1. Zohar Mikèts Vendredi/ 'זוהר מקץ יום ו
תָּא חֲזִי ִ הַהוּא מִלָּה דּנָפִיק מִפּוּמֵיהּ דְּבַר נָשׁ' סַלּקָא וְאִתְּעַר אִתְעָרוּתָא לְעֵילָּא' אִי לְטָב' אִי לְבִישׁ
ְ ְ
Viens voir: cette parole qui sort de la bouche de l'homme s'élève et éveille un éveil
en-haut soit, pour le bien, soit pour le mal.
/וּמַאן דְּיָתִיב בְּעִנּוּגָא דְּשׁבְּתָא' אָסִיר לֵיהּ לְאִתְּעָרָא מִלָּה דְּחוֹל' דּהָא פָּגִים פְּגִימוּ בְּיוֹמָא קַדִּישָׁא
ְ ַ
Et celui qui est assis dans le délice du Shabbat, il lui est interdit d'éveiller une parole
profane car il endommage un dommage dans le jour saint.
/מַאן דְּיָתִיב בְּהִילּוּלָא דּמַלְכָּא' לָא יִתחָז ֵי לְמִשְׁבַּק למַלְכָּא' וְיִתְעַסֵּק בְּאַחֲרָא
ְ ְ ְ
Il n'est pas convenable que celui qui est assis pendant la joie du Roi s'occupe d'un
autre.
/וּבכָל יוֹמָא בּעֵי לְאַחֲזָאָה עוֹבדָא' וּלְאִתְעֲרָא אַתְעָרוּתָא מִמָּה דְּאִצְטְרִיְך
ָ ָ ְ
Chaque jour il doit montrer une action et éveiller un éveil pour ce dont il a besoin
/וּבשַׁבָּת' בְּמִלֵּי דִּשְׁמיּ ָא' וּבִקְדוּשָּׁה דְּיוֹמָא בָּעֵי לְאִתְּעָרָא' וְלָא בְּמִלָּה אַחרָא
ֲ ַ ְ
et le Shabbat pour des sujets célestes. Il doit éveiller pour la sainteté du jour et pas
pour autre chose.
שבת שלום