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Lección 9
“Y será predicado este evangelio del
reino en todo el mundo, para testimonio
a todas las naciones;
y entonces vendrá el fin”
Mateo 24:14
INTRODUCCION
Al principio de su ministerio, JESÚS
llamó a Pedro y a Andrés para que
fueran sus discípulos, lo cual significaba
que debían traer a otras personas a
Jesús.
“Venid en pos de mí, y
os haré pescadores de
hombres”, les dijo
(Mateo 4:19). Más
tarde, eligió a doce
discípulos “para que
estuviesen con él, y
para enviarlos a
Cristo envió a los doce apóstoles y, más tarde, a setenta discípulos
para evangelizar (Mateo 10:5-15, Lucas 10:1-12). Después de su
resurrec-ción, Cristo apareció varias veces a sus discípulos (1
Corintios 15:3-8) y colocó en sus manos la responsabilidad de
predicar el evangelio (Hechos 1:2, 3).
Vez tras vez les confió la comisión evangélica. Ninguno de los escritores de
los evangelios registró todas las palabras que dijo Jesús. Más bien, cada
uno anotó algunas frases de las instrucciones del Señor. Cada uno enfatizó
un aspecto diferente de la Comisión Evangélica y, de ese modo, nos
proveyeron información valiosa en cuanto a su propósito, su metodología
y su alcance. Esta semana analizaremos la Comisión Evangélica tal como la
presentó Jesús y la transmitieron los autores de los evangelios.
La misión de la iglesia en
general, y de cada miembro
en particular, es cumplir los
cometidos para los cuales
Jesús nos envió:
Ser la luz del
mundo.
Ser testigos de
Jesús.
Hacer
discípulos.
Predicar el
evangelio.
“Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me
envió el Padre, así también yo os envío. Y habiendo dicho esto,
sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo” (Juan 20:21-22)
Como Jesús fue enviado por el Padre para salvar
al mundo, Jesús envía a la iglesia al mundo para
anunciar el mensaje de Salvación.
Así, la misión de la iglesia se basa en la autoridad
de Jesús.
Para capacitar a los discípulos, Jesús “sopló” el
Espíritu Santo sobre ellos.
Por la autoridad de
Jesús, cada creyente es
enviado para anunciar el
Evangelio, y recibe el
soplo del Espíritu Santo,
que lo capacita para
realizar la misión.
“Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se
puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino
sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre
vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras,
y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:14-16)
¿Qué significa ser
“luz del mundo”?
Jesús es la “luz verdadera, que alumbra a
todo hombre” (Juan 1:9)
Nosotros reflejamos la luz recibida de
Jesús. Este reflejo es visible a los hombres
por nuestras “buenas obras”, que son el
resultado de un carácter amoldado al
carácter divino (Efesios 2:10).
Cuando Jesús brilla a través de nosotros,
esas obras llevarán a las personas a
glorificar a Dios.
“Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz,
y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti” (Isaías 60:1)
Dada la estrecha
conexión que hay
entre la luz y Dios, la
Escritura con
frecuencia utiliza la luz
para simbolizar la
verdad, el conoci-
miento y la piedad.
Caminar en la luz
significa tener un
carácter como el de
Dios (Efesios 5:8; 1
Juan 1:7). La luz re-
presenta a Dios; la
oscuridad, a Sata-nás.
Esa es la razón por la
cual es un grave
pecado hacer “de la
luz tinieblas, y de las
tinieblas luz” (Isaías
5:20).
Jesucristo, el Hijo eterno de Dios, es “la luz de los
hombres [...] aquella luz verdadera, que alumbra a
todo hombre” (Juan 1:4, 9). Solamente él es la luz
que puede iluminar la oscuridad de un mundo
envuelto en pecado. A través de él, podemos recibir
la “iluminación del conocimiento de la gloria de
Dios” (2 Cor. 4:6); es decir, su carácter.
Cuando aceptamos a
Cristo como nuestro
Salvador, nos
convertimos en “hijos
de la luz”
(Juan 12:36;
1 Tesalonicenses 5:5)
Pero, no tenemos luz
en nosotros mismos.
Al igual que la luna,
lo único que
podemos hacer es
reflejar la luz que
brilla sobre nosotros.
Cuando permitimos
que Jesús brille a
través de nosotros,
no haremos buenas
obras para demostrar
nuestra propia virtud,
sino para llevar a las
personas a glorificar
a Dios.
“Si Cristo mora en el corazón, es imposible ocultar la
luz de su presencia. Si los que profesan ser seguido-
res de Cristo [...] no tienen luz para difundir, es
prueba de que no tienen relación con la Fuente de
luz”
La luz en sí misma es, en realidad, invisible. Debe reflejarse sobre un
objeto; de otra manera no la podemos ver. ¿Qué lección espiritual
podemos extraer de esto sobre el modo en que nuestra luz, como
creyentes, debe mostrarse?
¿No sería absurdo encender una lámpara solo para ponerla “debajo del
almud, o debajo de la cama” (Marcos 4:21)? Entonces, ¿por qué a veces
hacemos eso con la luz de Cristo? Un discípulo escondido no es más
útil que una lámpara bajo una vasija en una noche oscura. Por lo tanto,
“levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová
ha nacido sobre ti” (Isaías 60:1).
REFLEXIÓN
Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, tomo 9, p. 137
“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda
Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8)
Según Lucas 24:46-48, ¿de qué
somos testigos, y ante quién?
1. Somos testigos de la muerte y la
resurrección de Jesús.
2. Damos testimonio del arrepentimiento y
el perdón de los pecados.
3. Testificamos ante todas las naciones.
Nuestro testimonio se basa en
nuestra propia experiencia con Jesús.
Pero esto no tendría fuerza alguna
sin el poder del Espíritu Santo.
Él nos capacita para dar testimonio y
transforma a aquellos que lo
aceptan.
Entonces, Cristo comenzó
a explicarles la misión que
les encomendaba,
ayudándolos a captar
gradualmente la
importancia de la
responsabilidad de ellos
como testigos de la muer-
te, la resurrección y el
poder de él para perdonar
pecados y transformar
vidas (Lucas 24:46-48).
Los discípulos, con toda
certeza, lo habían visto
morir; pero, también, lo
habían visto con vida
nuevamente. Por lo tanto,
podían testificar de él, y
que él era el Salvador del
mundo.
Un testigo es alguien que
vio u oyó un incidente o
acontecimiento.
Cualquier persona puede
ser un testigo, siempre y
cuando haya visto u oído
personalmente lo que
ocurrió.
No existe tal cosa como un
testigo de segunda mano.
Podemos testificar basados
únicamente en nuestra
propia experiencia, no en la
de otros.
Como pecadores
rescatados, tenemos el
privilegio de contar a otros
lo que Jesús ha hecho por
nosotros.
¿Cuál es la relación entre recibir
al Espíritu Santo y testificar por
Cristo? Luc. 24:48, 49; Hech. 1:8
(ver también Isa. 43:10, 12; 44:8).
El libro de Hechos muestra que el
testimonio de los creyentes pudo
tener poder de convencimiento
solamente por la presencia del
Espíritu Santo en sus corazones.
Después de recibir al Espíritu,
“con gran poder los apóstoles
daban testimonio de la resurrec-
ción del Señor Jesús” (Hech. 4:
33).
Es decir, pudieron hablar, abierta-
mente y con gran poder, sobre lo que ellos mismos habían visto y
experimentado. En un sentido muy real, nuestro testimonio acerca
de Cristo siempre debe incluir nuestra propia experiencia con él.
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles
que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con
vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:19-20)
¿Qué tres
acciones están
involucradas en la
orden de Jesús de
hacer discípulos?
Ir a diferentes
lugares hasta
alcanzar a
todo el
mundo.
Enseñar todo
lo que Jesús
enseñó.
Bautizar a
aquellos que
acepten a Jesús
como su
Salvador y estén
dispuestos a
observar todas
las cosas que Él
mandó.
Para cumplir estos
objetivos, Jesús pone
a nuestra disposición
todo su poder, y nos
asegura su compañía
permanente.
¿Cuál es el papel de ir, bautizar y
enseñar, en relación con el cum-
plimiento del mandato de hacer
discípulos? Mateo 28:19, 20.
El mandato de Jesús indica tres actividades involucradas en
hacer discípulos. No es necesario que las tres actividades se
den en un orden secuencial particular; más bien, se
complementan entre sí.
Al ir a diferentes lugares hasta alcanzar a todo el mundo,
deberíamos enseñar todo lo que Jesús enseñó, y bautizar a
aquellos que lo acepten como su Salvador y están
dispuestos a observar todas las cosas que Jesús mandó.
La palabra todo caracteriza este texto. Dado que Jesús
tiene “toda potestad”, debemos ir a “todas las naciones”
y enseñarles a guardar “todas las cosas” relacionadas
con el Evangelio, con la seguridad de que Cristo estará
con nosotros “todos los días”, hasta el fin del mundo.
“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere,
será condenado” (Marcos 16:15-16)
La labor primordial y la razón de
ser de la iglesia es la predicación
del Evangelio a todo el mundo.
Cuando esta labor se concluya,
vendrá el fin (Mateo 24:14)
De este trabajo depende la
salvación de las personas. Pero
eso no significa que todo el que
nos escuche sea salvo.
Solo que el acepte a Jesús como
su Salvador será salvo. Pero…
¿cómo le aceptará si nadie le
presenta a Jesús?
“Cuando yo dijere al impío: De cierto
morirás; y tú no le amonestares ni le
hablares, para que el impío sea
apercibido de su mal camino a fin de
que viva, el impío morirá por su
maldad, pero su sangre demandaré de
tu mano” (Ezequiel 3:18)
“En el día final, cuando desaparezcan las riquezas
del mundo, el que haya guardado tesoros en el
cielo verá lo que su vida ganó. Si hemos prestado
atención a las palabras de Cristo, al congregarnos
alrededor del gran trono blanco veremos almas
que se habrán salvado como consecuencia de
nuestro ministerio; sabremos que uno salvó a
otros, y éstos, a otros aún. Esta muchedumbre,
traída al puerto de descanso como fruto de
nuestros esfuerzos, depositará sus coronas a los
pies de Jesús y lo alabará por los siglos
interminables de la eternidad. ¡Con qué alegría
verá el obrero de Cristo aquellos redimidos,
participantes de la gloria del Redentor! ¡Cuán
precioso será el cielo para quienes hayan
trabajado fielmente por la salvación de las almas!”
Elena G. de White, El discurso maestro de Jesucristo, p. 78
Las enseñanzas
Jesúsde
Te invito a
bajar y
estudiar cada
una de las 13
lecciones que
tratan sobre el
tema:
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09 nuestra mision

  • 2. “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” Mateo 24:14
  • 4. Al principio de su ministerio, JESÚS llamó a Pedro y a Andrés para que fueran sus discípulos, lo cual significaba que debían traer a otras personas a Jesús. “Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres”, les dijo (Mateo 4:19). Más tarde, eligió a doce discípulos “para que estuviesen con él, y para enviarlos a
  • 5. Cristo envió a los doce apóstoles y, más tarde, a setenta discípulos para evangelizar (Mateo 10:5-15, Lucas 10:1-12). Después de su resurrec-ción, Cristo apareció varias veces a sus discípulos (1 Corintios 15:3-8) y colocó en sus manos la responsabilidad de predicar el evangelio (Hechos 1:2, 3). Vez tras vez les confió la comisión evangélica. Ninguno de los escritores de los evangelios registró todas las palabras que dijo Jesús. Más bien, cada uno anotó algunas frases de las instrucciones del Señor. Cada uno enfatizó un aspecto diferente de la Comisión Evangélica y, de ese modo, nos proveyeron información valiosa en cuanto a su propósito, su metodología y su alcance. Esta semana analizaremos la Comisión Evangélica tal como la presentó Jesús y la transmitieron los autores de los evangelios.
  • 6. La misión de la iglesia en general, y de cada miembro en particular, es cumplir los cometidos para los cuales Jesús nos envió: Ser la luz del mundo. Ser testigos de Jesús. Hacer discípulos. Predicar el evangelio.
  • 7. “Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío. Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo” (Juan 20:21-22) Como Jesús fue enviado por el Padre para salvar al mundo, Jesús envía a la iglesia al mundo para anunciar el mensaje de Salvación. Así, la misión de la iglesia se basa en la autoridad de Jesús. Para capacitar a los discípulos, Jesús “sopló” el Espíritu Santo sobre ellos. Por la autoridad de Jesús, cada creyente es enviado para anunciar el Evangelio, y recibe el soplo del Espíritu Santo, que lo capacita para realizar la misión.
  • 8. “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:14-16) ¿Qué significa ser “luz del mundo”? Jesús es la “luz verdadera, que alumbra a todo hombre” (Juan 1:9) Nosotros reflejamos la luz recibida de Jesús. Este reflejo es visible a los hombres por nuestras “buenas obras”, que son el resultado de un carácter amoldado al carácter divino (Efesios 2:10). Cuando Jesús brilla a través de nosotros, esas obras llevarán a las personas a glorificar a Dios. “Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti” (Isaías 60:1)
  • 9. Dada la estrecha conexión que hay entre la luz y Dios, la Escritura con frecuencia utiliza la luz para simbolizar la verdad, el conoci- miento y la piedad. Caminar en la luz significa tener un carácter como el de Dios (Efesios 5:8; 1 Juan 1:7). La luz re- presenta a Dios; la oscuridad, a Sata-nás. Esa es la razón por la cual es un grave pecado hacer “de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz” (Isaías 5:20). Jesucristo, el Hijo eterno de Dios, es “la luz de los hombres [...] aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre” (Juan 1:4, 9). Solamente él es la luz que puede iluminar la oscuridad de un mundo envuelto en pecado. A través de él, podemos recibir la “iluminación del conocimiento de la gloria de Dios” (2 Cor. 4:6); es decir, su carácter.
  • 10. Cuando aceptamos a Cristo como nuestro Salvador, nos convertimos en “hijos de la luz” (Juan 12:36; 1 Tesalonicenses 5:5) Pero, no tenemos luz en nosotros mismos. Al igual que la luna, lo único que podemos hacer es reflejar la luz que brilla sobre nosotros. Cuando permitimos que Jesús brille a través de nosotros, no haremos buenas obras para demostrar nuestra propia virtud, sino para llevar a las personas a glorificar a Dios. “Si Cristo mora en el corazón, es imposible ocultar la luz de su presencia. Si los que profesan ser seguido- res de Cristo [...] no tienen luz para difundir, es prueba de que no tienen relación con la Fuente de luz”
  • 11. La luz en sí misma es, en realidad, invisible. Debe reflejarse sobre un objeto; de otra manera no la podemos ver. ¿Qué lección espiritual podemos extraer de esto sobre el modo en que nuestra luz, como creyentes, debe mostrarse? ¿No sería absurdo encender una lámpara solo para ponerla “debajo del almud, o debajo de la cama” (Marcos 4:21)? Entonces, ¿por qué a veces hacemos eso con la luz de Cristo? Un discípulo escondido no es más útil que una lámpara bajo una vasija en una noche oscura. Por lo tanto, “levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti” (Isaías 60:1). REFLEXIÓN
  • 12. Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, tomo 9, p. 137
  • 13. “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8) Según Lucas 24:46-48, ¿de qué somos testigos, y ante quién? 1. Somos testigos de la muerte y la resurrección de Jesús. 2. Damos testimonio del arrepentimiento y el perdón de los pecados. 3. Testificamos ante todas las naciones. Nuestro testimonio se basa en nuestra propia experiencia con Jesús. Pero esto no tendría fuerza alguna sin el poder del Espíritu Santo. Él nos capacita para dar testimonio y transforma a aquellos que lo aceptan.
  • 14. Entonces, Cristo comenzó a explicarles la misión que les encomendaba, ayudándolos a captar gradualmente la importancia de la responsabilidad de ellos como testigos de la muer- te, la resurrección y el poder de él para perdonar pecados y transformar vidas (Lucas 24:46-48). Los discípulos, con toda certeza, lo habían visto morir; pero, también, lo habían visto con vida nuevamente. Por lo tanto, podían testificar de él, y que él era el Salvador del mundo.
  • 15. Un testigo es alguien que vio u oyó un incidente o acontecimiento. Cualquier persona puede ser un testigo, siempre y cuando haya visto u oído personalmente lo que ocurrió. No existe tal cosa como un testigo de segunda mano. Podemos testificar basados únicamente en nuestra propia experiencia, no en la de otros. Como pecadores rescatados, tenemos el privilegio de contar a otros lo que Jesús ha hecho por nosotros.
  • 16. ¿Cuál es la relación entre recibir al Espíritu Santo y testificar por Cristo? Luc. 24:48, 49; Hech. 1:8 (ver también Isa. 43:10, 12; 44:8). El libro de Hechos muestra que el testimonio de los creyentes pudo tener poder de convencimiento solamente por la presencia del Espíritu Santo en sus corazones. Después de recibir al Espíritu, “con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrec- ción del Señor Jesús” (Hech. 4: 33). Es decir, pudieron hablar, abierta- mente y con gran poder, sobre lo que ellos mismos habían visto y experimentado. En un sentido muy real, nuestro testimonio acerca de Cristo siempre debe incluir nuestra propia experiencia con él.
  • 17. “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:19-20) ¿Qué tres acciones están involucradas en la orden de Jesús de hacer discípulos? Ir a diferentes lugares hasta alcanzar a todo el mundo. Enseñar todo lo que Jesús enseñó. Bautizar a aquellos que acepten a Jesús como su Salvador y estén dispuestos a observar todas las cosas que Él mandó. Para cumplir estos objetivos, Jesús pone a nuestra disposición todo su poder, y nos asegura su compañía permanente.
  • 18. ¿Cuál es el papel de ir, bautizar y enseñar, en relación con el cum- plimiento del mandato de hacer discípulos? Mateo 28:19, 20. El mandato de Jesús indica tres actividades involucradas en hacer discípulos. No es necesario que las tres actividades se den en un orden secuencial particular; más bien, se complementan entre sí. Al ir a diferentes lugares hasta alcanzar a todo el mundo, deberíamos enseñar todo lo que Jesús enseñó, y bautizar a aquellos que lo acepten como su Salvador y están dispuestos a observar todas las cosas que Jesús mandó.
  • 19. La palabra todo caracteriza este texto. Dado que Jesús tiene “toda potestad”, debemos ir a “todas las naciones” y enseñarles a guardar “todas las cosas” relacionadas con el Evangelio, con la seguridad de que Cristo estará con nosotros “todos los días”, hasta el fin del mundo.
  • 20. “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado” (Marcos 16:15-16) La labor primordial y la razón de ser de la iglesia es la predicación del Evangelio a todo el mundo. Cuando esta labor se concluya, vendrá el fin (Mateo 24:14) De este trabajo depende la salvación de las personas. Pero eso no significa que todo el que nos escuche sea salvo. Solo que el acepte a Jesús como su Salvador será salvo. Pero… ¿cómo le aceptará si nadie le presenta a Jesús? “Cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; y tú no le amonestares ni le hablares, para que el impío sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impío morirá por su maldad, pero su sangre demandaré de tu mano” (Ezequiel 3:18)
  • 21. “En el día final, cuando desaparezcan las riquezas del mundo, el que haya guardado tesoros en el cielo verá lo que su vida ganó. Si hemos prestado atención a las palabras de Cristo, al congregarnos alrededor del gran trono blanco veremos almas que se habrán salvado como consecuencia de nuestro ministerio; sabremos que uno salvó a otros, y éstos, a otros aún. Esta muchedumbre, traída al puerto de descanso como fruto de nuestros esfuerzos, depositará sus coronas a los pies de Jesús y lo alabará por los siglos interminables de la eternidad. ¡Con qué alegría verá el obrero de Cristo aquellos redimidos, participantes de la gloria del Redentor! ¡Cuán precioso será el cielo para quienes hayan trabajado fielmente por la salvación de las almas!” Elena G. de White, El discurso maestro de Jesucristo, p. 78
  • 22. Las enseñanzas Jesúsde Te invito a bajar y estudiar cada una de las 13 lecciones que tratan sobre el tema: ESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDES USARLO Slideshare.net/chucho1943