
narrativa: El escritor (1941), la novela rosa María Fontán
(1943) y La isla sin aurora (1944).
45. TEATRO
Azorín siempre sintió gran afición por el teatro; sin
embargo, sus obras no tuvieron éxito. Old Spain (1926),
Brandy, mucho brandy (1927), Comedia del arte (1927) y la
trilogía Lo invisible, La arañita en el espejo, El segador y
Doctor Death, de 3 a 5 (considerada por algunos críticos
como su mejor producción dramática).
La intención de Azorín es liberar el teatro español de
todo provincianismo y elevarlo a la categoría de teatro
europeo. Pero la mentalidad española no estaba
preparada para asumir estas nuevas propuestas
dramáticas. De ahí que el teatro azoriniano tuviera un
éxito más bien escaso.