El documento habla sobre la situación de los trabajadores en el mundo y la necesidad de construir una sociedad más justa y fraternal. Denuncia problemas como el desempleo, bajos salarios, explotación y violación de derechos laborales en varios países. También resalta la doctrina social de la Iglesia sobre los derechos de los trabajadores y el llamado del Papa Francisco a fortalecer la fraternidad. Finalmente, informa sobre la situación de desnutrición de niños indígenas en Colombia.
1. BOLETÍN
DE LA
PASTORAL
NACIONAL
DE LOS
TRABAJADORES
MISIONEROS DEL TRABAJO
SNPS
Lecturas de realidad
N O . 0 3 5 M A Y O 2 0 1 4 E Q U I P O N A C I O N A L P N T
1er Mayo – Día Internacional de las personas trabajadoras
¡CONSTRUYAMOS UNA SOCIEDAD JUSTA, FRATERNAL Y SOSTENIBLE!
Hoy día, la sociedad requiere
que los hombres y mujeres
del trabajo vivan con digni-
dad e igualdad, donde preva-
lezca la justicia, la solidari-
dad y la fraternidad.
En este 1ro de mayo, día inter-
nacional de los hombres y mu-
jeres del mundo del trabajo, el
Movimiento Mundial de Tra-
bajadores Cristianos (MMTC)
denuncia la situación de preca-
riedad laboral y familiar en
que viven los trabajadores y
trabajadoras del mundo, sin
importar raza, color, condición
económica, idioma o religión y
promueve el derecho de las
personas y las familias a tener
los ingresos o renta básica que
le permitan vivir con dignidad.
La situación de desempleo,
bajos salarios, inseguridad,
despidos masivos son solo
algunas de las situaciones que
oprimen al pueblo trabajador
de nuestros países.
La explotación y amenaza de
muerte que viven los trabaja-
dores campesinos en Guate-
mala provocan conflictivi-
dad social. Pues allí aumen-
tan los despidos solapados,
la pobreza y la desnutrición
en las familias de los traba-
jadores de las fincas, no se
paga el salario mínimo, las
mujeres ganan la mitad que
los hombres y los niños son
forzados a trabajar sin sala-
rio para poder estar cerca de
sus padres. Y esto es tan so-
lo un ejemplo.
Denunciamos el índice de
desempleo y condiciones la-
borales precarias tan alto que
vive Haití, Nicaragua, Repú-
blica Dominicana, El Salva-
dor y Guatemala, así como
América del Sur y países de
Europa como es el caso de
España, Portugal y Grecia.
También en África y Asia.
Cada día, por el egoísmo de
unos pocos a enriquecerse y
mantener una competitividad
en un sistema salvaje hay
despidos de los puestos de
trabajo, explotación y pérdi-
das de derechos sociales y
laborales, lo que provoca más
empobrecimiento de la pobla-
ción en vez de mejorar la ca-
lidad de vida de las personas.
La actividad minera irrespon-
sable en gran parte de los
países por ejemplo de Cen-
troamérica, El Caribe, África,
destruye el entorno de las
familias campesinas, la vida
del planeta y la salud de las
poblaciones.
La violencia intrafamiliar y el
feminicidio que se experi-
menta por ejemplo en Nicara-
gua, Perú y Paquistán.
La explotación de los niños
trabajadores de Ruanda, In-
dia, México, entre otros que
aumenta ilimitadamente.
Observamos como cada día y
a nível mundial los derechos
humanos y sociales del pue-
blo son anulados, por valores
como el egoísmo, la avaricia,
de unos pocos.
Estas situaciones de desigual-
dad, de pobreza y de injusti-
cia revelan no sólo una pro-
funda falta de fraternidad,
sino también la ausencia de
una cultura de la solidari-
dad.
“El Señor dijo: He visto la
opresión de mi pueblo en
Egipto, he oído sus quejas
contra los opresores, me he
fijado en sus sufrimien-
tos.” (Ex 3, 7).
Continua en la página siguiente...
El curso de la histo‐
ria está marcado
por las profundas
transformaciones y
las grandes con‐
quistas del trabajo,
pero también por
la explotación de
tantos trabajado‐
res y las ofensas a
su dignidad.
(CDSI No.267)
2. M I S I O N E R O S D E L T R A B A J O
P Á G I N A 2
Doctrina social de la Iglesia
1er Mayo – Día Internacional...
La doctrina Social de la Iglesia
destaca que los derechos de los
trabajadores, son derechos hu-
manizantes que facilitan a las
personas su crecimiento y desa-
rrollo con el objetivo de lograr
sus propios fines trascendentes,
destacando entre ellos el salario
justo y suficiente para la fami-
lia. (Laborem Excercens, Int.).
El Papa Francisco nos revela
que la fraternidad es una dimen-
sión esencial del ser humano,
sin ella, es imposible la cons-
trucción de una sociedad justa.
Desde el MMTC, estamos com-
prometidos a fortalecer el reino
de Jesús de Nazaret, lo cual sig-
nifica defender y extender tanto
en nuestra sociedad como en
nuestra iglesia, que es posible
una nueva mentalidad, para cam-
biar el actual modelo económico
y social a un nuevo modelo que
esté al servicio de las personas.
Trabajar por respetar los dere-
chos humanos y sociales. De-
fender y cuidar el medio am-
biente, luchar para que cada
una de las personas que habita
en cada rincón del planeta ten-
ga unos ingresos básicos para
vivir dignamente y por una
convivencia de hermandad, es
nuestra responsabilidad como
cristianos, como trabajadores,
como seres humanos. Debemos
construir otra forma de actuar
como bautizados y como parte
importante de la creación.
El compromiso del MMTC, en
su Asamblea General de Julio
2013 celebrada en Haltern am
See, Alemania, reafirmó su
compromiso de denunciar la
situación de explotación de los
trabajadores y las trabajadoras,
luchar unidos para cambiar esta
situación y anunciar la Buena
Nueva:
Construir una sociedad jus-
ta, fraternal y sostenible.
¡VIVA EL DIA DE LOS
TRABAJADORES
Y TRABAJADORAS!
¡INGRESOS O RENTA
BASICA PARA TODAS
LAS PERSONAS!
¡LUCHEMOS POR PRESER-
VAR NUESTRO PLANETA!
¡VIVAN LA FRATERNIDAD
Y LA SOLIDARIDAD!
Secretaría General del MMTC
La pesada cruz del mundo del trabajo
Reflexión tomada de la segunda
estación del vía crucis presidido
por el Santo Padre Francisco.
Jesús con la cruz a cuesta.
El pesado madero de la crisis
Pesa el madero de la cruz, por-
que, en él, Jesús lleva consigo
todos nuestros pecados. Se
tambalea bajo este peso, dema-
siado grande para un solo hom-
bre (cf. Jn 19,17).
Es también el peso de todas las
injusticias que ha causado la
crisis económica, con sus gra-
ves consecuencias sociales:
precariedad, desempleo, despi-
dos; un dinero que gobierna en
lugar de servir, la especulación
financiera, el suicidio de em-
presarios, la corrupción y la
usura, las empresas que aban-
donan el propio país.
Esta es la pesada cruz del mun-
do del trabajo, la injusticia en
la espalda de los trabajadores.
Jesús la carga sobre sus hom-
bros y nos enseña a no vivir
más en la injusticia, sino a ser
capaces, con su ayuda, de crear
puentes de solidaridad y espe-
ranza, para no ser ovejas erran-
tes ni extraviadas en esta crisis.
Volvamos, pues, a Cristo, pas-
tor y guardián de nuestras al-
mas. Luchemos juntos por el
trabajo en reciprocidad, su-
perando el miedo y el aisla-
miento, recuperando la estima
por la política y tratando de
solventar juntos los problemas.
La cruz, entonces, se hará más
ligera, si la llevamos con Jesús
y la levantamos todos juntos,
porque con sus heridas – res-
quicios de luz – hemos sido
curados.
Roma, 18 de abril de 2014
FotoInternet
La revolución indus‐
trial planteó a la Igle‐
sia un gran desafío, al
que el Magisterio so‐
cial respondió con la
fuerza profética, afir‐
mando principios de
validez universal y de
perenne actualidad,
para bien del hombre
que trabaja y de sus
derechos.
(CDSI No.267)
3. M I S I O N E R O S D E L T R A B A J O
P Á G I N A 3
Espiritualidad
¿Cumplir bien con el trabajo es una obligación religiosa? (4)
Penosidad del trabajo
Hablemos, precisamente, de
esa fatiga. La etimología de la
palabra «trabajo» sugiere en
casi todas las lenguas cierta
penosidad. El griego pónos
significa cansancio y padeci-
miento. Lo mismo ocurre con
el labor latino, que deriva del
verbo labo=tambalearse, vaci-
lar. En cuanto a la palabra cas-
tellana trabajo, deriva del sus-
tantivo tripalium, una especie
de cepo formado por tres palos
que se utilizaba antiguamente
para sujetar las caballerías
mientras las herraban, y que
más tarde fue utilizado como
instrumento de tortura.
¿Quién no ha oído que el traba-
jo es un castigo del pecado,
porque dijo Dios: «comerás el
pan con el sudor de tu fren-
te» (Gn 3,19)? Sin embargo, no
es así. Según la tradición yahvi-
sta, tras crear al hombre, Dios
lo tomó «y le dejó en el jardín
del Edén, para que lo labrase y
lo cuidase» (Gn 2,15). El peca-
do vino después. También en el
relato sacerdotal vimos que el
encargo de dominar la tierra
mediante el trabajo tuvo lugar
antes de cualquier pecado.
TRABAJO/CASTIGO: Lo que
ocurrió como consecuencia del
pecado fue un cambio en la
condición del trabajo. Antes de
la caída, el trabajo humano—
según Santo Tomás—no era
penoso, sino todo lo contrario:
«agradable, por ejercitar una
capacidad natural».
Después vino lo que vino:
«Maldito sea el suelo por tu
causa: con fatiga sacarás de él
el alimento todos los días de tu
vida. Espinas y abrojos te pro-
ducirá, y comerás el pan con el
sudor de tu frente» (/Gn/03/17-
18). Naturalmente la penosidad
del trabajo no es un castigo
introducido desde fuera por la
voluntad de Dios, sino un des-
orden introducido libremente
por aquel a quien Dios había
entregado el mundo para que
lo dominara.
Hoy, el símbolo de la penosi-
dad del trabajo que eligió la
Biblia —las espinas y los abro-
jos—nos parece un mal míni-
mo. A lo largo de la historia, el
pecado de los hombres ha se-
guido añadiendo nuevas peno-
sidades al trabajo, de forma
que Pío XI constató. «De las
fábricas sale ennoblecida la
materia inerte, pero los hom-
bres se corrompen y se hacen
más viles».
Sin embargo, «lo que es natural
al hombre ni se le añade ni se
le retira por el pecado». Debido
a ello, aun después del pecado,
el trabajo conserva las funcio-
nes que le son propias. De ahí
el gozo en el trabajo cuando el
hombre ve que, trabajando,
comunica a las cosas algo de sí,
de su inteligencia, de su volun-
tad, de su afecto, de su perso-
nalidad, y de esta forma las
cosas alcanzan valor humano.
Próxima reflexión: La redención del trabajo
Luis González‐Carvajal Santabárbara,
Sacerdote Profesor de Teología en el
«Instituto Superior de Pastoral», Madrid
El trabajo es un bien
de todos, que debe
estar disponible pa‐
ra todos aquellos
capaces de él. La «
plena ocupación »
es, por tanto, un
objetivo obligado
para todo ordena‐
miento económico
orientado a la justi‐
cia y al bien común.
(CDSI No. 288)
Los niños indígenas siguen muriendo de hambre y de desnutrición crónica
En Colombia, el fenómeno de la
desnutrición crónica es endémi-
ca. En todo el país lo sufre el
12% de los niños, mientras que
los pequeños indígenas de entre
0 y 6 años de edad que se ven
afectados son el 70%, es decir
557.000.
Privados de agua potable y de
cualquier tipo de atención sani-
taria la población indígena no
tiene derechos humanos y mue-
re de hambre.
Según la información recabada
por la Agencia Fides, las esta-
dísticas del Departamento Ad-
ministrativo Nacional de Esta-
dística (Dane), mostraron que
por cada mil niños indígenas de
entre 0 y 6 años, 250 mueren
por año, más que en Somalia.
UNICEF ha informado de que
en 2010 en el Departamento de
Chocó sufrían de desnutrición
crónica, el 73 % de los niños
indígenas del mismo grupo de
edad. En la Guajira la cifra es
tres veces más alta que la tasa
nacional y va en aumento. La
muerte de 166 niños Wayuu
entre 2008 y 2013 y la situación
de desnutrición en 4000 niños
indígenas de la Guajira, hacen
cada vez más urgentes el aten-
der las necesidades básicas de
los niños y niñas en Colombia,
especialmente los indígenas.
Catolicismo.com 5 abril de 2014
4. Noticias del mundo del trabajo
M I S I O N E R O S D E L T R A B A J O
P Á G I N A 4
Unión de Trabajadores del Comercio:
un sindicato joven y moderno ya el más grande del sector.
En los casi tres años que tiene
de vida, la Unión de Trabaja-
dores del Comercio (antes
Unión Carrefour), se ha con-
vertido en el más grande y
dinámico sindicato del sector
comercio en Colombia, hoy
con 5.500 miembros, de los
cuales la tercera parte se afilió
desde octubre de 2012, cuando
el grupo chileno Cencosud
adquirió la propiedad de Ca-
rrefour en el país.
Pero también es un sindicato
joven: 35 años es el promedio
de edad de su dirigencia y
membrecía; y es moderno en
cuanto a su concepción, orga-
nización, igualdad de género y
uso de nuevas tecnologías en
su dinámica interna. El 60%
de sus afiliados se mantiene
comunicado en red, vía Twit-
ter, Facebook y el aplicativo
whatsapp.
¿Cómo lo ha logrado? ¿Qué
expectativas tiene? ¿Cuáles
son sus conquistas y cuáles sus
dificultades? ¿Por qué aún no
se afilia a una central sindical?
Para buscarle respuestas a es-
tas preguntas entrevistamos a
quien ha liderado el proceso
desde el principio: Luz Marina
Díaz, su actual presidenta.
Ver entrevista en:
Agencia de Información Laboral ENS
informacionlaboral@ens.org.co
http://www.ens.org.co
Foto.EscuelaNacionalSindical
Lo nuevo del Teletrabajo en Colombia
es que lo respalda un contrato laboral entre empleador y trabajador
El ministro del Trabajo, Rafael
Pardo, ratificó hoy que lo nove-
doso del Teletrabajo en Colom-
bia es que las personas cuenten
con un contrato laboral que les
ofrece las garantías de seguri-
dad social, es decir, pensión,
salud, riesgos laborales, caja de
compensación familiar y liber-
tad de asociación sindical.
Además sostuvo, que aunque
la modalidad de trabajo está
despegando en el país, en el
sector público desde los Minis-
terios del Trabajo y de las
TIC´s se está dando ejemplo
para que esta modalidad de
trabajo prospere.
Destacó, que con más de 100
empresas se han suscrito pac-
tos de Teletrabajo e hizo un
llamado a los empresarios para
que avancen hacia la puesta en
marcha de esta modalidad de
contratación...
Evento en el cuál además se
presentó el Informe "Coyuntura
TIC-Teletrabajo", elaborado
por Fedesarrollo y la Cámara
de Colombiana de Telecomuni-
caciones e Informática- CCIT.
El estudio, abarca el grado de
penetración del Teletrabajo en
el país en 2013 y los principa-
les retos que enfrenta para su
masificación.
El diagnóstico señala que mien-
tras en la capital del país 1 de
cada 10 empresas ha implemen-
tado esta modalidad, en Cali la
penetración de teletrabajadores
es de 9 por ciento y en Medellín
y Barranquilla es del 7 por cien-
to. En esta última ciudad se
prevé un crecimiento significa-
tivo en el futuro cercano.
También destaca el estudio que
los índices de desarrollo de la
TIC en comparación con Amé-
rica Latina; Colombia ocupa la
cuarta posición para el cierre
de 2013, en donde el sector de
telecomunicaciones retomó el
liderazgo de la creación de
empleo de la economía colom-
biana, al ubicarse por encima
del promedio del total en el
último trimestre del año. Este
dinamismo ha obedecido prin-
cipalmente al alto nivel de
generación de puestos de tra-
bajo en los oficios relaciona-
dos al desarrollo de software.
MINTRABAJO Bogotá, abr. 08/14.
La Iglesia enseña el
valor del trabajo no
sólo porque es siem‐
pre personal, sino
también por el carác‐
ter de necesidad. El
trabajo es necesario
para formar y mante‐
ner una familia, ad‐
quirir el derecho a la
propiedad y contri‐
buir al bien común de
la familia humana.
(CDSI No.287)
5. Noticias Pastorales
M I S I O N E R O S D E L T R A B A J O
P Á G I N A 5
SIDA: El Papa destaca el testimonio de los que cuidan a los enfermos
El papa Francisco ha recibido esta mañana -7 de
abril 2014- en audiencia a los obispos de la Con-
ferencia Episcopal de Tanzania en visita “ad
Limina”. El Santo Padre elogió en su discurso el
testimonio de los trabajadores sanitarios que
“cuidan de los enfermos de VIH/SIDA, y de
todos los que se esfuerzan en educar a la gente
en la responsabilidad sexual y la castidad”.
Tratando el tema de la familia, el Pontífice afir-
mó que “mediante la promoción de la oración, la
fidelidad matrimonial, la monogamia, la pureza
y el humilde servicio de los demás dentro de las
familias, la Iglesia sigue dando una valiosa con-
tribución al bienestar social de Tanzania que,
unido a su apostolado en ámbito educativo y
sanitario, seguramente favorece la mayor estabi-
lidad y el progreso del país”.
“Es difícil encontrar un servicio mejor que el
ofrecido por Iglesia cuando da testimonio de su
convicción de la santidad del don divino de la
vida y del papel esencial que desempeñan las
familias espirituales y estables en la preparación
de las nuevas generaciones para vivir vidas vir-
tuosas y para enfrentar la retos del futuro con
sabiduría coraje y generosidad”, prosigue el Papa.
Para Francisco, “el don que las familias saluda-
bles representan se siente con especial vitalidad
en África”. Y también recuerda que “el amor y la
atención pastoral por la familia están en el cora-
zón de la nueva evangelización”.
“La obra de evangelización en Tanzania -concluye
el Santo Padre- no es, entonces, simplemente un
acontecimiento notable del pasado; no, sucede
todos los días en el trabajo pastoral de la Iglesia en
las parroquias, en la liturgia, en la recepción de los
sacramentos, en el apostolado de la educación, en
las iniciativas sanitarias, en la catequesis y en la
vida de los cristianos corrientes”.
Según las últimas estimaciones de ONUSIDA, en
2012 había 35,3 millones de personas viviendo con
el Virus de Inmunodeficiencia Adquirida (VIH)
y desde el inicio de la pandemia del sida, unos 75
millones de personas han resultado infectadas.
El África subsahariana es la región del mundo
con más infectados por VIH, 25 millones de per-
sonas, de los que 2,9 millones son niños, y con la
cifra más alta de nuevas infecciones en 2012, 1,6
millones de personas (230.000 niños), y de
muertes relacionadas con la enfermedad, cerca
de 1,2 millones.
Le siguen la zona del Sudeste Asiático, con un
total de 3,9 millones de infectados por VIH
(200.000 niños); Latinoamérica con 1,5 millones
de afectados (40.000 niños), y Europa y Norte-
américa, ambos con 1,3 millones de infectados.
Del total de personas infectadas en el mundo con el
VIH/SIDA, aproximadamente el 25 por ciento es
atendida por alguna institución de la Iglesia católi-
ca, lo que la convierte en la institución más impor-
tante a nivel mundial en este tema. Este porcentaje
aumenta en el caso de África, en donde la Iglesia
cuida de casi el 50 por ciento de los enfermos.
http://www.zenit.org/es/articles/sida‐el‐papa‐destaca‐el‐testimonio
‐de‐los‐que‐cuidan‐a‐los‐enfermos
Oración de bendición
Oh Dios, tu Hijo Jesús, con el trabajo de
sus manos, elevó la dignidad del trabajo
humano y nos concedió el don inestimable
de colaborar con nuestro trabajo a su obra
redentora; concede a tus fieles la bendi‐
ción que esperan de ti para que, dedicán‐
dose a transformar con habilidad y creati‐
vidad las cosas que tú has creado, reco‐
nozcan su dignidad y se alegren de aliviar,
con su esfuerzo, las necesidades de la fa‐
milia humana, para alabanza de tu gloria.
Foto: Internet
La conservación del em‐
pleo depende cada vez
más de las capacidades
profesionales.El sistema
de instrucción y de edu‐
cación no debe descui‐
dar la formación huma‐
na y técnica, necesaria
para desarrollar con pro‐
vecho las tareas requeri‐
das. La necesidad cada
vez más difundida de
cambiar varias veces de
empleo a lo largo de la
vida, impone al sistema
educativo favorecer la
disponibilidad de las
personas a una actuali‐
zación permanente y
una reiterada cualifica.
(CDSI No.290)
6. Noticias Pastorales
M I S I O N E R O S D E L T R A B A J O
P Á G I N A 6
Pastoral Nacional de los Trabajadores
Asesora General: Hna. Amparo Serna V.
Coordinador PNT: Edgar Augusto Berdugo Moyano
Coordinación boletín virtual : Gladys Cecilia Bustos
Teléfono: 4377150 Ext. 419 :: E‐mail: pastracol@gmail.com
Dirección: Carrera 58 No. 80‐87 Barrio Entre Ríos Bogotá D.C., Colombia
Comisión “Vida Económica” de la Arquidiócesis de Bogotá
Ante la complejidad de la realidad de Bogotá
ciudad-región en sus ambientes urbano y rural,
caracterizada por su heterogeneidad, su pluralis-
mo, su inequidad y su situación permanente-
mente de cambio, la Arquidiócesis de Bogotá
para implementar el nuevo plan de evangeliza-
ción Año 20013-2029 emitió el año anterior las
orientaciones globales que explican que, antes
de empezar a hacer cosas nuevas, se ha de
desarrollar una mentalidad nueva, frente al reto
de una nueva evangelización para esta ciudad.
Desde esa perspectiva la Pastoral Nacional de los
Trabajadores, fue invitada a participar, con dos
representantes en la Comisión de la Pastoral de
la Vida Económica. En reunión con su Coordi-
nador el P. Pedro Antonio Prado L., el pasado
17 de marzo, comentó que ésta pastoral está arti-
culada al Centro de la Dimensión Social de la
Evangelización –antes pastoral social– dirigida
por Monseñor Francisco Antonio Niño Súa.
Las dos líneas de acción de la Vida Económica
es el complejo mundo del trabajo y la promoción
y fomento de la economía solidaria.
La tarea inicial de la Comisión es aportar a la
reflexión para elaborar de forma participativa su
ser y quehacer, que permita a mediano plazo,
crear conciencia en los agentes de pastoral para
consolidar un camino en estos ambientes.
Con la alegría del Evangelio hemos emprendido
esta aventura de cambio, este camino de renovación.
Para la promoción del
derecho al trabajo es
importante, hoy como
en tiempos de la
«Rerum novarum»,
que exista realmente
un «libre proceso de
auto‐organización de
la sociedad».Se pue‐
den encontrar signifi‐
cativos testimonios y
ejemplos de auto‐
organización en las
numerosas iniciativas,
privadas y sociales,
caracterizadas por for‐
mas de participación,
de cooperación y de
autogestión, que reve‐
lan la fusión de ener‐
gías solidarias.
(CDSI No. 293)