El documento resume la mitología maya, incluyendo sus principales dioses como Kukulkán, Jukarán y Tepeu que crearon a los primeros hombres. Explica que los mayas siguieron sus tradiciones religiosas por 3000 años hasta el siglo IX. También menciona brevemente el Popol Vuh, un texto sagrado maya que narra la creación del mundo y la humanidad según sus creencias.
3. La “Mitología Maya” se
refiere a unas creencias
politeístas de la civilización
maya precolombina.
Esta cultura mesoamericana
siguió con las tradiciones de
su religión desde hace 3.000
años hasta el siglo IX, e
incluso algunas de estas
tradiciones continúan siendo
contadas como historias
fantásticas por los mayas
modernos. En general los
textos mayas fueron
quemados por los españoles
durante su invasión de
América. Por lo tanto, el
conocimiento de la mitología
maya disponible en la
actualidad es muy limitado.
4. Kukulkán, Jukarán y Tepeu
fueron los primeros seres en
existir, eran tan antiguos como
su sabiduría y en algún
momento decidieron crear
unos seres que los adoraran y
pudieran dejar una
descendencia.
Decidieron crear al hombre.
El primer intento fue echo por
estos 3 dioses, pero fracasó,
pues el primer hombre fue
hecho de “fango” o barro al ser
tan frágil este fracasó
5. Los dioses Alom,
Bitol, Kukulkán,
Jukarán, Qaholem ,
Tepu y Tzacol hicieron
un nuevo intento de
hacer al hombre, esta
vez lo hicieron de
madera, pero este no
tenia alma e
igualmente fracaso
6. En el tercer intento los dioses Ajbit, Ajtzak, Alom, Bitol,
Chirakan -ixmucane, kukulkán hunahpu-gutch e
ixmucane( Diosa del maíz) crearon al hombre hecho de
maíz y tuvieron éxito
7. Kinich ahuau
Era el sol, patrono de la
música y la poesía
Ixchel
La luna, diosa del
amor, la gestación, los
trabajos textiles y la
medicina.
Casada con el sol
8. Dios Cab
Dios de la tierra
Representado como una
piedra y varios espirales,
su boca es la entrada a
mundos subterraneos.
BULUC CHABTAN
Buluc Chabtan o también Achuykaak;
dios de la Guerra, Destrucción y de los
Sacrificios Humanos, está
caracterizado por una raya negra o
punteada que le cae sobre la mejilla y
el ojo.
9. CHAAK O CHAAC
Dios de la lluvia o los
elementos, aparte de ser
dios, es un punto cardinal
ITZAM-NÁ:
deidad maya, representada
como un monstruo celeste:
especie de cocodrilo o
serpiente bicéfala.
Originalmente dios del
firmamento por lo tanto, era
el señor de los cielos, de la
noche y del día
10. AH PUCH
Deidad malévola que
presidía en el Xibalbá o
inframundo junto con su
consorte
CHAAK BALAM
Los mayas tienen varios dioses
zoomorfos. El dios animal más
importante era el jaguar. Al jaguar
se le teme de la misma manera
que se le venera. Este animal
poderoso y elegante servía desde
tiempos primitivos como símbolo
del poder
11. El Popol Vuh
El Popol Vuh,es una
recopilación de varias
leyendas de los k’iche’, el
pueblo de la cultura maya
demográficamente
mayoritario en Guatemala. El
libro tiene un gran valor
histórico, así como espiritual.
Es una narración que trata de
explicar el origen del mundo,
la civilización y los diversos
fenómenos que ocurren en la
naturaleza. El Popol vuh
abarca una gama de temas
que incluye la creación,
ascendencia, historia y
cosmología.
13. La mitología egipcia comprende el conjunto de creencias
sustentadas en la religión del Antiguo Egipto desde la época
predinástica hasta la imposición del cristianismo, cuando sus
prácticas fueron prohibidas en tiempos de Justiniano I, en el
año 535.
14. El Egipto antiguo es una tierra llena de misterios. Ninguna
otra civilización ha cautivado tanto la imaginación de
especialistas y de profanos. Sus orígenes, su religión y su
arquitectura monumental están rodeados de un halo de
misterio.
15. Amuletos y fórmulas mágicas
Los amuletos fueron llevados por los antiguos Egipcios en
colgantes o en correas. Estos amuletos adornaban también a
los muertos porque su poder se extendían en el más allá.
Los amuletos podían tener formas diversas: Escarabajos, ojos,
cruces, cetros. Éstos llevaban muchas inscripciones: nombre
del portador, fecha de nacimiento, fórmula mágica, etc.
El uso de la magia era muy admirado y muy apreciado por
todas las clases de la sociedad. Cada acontecimiento
desgraciado era contraatacado por la magia. El Estado apelaba
a la magia para protegerse de los invasores. El común de los
mortales apelaba a la magia para conjurar las enfermedades.
Las fórmulas mágicas eran tan complejas que existían
verdaderos especialistas que se ocupaban de ellas.
16. Los dioses egipcios eran la
personificación de los
elementos naturales,
acontecimientos de la vida y
de los sentimientos. El
Panteón egipcio fue uno de
los más imponentes del
mundo. Para los egipcios, los
dioses vivían sobre la Tierra,
en los templos, y había que
honrarles para que
continuaran residiendo allí.
Por esto ellos rezaban,
bailaban, cantaban y les
aportaban ofrendas de
alimento y de objetos
preciosos.
17. Amón
Representa a los vientos en su origen, a causa de su
universalización de poderes su nombre sufrió
variaciones como: Amón-Ra, Amón-Min o Amón-
Kamutef. Su nombre significa lo culto.
Al principio, Amon era el dios local de las
tribus de Tebas. Cuando los tebanos
conquistaron el trono de Egipto, Amon se
hizo una divinidad universal y fue
considerado como el padre de los dioses.
Luego será asimilado al dios solar Râ,
indispensable para la vida, bajo el nombre
de Amon-Râ.
Entre sus santuarios principales, podemos
citar: Karnak, el edificio religioso más
grande nunca construido, situado en
Tebas, su ciudad santa.
18. Anubis
Es el dios egipcio de los muertos. Su papel
principal era velar por la momificación, Guíaba
las almas de los muertos hasta el más allá.
Su nombre quiere decir "chacal ", y
por ello es representado como un
chacal o como un perro negro, a
menudo acostado sobre una
maqueta de capilla funeraria o
sobre un naos, con una venda roja
alrededor del cuello y el látigo
entre las patas posteriores; En
ocasiones también aparece
representado bajo una apariencia
humana, con una cabeza de perro,
sosteniendo en una mano la cruz
Ankb y en la otra el cetro.
19. Ra
Principal dios solar, su culto se convirtió en
el mas importante de todo Egipto bajo
diversas formas.
El dios egipcio del sol cuyo principal lugar
de culto fue Héliopolis. Le consideraban los
egipcios como el dios creador del universo,
el dios del Estado y de la justicia. Se creía
que durante el día recorría el cielo sobre la
Mândjet.
Según la leyenda, se dice que Râ se creó a sí
mismo en una flor de loto. No es sino
después cuando creó a Shou y Tefnout.
Ellos mismos luego dieron origen a las
divinidades de la tierra y del cielo, Geb y
Nout. Es así, a partir de Râ, que se creía que
el mundo fue creado.
20. Horus
Hijo de Osiris e Isis que de pequeño tuvo que
esconderse de Set que ansiaba el trono de su
padre. Es el señor del cielo y su nombre significa
“el lejano” y us funciones son diversas. Se le
considero el iniciador de la civilización egipcia.
Horus es venerado en todo el
territorio egipcio. Es una de las
divinidades superiores y
ciertamente una de las más
antiguas. Es el dios del cielo, puede
ver a través del sol y de la luna.
Podemos encontrarlo bajo dos
formas: la de un niño que chupa su
pulgar o bajo un dios poderoso con
forme de halcón. Junto a Osiris e
Isis, forman "la trinidad egipcia".
22. La mitología griega es el conjunto
de mitos y leyendas perteneciente
s a los antiguos griegos que tratan
de sus dioses y héroes, la
naturaleza del mundo, los orígenes
y el significado de sus
propios cultos y prácticas rituales.
38. En la mitología griega,
los Titanes (masculino)
y Titánides (femenino) eran una
raza de poderosos dioses que
gobernaron durante la
legendaria edad de oro.
Los Titanes fueron doce desde su
primera aparición literaria, Los
doce Titanes de la primera
generación fueron liderados por el
más joven, Crono, quien derrocó a
su padre Urano (‘Cielo’) a
instancia de su
madre, Gea (‘Tierra’).
Posteriormente los Titanes
engendraron una segunda
generación.
Los Titanes precedieron a
los doce dioses olímpicos,
quienes, guiados por Zeus,
terminaron derrocándolos
en la Titanomaquia (‘Guerra
de los Titanes’). La mayoría
de ellos fueron entonces
encarcelados en el Tártaro,
la región más profunda
del inframundo.
39. Se refería al Océano Mundial, que
los griegos y romanos pensaban que era un
enorme río que circundaba el mundo.
40. Ceo Era el Titán de
la inteligencia.
Con su hermana Febe,
Ceo fue padre
de Leto y Asteria.
Con los demás titanes,
Ceo
fue derrocado por Zeus
y los demás olímpicos,
que lo encerraron en
el Tártaro.
41. Hiperión
En la Ilíada de Homero, el dios sol se
llamaba Helios Hyperion (‘Sol en lo más alto’),
pero en la Odisea, la Teogonía de Hesíodo y
el himno homérico a Deméter el sol recibe el
nombre de Hyperonides (‘hijo de Hiperión’).
Algunos traducen «Hiperión» como ‘el que
aparece antes que el Sol’. En la literatura griega
posterior Hiperión siempre se distingue de
Helios. Se casó con Tea, su hermana, con la que
tuvo tres hijos: Helios (el Sol), Selene (la Luna)
y Eos (la Aurora).
42. Crio
Dios de los rebaños y las manadas,
esposo de Euribia (hija de Ponto),
y padre de Palas.
También fue desterrado al tártaro.
Jápeto
Fue padre de Atlas, Prometeo,
Epimeteo, Menecio
Sus descendientes son a menudo
llamados por las formas
patronímicas Japétidas o
Japetónidas
De él no se conoce mucho ya
que hay muchos rumores.
43. Crono
Crono o Cronos era el principal (y en algunos
mitos el más joven) de la primera generación
de Titanes, Crono derrocó a su padre Urano y
gobernó durante la mitológica edad dorada,
hasta que fue derrocado por sus propios
hijos, Zeus, Hades y Poseidón, y encerrado en
el Tártaro. Se le solía representar con una hoz o
guadaña, que usó como arma para castrar y
destronar a su padre, Urano. En Atenas se
celebraba el duodécimo día de cada mes
(Hekatombaion) una fiesta llamada Cronia en
honor a Crono para celebrar la cosecha.
44. Febe
La de la corona de oro, Febe acudió
al lecho de Ceo y de él concibió
a Leto y a Asteria. Recibió el control
del oráculo de Delfos de Temis, de
acuerdo con algunas pocas fuentes,
y posteriormente se lo daría a
Apolo.
45. Mnemósine
En la mitología griega Mnemósine o Mnemosina
era la personificación de la memoria; y la madre
de las Musas con Zeus.
También se cuenta que Zeus se unió a
Mnemósine nueve noches consecutivas y así
engendró a las nueve Musas, que nacieron en
un parto múltiple.
También se decía que aquellos que deseaban
consultar al oráculo de Trofonio en Beocia se les
hacía beber alternativamente de dos fuentes
llamadas «Lete» y «Mnemósine».
46. Rea
Hermana y esposa
de Crono, y madre con éste
de Deméter, Hades, Hera,H
estia, Poseidón y Zeus.
Según Hesíodo fue nodriza
de Dioniso. En la Antología
Palatina se la menciona
como nodriza de fieras y
leones.
47. Temis
• Temis, la del ‘buen consejo’, era la
encarnación del orden divino, las leyes y las
costumbres.
• Con Zeus concibió a las Horas, Eunomia, Dice
e Irene. Temis estuvo presente en Delos como
testigo del nacimiento de Apolo.
• El nombre de Temis podría haber sido
sustituido por Adrastea al nacer Zeus en
Creta. Ella construyó el Oráculo de Delfos, y
ella misma era oracular.
48. Tetis
Diosa del mar, al mismo
tiempo hermana y
esposa de Océano. Fue
madre de los
principales ríos del
mundo conocidos por
los griegos, como
el Nilo, el Alfeo,
el Meandro, y de unas
tres mil hijas llamadas
las oceánides.
49. Tea
• Tea, Tía o Teia, llamada también Eurifaesa, era
la Titánide de la vista y por extensión la diosa que
dotaba al oro, la plata y las gemas con su brillo y
valor intrínseco.
• Tea se casó con su hermano Hiperión, dios del
vigilante sol. con quien fue madre
de Helios, Selene y Eos, el sol, la luna y la aurora.
• Los antiguos griegos creían que la vista era un rayo
emitido por los ojos similar a los del sol y la luna,
por lo que era lógico que la diosa de la vista fuese
también madre de los dioses de estos cuerpos
celestiales.
50. Algunos autores consideran también
parte de esta generación a Dione.
El matrimonio entre hermanos era
corriente en la mitología griega, y
varios Titanes y Titánides se unieron,
engendrando una segunda generación
de Titanes.
52. La mitología nórdica o escandinava comprende
la religión, creencias y leyendas de los
pueblos escandinavos, incluyendo aquellos que se
asentaron en Islandia, donde las fuentes escritas de
la mitología nórdica fueron reunidas.
Es la versión mejor preservada de la
antigua mitología germana, común a todos
los pueblos germanos, que también incluye la
estrechamente relacionada mitología anglosajona.
La mitología germana, a su vez, ha evolucionado de
una mitología indo-europea que era más temprana.
La mayor parte de esta mitología fue transmitida
oralmente, y mucha se perdió. Sin embargo, algo de
ella fue capturada y grabada por eruditos cristianos
53. En la mitología nórdica el mundo está representado como un
disco plano. El disco está situado en las ramas del árbol del
mundo Yggdrasil, que sostenía los nueve mundos. En él habitaban
varias criaturas, como un dragón llamado Nidhogg en las raíces,
un águila que habita en la rama más alta, y desde ahí vigila los
nueve mundos. A su vez tiene un halcón llamado Veðrfölnir en el
entrecejo, que vigila los movimientos del águila. Además hay
una ardilla llamada Ratatösk que corretea de las raíces a la copa
llevando noticias falsas del dragón al águila, y viceversa,
sembrando la discordia entre ellos. Asgard, la región alta del cielo,
donde vivían los dioses, estaba localizado en el centro del disco, y
solamente podría llegarse hasta allí caminando por el arco iris (el
puente Bifröst, guardado por Heimdall, quien estaba provisto de
un gran cuerno con el que avisaba cada vez que un Æsir (dioses
del panteón de la mitología nórdica) o un Vanir lo cruzaba.
Los gigantes vivían en un lugar llamado Jötunheim.
54. Los Æsir
Los pueblos nórdicos adoraban dos clases de dioses, una de
ellas y la principal, es la de los Æsir.
En Asgard, el hogar de los dioses, habitaban
los Æsir (dioses) y las Asynjur (diosas). Todos ellos
componían la asamblea a cuya cabeza estabaOdín, el más
noble y el más importante.
Los Vanir
Aunque los habitantes originales del cielo eran los Æsir, ellos no eran las
únicas divinidades que las razas nórdicas veneraban, pues también
reconocían el poder de los dioses del mar, del viento, de los bosques y
las fuerzas de la naturaleza. Se denominan Vanir, vivían en Vanaheim y
gobernaban sus dominios a su deseo.
Njörðr rige el viento, el mar y el fuego, y tiene como esposa a Skaði, la
cazadora. Frey y Freyja son hijos de Njörðr: Frey rige la lluvia y el sol y se
lo invoca para conseguir buenas cosechas, representa la fecundidad;
Freyja es la diosa del amor.
55. Los Jotuns
Los gigantes o jotuns son seres peligrosos para los
hombres. Estos se pueden comparar con los
titanes y gigantes de la mitología griega y
generalmente se traducen como "gigantes",
aunque "trolles" y "demonios" se han sugerido
como alternativas útiles.
Son seres monstruosos y enormes, pero también
sabios (como Mímir) y ricos, de los que se
benefician los dioses en ciertas circunstancias.
Están en el origen del cosmos (que se forma del
cuerpo de Ymir). Algunas gigantes poseen una
gran belleza (por ejemplo Gerðr).
56. Las valquirias
Las Valquirias son importantes personajes femeninos. Eran hijas de Odín, y
eran hermosas y fuertes guerreras con la capacidad de sanar cualquier
lesión. Su tarea consistía en llevar al Valhallaa los héroes caídos en batalla.
Allí les atendían sirviéndoles hidromiel y deleitándoles con su belleza. Las
valquirias eran vírgenes guerreras (skjaldmö) y su residencia habitual era el
Wingolf, situado al lado del Valhalla. Las valquirias eran comandadas por la
diosa Freyja.
Enanos y Elfos
Los enanos (dvergr) resultan una raza especial puesto que son de género masculino y no
se suelen reproducir (nacen de modo asexuado), viven bajo la tierra (Svartalfheim) y su
ocupación principal es la minería y la metalurgia. Poseen la sabiduría oculta y sagrada
que les permite forjar armas mágicas para los héroes y objetos muy poderosos para los
dioses.
Los alfos o elfos (álfar), en la época escandinava forman dos grupos, los álfar de luz
(ljósálfar), que viven en el cielo (la residencia de Frey se llama Alfheim) y los álfar
negros u oscuros (svartálfar, dökkálfar) que viven bajo tierra y en montículos y tumbas,
y que no se distinguen bien de los enanos (dvärgar). Aunque, seguramente en un
principio su importancia era mayor, posteriormente se mantuvieron en las creencias
folclóricas en una posición muy devaluada. La imagen noble de los elfos, altos y bellos,
cayó en el olvido y se pasó a la concepción de elfo comocriatura pequeña y traviesa,
57.
58. Bestias
Entre otros seres sobrenaturales que se destacan en esta
mitología se encuentran Fenrir, el lobo gigante,
y Jörmungandr la serpiente marina que se encuentra
rodeando al mundo. Estos dos monstruos son descritos como
la descendencia de Loki y la gigante Angrboda. Criaturas más
benévolas son Hugin y Munin (“pensamiento y memoria”),
los dos cuervos que posee Odín, el dios jefe, que cuando
vuelven de pasar por todos los mundos le susurran al oído
todo lo que han visto, y Ratatösk, la ardilla que escala las
raíces del árbol que sirve como eje del universo, Yggdrasil, y
en el cual Odín se colgó de sus ramas durante nueve días para
obtener conocimiento.
59. Thor
Thor. Dioses AesirThor
es el dios de la fuerza, de
la valentía, de la
tormenta y del trueno.
Está considerado como
el dios más grande, más
fuerte y el encargado de
mantener la paz. Es
difícil enumerar todas
sus hazañas y todas sus
batallas con gigantes.
60. Baldur
Baldur es el dios de la luz, de la
alegría, de la pureza, de la
inocencia y de la reconciliación.
Él encarna la primavera, la
fertilidad y la vegetación.
Considerado como el más
juicioso y el más elocuente de
los Aesir. Se le coloca
generalmente como el segundo
o tercero de los dioses Ases en
importancia. Aunque todo el
mundo lo glorifica,
desgraciadamente Baldur es
conocido por su muerte.
61. Bragi
Bragi es el dios de la elocuencia, de la sabiduría y de la
poesía, inspirador de los bardos. Bragi existió realmente: era
el noruego Bragi inn Gamli Boddason (siglo IX), un gran poeta
que fue divinizado por los poetas de los siglos siguientes.
Frigg
Frigg es una de las diosas más nobles de la mitología nórdica.
Es la diosa del matrimonio, de la maternidad, del amor
sexual, de la fertilidad carnal. También simboliza la tierra
cultivada.
Heimdall
Heimdall es el dios del cielo, de la luz y el guardián de los
Dioses. Uno de sus sobrenombres es Rigr (rey" en islandés).
Idhunn
Idhunn es la diosa de la juventud eterna, de la fertilidad y de
la primavera. Es la mujer del Dios de la poesía Bragi.
62. Loki
Divinidad superior, Loki es el dios del fuego, del aire, de la
brujería y de la picardía y se convertirá en el símbolo del dolor.
Posee el arte de seducir a los hombres y a los Dioses. Loki
siembra la discordia entre los dioses.
63. Tyr es el dios de la guerra y el jefe divino de la Justicia. A este dios
se le conoce por ser el encargado de introducir el orden y la
justicia entre los hombres.
Ull es el dios de la justicia, de los duelos, del invierno y de la
agricultura.
Vidhar es el Dios del silencio y de la revancha. Es el segundo dios
más fuerte de todos ellos, después de Thor.
64.
65. Odín ("furor ") está considerado como el rey de los
Dioses según la mitología nórdica. Es el dios de la
guerra, de la muerte, de la sabiduría, de la poesía y de
la magia. Es hijo del dios Bor y de la gigante Bestla y
tiene 2 hermanos: Vili y Vé.
Odín está casado con 3 mujeres, cada una
simbolizando una parte de la tierra:
* Frigg. Simbolizaba la tierra cultivada. Con ella tuvo a
Balder, Hoder y Hermod.
* Jörd. Simbolizaba la tierra deshabitada. Con ella
tuvo a Thor y a Meili.
* Ring. Simbolizaba a la tierra invernal y helada. Con
ella tuvo a Vali.