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ETICA NATURALISTA
En los orígenes de la sociedad se discierne netamente la presencia del hombre, el hombre de esta época se trasluce atrás vez de su obra, pues el ha creado la religión, el arte, etc. Para su propio servicio y bien de toda la comunidad.  En este sentido el hombre primitivo ignora la opresión social que determinan otras clases de ética
La moral y el derecho primitivo estanproximos a nosotros por su espiritu realista, terrestre y humano
La ética naturalista se fundamenta sobre la conciencia de la responsabilidad no admite ser deducida de algo superior.      La responsabilidad ética del hombre primitivo se basa en cumplir con el deber.
Deber que se constituye en un valor. El valor implica un esfuerzo nace de la resistencia opuesta nuestros deseos frente a la superación , para el hombre primitivo no se puede negar la presencia de una cierta tención de el con el mundo. El mundo obra como una fuerza jerarquizada y tiene la capacidad de exigir.
En esta norma etica, un fenomeno espiritual de cada individuo que determina de este modo su vinculacion con la realidad. Pero la norma etica a este nivel no exige una refleccion racional en el sentido que un hombre promitivo reflexiones previamente sobre su accion, porque accion se refiere directamente a un objeto de valor
Podemos decir que los principios de comportamiento humano se ordena bajo la ignorancia común pero persiguiendo siempre la coherencia de pensamiento y el común asentimiento de los hombres entre si. La elección de estas convivencias o criterios de deseabilidad. No depende de cada hombre sino en cierta medida de una imposición de la misma realidad.
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Etica naturalista

  • 2. En los orígenes de la sociedad se discierne netamente la presencia del hombre, el hombre de esta época se trasluce atrás vez de su obra, pues el ha creado la religión, el arte, etc. Para su propio servicio y bien de toda la comunidad. En este sentido el hombre primitivo ignora la opresión social que determinan otras clases de ética
  • 3. La moral y el derecho primitivo estanproximos a nosotros por su espiritu realista, terrestre y humano
  • 4. La ética naturalista se fundamenta sobre la conciencia de la responsabilidad no admite ser deducida de algo superior. La responsabilidad ética del hombre primitivo se basa en cumplir con el deber.
  • 5. Deber que se constituye en un valor. El valor implica un esfuerzo nace de la resistencia opuesta nuestros deseos frente a la superación , para el hombre primitivo no se puede negar la presencia de una cierta tención de el con el mundo. El mundo obra como una fuerza jerarquizada y tiene la capacidad de exigir.
  • 6. En esta norma etica, un fenomeno espiritual de cada individuo que determina de este modo su vinculacion con la realidad. Pero la norma etica a este nivel no exige una refleccion racional en el sentido que un hombre promitivo reflexiones previamente sobre su accion, porque accion se refiere directamente a un objeto de valor
  • 7. Podemos decir que los principios de comportamiento humano se ordena bajo la ignorancia común pero persiguiendo siempre la coherencia de pensamiento y el común asentimiento de los hombres entre si. La elección de estas convivencias o criterios de deseabilidad. No depende de cada hombre sino en cierta medida de una imposición de la misma realidad.