1. EL INFIERNO
LA DIVINA COMEDIA
DANTE ALIGHIERI
LA DIVINA COMEDIA

2. EL PARAISO
Tabla de contenido
INTRODUCCION .....................................................................................................................................................2
EL INFIERNITO ...................................................................................................................................................2
ENSAYO CAPITULO 1.....................................................................................................................................3
Bibliografía ................................................................................................................................................................4
LA DIVINA COMEDIA
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3. EL PARAISO
INTRODUCCION
La Divina Comedia consta de tres partes: el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Empieza en la Semana
Santa del año 1300, cuando Dante, perdido en una selva y lleno de temor ve a Satanás torturando a
los mayores pecadores de la historia. En el infierno Dante se encuentra con todos sus enemigos, y
acompañado de la mano de Virgilio, su maestro, se dirigen hacia una gran montaña rodeada por un
océano, que es el Purgatorio.
El Purgatorio esta dividido en nueve círculos concéntricos, él ultimo de los cuales es el Paraíso
Terrenal. En el Purgatorio vemos como todos los amigos de Dante esperan la purificación de su alma,
para así poder pasar a un mundo de paz y armonía.
En el capitulo dos vamos a captar mas detalladamente el recorrido de Dante y el maestro Virgilio por
el Purgatorio, describiendo cada etapa y circulo que transfieren juntos. El propósito de este pasaje es
crear conciencia de que todo tiene su precio y que del amor pueden surgir, tanto cosas buenas como
cosas malas.
Dante Alighieri nació en el mes de mayo del año 1265, en un pueblo del distrito de Florencia, San
Martino de Vescovo, y en el seno de una familia de ascendencia noble, aunque ya venida a menos,
pues su padre ejercía de notario en Florencia. Dante es la forma abreviada de Durante, su verdadero
nombre, y con la que ha pasado a la posteridad.
EL INFIERNITO
Dante Alighieri, autor de la Divina Comedia, nació en Florencia, Italia. Su familia pertenecía a la
pequeña nobleza. Participó fervorosamente en la política y ocupó diversos cargos públicos. En el año
1300 fue nombrado Prior de la República Florentina. Sin embargo, dos años más tarde sus adversarios
lo destituyeron y lo condenaron al destierro. Murió en el exilio, en 1321. (1)
La divina Comedia, obra escrita por Dante Alighieri, se ubica a lo largo del siglo XIV y por lo tanto
tiene tanta ideología medieval como renacentista; su tema es religioso pero en la forma como es
llevado pertenece al humanismo. Y es aquí, en la intersección entre Medioevo y Renacimiento, donde
radica la base de mi tesis acerca de la intención que tenía Dante con respecto a su obra: ¿ciencia
ficción? o ¿modelo de conducta?.
Para saber la intención que tenía el autor con su obra, primero hay que saber qué fue lo que lo
impulsó a escribirla o mejor aún, en qué situación se encontraba o en qué medio se desenvolvía.1
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PAGINA 0 PRESENTANCION
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4. EL PARAISO
ENSAYO CAPITULO 1
Es una obra muy hermosa, puede ponernos a reflexionar sobre cómo estamos manejando nuestra
vida en estos momentos, y cuáles serán las consecuencias o resultados de nuestra acciones, para eso
nos crea conciencia acerca de cómo podemos estar más cerca de dios, o sea, de nuestra verdadera
felicidad, independiente de otros seres humanos o cosas mundanas. Asimismo nos permite
informarnos de una bella época que fue la edad media. Es muy recomendable para todo tipo de
persona que se interesa al menos un poquito en sí misma y en su historia; sin embargo, como consejo
personal les diría que al leerla tengan un diccionario cerca para muchas palabras y tecnicismos latinos,
¡además de una mente muy concentrada! Ya que sin estos, el leerla sólo sería una pérdida de tiempo,
puesto que no entenderíamos el verdadero mensaje de ésta increíble obra maestra de todos los
tiempos, que perdurará posiblemente tanto como la humanidad.
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5. EL INFIERNO
E
n el infierno se embarca la historia del poeta, quien se encuentra perdido en un bosque, siendo
asaltado por tres bestias (un león, un leopardo, y una loba) a los cuales no puede evadir, y siendo
incapaz de encontrar el verdadero camino a la salvación. Consciente de que él mismo se está
haciendo daño y que está cayendo en un abismo de olvido; Dante es finalmente rescatado por el
poeta. Romano Virgilio, y los dos comienzan un viaje al mundo de ultratumba donde se le dará a
Dante la oportunidad de conocer por los diferentes tormentos que tiene que pasar las almas que ahí
se encuentran. Consta de nueve eslabones, o los nueve círculos del infierno.
El primer círculo conocido en la obra como el limbo, el segundo circulo es a donde van las almas que
han pecado por lujuria el tercer circulo es donde se encuentran los castigados por la gula, el cuarto
circulo ahí van los castigados por la avaricia y la prodigalidad, al quinto circulo van aquellos quienes
han sido castigados por dejarse llevar por la ira y la pereza al sexto circulo de infierno van los herejes
al séptimo circulo se dirige todo aquel que es castigado por la dejarse llevar por la violencia, dicho
circulo se encuentra subdividido en tres anillos en los cuales al primero van aquellos que han
generado violencia hacia los demás, al segundo anillo van los suicidas quienes han generado violencia
hacia ellos mismos, y por último el tercer anillo donde van los violentos contra dios; luego se
encuentra el octavo circulo donde van todo tipo de pecadores relacionados con el fraude o la traición
y por ultimo está el noveno círculo del infierno a donde van aquellos que han cometido traición, este
último circulo se subdivide en cuatro rondas; en la ronda uno llamada Caina se encuentra todo aquel
que cometió traición hacia la familia, en la ronda dos llamada Antenora se encuentran castigados
aquellos que infundieron traición hacia el estado en la tercera ronda se encuentran bajo castigo
aquellos que ejercieron traición a personas por voluntad propia, y en la última ronda se encuentra los
que infundieron traición a Dios, ahí también se encuentra satanás y uno de los personajes más
representativos se trata de Judas Iscariote quien recibe el peor de los tormentos; ya por ultimo Dante
y Virgilio logran salir del infierno pasando por encima de satanás y pasando al purgatorio.2
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PAGINA 1 EL INFIERNO
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6. EL PURGATORIO
D
espués de salir del infierno, el maestro Virgilio y Dante conocen a Catón, que es el anciano que se
encargaba de cuidar las puertas del purgatorio. Catón le dice que para poder entrar tienen que
dirigirse a la orilla de la playa donde deben lavarse para presentarse limpios ante todos. El maestro y
Dante cumplen con lo que dijo el anciano y empiezan su recorrido por el purgatorio.
Andaban en una góndola cuando apareció un ángel brillante que los guiaría en su recorrido. El ángel
estaba acompañado de espíritus que casi siempre se espantaban al ver un ser vivo en aquel lugar. Los
espíritus le temían a la sombra de Dante, ya que se lo encontraban extraño al ver que ellos no
poseían sombra alguna. Mientras subían el monte Sión quedaron solos trascendiendo por un camino
muy empinado donde no se veía el final de la cima. Escuchaban voces, espíritus se acercaban a ellos
y le decían que para llegar a ser un ángel tenían que llegar al final de la trayectoria.
Las almas preguntaban quienes eran y que hacían en ese lugar, pero ellos trataban de no ponerles
mucha atención ya que debían concentrarse en su ascenso por la montaña. Las almas le suplicaban
que rezaran por la libertad de sus espíritus, por que de ese modo podían llegar más rápido al paraíso.
Días pasaban y ellos escuchaban cantos y rezos de todas las almas, ya que ellas, despiadadas de su
situación solo cantaban y rezaban por su salvación.
Una noche, mientras dormían, apareció la Virgen Lucia, quien los llevo volando hasta la puerta del
purgatorio. Aquella puerta tenia tres escalones de diferentes colores: el primero gris mármol, el
segundo azul y el tercero rojo. El portero explicó el recorrido a través de la puerta escribiendo con
una espada siete P en la frente de Dante. Cada P representa uno de los siete pecados capitales, y
durante su ascenso por cada circulo le deben borrar una P de la frente. Aparte de esto no podían
mirar hacia atrás.
Al entrar por la puerta se acercaron unas almas con aspecto de gusano; que circulaban por aquella
área para purificarse de la vanidad. Al comprender su motivo apareció un ángel, quien borro la
primera P de la frente de Dante. Dante y el maestro continuaron subiendo; junto a ellos se
encontraban unos espíritus con los párpados cocidos con alambres, que estaban en esa situación para
purificarse ante toda tentación de envidia. Los espíritus rogaban por su ayuda, pero ellos no se podían
detener por que les quedaba mucho camino por recorrer.3
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PAGINA 45 EL PURGATORIO

7. EL PARAISO
E
l Paraíso
El canto I, es una introducción donde la naturaleza de Dante muda en algo trascendente a lo humano,
y se eleva atravesando los cielos.
Del canto II- V, Dante explica el primer cielo, EL CIELO DE LA LUNA, Es el cielo de los que no
guardaron sus votos y de quienes no cumplieron con sus promesas.
Del canto VI- VII, Dante explica el segundo cielo, EL CIELO DE MERCURIO, Es el cielo de los que
amaron la gloria humana.
Del canto VIII - IX, Dante explica el tercer cielo, EL CIELO DE VENUS, Es el cielo del amor familiar, allí
se encuentran los espíritus amantes.
Del canto X- XIV, Dante explica el cuarto cielo, EL CIELO DE DEL SOL, Es el cielo de los grandes
teólogos y los fundadores de órdenes medievales, (los sabios e intelectuales)
Del canto XV- XVII, Dante explica el quinto cielo, EL CIELO DE MARTE, Es el cielo de los héroes y los
mártires.
Del canto XVIII- XX, Dante explica el sexto cielo, EL CIELO DE JÚPITER, Es el cielo de los jueces y la
justicia. En este cielo se encuentran los que fueron justos y piadosos.
El canto XXI, Dante explica el séptimo cielo, EL CIELO DE SATURNO, Es el cielo de la contemplación y
cristalización. En este cielo están las almas contemplativas y aparece una escalera de oro de donde
descienden los bienaventurados.
Del canto XXII- XXVI, Dante explica el octavo cielo, EL CIELO DE LAS ESTRELLAS FIJAS , Es la
residencia de los ángeles. En este cielo se encuentra la constelación de los Gemelos.
Del canto XXVII- XXIX, Dante explica el noveno cielo, EL CIELO CRISTALINO, Es el llamado primer
móvil.4
COMEDIA 1 (ALIGUIERI, 2000)
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PAGINA 62 EL PARAISO
LA DIVINA COMEDIA
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8. Bibliografía
ALIGUIERI, D. (2000). LA DIVINA COMEDIA. ROMA: EMU.