Querigma parte por parte

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Querigma parte por parte

  1. 1. “ARAUTOS DA SALVAÇÃO” APOSTILA DE FORMAÇÃO PARA PREGADORES APRESENT AÇÃO A Comissão de Formação é um órgão de assessoria e consultoria do Conselho Nacional e tem afinalidade de articular e realizar as atividades de f ormação de toda RCC do Brasil e v em dar suporte a todosministérios para que realizem suas f ormações específicas e que possam atender com qualidade os gruposde oração. “Junto a uma forte experiência religiosa e uma destacada convivência comunitária, nossos fiéisprecisam aprofundar o conhecimento da Palavra de Deus e os conteúdos da fé, visto que esta é a únicamaneira de amadurecer sua experiência religiosa” A busca de sabedoria e do conhecimento da Palavra de Deus é uma constante na vida do serhumano. O homem é um ser religioso e na sua caminhada busca f azer da religião um encontro com Deus,conhecer Deus. A partir do encontro pessoal com Cristo experimentado ao receber o anúncio querigmático o cristãofica entusiasmado e cada v ez mais quer crescer no aprof undamento doutrinal, moral e espiritual. Buscandoviver a experiência pessoal do Batismo no Espírito Santo (Identidade de nosso movimento), sentimos anecessidade de uma f ormação madura e doutrinária para não andarmos ao sopro de qualquer doutrina. Dando seqüência ao módulo básico de f ormação Paulo Apóstolo, ampliando com três encontros def ormação humana, cada ministério na RCC tem a responsabilidade de aplicar sua f ormação específica,naquilo que é importante para o funcionamento do mesmo. E esta deve ser sistemática, adaptada acapacidade dos seus membros para que todos possam responder cada v ez mais a razão de sua f é. Umaboa f ormação é a garantia da vida e da f orça de cada ministério sendo, portanto, a guardiã dos carismas. A f alta de compreensão e conseqüentemente não assumir o caminho da f ormação com empenho ededicação têm causado desvios, apatias e até mesmo abandono da RCC e da Igreja. Há, portanto, uma necessidade incontestáv el de que as lideranças e os membros da RC C nãoresistam à f ormação, mas a busquem incessantemente, para permanecerem no caminho de santidade eserviço. Ressaltamos, ainda que os ministérios são instancias de serviço do Grupo de oração, da diocese, doestado, etc. Cabe a eles estimular e incentivar a f ormação, porém não têm eles autonomia de decisões,dev endo se reportar para orientações e decisões sempre do coordenador do grupo deoração/diocesano/estado, dependendo da esf era. Os ministérios não podem criar coordenações paralelas,pois cabe ao coordenador do GO, da diocese ou do estado o discernimento e pastoreio direto dos serv os.Aos responsáv eis pelos ministérios em qualquer esf era cabe a f ormação específica do mesmo. Conscientes da importância da f ormação e que esta não pode estar separada de uma vida deoração, permanecem em Cenáculo para um perene Pentecostes.Nossa Senhora sede da sabedoria, rogai por nós! Comissão Nacional de Formação CURSO: ARAUTOS DA SALVAÇÃOOBJETIVO: ATENDER AO PROJETO REAVIVANDO A CHAMAAÇÕES: CRIAR, DESENVOLVER E MINISTRAR UM CURSO DE FORMAÇÃO DE PREGADORES PARAGRUPOS DE ORAÇÕES.JUSTIFICATIVA: OS GRUPOS DE ORAÇÃO NECESSITAM DE PREGADORES QUE SEJAM CAPAZESDE EVANGELIZAR QUERIGMATICAMENTE. ASSUNTOS OBJETIVOS E ATIVIDADES - Apresentação do querigma,Formar pregadores a partir de uma experiência pessoal de salvação parte por parte;Capacitar os membros dos grupos de oração, notadamente ospregadores, a anunciarem o Evangelho utilizando o querigma. - Diferença entre querigma e catequese; - Teoria do métodoDotar os evangelizadores de método que os capacite a anunciarem querigmático de evangelização;o Evangelho por meio de testemunho eficaz, destemido e ardoroso. - Treinamento do método querigmático de evangelização.
  2. 2. ARAUTOS DA SALV AÇÃO1 - QUERIGM A PARTE POR PARTE No princípio da vida da Igreja, batizavam-se somente os convertidos.Hoje em dia a tarefa é o inverso: converter os batizados. A Igreja precisa serevangelizada em seu interior para que ela se converta em Boa Nova para omundo. Por isso, hoje, evangelizar os batizados é imperativo urgente. A evangelização se dá em dois momentos sucessivos que sãocomplementares e interdependentes:• O Querigma: Primeiro anúncio de Jesus• A Catequese: Ensino progressivo da fé2 - O QUERIGM A X CATEQUESE Há uma relação entre as duas etapas, mas há também diferenças quetemos de distinguir. Talvez o “insucesso” da evangelização que promovemos estejaexatamente na falta de distinguir e diferenciar estes dois passos do mesmoprocesso. Muitas vezes queremos catequizar antes de anunciar o querigma,antes de apresentar Jesus como Salvador dos homens. Preocupamo-nos emensinar a sã doutrina e não em promover uma experiência do Amor de Deus. A. Querigma Etimologia =>  => “keryssein”: clamar, proclamar como arauto,gritar. - Significado teológico-cristão => primeiro anúncio da Boa Nova feito porJesus e pe-los Apóstolos. Catequese - Etimologia =>  => comunicar, narrar, instruir numa doutrina; => katejein: ensinar, reter (CATEQUESE). Significado cristão => ensino sistemático e progressivo da fé. A base de todo cristianismo é Jesus Cristo, portanto, é necessário umencontro pessoal de fé e conversão para tê-lo como fundamento de nossa fé.Sem este ponto de partida tudo que se edifique (catequese, moral,...) seráconstruído sobre a areia, mesmo nossos compromissos morais ou reformassociais. O primeiro passo é CRISTIANIZAR para depois CATOLIZAR. Ofundamento, o essencial, Jesus ensina a Nicodemos: É preciso nascer denovo. É fundamental aceitar a Boa Nova para ter vida nova. O QUERIGMA é exatamente isto: apresentar Jesus Cristo, morto,ressuscitado e glorificado para termos uma experiência de vida nova, graçasa fé e a conversão. Experimentar Jesus vivo como Salvador, Senhor,Messias, que dá o Espírito Santo.
  3. 3. O QUERIGMA é o cimento da construção, por isso a catequese nãosupre, nem antecede, o primeiro anúncio que é, antes de tudo, vida. B. Catequese Ensino sistemático das verdades da fé e aprofundamento da vivênciacristã. Portanto, se o Querigma é o tocar dos sinos, a CATEQUESE é o ressoar,é a continuação de Querigma: aprofunda e sedimenta aquilo que foianunciado. CATEQUESE não inclui e nem suplanta o Querigma, ela o supõe. Edifica-se sobre ele, que cumprindo seu objetivo, desperta nova vida. Para que esta vida cresça, é necessário que se tenha nascido nela, istoé,que tenhamos a experiência do que é a vida nova trazida por Jesus. Relações entre querigma e catequese (Página 18 do livro Como Evangelizar os Batizados, 6ª edição, 1.990) C. Jesus histórico Que Jesus apresenta?  O homem natural da Galiléia, da cidade da Nazaré.  Nascido em Belém em, mais ou menos, 08 a 04 a.C., durante ogoverno de Herodes, sendo Imperador de Roma, Otávio Augusto.  Iniciou a vida pública aproximadamente aos 30 anos e seu ministériofoi de, no mínimo, um ano.  Morto, entre ano 28 e 33 d.C., sob o governo de Pôncio Pilatos emJerusalém e o Imperador de Roma era Tibério César .  Alguns textos não cristãos: Anais (de Tácito) - Relata o incêndio de Roma, informando que Neroacusara os seguidores de Cristo, crucificado no governo de Tibério. Talmud (texto Judaico) - Informa que Jesus foi crucificado por apostasia. São poucos documentos; só seus amigos se interessavam por Ele.D. Jesus querigmáticoTemos de apresentar:JesusMORTO: - Por nossos pecados; - Para nos salvar; - Para nos dar nova vida - Jo 10,10; - Por obediência.RESSUSCITADO: - Venceu a morte- 1 Cor 15,55ss; - Vence o pecado e a morte.GLORIFICADO: - Recebe todos os títulos.
  4. 4. SALVADOR: - Vivifica o que estava morto.SENHOR: - Dono e proprietário.MESSIAS: - O Ungido de Deus que dá o Espírito Santo, Penhor de Salvação. QUERIGMA (anunciar) CATEQUESE (ensinar) Leva a nascer de novo, ter vida. Leva a crer em Cristo, ter vida em abundância. Apresenta Jesus morto, Apresenta a doutrina da fé, moral, ressuscitado, glorificado, Salvador, dogma, bíblia, etc. Senhor, Messias. Proclama-se a Jesus como a Boa Ensino ordenado e progressivo; Fé Nova; Testemunho Pessoal. de toda a Igreja. Precisa de um evangelizador e Precisa de um catequista e mestre testemunha cheio do Espírito Santo cheio do Espírito Santo As metas são: experiência do Amor As metas são: Encontro com o de Deus e de nosso ser pecador; Corpo de Cristo: a Igreja; santidade encontro pessoal com Jesus pela fé do povo de Deus. e conversão; proclamação de Jesus como Salvador; receber o dom do Espírito Santo; integrar-se à comunidade. Resposta Pessoal (meu Salvador, Resposta comunitária e social meu Senhor, meu Messias). (nosso Salvador, nosso Senhor, nosso Messias). HOJE! A PARTIR DE HOJE! QUERIGMA CATEQUESEEVANGELIZAÇÃO HOJE (Agora, ●===============================> CÉU DE AGORA EM DIANTE (para sempre) imediatamente)Fundamento da evangelizaçãoa) querigmática JESUS Morto, ressuscitado e glorificado (PESSOA REAL, QUE VIVEU NESTE MUNDO) b) catequéticaÉ também: JESUS Morto, ressuscitado e glorificado (A ressurreição de Jesus confirma o Antigo Testamento e gera o Novo)
  5. 5. E. Conclusão O fundamental do QUERIGMA nós encontramos resumidos nos seisdiscursos querigmáticos que são a síntese da pregação primitiva.(Atos 2,14- 39; 3,12- 26; 4,9- 12; 5, 29-32; 10,34-43 e 13,16-4 ).3 - TEORIA DO MÉTODO QUERIGMÁTICO A. Introdução O Evangelho é o mesmo ontem e hoje. A Igreja vive e proclama estaverdade: Jesus, morto e ressuscitado, é o Salvador do homem todo e detodos os homens. Este evangelho terá de ser apresentado a homens concretos, dediferentes culturas e diversas condições de vida. Portanto, é necessárioadaptá-lo pedagogicamente, não mudá-lo. A Evangelização inicia-se dentro da Igreja (ad intra), portanto, vamosevangelizar primeiramente, cristãos que têm um verniz de religião, que já“ouviram” falar de Jesus Cristo, mas não têm ainda uma experiência deSalvação, estão adormecidos e amortecidos na fé. B. Os grandes temas do Querigma Tomando por base as pregações de Jesus e os Apóstolos, chegamos aum temário básico. I - Jesus, a salvação de Deus para os homens. II - Fé e conversão. III - O dom do Espírito Santo IV- A comunidade cristã- Igreja Para apresentar esta verdade há uma necessidade urgente de umapedagogia própria, a que chamaremos de “Pregação Querigmática”. C. Pregação Querigmática Para apresentar pedagogicamente estes temas, acrescenta-se algunsoutros que juntamente com algumas qualidades formam esta maneira deevangelizar: a) Temário01- O amor de Deus. Conhecer Jesus nosso02- O pecado. Salvador Pessoal.03- Jesus, Salvador Aquele que nos dá04-Fé e conversão. Uma nova vida e Exige uma resposta de todos nós para experimentar esta salvação. Jo3, 14-15; 10,10. Rm 4,22-25; Ef 2,8-10. At3,19-20; Ap3,20-21.
  6. 6. 05- O dom do Espírito Santo - O Espírito Santo é o penhor da salvação.È por meio dEle que em Jesus temos acesso ao Pai.06- A comunidade cristã - Sua presença em nosso coração forma acomunidade que é o sinal do Reino entre nós. Gal 4,6-7; Ez 36,25-28. Gal 5; Rm 12 Ef 2,19-22 e 1 Pd 2,9-10. O 1º anúncio é composto por seis temas fundamentais. Aquimostraremos um modelo, pois existem várias formas de anunciar oquerigma. Apresentaremos as idéias de maneira sintética e sistemática:a) O amor de Deus: Deus te ama: Deus é um Pai amoroso, que te ama pessoal e incondicionalmente equer o melhor para ti. Não te ama porque sejas bom, mas sim porque ele é bom.Motivação: Não te pede que o ames, mas que te deixes amar por ele.b) O pecado: não te podes salvar por ti mesmo O pecado, que consiste em não confiar em Deus e não depender Deleimpede que sintas o amor divino. És pecador necessitado de Salvação, porque não és capaz de vencerSatanás nem de libertar-te do poder do pecado.Motivação: Reconhece o teu pecado diante Dele.c) Jesus, única solução: Jesus já te salvou. Existe uma boa notícia: Jesus já te salvou e perdoou, pagando a dívidacom o preço de Seu sangue. Com Sua morte por ti e Sua ressurreição, partilhou contigo a vida: vidade filho de Deus. Já estamos em paz com Deus e é possível a felicidade. Jesus não nossalva. Já nos salvou.d) Fé e conversão: aceita o Dom da Salvação Jesus ganhou, já, uma Nova Vida para ti. Receba-a, crendo econvertendo-te: - Crer em Alguém, mais do que algo, confiando que Seu caminho émelhor que o teu.
  7. 7. - Confessá-lo como Salvador pessoal e renunciar a qualquer outro meio de Salvação. - Converter-te é mudar tua vida pela vida de Jesus. Entregar tua vidade pecado e começar a viver a vida de filho de Deus. - Proclamar Jesus como Senhor de todas as áreas da vida. Motivação: Abre as portas do teu coração a Jesus que te chama. e) O Dom do Espírito: a promessa é para ti Jesus se faz presente com sua Salvação por meio de seu Espírito. Ele está sedento de presentear-te com a água viva do Espírito de filiação, que clama: “Abba”: papai. Motivação: Pede e recebe o Dom do Espírito. f) A comunidade: Jesus está no irmão Não basta nascer: é preciso crescer na vida nova. Para isso, é necessário manter-se unido à vida (Jesus), vivendo como parte do Corpo de Cristo, em união com todos os outros membros. O encontro com Cristo leva, necessariamente, ao encontro do irmão, especialmente do mais necessitado. Motivação: Persevera com Jesus na comunidade. b) Qualidades 01- Atual - significa não falar de um Deus do passado, mas de um Deus vivo, atuante, agora. Se você crê e converte seu coração, Ele dará agora a experiência de seu Amor. 02- Direta - Deus nos ama com um Amor pessoal. DEUS AMA VOCÊ! Não é uma filosofia, você não experimenta este amor porque é pecador e precisa de salvação. 03- Concatenada - os temas devem ser apresentados, ligados uns aos outros para que a evangelização dê ao fiel uma visão clara, sem equívocos, da mensagem de Salvação de Deus a todos nós e suas exigências. 04- Condições - existem três condições necessárias para o pregador:  Experiência de Salvação: O Evangelizador não é um professor, é antes de tudo testemunha. Ele fala daquilo que seu coração está repleto, de Amor que ele experimenta.  Zelo pelo Evangelho:
  8. 8. O evangelizador tem de ser um apaixonado por Jesus e sua obra. O zeloé um fato impagável no coração.  Testemunho de vida: O testemunho autentica a pregação. Temos de lutar para não pecar einvalidar com isso, o Evangelho que pregamos. D. Conclusão A pregação era acompanhada de poder - 1º Ts 1,5. Não há evangelizaçãoeficaz se o Espírito Santo não agir com seu poder, que consiste nacapacidade de converter corações, situações e ambientes de pecado. Os sinais devem acompanhar a pregação Mc 16,16ss. A palavrapermanece atual, especialmente quando acompanhada de sinais de poder –E.N.nº 12. As palavras e sinais estão intimamente unidas ao Plano de Deus. (DeiVerbum 2). Hoje, mas do que nunca, o mundo, a Igreja, precisam destes sinais depoder, que acompanham a evangelização. Jesus não pregou de outra maneira: “Realizou sua missão através desinais.4 –TREINAMENTO DO MÉTODO QUERIGMÁTICO01- Deus ama você hoje. Porque não percebo?02- Por que somos pecadores? Qual a Solução?03- Jesus é o Salvador. O que devo fazer?04-Crer e converter seu coração. Para que?05-Para receber o Espírito Santo, já E agora?06- Venha para a comunidade.
  9. 9. 4.1 - OBJETIVOS DO QUERIGMA A. Considerações A boa nova consiste em anunciar Jesus, Salvador e Messias, que morreue ressuscitou, foi glorificado para livrar-nos do pecado e suas conseqüências. Quando proclamamos este Evangelho, não se anuncia simplesmente emfato histórico, mas tem-se um objetivo claro e definido: “Tornar presente esta Salvação”! Para tanto é necessário um encontro pessoal com Jesus, Senhor eMessias, que acontece pela fé e conversão, abrindo nossos corações parareceber assim a vida nova que nos é dada pelo Seu ESPÍRITO SANTO,tornando-nos Igreja. Podemos distinguir quatro metas imediatas, ligadas umas às outras, queprocuramos atingir com a pregação Querigmática:  A salvação  A fé e a conversão  Receber o Espírito santo  Formar Igreja B. Salvação É antes de tudo o cumprimento da promessa de Deus aos homens emAdão. Consiste na libertação de tudo que oprime o homem, mas sobretudo, alibertação do pecado e do maligno, dentro da alegria de conhecer a Deus aser conhecido por Ele, de vê-lo e entregar a Ele. (E.N.9). Esta salvação tem dois aspectos complementares:  Salvação do pecado e suas conseqüências: Significa: Reconciliação com Deus, do qual nos separamos pelo pecado Ef. 2,14-18– Rm 5,10 – 11 Expiação de nossos pecados – 1º Cor 15, 3, que foram pagos pelosangue de Cristo. Libertação do pecado que nos capacita vencer o pecado em nós, paraque o mal não se apropria de nossa vida. Gal 5,1. Justificação pela misericórdia de Deus, recebemos sua justiça queconsiste no Amor com que nos amou primeiro. Rm 3,23 -26.  Ter vida nova Jo. 10,10 A nova vida vem do alto. É um nascer de novo, como Jesus afirma aNicodemos. Implica em viver uma vida diferente dos gentios – Ef. 4,17 ss. Éconhecer a Deus e Aquele que enviou – Jo 17,3.
  10. 10. C. Fé e conversão a) A fé e a conversão são as formas com que respondemos “sim” ao apelode Deus. b) A fé é indispensável para sermos salvos, é ela que nos liga aos méritosde Jesus, conseguidos na sua morte e ressurreição. (Gal 2,16; Ef 2,8-9). Consiste em: Confiar, obedecer e depender de Deus, como nossoSenhor e Salvador. c) A salvação, dom de Deus, se faz presente unicamente, quando cremosnEle e em seu Filho que nos foi dado e deste modo mudamos-convertemos –“nosso modo de vida anterior”, agindo de acordo com Aquele queacreditamos. d) A conversão não é simplesmente uma mudança moral, é umatransformação de vida, é sobretudo, uma mudança de mentalidade –Metanóia – causada pela fé que nos leva a aceitar Jesus como Senhor denossas vidas, para receber d’Ele o Espírito Santo que tudo renova e vivifica. D. Receber o dom do Espírito santo A obra da salvação não termina com nossa resposta de fé e conversão,mas quando o próprio Deus sela sua obra, derramando seu Espírito Santo.(At. 2,38 – Hb 6,4-5) A Salvação é Jesus que, como Senhor e Messias, derrama seu EspíritoSanto sobre aqueles que crêem nEle – Jo 7,37-39. Por isso é imprescindívelpedir o derramamento do Paráclito para que a obra de Deus fique completa. O objetivo de Querigma é “nascer de novo, da Água e do Espírito”, quenos faz conhecer verdadeiramente a Jesus estando em nós converte-nos enos dá força para testemunhar. (Jo 14,17-26; 15,26 – 1 Cor 3,16; 6,19). E. Formar Igreja Jesus não veio salvar indivíduos isolados, sem nenhuma ligação entre si,mas formar um povo Santo, um Reino em que a principal característica é aunidade e o amor, (1º Pd 2,9; Mt 4,17; 1º Cor 12; Jo 13,35; Jo 17,21). A redenção é levada ao seu termo quando o Espírito Santo congrega osfiéis, formando neles Cristo, com diversidade de dons e ministérios, com umasó fé, um só Batismo, um só Deus e Pai, cuja pedra angular é Cristo, cujascolunas são os apóstolos e profetas, enquanto que todos nós entramos naconstrução como pedras vivas, (2º Cor 3,18; 1º Cor 12; Ef 4,5-6.11; Pd 2,5-6). A autêntica comunidade cristã está constituída de tal forma que asrelações pessoais podem ser reais, e o amar pode se manifestar de umaforma concreta. Por isso, é necessário não somente sentir-se membro daIgreja Universal, mas ao mesmo tempo, de uma pequena comunidade ondese possa ter um compromisso concreto entre os irmãos. Esta comunidadedeve estar inserida e em comunhão com a Igreja paroquial e diocesana. A conversão a Deus está intimamente ligada à conversão ao irmão. Quemencontrou Deus Sabe reconhecê-lo no rosto dos irmãos, especialmente dosmais necessitados. Quem ama Jesus ama tudo o que Ele ama, ama com oAmor que é amado.
  11. 11. CONCLUSÃO O querigma não está isolado, mas encontra-se dentro do planosalvífico. É o núcleo que coroa toda a história da salvação, temos queconhecer sua inter-relação, para apresentação dentro do processo e nãocomo aerólito sem relação com o passado nem com o futuro. Dessa formaserá mais fácil localizá-lo, para vivê-lo e transmiti-lo.CONSIDERAÇÕES SOBRE A PREGAÇÃO Observações: È necessário distinguir dois aspectos importantes no que tange a diferença entre querigmae catequese e que foram muito utilizados por Jesus: A Pregação e o Ensinamento. Na pregaçãoJesus despertava nos corações o desejo de conhecer o reino e mostrou as condições básicaspara entrar nele. No ensino, Jesus procurou fortalecer as convicções interiores, dando critérios devida e ensinando valores para a vida das pessoas. Sendo assim se faz necessário esclarecer asdiferenças entre: Pregar e Ensinar. Pregar está relacionado com o primeiro anúncio, com o conteúdo querigmático; Jesusencarnado, morto, ressuscitado e glorificado. Ensinar está relacionado com a catequese, modosistemático de transmitir a fé. O Ensino é, pois, um conteúdo voltado para o desenvolvimento e oconhecimento doutrinário e teológico e também os valores que regerão as relações entre irmãos. A Pregação é o primeiro anúncio, o Ensino é a continuidade. A Pregação (anúncio) é odespertar da fé; o Ensino é o viver da fé. O Anúncio é ser inebriado do Amor de Deus; o Ensino éviver o Amor de Deus. A Pregação é a tomada de consciência do pecado; o Ensino nos leva acombater o pecado. A Pregação nos leva a Deus; o ensino nos faz ir aos irmãos. Portanto, Pregaré anunciar o Querigma e Ensinar é Catequizar. Para um maior aprofundamento, o formador deve ter em mãos o Lv. “ComoEvangelizar os batizados, José H. Prado Flores” para um estudo mais apurado.
  12. 12. ANEXOEste anexo visa complementar o ensino sobre a pregação do querigma no Grupos de Oração. Éum texto já conhecido e que pode ser muito útil para os pregadores e que deve ser consideradona preparação dos encontrosAMOR DE DEUSJr 31, 3 – Amo-te com amor eterno.Is 49, 15 – Por acaso uma mulher esquecerá de sua criancinha de peito? Nãocompadecerá ela do filho do seu ventre? Ainda que as mulheres se esquecessem, eu nãome esquecerei de ti.Is 43, 4 – Porque és precioso a meus olhos, porque eu te aprecio e te amo.PECADORm 3, 23 – Com efeito, todos pecaram e todos estão privados da glória de Deus.1 Jo 1, 8-9 – Se dizemos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e averdade não está em nós. Se reconhecemos os nosso pecados e para nos purificar detoda iniqüidade.SALVAÇÃO DE JESUSJo 3, 16-17 – Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único,para que todo o que nele crer não perece, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviouo Filho ao mundo para condená-lo, mas para que o mundo seja salvo por Ele.Jo 10, 10 – Eu vim para que todos tenham a vida, para que a tenham em abundância.Cl 2, 13b – 14 – É Ele que nos perdoou todos os pecados, cancelando o documentoescrito contra nós, cujas prescrições nos condenavam. Aboliu-o definitivamente, aoencravá-los na cruz.FÉ E CONVERSÃOAt 3, 19 – Arrependei-vos, portanto, e convertei-vos, para serem apagados os vossospecados.Jo 3, 3 – Em verdade, em verdade te digo, quem nascer de novo, não poderá ver o Reinode Deus.Ap 3, 20 – Eis que estou à porta, e bato: Se alguém ouvir minha voz e me abrir à porta,entrarei em sua casa e cearemos, Eu com ele e ele comigo.Hb 11, 1 – A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê.ESPÍRITO SANTOAt 1, 8 – Mas descerá sobre vós o Espírito Santo e vos dará força, e sereis minhastestemunhas.At 2, 39 – Pois a promessa é para os vossos Filhos e para todos os que ouvirem de longeo apelo do Senhor, nosso Deus.Ez 36, 26 – Dar-vos-ei um coração novo e em vós porei um espírito novo; tirar-vos-ei dopeito o coração de pedra e dar-vos-ei um coração de carne.Jo 4, 14 – Mas o que beber da água que eu lhe der, jamais terá sede. Mas a água que eulhe der virá a ser nele fonte de água, que jorrará até à vida eterna.COMUNIDADERm 12, 5 – Assim nós, embora sejamos muitos, formamos um só corpo em Cristo, e cadaum de nós somos membros uns dos outros.1 Tm 3, 15 – Todavia, se eu tardar, quero que saibais como deves portar-te na casa deDeus, que é a Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade.
  13. 13. QUADRO AMOR DE PECADO SALVAÇÃO FÉ E ESPÍRITO COMUNIDADE DEUS CONVERSÃO SANTO Canal do amor Deixar que o Proclamar a Ajudar a decidir e Suscitar a Propor ePapel do de Deus. Espírito Santo Salvação e animar a sede da Água mostrar oevangelizador convença do testificar que é responder. Viva no ambiente para pecado. verdade. evangelizado. viver a Nova Vida. Reconhecer o + Confessar Pedir e Experimentar o pecado, Encontrar Jesus como receber de Incorporar-se a amor incapacidade pessoalmente Salvador Jesus umaPapel do misericordioso de salvar-se e com Jesus pessoal, único e Messias uma comunidadeevangelizado de Deus. necessidade morto e suficiente, + nova efusão para viver e de ser salvo. ressuscitado. Proclamar Jesus do Espírito perseverar na Senhor de toda a Santo. Nova Vida. vida. Deus lhe ama, Você não Jesus é a única Aceite e A promessa é Jesus está nosIdéia Central hoje, como pode se solução para responda ao para você irmãos da você é. salvar. você. Dom da hoje. comunidade. Salvação. Deus é um o O pecado Boa notícia: Recebe a Nova Jesus se faz Não basta Pai amoroso, impede de Jesus já o Vida, crendo e presente, com nascer, é que o ama experimentar salvou e convertendo-se: - sua Salvação preciso viver a pessoal e o amor divino. perdoou, Creia em Alguém por meio de Vida Nova, incondicionalm Você é pagando sua (Jesus), seu Espírito . vivendo como ente e quer o pecador conta, que confiando que o Ele está parte do CorpoConteúdo melhor para necessitado estava caminho dele é sedento para de Cristo. O você. Não o de salvação, pendente, com melhor do que o lhe encontro com ama porque porque você o preço de seu seu. – Converta- presentear Cristo leva, você é bom , não é capaz sangue. Com se , trocando a com a Água necessária- mas porque Ele de vencer sua morte sua vida pela Viva do Mente, a é bom. Satanás nem vicária (por vida de Jesus. espírito de encontrar o de libertar-se você) e sua Entregue sua filiação, para irmão, do poder do ressurreição vida de pecado e que você especialmente pecado. partilhou com comece a viver a tenha Vida o mais você a Vida vida de filho de Nova. necessitado, Nova: vida de Deus. para construir o filho de Deus. Reino de Deus.Motivação Deus não pede a você que o Reconheça Jesus não o Abra as portas Peça e Persevere com ame, mas que seu pecado salva. Já o de seu coração receba o Dom Jesus na você se deixe diante de salvou! Aceite- para Jesus que do Espírito comunidade amar por ele! Deus! o! chama! Santo!Exemplo Filho pródigo: O fariseu e o Tomé: Jo Os dois ladrões Samaritana: Madalena: Lc Lc 15,1-24. publicano: Lc 20,24-28. na cruz: Lc Jo 4,1-42 8,1-2; Jo 20,11- 18,9-14. 23,39-43. 18.Citação Jr 31,3. 1Jo Rm 3,23. Jo Jo 3,16-17. Jo Rm 10,9-10. Ef Ez 36,26. At Rm 12,5 . ClBíblica (para 4,8. Is 54,10 8,34. Rm 6,23 10,10. Rm 2,8. Jo 3,3. At 1,5. At 2,39. 2,19. 1Pd 2,9-memorizar) 4,24-25 3,19. Ap 3,20 Ap 22,17 10. BIBLIOGRAFIA II João Paulo – Vocação e Missão dos Leigos na Igreja e no Mundo, Christifideles Laici. 2000, Evangelização Curso de Formação de Evangelizadores. 2º ed. FLORES, Prado – Como Evangelizar os batizados. 1986 APÓSTOLO, Escola Paulo – Apostila Igreja. Adaptação e Aplicação – Tarcísio Augusto. Este material está sob os cuidados do Ministério de Formação Diocesano da RCC de Bragança

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