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LIBRO DE ZACARIAS
            Guía elaborada por Yehuda ben Israel



AUTOR Y CONTEXTO HISTORICO

        Zacarías, hijo de Berejiá, hijo de Ido, Según el Talmud Sanedrín 99 A,
Zacarías profetizó en el tiempo del segundo Templo, esto está confirmado por
el libro de Esdras en 4:24 – 5:1. Según Esdras 6:14 y 15 la reconstrucción del
Templo luego del exilio babilónico fue hecha por la casa de Judá tal y como lo
profetizó Zacarías ben Berequías.

       Para el pueblo de Israel Zacarías ben Berequías fue el último de los
profetas, luego de él, Malaquías y Hageo la inspiración Divina se retiró del
pueblo, para dar inicio a los 400 años de silencio previos a la venida de SM
Yeshua como el Mesías ben Iosef.

      Este profeta no es el profeta Zacarías que murió apedreado por el
pueblo en el patio del Templo, cuya narración de lo sucedido está en 2do de
Crónicas 24:20-22.

Y al que el Nuevo Testamento se refiere en Mateo:

Mat 23:35 para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado
   sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo
   de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar.

Entonces existe este error en el Nuevo Testamento, ya que el profeta Zacarías
asesinado por el pueblo no fue Zacarías ben Berequías sino ben Joiadá.

TEMA PRINCIPAL

      El tema principal de este libro es la exhortación al pueblo para la
reconstrucción no solo del Templo si no de toda la ciudad, luego del exilio
babilónico, usando esa misma exhortación para lanzar la promesa de YHWH
de reconstruirla eternamente por medio de su Mesías (9:9-13, 10:1-12, 13:1-9).

       También es importante hacer notar que las palabras de este libro
exhortan a Zorobabel y a Josué para ejercer su posición de Rey y Sacerdote
respectivamente, mostrando las promesas y respaldo Divino sobre estos dos
hombres para tan importante labor, la reconstrucción del pueblo de Judá (Cap.
3 y 4:1-10).
CARATARISTICAS DEL LIBRO

       Este libro usa un vocabulario muy parecido al usado por Yohanan en su
libro de Revelaciones, este libro de Zacarías muestra visiones que YHWH da al
profeta para mostrarle lo que lo ocurrido en el mundo espiritual, para que en el
mundo material el pueblo estuviera disperso entre las naciones (1:7-21). De la
misma manera que en libro de Revelaciones se muestra lo ocurrido en el
mundo espiritual como causa de la Abominación Desoladora. Esto nos ayudará
para la correcta interpretación del libro de Revelaciones.

      El profeta también deja bien claro al pueblo de Judá, cual fue la razón
que los llevó al exilio babilónico (7:8-14).

       Este libro nos da pasajes claves para creer en una salvación para las
naciones gentiles (2:10-12). Diciendo en una manera alegórica que hará que
los gentiles guarden la dieta bíblica (9:6-8). Mostrando al mismo tiempo una
diferencia entre las naciones y el pueblo de Israel y como la Casa de Judá y
Efraím fueron usados para llevar salvación a las naciones (9:9-13). Por otro
lado también muestra Su trato distinto para con las dos casas de Israel (10:3-
12).

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  • 2. CARATARISTICAS DEL LIBRO Este libro usa un vocabulario muy parecido al usado por Yohanan en su libro de Revelaciones, este libro de Zacarías muestra visiones que YHWH da al profeta para mostrarle lo que lo ocurrido en el mundo espiritual, para que en el mundo material el pueblo estuviera disperso entre las naciones (1:7-21). De la misma manera que en libro de Revelaciones se muestra lo ocurrido en el mundo espiritual como causa de la Abominación Desoladora. Esto nos ayudará para la correcta interpretación del libro de Revelaciones. El profeta también deja bien claro al pueblo de Judá, cual fue la razón que los llevó al exilio babilónico (7:8-14). Este libro nos da pasajes claves para creer en una salvación para las naciones gentiles (2:10-12). Diciendo en una manera alegórica que hará que los gentiles guarden la dieta bíblica (9:6-8). Mostrando al mismo tiempo una diferencia entre las naciones y el pueblo de Israel y como la Casa de Judá y Efraím fueron usados para llevar salvación a las naciones (9:9-13). Por otro lado también muestra Su trato distinto para con las dos casas de Israel (10:3- 12).