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Ulisses - análise

  1. 1. "Ulisses"           O  mito  é  o  nada  que  é  tudo.   O  mesmo  sol  que  abre  os  céus   É  um  mito  brilhante  e  mudo  -­‐   O  corpo  morto  de  Deus,   Vivo  e  desnudo.       Este,  que  aqui  aportou,   Foi  por  não  ser  exis2ndo.   Sem  exis2r  nos  bastou.   Por  não  ter  vindo  foi  vindo   E  nos  criou.       Assim  a  lenda  se  escorre   A  entrar  na  realidade,   E  a  fecundá-­‐la  decorre.   Em  baixo,  a  vida,  metade   De  nada,  morre.     Ulisses  (em  Grego  Odisseu)  -­‐  figura  mí2ca   criada  por  Homero  em  Ilíada  e  Odisseia.  A   tradição  posterior  coloca  Ulisses  como   fundador  de  Lisboa.  A  raiz  e2mológica  da   palavra  Lisboa  vem  da  palavra  Ulissipo  –  ou   cidade  de  Ulisses.     1ª  estrofe  –  definição  de  mito:   •  O  mito  é  “o  nada”,  porque  oculto  nada   significa,  mas  “é  tudo”,  porque  desvendado   revela  a  realidade;   •  O  mito  tem  uma  força  maior,  porque  é   fecundante,  é  a  base  lendária  de   explicações  que  entram  na  realidade.   •  O   “Sol”   enquanto   símbolo   de   tudo   o   que   ilumina,   de   perspe2vas,   ideias   brilhantes,   é   a   representação   de   Deus,   na   imagem   de   Jesus   Cristo,   que   apesar   de   ser   um   “corpo   morto”   revela-­‐se  “vivo  e  desnudo”:   •  Caracterís2cas  inerentes  ao  mito:   •  Irrealidade  e  dinamismo.   Verbos  no  presente  do  indica>vo  –   frases  axiomá>cas  –  aspeto  genérico  
  2. 2. "Ulisses"           O  mito  é  o  nada  que  é  tudo.   O  mesmo  sol  que  abre  os  céus   É  um  mito  brilhante  e  mudo  -­‐   O  corpo  morto  de  Deus,   Vivo  e  desnudo.       Este,  que  aqui  aportou,   Foi  por  não  ser  exis>ndo.   Sem  exis>r  nos  bastou.   Por  não  ter  vindo  foi  vindo   E  nos  criou.       Assim  a  lenda  se  escorre   A  entrar  na  realidade,   E  a  fecundá-­‐la  decorre.   Em  baixo,  a  vida,  metade   De  nada,  morre.     •  Par2cularização   do   assunto   -­‐   “Este”   remete   para  o  ^tulo  –  “Ulisses”;   •  Oxímoros  –  caráter  contraditório  do  mito;   •  Sendo  este  herói  mí2co  o  fundador  de  Lisboa,   então,   Portugal   está   predes2nado   a   grandes   feitos,  nomeadamente  no  que  diz  respeito  ao   domínio  do  mar.   •  Portugal   enquanto   país   heroico   e   guerreiro,   construtor  de  um  império  marí2mo.   Verbos:   •  Pretérito   perfeito   do   indica>vo   –   situa   as   ações   de   Ulisses   num   passado  remoto;   •  Gerúndio  –  atribui  à  lembrança  de   Ulisses  um  valor  duradouro.  
  3. 3. "Ulisses"           O  mito  é  o  nada  que  é  tudo.   O  mesmo  sol  que  abre  os  céus   É  um  mito  brilhante  e  mudo  -­‐   O  corpo  morto  de  Deus,   Vivo  e  desnudo.       Este,  que  aqui  aportou,   Foi  por  não  ser  exis2ndo.   Sem  exis2r  nos  bastou.   Por  não  ter  vindo  foi  vindo   E  nos  criou.       Assim  a  lenda  se  escorre   A  entrar  na  realidade,   E  a  fecundá-­‐la  decorre.   Em  baixo,  a  vida,  metade   De  nada,  morre.     •  Reiteração  da  importância  do  mito.   •  A   vida   sem   o   mito,   sem   a   lenda,   é   “metade  de  nada”,  nem  é  realmente   vida.   •  A  vida  desligada  do  mito  morre.   •  O  mito  “[fecunda]”  a  vida.   •  Verbos   no   presente   do   indica2vo:   •  Ação   duradoura   e   persistente  do  mito.   Conclusão  

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