1. 兒童詩歌與多元智能
西伯
共享詩歌協會總幹事
cpak@sharehymns.hk

2. 莫札特 狄士尼 耶和華

3. 中英數常音視體普電

4. 人類的智能至少可以分成八個範
疇：
1. 語文 (Verbal/Linguistic)
2. 邏輯 (Logical/Mathematical)
3. 空間 (Visual/Spatial)
4. 肢體運作 (Bodily/Kinesthetic)
5. 音樂 (Musical/Rhythmic)
6. 人際 (Inter-personal/Social)
7. 內省 (Intra-personal/Introspective)
8. 自然探索 (Naturalist ，加德納在 1999 年補充 )

5. 多元智能理論
被認為是一種可推動學生創意的理論思想，
因此坊間有不少聯繫多元智能及創意的工
作坊；而創意更被認為是多元教學的門
檻。

6. 音樂智能
音樂智能強的人能察覺、辨別、改變和表達音樂，
對節奏、音調、旋律或音色較具敏感性。在學習時
是透過節奏旋律來思考。
通常是指對聲音、音樂具有辨別、改變、創作及表
達的能力，代表人物為莫札特 (Mozart) 。音樂智
能優秀的人很適合從事演唱家、演奏家、音樂評論
家等行業。

7. 詩歌 ／音樂如何有利於多元智能呢 ？
1.語文：詩歌講求內涵，有歌詞
2.邏輯：音樂有「樂理」：拍子、規格
3.空間：音樂沒有 Visual 的空間，但有思想的空間 ( 歌
詞 ) 、拍子的空間、音程的空間
4.肢體運作：拍子可增強肢體協調及表達能力 ( 例如跳舞 )
5.音樂：詩歌本身是一種音樂
6.人際：增強表達的意欲，增強情感的流露，增強自信
7.內省：如果音樂是一種語言，歌曲是一種雙層的語言 ( 多
於語言，理性與感性同行 )
例：「我靈歌唱，讚美救主我上帝，您真偉大，何等偉大！」
8.音樂可增強個人的觀察及分類能力

8. 事實 / 現實 ：
1.識音樂≠增加創意
2.識樂理≠可以創作音樂
3.好詩歌≠好的兒童詩歌
4.令一個小孩喜歡唱詩歌≠增加他的內省能力，或
屬靈素質
5.音樂智能是可以作某程度的訓練，但不能亦不應
期望所有小孩都有高強的音樂智能
6.詩歌不一定要跟智能掛鉤。

9. 高分低能 ：
一個大學生，成績優異，見工二百次，
至今仍然失業，拿千多元的綜援。有人
深表同情，更多人直斥他是 80 後「高
學歷、低能力」的人辦。

10. 是非顛倒：
當今社會有種趨勢，把兒童看成大人，
把大人當作小孩。因此，孩子的選擇不
斷增加，成人的選擇卻持續減少。結果
就是孩子難以管教，大人幼稚不堪。

11. 本末倒置：
一個家長認為子女一定要學游泳，
因為選學校時有分加，而不是為了
子女的健康

12. 起步大不同：
如果大家是跑一百公呎，他們 ( 窮人
的子女 ) 在起點，我的子女已經在
200 公呎

13. 認清學習的真正態度：過程比結果更重
要，享受過程比得到成績重要。

14. 箴言 22 ： 6 和合本：教養孩童，使他走
當行的道，就是到老他也不偏離。
欽定本： 22:6 Train up(Catechise) a child in
the way he should go: and when he is old, he
will not depart from it.

15. 上帝是愛
上帝是愛配受每個稱讚，
你與我與世界都要同頌，
基督的愛，無盡無變，
十架彰顯上帝大愛。

16. 上帝是愛
放下榮耀作普通人，
在伯利恆靜悄降生，
看是平凡，但卻顯尊貴，
真光照耀世間。

17. 上帝是愛
若你若我有日放棄稱讚，
雀鳥與野獸也不會停頓，
高聲歌唱：上帝是愛
願眾生也齊頌唱。

18. 教小孩唱詩歌 ：
1.投入，不是技巧
2.用心唱，不是技巧
3.技巧在你那處，不是在小孩那處
4.從小孩角度出發，不是從成人角度出發
5.揀選有屬靈質素的詩歌

19. 揀選有屬靈質素的詩歌
1. 正確的神學觀
2. 正面的信息
3. 音樂與歌詞一致
4. 清晰簡潔的主題
5. 適當的深淺度：太膚淺的歌沒有內涵，無法牧
養小孩；太深的歌小孩不能理解，只會念口簧
6. 適當的時候，作適當的選擇

20. 我愛禱告
天父，我愛禱告，
在禱告中向您傾訴，
在禱告中我要講出我心事，
您一定聽到。
天父，我愛禱告，
在禱告中有您鼓舞，
奉主耶穌基督聖名祈求 阿們。

21. 我愛禱告
從今天起每一個早上，
要對您說聲 " 早 " ，
無論睛天還是下雨，
您也是最好‧‧‧
天父，我愛禱告，
我愛您，您都知道，
奉主耶穌基督聖名祈求 阿們。

22. 詩篇 66 篇
1. 全地都當向上帝歡呼！
2. 歌頌他名的榮耀！用讚美的言語將他的榮耀發明！
3. 當對上帝說：你的作為何等可畏！因你的大能，仇敵要投降
你。
4. 全地要敬拜你，歌頌你，要歌頌你的名。（細拉）
5. 你們來看上帝所行的，他向世人所做之事是可畏的。
6. 他將海變成乾地，眾民步行過河；我們在那裏因他歡喜。
7. 他用權能治理萬民，直到永遠。他的眼睛鑒察列邦；悖逆的
人不可自高。（細拉）
8. 萬民哪，你們當稱頌我們的上帝，使人得聽讚美他的聲音。
9. 他使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。
10. 上帝啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。

23. 11. 你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。
12. 你使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，你卻使我們到豐
富之地。
13. 我要用燔祭進你的殿，向你還我的願，
14. 就是在急難時我嘴唇所發的、口中所許的。
15. 我要把肥牛作燔祭，將公羊的香祭獻給你，又把公牛和山
羊獻上。（細拉）
16. 凡敬畏上帝的人，你們都來聽！我要述說他為我所行的
事。
17. 我曾用口求告他；我的舌頭也稱他為高。
18. 我若心裏注重罪孽，主必不聽。
19. 但上帝實在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲音。
20. 上帝是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他
的慈愛離開我。

24. 孩童需要的詩歌題材
1. 讚美上帝的歌
2. 述說上帝大能、大愛，高舉上帝，闡述上帝的作
為、屬性
3. 引導、啟發小孩思想、信靠上帝，甚至敬畏上帝
4. 故事性，記敘性
5. 不顧意迴避，不過份修飾，不粉飾太平

25. 孩童需要的詩歌題材 (續 )
6. 引起動機，付諸行動
7. 激勵人心，使人札心、自省的內容
8. 鼓勵人見證上帝、傳揚福音、見證自己的改變
9. 引領人渴慕上帝、禱告、敬拜上帝
10. 愛人愛己
11. 高舉神話語的，引用聖經的

26. 真正的產業：
利未人一生離不開聖殿、事奉、獻祭與詩
歌，在眾以色列支派中，是唯一有地方住但
沒擁有土地的宗族。他們以上帝為產業。

27. 基督徒家長，在這個彎曲悖謬的世代中，應
該時刻保持著以下的態度和狀況：
「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們
要靈巧像蛇，馴良像鴿子。 」太 10:16

28. 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是
聰明。箴 9:10

29. 羅馬書 12:9-18
12:9 愛人不可虛假。惡，要厭惡；善，要親近。
12:10 愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。
12:11 殷勤，不可懶惰；要心裏火熱，常常服事主。
12:12 在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。
12:13 聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。
12:14 逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
12:15 與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。
12:16 要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人 ( 或譯
事 ) 。不要自以為聰明。
12:17 不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去作。
12:18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。

30. 我校我歌
在您有永生之道，主宰天地四方。
在我校見主愛，馥郁、偉大、尊貴！
讓我不驕不屈，矢志熱愛生命，
不卑不棄，勇於愛。
互勉互勵互助，真理為我啟航，
尊師遵訓，榮耀救主！
服膺真理，誠信貫始終，
謹記永恆方向。

31. 總結
基督徒應否追求卓越？
基督徒應否追求社會地位？
基督徒應否「恭喜發財」？
基督徒應否讓子女發展更多多元智能？

32. 兒童詩歌與多元智能
Q&A