1. Análisis Histórico I
Cátedra: Yván Paul Guerrero Sáname
Alumnos:
• Aguilar Santa Cruz Edmundo
• Briones Ordinola Frank
• Huamán Vásquez Jacqueline
• Ipanaqué baluarte Sofía
• Revilla Miranda Gary
• Rossiter Vargas Gustavo

2. La arquitectura funeraria
y las tolas de los andes septentrionales.

3. ARQUITECTURA CEREMONIAL EN LOS
ANDES SEPTENTRIONALES
Para reconocer un lugar
SAGRADO, se presentan Las
Huacas, la Arquitectura Funeraria
y Vernacular; y las expresiones
ceremoniales
Producidos por la secuencia de
Valles de la Cordillera, en
dirección Este-Oeste hacia la
costa pacífica.

4. Se ramifican
LOS ANDES en 3 partes.
conformando
DOS ZONAS INTERMEDIAS
DOS VERTIENTES
El valle del Río magdalena Amazónico Costero
río cauca
Departamento Del Cauca Y Desemboca Desemboca en el Pacifico y en el
En El Río Magdalena en el Atlántico .
departamento de Bolívar (Colombia).

5. COSTERO
Océano pacífico y
Océano atlántico
Culturas Oceánicas y
la del Caribe

6. REGIÓN ANDINA
valle de cauca Valle del alto
magdalena
Nacimiento de una
expresión artística
desarrollada
Cerámica Lítica Metalurgia

7. REGIÓN DE ALTO
MAGDALENA
Tierradentro San Agustín

8. 6.2 LOS CONGLOMERADOS URBANOS
RECUAY EN LOS ANDES CENTRALES.

9. Animal Lunar
Recuay Monolito Recuay

10. Se desarrolló en la sierra del
UBICACIÓN actual departamento de
Ancash. Corresponde a la
etapa llamada intermedio
temprano, entre los 200 d.C.
Hasta los 600 d.C. Se le ha
denominado también como
cultura Huaylas o santa.
Abarcó casi todo el callejón de Huaylas, un
estrecho valle alimentado por el río Santa y
encerrado entre dos cordilleras:
 La cordillera Blanca hacia el occidente
 La cordillera Negra hacia oriente
SU INFLUENCIA SE EXTENDIÓ
Cordillera negra Este hasta la cuenca del río Marañón
Oeste, hasta las partes altas de los valles de Santa,
Casma y Huarmey.
Norte llegó hasta la localidad de Pashash, en la
provincia de Pallasca.

11. Periodo intermedio temprano
Ancash NORTE: Pallasca
ubicación
Expansión ESTE: Río Marañón
Mochica ESTE: Valle de Santa,
Influencia
Casma y Huarmey
Cajamarca
Tiahuanaco
CULTURA RECUAY Organización
200-600 d.C. Aspectos Político
Teocrática
Agricultura
Económico
Ganadería
Nobleza
Social
Mujeres
Arquitectura
Cultura Cerámica
Textil
Religión

13. LOS NUEVOS CONGLOMERADOS URBANOS
 indican un:
Crecimiento demográfico Aumento de la población.
que lo genera :
Carácter Carácter
Orsini cosmocéntrico antropocéntrico
A un
De las organizaciones De la nueva sociedad, que
Identificó un Transforma un objetivo ritual en un
centralizadas teocráticas.
desplazamiento Fenómeno económico.
¿Se puede decir que nacen las ciudades? :
No, aquí se consolidan Capaz de acoger y eventualmente aplicar este
una sociedad genero de evolución en el futuro
dirigida a:
Articular sus espacios
habitacional, productiva,
agregativa, publica, Pero siempre en torno a
Organizar sus espacios asociativa , administrativa,
de servicio, de distribución
una estructura central
deposito ceremonial
A partir de sus funciones:

14. Estas diferencias nos hace Proliferación urbana
entender la:
: ejemplo (diferencias)
Cultura moche Cultura chimú y Lambayeque
LA HUACA DEL SOL HUACA DE LA LUNA
Aunque planificada no renuncia socialmente y
económicamente a la centralidad del centro Que superponen a los antiguos asentamientos
ceremonial. ceremoniales con un nuevo orden
Para tener una sociedad en los El germen de la ciudad no
andes es necesario, antes que esta en la costa, aparece en
una sociedad organizada, una la sierra, en el momento en
sociedad antropocéntrica, que la economía comienza a
cuya mirada en el paisaje mutar la idea del equilibrio y
busque el poblado antes que de crecimiento en las
el templo. comunidades.

15. ARQUITECTURA RECUAY
Muestra personalidad
propia. Pachilla técnica constructiva
Consiste en el empleo
de grandes bloques
para la formación de
las esquinas
Se manifiesta a partir de una La edificación residencial como
adaptación de la morfología publica enuclea cuerpos
montañosa y realiza vastas murallas, cuadrangulares o circulares en piedra
fosos, terraplenes en torno a espacios o a veces enlucidos
abiertos públicos en la sumidad ,

16. CHINCHAWASI
 Presenta unificaciones urbanas mas compactas
 Desarrolla una estructura circular central
 Son de uso ceremonial
Presenta una serie de recintos y
áreas residenciales que es luego
envuelta por tres murallas (la muralla
encierra un conjunto urbano)
concéntricas que van decreciendo
hacia abajo.

17. HUACRAMARCA
Cambia nuevos recintos con patios
Indicando una modalidad de asentamiento
diferente. Basada en la organización
modular de recintos

18. 6.3 LAS TIPOLOGÍAS CEREMONIALES DEL
ATIPLANO DEL TITICACA.

19. Inmensa cuenca de agua
Lago titica comprendida entre:
Las primeras comunidades que deja
un importante testimonio sobre los La rama occidental y
caracteres habitacionales son: oriental de la cordillera
de los andes
Wankarani Chiripa Se caracterizan dos
regiones ecológicas
Puna y Suni.
Khonkho
Pucará
wankani

20. UBICACIÓN GEOGRAFICA

21. WANKARANI
Esta cultura se
desarrollo en el
actual departamento
ARQUITECTURA de Oruro-Bolivia.
Data de los 1500 a.c. esta
compuesta por 17 sitios
una tipología entre los que sobresalen:
circular con bases
en piedra clavadas
en la tierra y muros
de adobe donde
destaca: UPSA-UPSA
KELLA-LLOLLU
LOS
PUTUCOS
PUCARA DE
BELEN

22. Edificios de tipología
circular con bases de
piedra
Los edificios
residenciales se
agrupan entorno a uno
público.
Asentamientos sobre
montículos de tierra con
una altura de 5m.

23. LOS PUTUCOS
HECHOS DE ADOBE
SON MULTIFUNCIONALES
FORMA CÓNICA

24. CHIRIPA Se desarrolla en la península de taraco
actual departamento de La Paz-Bolivia.
Data de los 1500 a.c. y el Evoluciona en 3 fases arquitectónicas hasta
200 d.c. llegar a un monticulo artificial con una
plaza hundida
montículo artificial de 60 por 50 metros de
superficie aproximadamente, y de seis
metros de altura.
Habitaciones de planta rectangular
dispuestas en semicírculos

25. Las habitaciones
Las puertas de ingreso
Los muros son de adobe los
cuales se solían pintar.
Plaza Hundida
Cuadrangular.

26. Esta cultura se desarrollo en el
PUCARÁ departamento de Puno-Perú.
Data de los 200 a.c. y el
400 d.c.
CEREMONIAL
Destaca por tener dos tipos de
manifestaciones arquitectónicas VIVIENDA
QALASAYA

27. El Templete semisubterráneo
Fue edificado aproximadamente
por el año 200 d.C.
patio hundido unos 2
metros
simboliza el mundo de lo de
abajo

28. La pirámide de Akapana Al excavar la base han encontrado
unos muros de piedra que forman
siete plataformas en escalera que le
da la forma de pirámide.
En la actua lidad es nada más que
un montículo de tierra que parece
un pequeño cerro con una lagunita
en la parte más alta.

29. El Templo de Kalasasaya
Es una especie de plataforma elevada con patio
interior al que se sube por una escalera e
ingresa por una puerta ambas de piedras en el
medio del muro este.
Suroeste fuera del patio interior está
otro monolito denominado “El Fraile”
En el centro del patio está el
monolito Ponce y en dos La otra esquina de la plataforma está
flancos unas habitaciones la puerta del sol orientada hacia el
rectangulares este.

30. Se han organizado y distribuido como
para realizar determinados rituales en La administración del tiempo y
diferentes épocas del año en un de las actividades agrícolas y
calendario ritual cíclico que no religiosas en éste Templo
conocemos
La comprensión y dominio del espacio-
tiempo que les tocó vivir era fundamental
para las actividades cotidianas de
siembra y cosecha, así como para los
rituales en la vida diaria.

32. Planificación Wari
La planificación física y el
planeamiento urbano permitió la
rápida expansión y la
administración de los territorios
conquistados. La capital del estado
era la ciudad de Wari, la antigua
Viñaque, ubicada cerca de la actual
ciudad de Ayacucho en los
alrededores de Quinua.

33. Sitio de conchopata, bajo la ciudad moderna-
ayacucho
constituido por conjuntos de vastos
recintos rectangulares que encerraban
rígidos complejos habitacionales de
construcciones organizadas alrededor de
un patio central

34. Jincamocco,valle de carhuarazo
Trazado urbano se organizaba mediante calles
angostas que se intersectaban ortogonalmente

36. TULAN
• Surge en el salar de atacama
• Presenta una estructura celular
• Se emplea un único sistema oval en piedra
• La ocupación se representa con 13 estructuras circulares
entre recintos habitacionales y bodegas adosadas
• Los recintos presentan grandes dimensiones (diámetros
entre 3 a 6 m)

37. Se trata de edificaciones celulares en barro
Rodeadas de murallas y vías de intercomunicación
TULOR asentadas sobre canaletas que le atribuyen el
carácter de bóveda.
Las construcciones alcanzan alturas de hasta 2
metros con techos cónicos afirmados por postes de
madera.

38. wankarani
Viviendas de base circular
Cimientos de piedra y Muros de
barro

39. LOMA RICA DE SHIQUIMIL
 posee una complejidad social la
cual se refleja en la
funcionalidad de los
asentamientos
presenta asentamientos
claramente diferenciados
Ceremoniales funerarios