SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 12
Baixar para ler offline
христианского гуманитарно-экономического института
1
25. 0104.13- .05.13
№16(133)НЕВАЛЯШКА
1
1 2 3 4 5 6 7 8
Стойкое . Непоколебимое . Регулярное . Уникальное . Незабываемое …посещение пар эконометрики ).
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Принципы . Целеустремлённость . Время . Молитва . Уверенность в том , что делаешь . Хорошее
19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
знание последствий своих поступков . Вынесение урока из жизненного опыта . Громкий вызов ,
30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
адресованный своей лени . Заставлять себя идти туда , куда не хочется . Делать то , что не
44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56
всегда нравится . В этом всём проявляется стойкость . Каждому своё . У каждого своё видение
57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
собственной жизни . И каждый в чём-то стойкий . «Не ошибается лишь тот , кто ничего не
71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
делает ». Промахи . Слова , не вовремя сказанные . Несдержанность , которую порой трудно
81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94
объяснить даже самому себе . Борьба . Всё это вырабатывает в нас стойкость . Стойкий ли ты
95 96 97 98 99 100
человек ?Или только хочешь им стать ?
Pro100
С 20 по 21 апреля в стенах МФК под эгидой Заокской Футбольной Ассоциации проходил очередной
футбольный турнир - Кубок ZFA. Турнир проходил на протяжении двух дней.
Началось все с пресс-конференции, на которой пастор и руководитель
студенческого отдела Дмитрий Витальевич Безпалько сказал слово о
целях и нормах такого рода события, а также участники турнира могли
познакомиться, задать вопросы соперникам, ознакомится с
нововведениями в правилах и схеме игры. Завершилась
конференция жеребьевкой, согласно которой команды
распределились на две группы. Затем все команды сыграли
групповой этап и финальный этап, в конце которого
определился победитель, им стала команда ВВСК из Нижнего
Новгорода. Второе место заняла команда Козинаки, а третье -
команда ЗАУ ФК, обе команды из Заокского. Всего команд,
участвовавших в турнире, было восемь. Также награждались
лучший бомбардир и лучший вратарь, ими стали Давид
Симонян из команды победителей ВВСК, а лучшим вратарем
стал Андрей Гладков из команды Козинаки. Всех еще раз
поздравляем и желаем удачи в следующих турнирах
Заокской Футбольной Ассоциации. Занимайтесь спортом и
любитездоровыйобразжизни!
ОргкомитетЗФА.
НЕВАЛЯШКА
Футбол ради голов
Nadya Borisova
2
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
В субботу, 20 апреля, состоя-
лась встреча с преподавателем
из Харькова – Максимом Балак-
лицким. Мы размышляли о
борьбе каждого мужчины,
затронулииинститутсемьи.
В начале вечера Максим
рассказал немного о себе, о
студенческой жизни, о том, как
он пришел к Богу и как проверял
адвентистов, пытаясь найти что-
то отрицательное в этой конфес-
сии.
Впоследствии мы рассмотрели
некоторых герое Библии. Пер-
вым из них был Иосиф, который
проявил мужество в слабости. Он
бежал от искушения, он сбежал
от жены Патифара, когда та
пыталась его соблазнить. «Ты что
не мужик? Ведь была такая
возможность, и никто не узнает!»
На что Иосиф сказал: «Я не буду
для тебя мужиком, я не имею на
тебя никаких прав.» (в интерпре-
тации Балаклицкого). Иосиф
проявил истинную мужествен-
ность,ането,чторисуетнаммир.
Следующим героем является
Иисус Христос, который бежал от
искушения власти. Народ хотел
сделать Его своим царем. Они
уже шли с венцом и с кинжалами
вруках,готовыевозвестинатрон
нового Царя. Христу нужно было
только подать знак, и люди
пошли бы войной на Рим. Вместо
этого Иисус уходит на Галилей-
скуюгору.Силавслабости.
На протяжении жизни каждо-
му человеку, каждому мужчине
предстоит бороться с различны-
ми искушениями. Максим дал
парупрактическихсоветов:
Главное — быть абсолютно
честным с самим с собой. И
второе – «Перестать кормить
собаку»! Нужно перестать
подкармливать свой грех, нужно
обходить его по дуге в несколько
километров. В этом поможет
занятость делом, отсутствие
свободного времени, хороший
сон и, главное, молитва! Молитва
каждый вечер о том, чтобы Бог
дал стойкость прожить еще одну
ночь, один день. И Бог сделает
своюработу!
Встреча прошла в атмосфере
обсуждения насущных проблем,
где каждый мог высказать свою
точку зрения и выслушать
мнениегостя.
Интервью с Максимом Балаклиц-
ким вы можете найти на страни-
цахэтогономера.
Сила в слабости или
женское коварство не преследуется по закону
АртёмЦолов
16 сентября 1976 года Шаварш
Карапетян с братом Камо и Липа-
ритом Алмасакяном совершал
утреннюю пробежку. Случайно
они оказались на месте падения
троллейбуса в Ереванское озеро.
Карапетян взял командование и
наиболее сложную часть работы
по погружению и спасению людей
на себя. «Я достаю — ты подбира-
ешь!» — скомандовал Шаварш
брату. Он передавал брату спасён-
ных людей, а Камо — на лодку, к
тренеру. Из лодки — в машину. На
глубине 10 метров при нулевой
видимости Шаварш разбил ногами
заднее стекло троллейбуса и спас
20 пассажиров из 92-х. Братья
Карапетян вытащили из воды
значительно больше людей, но
лишь двадцать из них удалось
вернутькжизни.
Пассажиров без сознания достав-
ляли в больницу. Врачи, оказывав-
шие помощь, не знали, что их
неожиданных пациентов вытащил
из воды один человек. Все были
уверены: ведётся слаженная
работа спасателей. Силы пловца
были на исходе. Вынырнув в
очередной раз, Шаварш осознал,
что вытащил не человека, а
подушку от сиденья троллейбуса.
По его словам, эта подушка часто
снилась ему по ночам, ведь он мог
спасти жизнь ещё одному челове-
ку. Остальных пассажиров спасти
неудалось.
После этого Шаварш Владимиро-
вич тяжело заболел пневмонией,
которая осложнилась сепсисом.
Температура держалась на уровне
сорока градусов. В больнице
провёл 45 дней. После воспаления
в лёгких образовались спайки, и
каждый глубокий вдох спортсмену
давался с трудом (на высоте вдоха
спайки натягивались, вызывая
боли и удушающий кашель).
Эксперты говорят, что Карапетян
был одним из немногих людей на
Земле, физически способных
совершитьтакойподвиг.
(данныеВикипедии)
ЗАинтересовало
Муслаков Евгений Анатольевич
18.04.
Таранюк Жан Перович 24.04.
Носова Зинаида Витальевна
25.04.
Акимкина Анна 18.04
Рухаленко Алина 23.04
Моисеева Татьяна 23.04
Друш Елена 26.04
Поздравляем!
рис.автора
«Бог счел нужным
говорить к вам сегодня
на тему...» – такими
словами сегодня на
утреннем студенческом
собрании Заокской
Духовной Академии
начал свою проповедь
Погорелов Александр.
Не часто приходится
слышать подобные
заявления, даже из уст
священника, не говоря
уже о преподавателе
естественнонаучных
дисциплин. Насколько
же правомочно такое
заявление?
Карл Барт в самом
начале своей книги
«Церковная Догматика»
утверждает, что не
существует проповеди о
Боге, но подлинная
проповедь(возвещение)
является речью Самого
Бога, произносимой
устами проповедника.
Предполагается, что
каждый христианин
перед проповедью
молится Богу, прося Его
В Заокской Духовной Академии появился медиум
Если бы вы знали, что Вам осталось жить всего семь дней, как бы Вы их провели?
Последняя неделя Иисуса на Земле была наполнена памятными моментами,
исполнением пророчеств, скорбной молитвой в Гефсиманском саду, глубокими
беседами,символическимидействиямиисобытиями,потрясшимимир.
Этот план чтения день за днем будет раскрывать перед вами главы четырех
Евангелий,повествующиеисториюпоследнейнеделижизнинашегоСпасителя.
1день.Воскресенье
Этот фрагмент повествует о значении пребывания Христа на Земле. Оно
заключается в том, чтобы быть для нас Божественным примером жизни. Иисус
сказал: «Подражайте Мне». Поразительно, что, оставляя эту заповедь, Господь
одновременно предлагает нам силу для ее исполнения. Иисус не просит нас
стараться своими силами подражать Сыну Божию, но Он позволяет нам получить
для этого Его силу посредством Своего воскресения. Поразмышляйте сегодня о
том примере, который Иисус для нас оставил. Как выглядит «омовение ног» в вашей жизни, в ваших
отношениях с ближними? Как вы можете послужить окружающим подобно тому, как Христос служил им,
пустьдажечем-тонезначительным?
План чтения Библии «История Пасхи»
говорить через пропо-
ведующего Свои слова.
Александр – один из
немногих, взявших на
себя смелость подобно-
гозаявления.
Сама проповедь была
основана на Божьем
повелении о том, прине-
сении жертвы всесожже-
ния, записанном в 1
главе книги Левит.
П р о п о в е д у ю щ и й ,
сравнивая эти повеле-
ния с другими текстами
Священного Писания,
представил интересное,
в некой степени новое,
понимание отрывка. В
проповеди мы услышали
вестьоТроице.
В 1 главе книги Левит
содержится список
животных, которые
могли быть принесены в
жертву всесожжения, а
именно телец, агнец и
голубь. Александр
говорил о первостепен-
ной роли Святого Духа,
символически представ-
ленного в книге Левит в
образе голубя (см. Мф.
3:16). Исходя из Исх. 12,
агнец указывал на
Христа, а омытие ног
агнца – на омовение ног
12 апостолов, которое
совершил Христос. В
свою очередь Исх. 32:4
дает основание предпо-
ложить, что телец был
символомБогаОтца.
В этот же день препо-
даватель богословского
факультета Максим
Балаклицкий объяснил,
что медиум – это посред-
ник, через которого
совершается коммуни-
кация. Мы не найдем
общего мнения о право-
мерности заявления,
с д е л а н н о г о
Александром, да и
проверить его мы не в
силах. Нам как христиа-
нам остается молиться,
чтобы всякий, пропове-
дующий Слово Божье,
был лишь инструментом
(медиумом, в хорошем
смысле этого слова),
посредством которого
Бог мог обращаться к
людям.
рис.автора
3
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
Иван Довганюк
https://www.youversion.com(свнесением изменений)
Ольга Маго
«Неудача ещё не
конец!» - такими словами
обычно заканчивает
свои выступления Ник
Вуйчич, христианский
проповедник, который
родился без всех четы-
рёх конечностей. После
этого он собирает все
свои силы для того,
чтобы самостоятельно
подняться из положе-
ния, в которое уже
столько раз себя поме-
щ а л , п а д а я л и ц о м
вперед.
Слово «стойкость», по
всей видимости, образо-
вано от слова «стойкий».
Быть стойким тогда,
когда кажется, что почва
уходит из-под ног. Тогда,
когда "удары судьбы"
приходят часто оттуда,
откуда ты совсем их не
ожидаешь. Забава из
нашего детства, "нева-
л я ш к а " ( н а з в а н и е
сегодняшней газеты),
может стать примером
нежелания мириться с
подобными ударами.
Механизм, который
заложен в основу этой
игрушки, всегда (в
случае исправности)
будет противодейство-
вать внешним факторам,
стремящимся вывести её
и з с в о й с т в е н н о г о
положения равновесия.
И пусть внешность уже
не столь привлекательна
и облезла краска, НО
пока исправен "внутрен-
ний механизм", есть
надежда на возвраще-
ние в исходное положе-
ние. Так и в жизни людей.
Чтобы " сдерживать
удары" или быть стой-
ким, важно внутреннее
содержание, то, чем мы
его постоянно наполня-
ем. И это невозможно у
кого-то одолжить, это
должно быть взращено
ц е н о й с т а р а н и й и
усилий. Но как бы
х о т е л о с ь в с а м ы х
непростых ситуациях
иметь надежду, прису-
щую библейскому герою
(Иов 19:25). Пусть хоть
"небеса упадут", ни на
секунду не сомневаясь,
буду твердить: " А я
знаю..." Как-то раз
девушка гуляла по
набережной со своим
другом, старым моря-
ком. У неё были пробле-
Детство - это когда ты радуешься купленному велосипеду так,
как не будешь радоваться в будущем купленным автомобилям.
мы в жизни, и она пере-
живала по этому поводу.
Моряк спросил: «Как ты
думаешь, если я упаду в
воду с набережной, то
утону?» Девушка взгля-
нула на холодные волны,
разбивавшиеся о камни,
и ответила: «Конечно
утонешь.» «Я ещё ни разу
не видел, чтобы кто-
нибудь утонул, упав в
воду, - возразил моряк. -
Я утону только в том
случае, если не смогу
ВЫБРАТЬСЯ из воды.»
«Но тогда ты сильно
простудишься и попа-
дёшь в больницу.» - не
сдавалась девушка.
«Если я буду находиться
в воде долго, то да. Мне
не раз приходилось
попадать в воду. Сначала
мне было страшно, но
потом я понял, что со
мной не может произой-
ти ничего опасного, если
я быстро выберусь из
воды.» - ответил моряк.
Вот так и с нашими
проблемами, которые
п р о в е р я ю т н а с н а
стойкость. Вместо того,
чтобы переживать,
подумайте лучше о
своём "внутреннем
содержании". Ведь часто
мы болеем (в духовном
отношении) именно
поэтому!
«Страдания повсемес-
тны и порой невероятно
жестоки. Но даже в
самых ужасных трущо-
бах, в сердце самых
страшных трагедий
встречаются люди,
которым удавалось не
только выжить, но и
оставаться счастливы-
ми…. Как бедные дети
могут смеяться? Как
м о г у т р а д о в а т ь с я
заключенные? Эти люди
поднялись над обстоят-
ельствами, которые
находились вне их
контроляипонимания.А
затем сосредоточились
на том, что могли понять
и контролировать». Ник
Вуйчич.
КатяГуцул
ТЕМА НОМЕРА
Неудача ещё не конец
4
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
Расскажите немно-
гоосебе.
Родился в 1977 году в
городе Харьков, где и
живу сейчас. В Бога
уверовал в 1992 году на
евангельской програм-
ме, мне тогда было где-то
15 лет. К моему счастью,
тогда крестились мои
родители: мама и отчим.
Но только через 3 года у
меня произошло обра-
щение. Я ходил в Цер-
ковь, но фактически у
меня не было собствен-
ной веры. За это время,
п о ч т и р е г у л я р н ы х
посещений Церкви, я
п о л у ч и л к а к у ю - т о
основу. В служении меня
привлекали 2 вещи.
Первое – это возмож-
ность не ходить в школу
по субботам, а это ведь
небесное благослове-
ние. А на самом служе-
нии меня интересовало
то, что на субботней
школе со мной общались
в з р о с л ы е л ю д и н а
равных. Для меня, как
для подростка, это было
очень значимым, потому
что учился я неважно. В
связисэтимменяпилили
дома, еще и не пользо-
вался авторитетом у
сверстников, а ведь
подросток очень нужда-
ется во внимании, ему
необходимо чувство-
вать,чтоонзначим.Ещев
д р е в н и х к у л ь т у р а х
важен был обряды
и н и ц и а ц и и , к о г д а
ребенка вводили офици-
ально в статус взрослого.
А здесь этого как бы нет.
Ну, получил я паспорт, но
мне это ни о чём не
говорило. В глазах
общественности это
было ничем. А тут, в
Церкви, на субботней
школе, меня спрашива-
ют, слушают, что я скажу.
Я настропалился быстро
открывать библейские
цитаты, чтобы меня
всегда можно было
вызвать, и люди могли
смотреть на меня и
слушать. Еще само
приветствие! Эта воз-
можность поручкаться
со всей общиной, со
взрослыми людьми, да
еще тебе и улыбаются…
Все остальное меня
интересовало гораздо
меньше. А когда выходил
пастор за кафедру, у
меня срабатывал реф-
лекс:мояголовасразуже
падала на грудь, и я
мгновенно отключался.
Но интересно то, что
к о г д а о н г о в о р и л
«Аминь», я почему-то
вставал и пел заключи-
тельный псалом. На
примере того опыта я
понимаю, что сон на
проповеди может быть и
не вызван физическими
факторами. Я искренне
верю, что диавол делает
особые уловки, чуть ли
не вводит определенных
людей в гипноз, чтобы
отключить их разум и
увести от истины. Но я
вижу, что субботняя
школа позволяет это
преодолеть. Человек,
когда с ним разговарива-
ют, заснет только в том
случае, если он не спал
неделю.
Вот так прошло 3 года.
Но постепенно я стал
понимать: то, что гово-
рится, имеет какой-то
смысл. Я становился
каким-то мечтателем-
идеалистом. Я говорил
сам себе: «Говорят
правильно», но я не
видел применение, не
видел возможности так
жить.
Н о п о т о м м е н я
бросила девушка, я
подвернул ногу и, только
когда я поступил в
ИНТЕРВЬЮ
2день.Понедельник.
Образ виноградника повествует нам о том, кто мы есть. Мы — ветви. Наша задача — держаться Христа,
нашей лозы. Так мы можем исполнить наш собственный долг: принести Богу плоды. Абсолютно вся
остальная работа в винограднике будет выполнена Виноградарем. Наша задача — позволить Ему
действовать через нас и оставаться крепко связанными с лозой. Поразмышляйте сегодня о том, кто вы и
каково ваше призвание. Не оставлять, соединяться, держаться Христа, смиряться — это все, о чем Он
проситнас.
Чтение:ЕвангелиеотИоанна15и16главы
5
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
Балаклицкий Максим Анатольевич
(1977 г.р.).
Кандидат филологических наук, доцент
кафедры журналистики Харьковского
национального университета им. В. Кара-
зина, докторант Института журналистики
Киевского национального университета
им.Т.Шевченко.
Журналист, редактор интернет-газеты
«Путь» (www.asd.in.ua). Пресвитер пятой
харьковской общины адвентистов седьмо-
годня.
Авторболее40научныхработ.
3день.Вторник
Последняя просьба Иисуса. Он знал, что ждет Его завтра, но Его последняя молитва была не о Себе, но о
нас. Христос молился о Своих последователях. Слова молитвы Иисуса проливают свет на волю Бога.
Попробуйте быть ответом на молитву Иисуса на этой неделе. Чтобы понять как, прочитайте Его молитву
внимательно, строку за строкой. Давайте также искать пути соединения с Ним и c ближними. Сделайте
молитвуХристасвоеймолитвой,пустьмирувидитЕгославуипридеткпознаниюЕгочерезнашеединствои
Божьюлюбовь.
Чтение:ЕвангелиеотИоанна17и18главы
6
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
университет, меня это
подломило и подготови-
ло мой разум к переходу.
И вот в 1995 году это
произошло. С этого
момента я четко отсчи-
тываю свою духовную
биографию. Потому что
до этого был скорее
п о д г о т о в и т е л ь н ы й
период. Конечно же, я
начал заниматься всем,
что можно было найти.
Был 15 лет молодежным
руководителем, это меня
научило «продолжать».
Ссылка на проповедь в
субботу 20 апреля.
(http://skydom.zau.ru/vid
eo)Самоеглавное,чемуя
научился, – это постоя-
нство. Я понимал, что в
субботу от тебя чего-то
ж д у т . Н у ж н о б ы л о
организовывать чай,
какую-то тему, к чему-то
ся на самой прекрасной
девушке планеты, ее
зовут Ирина. У нас
родился сын - Назар.
Сейчас ему чуть больше
2месяцев.
Смотря на все, я
п о н и м а ю , ч т о п о -
другому обратить меня к
Богу было нельзя. Но я
рад, что Бог повел меня
таким путем, потому что
это был единственный
путь, по которому я мог
быть вовлечен в адвен-
тистскуюсреду.
Так как мы являемся
студенческой газетой,
да и Вы были студен-
том, а сейчас являетесь
преподавателем, как
В а м р а б о т а е т с я с
современной моло-
дежью?
Я скажу так, что в
своем университете
общение со студентами
— это для меня самое
и н т е р е с н о е . Л ю д и
открытые, пытающиеся
разобраться в жизни,
задающие очень серьез-
вестилюдей.
Годом ранее, в 1994
году, я закончил школу и
поступил в педагогичес-
кий университет на
специальность украин-
ский язык, литература,
английский язык. К
м о е м у с о ж а л е н и ю ,
поступил на контракт.
П о л т о р а г о д а н а м
помогал мой биологи-
ческий отец, но после
испарился. Я благодарен
Богу за отчима, который
на фоне отдаляющегося
отца взял воспитание на
себя. Постепенно у нас
возникло духовное
единство — мы против
них.
Э т о б ы л и л и х и е
девяностые. Я помню
пару холодных зим,
когда приходилось дома
ходить почти так же, как
и на улице. Только
перчатки не надевал,
шарф и шапку. Постоян-
ные отключения света.
То есть, было не легко.
Но, если захотеть, можно
и не такое пережить. И
отчим все это взял за
с е б я . К о н е ч н о ж е ,
финансовое бремя все
увеличивалось, в эконо-
мике был затяжной спад,
а работал только один
отец. Брат болел, я
учился на контракте, а
мама не работала. Все
это побудило меня
задуматься о том, как я
учусь. В университете
было такое правило:
если контрактник две
сессии сдает на отлично,
то он может претендо-
вать на свободное
бюджетное место. Так и
произошло. Это было
мое первое достижение,
когда я понял, что я могу.
После я поступил в
аспирантуру, написал
диссертацию.
А в 2008 году я женил-
Моя голова сразу же падала на
грудь, и я мгновенно отключался
В служении меня привлекали 2
вещи. Первое – это возможность не
ходить в школу по субботам, а это
ведь небесное благословение
Я настропалился быстро
открывать библейские цитаты
У многих из них революционный
настрой – прийти и изменить мир
7
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
ные вопросы. Есть
потребность у каждого
человека в значимости, в
поисках смысла, в том,
чтобы построить какое-
то моральное сознание,
различить добро и зло,
поэтому мне с ними
очень интересно, и я с
у д о в о л ь с т в и е м и х
слушаю. Я являюсь
куратором 1 курса. Меня
не огорчает то, что они
не во всем соглашаются с
м о и м и в з г л я д а м и ,
потомучтояпонимаю,из
какой ситуации они
приходят, чем они
наполнены. Главное то,
что я не вижу в них
равнодушия: «Да ничего
не имеет значения,
пойду поем»! Эта готов-
ность разбираться,
искать ответы – это для
менясамоеважное.
У нас в газете есть
р у б р и к а “ I l o v e
Zaoksky”. Чем Вам
нравится Заокский,
еслиэтотак?
Онмненравитсявсем.
Мое мнение о нем очень
сильно улучшилось в
деле внутренне им это
будет нравится. К моло-
дому человеку сегодня
люди чувствуют огром-
ную симпатию. Но пусть
молодостьбудетмудрой.
И мудрость прежде всего
в смирении. Поэтому с
точки зрения этой
п р а к т и ч н о с т и , м н е
академия очень нравит-
ся. Я смотрю, это не
стоячее болото, люди
постоянно куда-то ездят.
Я увидел массу событий,
очень насыщенный
график в Заокском. Мне,
например,некогдаспать.
П о с т о я н н о ч т о - т о
происходит! Главное,
что, мне кажется, акаде-
мия сообщает своему
студентуэтувнутреннюю
динамику, протеста-
нтскую неуспокоен-
ность, и это очень
хорошо.
( п р о д о л ж е н и е
интервью читайте в
следующемномере)
попросить, когда вы
придете в общины,
поставьте себе цель не
принимать никаких
глобальных решений.
Намерений своих не
оставляйте, мечта есть
мечта,человекбезмечты
мертв.Нопрежде,чемвы
решите что-то глобально
менять, поставьте себе
цель: 60 минут послу-
шать, не перебивая,
каждого члена Церкви.
Посетите каждого члена
общины, и вы будете все
знать. Вы свой, и люди
скажут: «Он нас понима-
ет! Иди сюда сыночек, я
тебя поцелую». Общины,
известные мне, нуждают-
ся в развитии семейнос-
ти, а не революционнос-
ти. Большинство общин
нуждается в катализато-
ре, а молодой, энергич-
ный человек для общины
— это находка, потому
что старшее поколение
нуждается в молодежи,
чтобы оно в них вдохну-
ло жизнь. Они, возмож-
но, будут вас воспиты-
вать, говорить: «У нас так
не делают», на самом
связи с этим приездом. Я
увидел большую дина-
м и к у , л и ч н о с т н у ю
динамику. Всегда пыта-
юсь в любом явлении
понять его сущность, на
что оно само обращает
внимание? Если мы
говорим, что Заокский
построен прежде всего
на практике для пастора,
ч е л о в е к а , к о т о р ы й
опекает местную общи-
ну, то мне кажется, здесь
неплохая подготовка. Я
вижу, что студенты очень
живые, у них лица что-то
выражают, глаза значи-
мые, они, не колеблясь,
на парах смеются, они не
задавлены. Мне очень
важно, чтобы пастор был
личностью, но, чтобы он
не уходил в крайности.
Мне очень важно понять,
чем дышат наши служи-
тели.Явижу,чтоумногих
из них революционный
настрой – прийти и
изменить мир. Это
чудесно, но я хочу
передать вам пожела-
ние. Дорогие друзья, я
вас искренне хочу
Я женился на самой прекрасной
девушке планеты
36.6
-Садись в машину,
поедем кататься на
карусели!
-Не,янехочу.
-Да, давай. Весело
будет!
-Тебе может и будет, а
меня укачивает. Совсем
невесело.
-А почему тебя укачи-
вает?
-Говорят, вестибуляр-
ныйаппаратслабый…
О д н о й и з с а м ы х
важных необходимых
человеку вещей является
равновесие, иначе его
работа и отдых будут
непродуктивными и
лишат его радостей
жизни.
Так что же такое
вестибулярный аппарат?
Почему одних не укачи-
вает, а у других он плохо
развит? Но первый
Вопрос будет звучать так:
гдеоннаходится?
Ответ: Вестибулярный
внутреннем ухе, там же,
гдеулитка,органслуха.
Чтоэто?
В е с т и б у л я р н ы й
аппарат — орган равно-
весия, позволяющий
определять положение и
перемещение тела в
пространстве.
Почему?
Укачивает обычно тех,
ктомалодвигается.
Ичтоделать?
Помочь может обыч-
ная физкультура и бег.
Особо полезны такие
виды спорта, как бадмин-
тон, теннис, футбол и
прочие игры, так как
концентрация на мяче и
быстрые перемещения
снижают возбудимость
вестибулярного аппара-
та. Стандартный ком-
п л е к с у п р а ж н е н и й
выглядиттак.
Первые восемь-десять
дней нужно посвятить
круговымдвижениям
Собственно, полезно
все, что заставляет мир
вокруг пускаться в пляс:
кувырки через голову,
упражнения на турнике и
брусьях, катание на
к а ч е л я х - к а р у с е л я х ,
которые еще иногда
устанавливают на дет-
скихплощадках.
Ч е р е з н е с к о л ь к о
месяцем мы все поедем
домой, кто-то поедет на
автобусе, кто-то на
поезде, а кто-то полетит
на самолете. Кто-то
поедет на море, другой
захочет прыгнуть с
парашютом или пойти в
горы, а кто-то пойдет в
паркаттракционов.Ноте,
у кого вестибулярный
аппарат не готов к
подобному, проведут все
каникулы с таблетками и
пакетомвруках...
Время пришло! Пора
заняться своим вестибу-
лярнымаппаратом!
головой. Если будет
поташнивать, не останав-
ливайтесь, это совершен-
нобезопасно.
На следующем этапе
добавляем наклоны. Стоя
прямо, ноги на ширине
плеч, потянуться сначала
к правой ноге, потом к
левой. Обязательно
следим за дыханием:
наклон — выдох, возврат
в исходное положение —
глубокийвдох.
Через 20 дней допол-
няем тренировку боксом.
Сжав кулаки и согнув
локти, боксируем с
невидимым противни-
к о м : в ы б р а с ы в а е м
правую руку вперед и
влево (голова и туловище
при этом совершают
легкий поворот вслед за
рукой), возвращаем ее в
исходное положение и
сразу с силой выбрасыва-
ем вперед и вправо
левуюруку.
З а т е м в к л ю ч а е м
ходьбу: два метра проша-
гать вперед и, не обора-
чиваясь, столько же
назад. При этом первые
несколько дней выпол-
нять это задание с
открытыми глазами, а
потом—сзакрытыми.
Выполнять комплекс
нужно каждый день,
каждое упражнение
повторять10–15раз.
ВладФартушный
4день.Среда
Поставьте себя на место апостолов и первых последователей Христа, тех, кто присутствовал при Его
смерти. Ваше сердце будет разбито, а дух метаться и страдать. Ведь смерть — это абсолютно не то, что
должно было произойти с Царем Иудейским. Он должен был сделать всё правильным, восстановить
утраченное и исправить нарушенное. Но сейчас, казалось бы, всё кончено. Всё не так, все пошло под откос.
Попробуйте пожить в этом неуютном мире, мире между крестом и пустой гробницей. Когда надежда уже
потеряна, до того, как явилась благодать. Пусть это чувство питает молитву о ближнем, кто живет в таком
состояниикаждыйдень.
Чтение:ЕвангелиеотИоанна19,20и21главы.
ЭКСТРИМ НА КАЧЕЛЯХ
8
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
Пропалывал грядки на
даче. Погода изумитель-
ная, но лень: «Ведь всё
можно купить. Кому
нужны эти усилия?»
Оказалось,мне.
Миниатюрная бахча.
Многих ростков и не
видно среди пырея и
самосейногоукропа.
Ч т о б н е с р е з а т ь
арбузики, наклонись или
сядь на корточки. Найди
р е з н ы е л и с т и к и н а
дрожащих ножках и
выщипай из-под них всех
конкурентов. Поглубже
подруби тяпкой корни
сорняков (скошенные
оставь на огороде как
удобрение) и взрыхли
землю, чтобы медленней
высыхала.
…Работа над своим
характером состоит из
двух важных частей.
Прежде чем приступить к
ней, надо четко знать
разницу между сорняком
и саженцем. Иметь ясный
план и правильную цель.
Вооружившись тяпкой, не
время решать, что сеял
здесь и что важнее –
в е з д е с у щ и й у к р о п ,
неистребимый хрен,
пустивший корневища
г л у б ж е н е ф т и , и л и
трепетные ножки буду-
щихарбузов.
Второй этап – целенап-
равленныеусилия,чтобы
искоренить зло и
развитьдобро.
…Количество сорных
ростков неизмеримо
больше полезных. Так и
сегодня дети Божьи
находятся в меньшинстве.
Не представляют интере-
саникакэлекторат,никак
армия потребителей, ни
как целевая аудитория
культурной продукции.
Их желания не стоят того,
чтобы их учитывать. А
если их голос привлечет
лишнее внимание, надо
их (библейскую) мораль
обозвать мракобесием,
антинаучной или непо-
литкорректной, саму же
н а д о е д л и в у ю к у ч к у
упаковатьвстеныконцла-
геря, психушки или
«молебенного» дома на
глухойокраине.
Но придет время, когда
вернется Хозяин поля.
Соберет пшеницу в
житницу, а солому сожжет
о г н е м н е у г а с и м ы м .
Сколько бы ни взошло
полезных ростков, на
убранной грядке они
станутбольшинством.
…Эти истории я читал
много раз, но в одночасье
понял их с новой силой,
когда увидел прототип, к
которому обращались
рассказчики. Это случи-
лось из-за образа жизни,
постигающегохарьковча
нина на даче. Мое
христианство бессильно,
если не стало мотивом
действий, если ограничи-
лось стенами «культового
помещения».
Каин, уйдя от лица
Господня, не случайно
построил город. Камен-
ные стены – первое в
истории средство созда-
ния альтернативного
м и р а , в и р т у а л ь н о й ,
фальшивой реальности.
В с е а т е и с т и ч е с к и е
эксперименты были
уделом городов. Здесь
можно не прослыть
паразитом, играя – в
казино, семье, на курсах
валют или, сдав недвижи-
мость в центре, годами
пафосно валяться на
курортномпеске.
Готовя диссертацию,
тешусь мыслью, что
занимаюсь творчеством,
в о з в ы ш а ю щ и м н а д
«бренным бытием». На
самомжеделеиучебав
д о к т о р а н т у р е , и
прополка грядки одина-
ково направлены на мое
выживание.Разницалишь
в том, что сельскохозяйст-
венные упражнения
гораздо честнее выявля-
ют мою зависимость от
насущногохлеба.
…Через десять минут
грядку не узнать. Вместо
разнотравья – французс-
кий парк в стиле класси-
цизм. Зеленые шеренги
образовывают строгие
квадраты на черной
земле. Без соперников не
к а ж у т с я н и з к и м и и
слабыми: сравнить не с
чем, сами себе образец.
Пара недель, и они
поднимутся настолько,
что издалека будет ясно,
ктоздесьглавный.
5день.Четверг.
Апостол Павел пишет в Послании Филиппийцам 3:10-11 «чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и
участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых». Хотя кажется
безумным желание испытать этот ужас, чудо заключается в предложении по-настоящему познать Христа.
Когда мы смотрим на спокойствие, чистоту, благодарность и смирение, сияющие сквозь всё насилие, мы
можемувидетькрасотуподражанияЕмувЕгосмерти.НасколькопростойипонятнойбылаЕгожизнь,какОн
полностью полагался на Бога. Он не имел земных забот, кроме заботы о матери, которую доверил лучшему
другу. Единственным Его имуществом были скромные одежды, доставшиеся бросившим о них жребий
солдатам.Этапростота.Этаясностьвзора.ПреданностьволеБога.ЭтополноедовериеОтцу.
Это—непреходящиеценности.
Чтение:ЕвангелиеотЛуки22,23и24главы.
Сельскохозяйственное богословие
Максим
Балаклицкий
9
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
6день.Пятница.
Женщина разбивает сосуд с елеем и умащивает Христа благовониями. Она щедро тратит все, что ценно
для нее. Разбив сосуд, она полностью отрезала возможность оставить для себя хоть что-то «на потом». Она
отдала всё: прошлое, настоящее и будущее — Ему. Иисус сказал, что люди будут помнить ее поступок вечно.
На последней вечере слова о жертве зазвучат снова. Он преломил Своё тело и пролил Свою кровь за нас.
Каждый раз при чтении слов Христа «Сие творите в Мое воспоминание» помните, что это не просто хлеб и
вино. Разглядите в этих символах образ того, к чему мы призваны. Он зовет нас сделать то же самое, что
сделал Сам: отдать свою жизнь. Без компромиссов. Не оставлять для себя ничего. Полностью довериться
Ему.Вот,чтоозначаетистинноевоспоминаниеоделахГоспода.Неисполнитьритуал,апосвятитьсебяБогу.
Подумайте,чтоможетзначить«взятькрестсвойиследоватьзаНим»личнодлявас?
Чтение:ЕвангелиеотМарка14,15и 16главы.
В нашем мире очень
м н о г о п а р а д о к с о в .
Например, мы имеем
развитую медицину, но
все равно болеем. Мы
достигли луны и верну-
лись, но с трудом перехо-
дим улицу для знакомства
с новым соседом. Но
главный парадокс заклю-
чается в следующем: мы
знаем, как выжить, но не
знаем, как жить. В выжива-
нии нам помогает стой-
кость. Согласно Новому
с о ц и о л о г и ч е с к о м у
словарю, стойкость — это
чертахарактерачеловека,
о п р е д е л я ю щ а я е г о
возможности противосто-
ять внешним воздействи-
ям. Многие люди считают,
что стойкость проявляет-
ся в особо сложных
обстоятельствах, в борьбе
с необычными трудностя-
ми.Иэтодействительно
так! Данное качество
поможет нам отстоять
субботу перед директо-
ром светского учебного
заведения, перед учите-
лем, который на этот день
ставит контрольную или
экзамен. К сожалению,
стойкость нужна боль-
шинству только для того,
чтобы выжить, а для того,
чтобыжить,онаненужна.
В Русском Синодальном
переводе Библии слово
«стойкость» не встречает-
ся ни разу. Зато оно есть в
оригинале Нового Завета.
В 2 Кор. 1:6 написано:
«Скорбим ли мы, скорбим
для вашего утешения и
с п а с е н и я , к о т о р о е
совершается перенесени-
ем тех же страданий,
какие и мы терпим». В
оригинале на месте
«перенесения» стоит
слово«стойкость».И
с и н о н и м и ч н о о н о
таким понятиям, как
терпение, выдержка,
постоянство, выносли-
вость. То есть Павел был
готов постоянно прояв-
лять стойкость в жизни
ради того, чтобы быть
спасённымвоХристе.
Для нас это пример для
подражания в проявле-
нии этого качества.
Человеку всегда легко
проявить какую-либо
черту характера, чем её
проявлять. Стойкость в
повседневной жизни
христианина проявляется
в том, что он каждый день
уделяет время изучению
Библии, молится Ему, в
каком бы плохом душев-
ном состоянии он ни был,
а также ставит цели в
жизни, служении и,
несмотря на трудности,
достигает их. Здесь
следует сделать одну
важную заметку: эффек-
тивность стойкости как
черты характера возмож-
на только тогда, когда
ч е л о в е к н а Б о ж ь е й
стороне. Фарисеи во
времена Христа были
верны еврейским тради-
циям до конца, проявляли
стойкость в соблюдении
всех предписаний. Но из-
за непослушания Богу они
испортили жизнь себе и
людям. Их, пожалуй,
лучшеназватьупрямыми,
чемстойкими.
Идеальный пример
стойкости (в хорошем
смысле) — Христос. Он
знал, зачем идёт на землю,
пришёл туда с миссией
спасения людей и достиг
этой цели. Он постоянно
был в общении с Отцом,
хотя не всегда ночью
отдыхал достаточно
времени, отражал попыт-
ки врагов уничтожить Его,
заставитьЕгосомневаться
в своих целях. Иисус
предпочёл умереть, но не
ввергнуть Святой Закон в
грязь. Вот поистине
величайшаястойкость!
И нам, христианам,
можно остаться стойкими,
даже и в грешном состоя-
нии.Ведьстойкийчеловек
— это не тот, кто никогда
не падает, а тот, кто
никогда не сдаётся.
Библия подкрепляет нас
словами апостола Павла в
послании к Галатам:
«Делая добро, да не
унываем, ибо в своё время
пожнём, если не ослабе-
ем». Не слабейте, дорогие
братья и сёстры! Стойте в
вередопобедногоконца!
ПАРАДОКС В ВЫЖИВАНИИProЧтение
10
№16(133)НЕВАЛЯШКА
AntonioVoytekh
7день.Субота.
В этот прекрасный день мы проведем время в размышлении о кресте, пустой гробнице и о том, что всё это
дало нам. Поразмышляем о миссии, к которой призывает нас этот день, а именно: «Идите, научите все
народы...»ХристоспередалученикамБлагуюВесть,которуюнеобходимобылонетолькопринять,ноинести
всем народам. Иисус оставил своих учеников готовыми приводить новых последователей Христа и научить
их приносить духовный плод. И мы можем точно сказать, что это сработало, поскольку люди, ставшие
последователями учеников, также приобрели учеников. И так это продолжается уже на протяжении двух
тысяч лет. Но иногда Евангелие, которое мы распространяем, превращается во что-то бессильное и слабое,
не такое, каким оно должно быть. Это может случиться в каждом поколении, и точно есть в наше время.
Вместо того, чтобы приносить плод, мы выращиваем бесплодные кусты. Сегодня, поклонясь Богу и
поблагодаривЕгозаданнуюнамблагодать,будеммолитьсяотом,чтобыиметьгорячеежеланиепередавать
благодатьдругимлюдямижитьтак,чтобыВеликоеПоручениебылоосновойнашейжизни.
Чтение:ЕвангелиеотМатфея26,27и28главы.
Эта история произошла
в то время, когда два
п л е м е н н ы х н а р о д а
Африки никак не могли
прийти к обоюдному
согласию. Молодой, но
уже уверенный в себе
р я д о в о й П и т е р б ы л
направлен со своим
отрядомвсамыйэпицентр
конфликта. За время своей
службы Питер успел
повидать многое, но то,
что произошло в этот раз,
навсегда изменило его
отношениекжизни.
Чтобы добраться из
одного лагеря в другой,
ребятамнеобходимобыло
преодолеть расстояние,
равное дневному пути. В
тоутроПитеружезнал,как
начнется его день: подъ-
ем, зарядка, осмотр своей
части... так было всегда, но
ненаэтотраз.
Не успело рассвести, как
вой сирены и звуки
разрывающихся снярядов
наполнилисобойвоздух.
“Быстрее, быстрее! Они
уже здесь!” - что есть сил
кричалкомандирчасти!
Казалось, хаос пропитал
все кокруг. Солдаты,
недавно стройно марши-
рующие, сейчас бегали,
к а к о ш а л е в ш и е , п о
территории, спасаясь от
п а д а ю щ и х г р а н а т . . .
Отчаяние, страх и ужас
охватили даже тех, кто
некогда утверждал, что
победилсмерть.
“Все будет хорошо! Мы
обязательно справимся! -
приговаривал Питер,
в ы т а с к и в а я и з - п о д
о б л о м к о в р а н е н ы х
товарищей. - Все будет
хорошо!”
“Питер,осторожно!”
Три часа спустя, очнув-
шись от ноющей боли в
затылке и оглядевшись
вокруг, парень понял: он
попалвплен.
Камера, в которой его
держали, напоминала
глубокий ров, выбраться
из которого можно только
припомощиверевки.
Через минуту Питер
снова потерял сознание.
Очнулся он от того, что
почувствовал на своей
щеке обжигающий удар
одного из захватчиков.
Длительные и упорные
допросы, побои и издева-
тельства. Когда парень
терял сознание, его
приводили в чувства, и все
начиналось снова. Но еще
с детства Питер помнил о
том,чтопапаучилегобыть
стойким и проявлять
мужество, несмотря ни на
что,он учил побеждать
свой страх, и, самое
главное, он рассказывал
ему о Том, без Кого
невозможно ни то, ни
другое.
“Запомни, - потворял
отец - жизнь поведет тебя
по разным дорогам, и не
всегда они будут такими,
какими ты себе их предс-
тавляешь. Порой жизнь
приведет тебя к обрыву
отчаяния, но даже тогда не
смей сдаваться! Часто
жизнь будет бить тебя по
рукам и ногам, но даже
тогда не смей сдаваться!
Однажды ты можешь
лишиться всего, чем
владеешь, потерять все,
что так дорого твоему
сердцу, но только будь
стойким!
Посмотри на небо и
улыбнись страху, по-
чувствуй, как свежий
ветер наполняет твои
легкие, и дыши. Бог рядом,
чувствуешь?”
“Чувствую, отец. Я
чувствую! - почти в без
сознания, стиснув зубы от
боли,вопилпарень.
-Боже, помоги ощутить,
чтоТырядом!”
Когда мне кажется что
дух мой унывает,
И небо стало камнем
для меня,
Сквозь слезы горькие к
Тебе взываю,
Прошу услышь мой Бог
меня.
Молю, Иисус, дай
стойкости, терпения,
Пошли мне сил, когда
вновь упаду.
И я не сдамся, слышишь?
Я не сдамся!
Я выживу. С Тобой я все
смогу.
Аня Беланович
Пока еще есть силы
Боль ощущается не так остро, если
имеешь твердое решение выстоять.
А. А. Зиновьев
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
11
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16(133НЕ)ВАЛЯШКА№9(126)МОЛИТВА
VOTUMSEPARATUM/Другоемнение/
Штормит.Изстороныв
сторону,наклоняякорму,
Вашкорабльштормит.
Бурянеутихает,ветер
гнёт,заливаяВасводойс
обеихсторон,желая
утопитьипогубить.Вэтот
моментможнотолько
мечтатьоравновесиии
молиться.Чтожепроис-
ходит,кудаподевалсятот
стержень,который
держитВасвравнове-
сии?Гдетотякорь,
которыйпоможетВам
устоятьвстольтяжелой
борьбе?Какжепорой
жизньбросаетнас
изсторонывсторону,от
фанатичнойрелигиоз-
ностидоразврата.В
каждомизнасвозникает
этабуря,вкаждомдоме,
накаждойулице,в
каждомгородеив
каждойстране.Не
обходятэтибурии
Святуюземлю.Попадая
туда,вчуждуюсредуи
культуру,по-другому
начинаешьощущатьи
чувствоватьмирвокруг.
Итак,Тель-Авив.«Столи-
ца»государстваИзраиль.
Болеесветскойстолицы
игородаяневстречала.
Вамабсолютноничегоне
напоминаетотом,в
какойстранеВынаходи-
тесь.«Свобода»таки
манитВаснакаждом
шагу:«свобода»посту-
патьтак,какВамзахочет-
ся,«свободно»зайтив
паб,носить«свободную»
одежду,«свободно»
говорить,необременяя
себяправиламихороше-
готона,«свободно»
смотретьнато,что
радуетглазислушатьто,
чтоласкаетслухНет
никакихзапретов,Вы
«свободны»!НаВашем
путиредко,новсёже
иногда,встречаются
религиозноодетые
люди.Этонемодно.И
этогониктонеоценит.
Иногдадажеслышны
слова:«Вератвоя,
должнобыть,сильна,раз
тыспособенжитьвстоль
«свободном»городе».А
те,ктоэтоговорят,живут
вместечках,гдебушуют
своиштормы.Например,
вИерусалимеиливего
окрестностях.«Черные»
кварталыпохожидругна
друга.Строгостьв
одежде,черныекостюмы
иплатья,белыерубашки,
черныешляпы,дети,
одетыеводинаковую
одежду.Ешивыикошер-
ныемагазинчики,
молящиесянабегу
раввины,парикии
платкиназамужних
женщинах,кашрут,
шаббатныепредметыи
т.д.Попадаявтакую
среду,невольноначина-
ешьчувствоватьсебя
чужаком,даинедобро-
желательныевзгляды
явнодаютпонятьэто.
Находясьвперманен-
тномсостояниивойны,
людисопаскойсмотрят
наВас,пытаясьпонять
ктоВыисчемпожалова-
ли.,зачемпришлии
нарушаетеихпокой,
привлекаяксебевнима-
ние.Традициииобряды
настолькоукоренилисьв
сознаниилюдей,что
поройзаниминевидно
человечностииещёхуже
того,невидноТворца,
установившегоэти
традиции.Внутрисебя
обафронтанеотличают-
сяабсолютноничем.
Взятьдажеупотребление
алкоголяикурение,как
внешнеепроявление
внутреннего,этоне
запрещенонивсветской,
ниврелигиознойсреде.
Так,какжебыть?Как
сохранитьсебявсвятос-
тиичистотеневпадаяв
крайности?Давайте
будемпомнитьТого,Кто
являетсястержнем
нашейжизни,будем
помнитьЕгословаи
следоватьим.Ида
укрепитсявераВаша.
БрызгаловаНадежда
Главный редактор: Артем Цолов, дизайн, верстка: Анастасия Воробьева, корректор: Юлия Булах, рубрика pro нас: Вероника
Князева, печать: Артем Цолов. Мнение редакции может не совпадать с мнениями авторов. Отпечатано в издательском отделе
ЗДА, тираж 170 экз., издается еженедельно с 26 октября 2007 г. E-mail: pro-yashik@mail.ru, все выпуски газеты вы можете найти
на сайте www.zau.ru
12
№16(133)НЕВАЛЯШКА
№16 (133) НЕВАЛЯШКА
НАСPro
*Таня, не волнуйся, жизнь
прекрасна, улыбайся, ты
радуешь своей милой мор-
дочкой. Кучера.
*Заокский, я так тебя люблю,
что мне так хочется
домой…ужас как хочется. Я
*Народ, поздравляю всех с
первым днем весны =)
Южный парень
*Олечка, спасибо, что ты у
*Кисигач! Рада видеть тебя в
хорошем настрое! Будь всегда
такой!!! Ты супер! Люблю
тебя.
*Дорогие мои друзья!!! Нес-
мотря, на серую погоду,
пусть у вас всех, будет радуж-
ное настроение!!! =)
*Просветчики, вы классные,
люблю вас!
*Аня К., ты прекрасна!
меня есть. Рада что ты моя
подруга!
*Народ, у кого депрессия
прочитайте книгу Л. Крабба
«Внутренний мир». Книга
супер. Кучера
*Лена Друш! Знай ты зайка!
*Любаша и Ника я вас
обожаю! Поиграйте и попой-
те на служении, заранее-
благодарна. Люш.

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Песня про царя Ивана Васильевича...
Песня про царя Ивана Васильевича...Песня про царя Ивана Васильевича...
Песня про царя Ивана Васильевича...MSD147
 
каникулы 10 а класса
каникулы 10 а классаканикулы 10 а класса
каникулы 10 а классаoznob
 
Сажина Алена. В их именах звучит история. Спецприз
Сажина Алена. В их именах звучит история. СпецпризСажина Алена. В их именах звучит история. Спецприз
Сажина Алена. В их именах звучит история. Спецпризdetmobib
 
мои чудесные увлечения куликова вероника 3 класс
мои чудесные увлечения куликова вероника 3 классмои чудесные увлечения куликова вероника 3 класс
мои чудесные увлечения куликова вероника 3 классxeniaz
 
Kocetkova документы свидетельствуют
Kocetkova документы свидетельствуютKocetkova документы свидетельствуют
Kocetkova документы свидетельствуютserdj phil
 
занятие 2
занятие 2занятие 2
занятие 2Ilushas
 

Mais procurados (10)

Песня про царя Ивана Васильевича...
Песня про царя Ивана Васильевича...Песня про царя Ивана Васильевича...
Песня про царя Ивана Васильевича...
 
Победный май
Победный майПобедный май
Победный май
 
св. кукша. посл вар.
св. кукша. посл вар.св. кукша. посл вар.
св. кукша. посл вар.
 
каникулы 10 а класса
каникулы 10 а классаканикулы 10 а класса
каникулы 10 а класса
 
Сажина Алена. В их именах звучит история. Спецприз
Сажина Алена. В их именах звучит история. СпецпризСажина Алена. В их именах звучит история. Спецприз
Сажина Алена. В их именах звучит история. Спецприз
 
мои чудесные увлечения куликова вероника 3 класс
мои чудесные увлечения куликова вероника 3 классмои чудесные увлечения куликова вероника 3 класс
мои чудесные увлечения куликова вероника 3 класс
 
Kocetkova документы свидетельствуют
Kocetkova документы свидетельствуютKocetkova документы свидетельствуют
Kocetkova документы свидетельствуют
 
занятие 2
занятие 2занятие 2
занятие 2
 
29
2929
29
 
Russian Neurosurgical Journal; Vol 9, No 1
Russian Neurosurgical Journal; Vol 9, No 1Russian Neurosurgical Journal; Vol 9, No 1
Russian Neurosurgical Journal; Vol 9, No 1
 

Semelhante a 3 (14)

сам. вести 36
сам. вести 36сам. вести 36
сам. вести 36
 
сам. вести 37
сам. вести 37сам. вести 37
сам. вести 37
 
кобуховские вести 30
кобуховские вести 30кобуховские вести 30
кобуховские вести 30
 
N17 4
N17 4N17 4
N17 4
 
вч 4 web
вч 4 webвч 4 web
вч 4 web
 
56
5656
56
 
сам. вести 57
сам. вести 57сам. вести 57
сам. вести 57
 
кировские вести 4 а
кировские вести 4 акировские вести 4 а
кировские вести 4 а
 
Достоин Агнец. Урок - 4, 26 января 2019
Достоин Агнец. Урок - 4, 26 января 2019Достоин Агнец. Урок - 4, 26 января 2019
Достоин Агнец. Урок - 4, 26 января 2019
 
сам. вести 55
сам. вести 55сам. вести 55
сам. вести 55
 
кировские вести 21
кировские вести 21кировские вести 21
кировские вести 21
 
Презентация Река Жизни
Презентация Река ЖизниПрезентация Река Жизни
Презентация Река Жизни
 
сам. вести 10
сам. вести 10сам. вести 10
сам. вести 10
 
34
3434
34
 

Mais de Maksym Balaklytskyi

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfMaksym Balaklytskyi
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеMaksym Balaklytskyi
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомMaksym Balaklytskyi
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMaksym Balaklytskyi
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньMaksym Balaklytskyi
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕMaksym Balaklytskyi
 

Mais de Maksym Balaklytskyi (20)

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdf
 
джерела.pdf
джерела.pdfджерела.pdf
джерела.pdf
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdf
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
 
Coronavac
CoronavacCoronavac
Coronavac
 
Ukraine2020
Ukraine2020Ukraine2020
Ukraine2020
 
Sermon
SermonSermon
Sermon
 
Script
ScriptScript
Script
 
Scene
SceneScene
Scene
 
Rules
RulesRules
Rules
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
 
Cuccaro case
Cuccaro caseCuccaro case
Cuccaro case
 
Think
ThinkThink
Think
 
Testim
TestimTestim
Testim
 
Oparin
OparinOparin
Oparin
 
50
5050
50
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. Волинь
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
 

3

  • 1. христианского гуманитарно-экономического института 1 25. 0104.13- .05.13 №16(133)НЕВАЛЯШКА 1 1 2 3 4 5 6 7 8 Стойкое . Непоколебимое . Регулярное . Уникальное . Незабываемое …посещение пар эконометрики ). 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Принципы . Целеустремлённость . Время . Молитва . Уверенность в том , что делаешь . Хорошее 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 знание последствий своих поступков . Вынесение урока из жизненного опыта . Громкий вызов , 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 адресованный своей лени . Заставлять себя идти туда , куда не хочется . Делать то , что не 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 всегда нравится . В этом всём проявляется стойкость . Каждому своё . У каждого своё видение 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 собственной жизни . И каждый в чём-то стойкий . «Не ошибается лишь тот , кто ничего не 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 делает ». Промахи . Слова , не вовремя сказанные . Несдержанность , которую порой трудно 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 объяснить даже самому себе . Борьба . Всё это вырабатывает в нас стойкость . Стойкий ли ты 95 96 97 98 99 100 человек ?Или только хочешь им стать ? Pro100 С 20 по 21 апреля в стенах МФК под эгидой Заокской Футбольной Ассоциации проходил очередной футбольный турнир - Кубок ZFA. Турнир проходил на протяжении двух дней. Началось все с пресс-конференции, на которой пастор и руководитель студенческого отдела Дмитрий Витальевич Безпалько сказал слово о целях и нормах такого рода события, а также участники турнира могли познакомиться, задать вопросы соперникам, ознакомится с нововведениями в правилах и схеме игры. Завершилась конференция жеребьевкой, согласно которой команды распределились на две группы. Затем все команды сыграли групповой этап и финальный этап, в конце которого определился победитель, им стала команда ВВСК из Нижнего Новгорода. Второе место заняла команда Козинаки, а третье - команда ЗАУ ФК, обе команды из Заокского. Всего команд, участвовавших в турнире, было восемь. Также награждались лучший бомбардир и лучший вратарь, ими стали Давид Симонян из команды победителей ВВСК, а лучшим вратарем стал Андрей Гладков из команды Козинаки. Всех еще раз поздравляем и желаем удачи в следующих турнирах Заокской Футбольной Ассоциации. Занимайтесь спортом и любитездоровыйобразжизни! ОргкомитетЗФА. НЕВАЛЯШКА Футбол ради голов Nadya Borisova
  • 2. 2 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА В субботу, 20 апреля, состоя- лась встреча с преподавателем из Харькова – Максимом Балак- лицким. Мы размышляли о борьбе каждого мужчины, затронулииинститутсемьи. В начале вечера Максим рассказал немного о себе, о студенческой жизни, о том, как он пришел к Богу и как проверял адвентистов, пытаясь найти что- то отрицательное в этой конфес- сии. Впоследствии мы рассмотрели некоторых герое Библии. Пер- вым из них был Иосиф, который проявил мужество в слабости. Он бежал от искушения, он сбежал от жены Патифара, когда та пыталась его соблазнить. «Ты что не мужик? Ведь была такая возможность, и никто не узнает!» На что Иосиф сказал: «Я не буду для тебя мужиком, я не имею на тебя никаких прав.» (в интерпре- тации Балаклицкого). Иосиф проявил истинную мужествен- ность,ането,чторисуетнаммир. Следующим героем является Иисус Христос, который бежал от искушения власти. Народ хотел сделать Его своим царем. Они уже шли с венцом и с кинжалами вруках,готовыевозвестинатрон нового Царя. Христу нужно было только подать знак, и люди пошли бы войной на Рим. Вместо этого Иисус уходит на Галилей- скуюгору.Силавслабости. На протяжении жизни каждо- му человеку, каждому мужчине предстоит бороться с различны- ми искушениями. Максим дал парупрактическихсоветов: Главное — быть абсолютно честным с самим с собой. И второе – «Перестать кормить собаку»! Нужно перестать подкармливать свой грех, нужно обходить его по дуге в несколько километров. В этом поможет занятость делом, отсутствие свободного времени, хороший сон и, главное, молитва! Молитва каждый вечер о том, чтобы Бог дал стойкость прожить еще одну ночь, один день. И Бог сделает своюработу! Встреча прошла в атмосфере обсуждения насущных проблем, где каждый мог высказать свою точку зрения и выслушать мнениегостя. Интервью с Максимом Балаклиц- ким вы можете найти на страни- цахэтогономера. Сила в слабости или женское коварство не преследуется по закону АртёмЦолов 16 сентября 1976 года Шаварш Карапетян с братом Камо и Липа- ритом Алмасакяном совершал утреннюю пробежку. Случайно они оказались на месте падения троллейбуса в Ереванское озеро. Карапетян взял командование и наиболее сложную часть работы по погружению и спасению людей на себя. «Я достаю — ты подбира- ешь!» — скомандовал Шаварш брату. Он передавал брату спасён- ных людей, а Камо — на лодку, к тренеру. Из лодки — в машину. На глубине 10 метров при нулевой видимости Шаварш разбил ногами заднее стекло троллейбуса и спас 20 пассажиров из 92-х. Братья Карапетян вытащили из воды значительно больше людей, но лишь двадцать из них удалось вернутькжизни. Пассажиров без сознания достав- ляли в больницу. Врачи, оказывав- шие помощь, не знали, что их неожиданных пациентов вытащил из воды один человек. Все были уверены: ведётся слаженная работа спасателей. Силы пловца были на исходе. Вынырнув в очередной раз, Шаварш осознал, что вытащил не человека, а подушку от сиденья троллейбуса. По его словам, эта подушка часто снилась ему по ночам, ведь он мог спасти жизнь ещё одному челове- ку. Остальных пассажиров спасти неудалось. После этого Шаварш Владимиро- вич тяжело заболел пневмонией, которая осложнилась сепсисом. Температура держалась на уровне сорока градусов. В больнице провёл 45 дней. После воспаления в лёгких образовались спайки, и каждый глубокий вдох спортсмену давался с трудом (на высоте вдоха спайки натягивались, вызывая боли и удушающий кашель). Эксперты говорят, что Карапетян был одним из немногих людей на Земле, физически способных совершитьтакойподвиг. (данныеВикипедии) ЗАинтересовало Муслаков Евгений Анатольевич 18.04. Таранюк Жан Перович 24.04. Носова Зинаида Витальевна 25.04. Акимкина Анна 18.04 Рухаленко Алина 23.04 Моисеева Татьяна 23.04 Друш Елена 26.04 Поздравляем! рис.автора
  • 3. «Бог счел нужным говорить к вам сегодня на тему...» – такими словами сегодня на утреннем студенческом собрании Заокской Духовной Академии начал свою проповедь Погорелов Александр. Не часто приходится слышать подобные заявления, даже из уст священника, не говоря уже о преподавателе естественнонаучных дисциплин. Насколько же правомочно такое заявление? Карл Барт в самом начале своей книги «Церковная Догматика» утверждает, что не существует проповеди о Боге, но подлинная проповедь(возвещение) является речью Самого Бога, произносимой устами проповедника. Предполагается, что каждый христианин перед проповедью молится Богу, прося Его В Заокской Духовной Академии появился медиум Если бы вы знали, что Вам осталось жить всего семь дней, как бы Вы их провели? Последняя неделя Иисуса на Земле была наполнена памятными моментами, исполнением пророчеств, скорбной молитвой в Гефсиманском саду, глубокими беседами,символическимидействиямиисобытиями,потрясшимимир. Этот план чтения день за днем будет раскрывать перед вами главы четырех Евангелий,повествующиеисториюпоследнейнеделижизнинашегоСпасителя. 1день.Воскресенье Этот фрагмент повествует о значении пребывания Христа на Земле. Оно заключается в том, чтобы быть для нас Божественным примером жизни. Иисус сказал: «Подражайте Мне». Поразительно, что, оставляя эту заповедь, Господь одновременно предлагает нам силу для ее исполнения. Иисус не просит нас стараться своими силами подражать Сыну Божию, но Он позволяет нам получить для этого Его силу посредством Своего воскресения. Поразмышляйте сегодня о том примере, который Иисус для нас оставил. Как выглядит «омовение ног» в вашей жизни, в ваших отношениях с ближними? Как вы можете послужить окружающим подобно тому, как Христос служил им, пустьдажечем-тонезначительным? План чтения Библии «История Пасхи» говорить через пропо- ведующего Свои слова. Александр – один из немногих, взявших на себя смелость подобно- гозаявления. Сама проповедь была основана на Божьем повелении о том, прине- сении жертвы всесожже- ния, записанном в 1 главе книги Левит. П р о п о в е д у ю щ и й , сравнивая эти повеле- ния с другими текстами Священного Писания, представил интересное, в некой степени новое, понимание отрывка. В проповеди мы услышали вестьоТроице. В 1 главе книги Левит содержится список животных, которые могли быть принесены в жертву всесожжения, а именно телец, агнец и голубь. Александр говорил о первостепен- ной роли Святого Духа, символически представ- ленного в книге Левит в образе голубя (см. Мф. 3:16). Исходя из Исх. 12, агнец указывал на Христа, а омытие ног агнца – на омовение ног 12 апостолов, которое совершил Христос. В свою очередь Исх. 32:4 дает основание предпо- ложить, что телец был символомБогаОтца. В этот же день препо- даватель богословского факультета Максим Балаклицкий объяснил, что медиум – это посред- ник, через которого совершается коммуни- кация. Мы не найдем общего мнения о право- мерности заявления, с д е л а н н о г о Александром, да и проверить его мы не в силах. Нам как христиа- нам остается молиться, чтобы всякий, пропове- дующий Слово Божье, был лишь инструментом (медиумом, в хорошем смысле этого слова), посредством которого Бог мог обращаться к людям. рис.автора 3 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА Иван Довганюк https://www.youversion.com(свнесением изменений) Ольга Маго
  • 4. «Неудача ещё не конец!» - такими словами обычно заканчивает свои выступления Ник Вуйчич, христианский проповедник, который родился без всех четы- рёх конечностей. После этого он собирает все свои силы для того, чтобы самостоятельно подняться из положе- ния, в которое уже столько раз себя поме- щ а л , п а д а я л и ц о м вперед. Слово «стойкость», по всей видимости, образо- вано от слова «стойкий». Быть стойким тогда, когда кажется, что почва уходит из-под ног. Тогда, когда "удары судьбы" приходят часто оттуда, откуда ты совсем их не ожидаешь. Забава из нашего детства, "нева- л я ш к а " ( н а з в а н и е сегодняшней газеты), может стать примером нежелания мириться с подобными ударами. Механизм, который заложен в основу этой игрушки, всегда (в случае исправности) будет противодейство- вать внешним факторам, стремящимся вывести её и з с в о й с т в е н н о г о положения равновесия. И пусть внешность уже не столь привлекательна и облезла краска, НО пока исправен "внутрен- ний механизм", есть надежда на возвраще- ние в исходное положе- ние. Так и в жизни людей. Чтобы " сдерживать удары" или быть стой- ким, важно внутреннее содержание, то, чем мы его постоянно наполня- ем. И это невозможно у кого-то одолжить, это должно быть взращено ц е н о й с т а р а н и й и усилий. Но как бы х о т е л о с ь в с а м ы х непростых ситуациях иметь надежду, прису- щую библейскому герою (Иов 19:25). Пусть хоть "небеса упадут", ни на секунду не сомневаясь, буду твердить: " А я знаю..." Как-то раз девушка гуляла по набережной со своим другом, старым моря- ком. У неё были пробле- Детство - это когда ты радуешься купленному велосипеду так, как не будешь радоваться в будущем купленным автомобилям. мы в жизни, и она пере- живала по этому поводу. Моряк спросил: «Как ты думаешь, если я упаду в воду с набережной, то утону?» Девушка взгля- нула на холодные волны, разбивавшиеся о камни, и ответила: «Конечно утонешь.» «Я ещё ни разу не видел, чтобы кто- нибудь утонул, упав в воду, - возразил моряк. - Я утону только в том случае, если не смогу ВЫБРАТЬСЯ из воды.» «Но тогда ты сильно простудишься и попа- дёшь в больницу.» - не сдавалась девушка. «Если я буду находиться в воде долго, то да. Мне не раз приходилось попадать в воду. Сначала мне было страшно, но потом я понял, что со мной не может произой- ти ничего опасного, если я быстро выберусь из воды.» - ответил моряк. Вот так и с нашими проблемами, которые п р о в е р я ю т н а с н а стойкость. Вместо того, чтобы переживать, подумайте лучше о своём "внутреннем содержании". Ведь часто мы болеем (в духовном отношении) именно поэтому! «Страдания повсемес- тны и порой невероятно жестоки. Но даже в самых ужасных трущо- бах, в сердце самых страшных трагедий встречаются люди, которым удавалось не только выжить, но и оставаться счастливы- ми…. Как бедные дети могут смеяться? Как м о г у т р а д о в а т ь с я заключенные? Эти люди поднялись над обстоят- ельствами, которые находились вне их контроляипонимания.А затем сосредоточились на том, что могли понять и контролировать». Ник Вуйчич. КатяГуцул ТЕМА НОМЕРА Неудача ещё не конец 4 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА
  • 5. Расскажите немно- гоосебе. Родился в 1977 году в городе Харьков, где и живу сейчас. В Бога уверовал в 1992 году на евангельской програм- ме, мне тогда было где-то 15 лет. К моему счастью, тогда крестились мои родители: мама и отчим. Но только через 3 года у меня произошло обра- щение. Я ходил в Цер- ковь, но фактически у меня не было собствен- ной веры. За это время, п о ч т и р е г у л я р н ы х посещений Церкви, я п о л у ч и л к а к у ю - т о основу. В служении меня привлекали 2 вещи. Первое – это возмож- ность не ходить в школу по субботам, а это ведь небесное благослове- ние. А на самом служе- нии меня интересовало то, что на субботней школе со мной общались в з р о с л ы е л ю д и н а равных. Для меня, как для подростка, это было очень значимым, потому что учился я неважно. В связисэтимменяпилили дома, еще и не пользо- вался авторитетом у сверстников, а ведь подросток очень нужда- ется во внимании, ему необходимо чувство- вать,чтоонзначим.Ещев д р е в н и х к у л ь т у р а х важен был обряды и н и ц и а ц и и , к о г д а ребенка вводили офици- ально в статус взрослого. А здесь этого как бы нет. Ну, получил я паспорт, но мне это ни о чём не говорило. В глазах общественности это было ничем. А тут, в Церкви, на субботней школе, меня спрашива- ют, слушают, что я скажу. Я настропалился быстро открывать библейские цитаты, чтобы меня всегда можно было вызвать, и люди могли смотреть на меня и слушать. Еще само приветствие! Эта воз- можность поручкаться со всей общиной, со взрослыми людьми, да еще тебе и улыбаются… Все остальное меня интересовало гораздо меньше. А когда выходил пастор за кафедру, у меня срабатывал реф- лекс:мояголовасразуже падала на грудь, и я мгновенно отключался. Но интересно то, что к о г д а о н г о в о р и л «Аминь», я почему-то вставал и пел заключи- тельный псалом. На примере того опыта я понимаю, что сон на проповеди может быть и не вызван физическими факторами. Я искренне верю, что диавол делает особые уловки, чуть ли не вводит определенных людей в гипноз, чтобы отключить их разум и увести от истины. Но я вижу, что субботняя школа позволяет это преодолеть. Человек, когда с ним разговарива- ют, заснет только в том случае, если он не спал неделю. Вот так прошло 3 года. Но постепенно я стал понимать: то, что гово- рится, имеет какой-то смысл. Я становился каким-то мечтателем- идеалистом. Я говорил сам себе: «Говорят правильно», но я не видел применение, не видел возможности так жить. Н о п о т о м м е н я бросила девушка, я подвернул ногу и, только когда я поступил в ИНТЕРВЬЮ 2день.Понедельник. Образ виноградника повествует нам о том, кто мы есть. Мы — ветви. Наша задача — держаться Христа, нашей лозы. Так мы можем исполнить наш собственный долг: принести Богу плоды. Абсолютно вся остальная работа в винограднике будет выполнена Виноградарем. Наша задача — позволить Ему действовать через нас и оставаться крепко связанными с лозой. Поразмышляйте сегодня о том, кто вы и каково ваше призвание. Не оставлять, соединяться, держаться Христа, смиряться — это все, о чем Он проситнас. Чтение:ЕвангелиеотИоанна15и16главы 5 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА Балаклицкий Максим Анатольевич (1977 г.р.). Кандидат филологических наук, доцент кафедры журналистики Харьковского национального университета им. В. Кара- зина, докторант Института журналистики Киевского национального университета им.Т.Шевченко. Журналист, редактор интернет-газеты «Путь» (www.asd.in.ua). Пресвитер пятой харьковской общины адвентистов седьмо- годня. Авторболее40научныхработ.
  • 6. 3день.Вторник Последняя просьба Иисуса. Он знал, что ждет Его завтра, но Его последняя молитва была не о Себе, но о нас. Христос молился о Своих последователях. Слова молитвы Иисуса проливают свет на волю Бога. Попробуйте быть ответом на молитву Иисуса на этой неделе. Чтобы понять как, прочитайте Его молитву внимательно, строку за строкой. Давайте также искать пути соединения с Ним и c ближними. Сделайте молитвуХристасвоеймолитвой,пустьмирувидитЕгославуипридеткпознаниюЕгочерезнашеединствои Божьюлюбовь. Чтение:ЕвангелиеотИоанна17и18главы 6 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА университет, меня это подломило и подготови- ло мой разум к переходу. И вот в 1995 году это произошло. С этого момента я четко отсчи- тываю свою духовную биографию. Потому что до этого был скорее п о д г о т о в и т е л ь н ы й период. Конечно же, я начал заниматься всем, что можно было найти. Был 15 лет молодежным руководителем, это меня научило «продолжать». Ссылка на проповедь в субботу 20 апреля. (http://skydom.zau.ru/vid eo)Самоеглавное,чемуя научился, – это постоя- нство. Я понимал, что в субботу от тебя чего-то ж д у т . Н у ж н о б ы л о организовывать чай, какую-то тему, к чему-то ся на самой прекрасной девушке планеты, ее зовут Ирина. У нас родился сын - Назар. Сейчас ему чуть больше 2месяцев. Смотря на все, я п о н и м а ю , ч т о п о - другому обратить меня к Богу было нельзя. Но я рад, что Бог повел меня таким путем, потому что это был единственный путь, по которому я мог быть вовлечен в адвен- тистскуюсреду. Так как мы являемся студенческой газетой, да и Вы были студен- том, а сейчас являетесь преподавателем, как В а м р а б о т а е т с я с современной моло- дежью? Я скажу так, что в своем университете общение со студентами — это для меня самое и н т е р е с н о е . Л ю д и открытые, пытающиеся разобраться в жизни, задающие очень серьез- вестилюдей. Годом ранее, в 1994 году, я закончил школу и поступил в педагогичес- кий университет на специальность украин- ский язык, литература, английский язык. К м о е м у с о ж а л е н и ю , поступил на контракт. П о л т о р а г о д а н а м помогал мой биологи- ческий отец, но после испарился. Я благодарен Богу за отчима, который на фоне отдаляющегося отца взял воспитание на себя. Постепенно у нас возникло духовное единство — мы против них. Э т о б ы л и л и х и е девяностые. Я помню пару холодных зим, когда приходилось дома ходить почти так же, как и на улице. Только перчатки не надевал, шарф и шапку. Постоян- ные отключения света. То есть, было не легко. Но, если захотеть, можно и не такое пережить. И отчим все это взял за с е б я . К о н е ч н о ж е , финансовое бремя все увеличивалось, в эконо- мике был затяжной спад, а работал только один отец. Брат болел, я учился на контракте, а мама не работала. Все это побудило меня задуматься о том, как я учусь. В университете было такое правило: если контрактник две сессии сдает на отлично, то он может претендо- вать на свободное бюджетное место. Так и произошло. Это было мое первое достижение, когда я понял, что я могу. После я поступил в аспирантуру, написал диссертацию. А в 2008 году я женил- Моя голова сразу же падала на грудь, и я мгновенно отключался В служении меня привлекали 2 вещи. Первое – это возможность не ходить в школу по субботам, а это ведь небесное благословение Я настропалился быстро открывать библейские цитаты
  • 7. У многих из них революционный настрой – прийти и изменить мир 7 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА ные вопросы. Есть потребность у каждого человека в значимости, в поисках смысла, в том, чтобы построить какое- то моральное сознание, различить добро и зло, поэтому мне с ними очень интересно, и я с у д о в о л ь с т в и е м и х слушаю. Я являюсь куратором 1 курса. Меня не огорчает то, что они не во всем соглашаются с м о и м и в з г л я д а м и , потомучтояпонимаю,из какой ситуации они приходят, чем они наполнены. Главное то, что я не вижу в них равнодушия: «Да ничего не имеет значения, пойду поем»! Эта готов- ность разбираться, искать ответы – это для менясамоеважное. У нас в газете есть р у б р и к а “ I l o v e Zaoksky”. Чем Вам нравится Заокский, еслиэтотак? Онмненравитсявсем. Мое мнение о нем очень сильно улучшилось в деле внутренне им это будет нравится. К моло- дому человеку сегодня люди чувствуют огром- ную симпатию. Но пусть молодостьбудетмудрой. И мудрость прежде всего в смирении. Поэтому с точки зрения этой п р а к т и ч н о с т и , м н е академия очень нравит- ся. Я смотрю, это не стоячее болото, люди постоянно куда-то ездят. Я увидел массу событий, очень насыщенный график в Заокском. Мне, например,некогдаспать. П о с т о я н н о ч т о - т о происходит! Главное, что, мне кажется, акаде- мия сообщает своему студентуэтувнутреннюю динамику, протеста- нтскую неуспокоен- ность, и это очень хорошо. ( п р о д о л ж е н и е интервью читайте в следующемномере) попросить, когда вы придете в общины, поставьте себе цель не принимать никаких глобальных решений. Намерений своих не оставляйте, мечта есть мечта,человекбезмечты мертв.Нопрежде,чемвы решите что-то глобально менять, поставьте себе цель: 60 минут послу- шать, не перебивая, каждого члена Церкви. Посетите каждого члена общины, и вы будете все знать. Вы свой, и люди скажут: «Он нас понима- ет! Иди сюда сыночек, я тебя поцелую». Общины, известные мне, нуждают- ся в развитии семейнос- ти, а не революционнос- ти. Большинство общин нуждается в катализато- ре, а молодой, энергич- ный человек для общины — это находка, потому что старшее поколение нуждается в молодежи, чтобы оно в них вдохну- ло жизнь. Они, возмож- но, будут вас воспиты- вать, говорить: «У нас так не делают», на самом связи с этим приездом. Я увидел большую дина- м и к у , л и ч н о с т н у ю динамику. Всегда пыта- юсь в любом явлении понять его сущность, на что оно само обращает внимание? Если мы говорим, что Заокский построен прежде всего на практике для пастора, ч е л о в е к а , к о т о р ы й опекает местную общи- ну, то мне кажется, здесь неплохая подготовка. Я вижу, что студенты очень живые, у них лица что-то выражают, глаза значи- мые, они, не колеблясь, на парах смеются, они не задавлены. Мне очень важно, чтобы пастор был личностью, но, чтобы он не уходил в крайности. Мне очень важно понять, чем дышат наши служи- тели.Явижу,чтоумногих из них революционный настрой – прийти и изменить мир. Это чудесно, но я хочу передать вам пожела- ние. Дорогие друзья, я вас искренне хочу Я женился на самой прекрасной девушке планеты
  • 8. 36.6 -Садись в машину, поедем кататься на карусели! -Не,янехочу. -Да, давай. Весело будет! -Тебе может и будет, а меня укачивает. Совсем невесело. -А почему тебя укачи- вает? -Говорят, вестибуляр- ныйаппаратслабый… О д н о й и з с а м ы х важных необходимых человеку вещей является равновесие, иначе его работа и отдых будут непродуктивными и лишат его радостей жизни. Так что же такое вестибулярный аппарат? Почему одних не укачи- вает, а у других он плохо развит? Но первый Вопрос будет звучать так: гдеоннаходится? Ответ: Вестибулярный внутреннем ухе, там же, гдеулитка,органслуха. Чтоэто? В е с т и б у л я р н ы й аппарат — орган равно- весия, позволяющий определять положение и перемещение тела в пространстве. Почему? Укачивает обычно тех, ктомалодвигается. Ичтоделать? Помочь может обыч- ная физкультура и бег. Особо полезны такие виды спорта, как бадмин- тон, теннис, футбол и прочие игры, так как концентрация на мяче и быстрые перемещения снижают возбудимость вестибулярного аппара- та. Стандартный ком- п л е к с у п р а ж н е н и й выглядиттак. Первые восемь-десять дней нужно посвятить круговымдвижениям Собственно, полезно все, что заставляет мир вокруг пускаться в пляс: кувырки через голову, упражнения на турнике и брусьях, катание на к а ч е л я х - к а р у с е л я х , которые еще иногда устанавливают на дет- скихплощадках. Ч е р е з н е с к о л ь к о месяцем мы все поедем домой, кто-то поедет на автобусе, кто-то на поезде, а кто-то полетит на самолете. Кто-то поедет на море, другой захочет прыгнуть с парашютом или пойти в горы, а кто-то пойдет в паркаттракционов.Ноте, у кого вестибулярный аппарат не готов к подобному, проведут все каникулы с таблетками и пакетомвруках... Время пришло! Пора заняться своим вестибу- лярнымаппаратом! головой. Если будет поташнивать, не останав- ливайтесь, это совершен- нобезопасно. На следующем этапе добавляем наклоны. Стоя прямо, ноги на ширине плеч, потянуться сначала к правой ноге, потом к левой. Обязательно следим за дыханием: наклон — выдох, возврат в исходное положение — глубокийвдох. Через 20 дней допол- няем тренировку боксом. Сжав кулаки и согнув локти, боксируем с невидимым противни- к о м : в ы б р а с ы в а е м правую руку вперед и влево (голова и туловище при этом совершают легкий поворот вслед за рукой), возвращаем ее в исходное положение и сразу с силой выбрасыва- ем вперед и вправо левуюруку. З а т е м в к л ю ч а е м ходьбу: два метра проша- гать вперед и, не обора- чиваясь, столько же назад. При этом первые несколько дней выпол- нять это задание с открытыми глазами, а потом—сзакрытыми. Выполнять комплекс нужно каждый день, каждое упражнение повторять10–15раз. ВладФартушный 4день.Среда Поставьте себя на место апостолов и первых последователей Христа, тех, кто присутствовал при Его смерти. Ваше сердце будет разбито, а дух метаться и страдать. Ведь смерть — это абсолютно не то, что должно было произойти с Царем Иудейским. Он должен был сделать всё правильным, восстановить утраченное и исправить нарушенное. Но сейчас, казалось бы, всё кончено. Всё не так, все пошло под откос. Попробуйте пожить в этом неуютном мире, мире между крестом и пустой гробницей. Когда надежда уже потеряна, до того, как явилась благодать. Пусть это чувство питает молитву о ближнем, кто живет в таком состояниикаждыйдень. Чтение:ЕвангелиеотИоанна19,20и21главы. ЭКСТРИМ НА КАЧЕЛЯХ 8 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА
  • 9. Пропалывал грядки на даче. Погода изумитель- ная, но лень: «Ведь всё можно купить. Кому нужны эти усилия?» Оказалось,мне. Миниатюрная бахча. Многих ростков и не видно среди пырея и самосейногоукропа. Ч т о б н е с р е з а т ь арбузики, наклонись или сядь на корточки. Найди р е з н ы е л и с т и к и н а дрожащих ножках и выщипай из-под них всех конкурентов. Поглубже подруби тяпкой корни сорняков (скошенные оставь на огороде как удобрение) и взрыхли землю, чтобы медленней высыхала. …Работа над своим характером состоит из двух важных частей. Прежде чем приступить к ней, надо четко знать разницу между сорняком и саженцем. Иметь ясный план и правильную цель. Вооружившись тяпкой, не время решать, что сеял здесь и что важнее – в е з д е с у щ и й у к р о п , неистребимый хрен, пустивший корневища г л у б ж е н е ф т и , и л и трепетные ножки буду- щихарбузов. Второй этап – целенап- равленныеусилия,чтобы искоренить зло и развитьдобро. …Количество сорных ростков неизмеримо больше полезных. Так и сегодня дети Божьи находятся в меньшинстве. Не представляют интере- саникакэлекторат,никак армия потребителей, ни как целевая аудитория культурной продукции. Их желания не стоят того, чтобы их учитывать. А если их голос привлечет лишнее внимание, надо их (библейскую) мораль обозвать мракобесием, антинаучной или непо- литкорректной, саму же н а д о е д л и в у ю к у ч к у упаковатьвстеныконцла- геря, психушки или «молебенного» дома на глухойокраине. Но придет время, когда вернется Хозяин поля. Соберет пшеницу в житницу, а солому сожжет о г н е м н е у г а с и м ы м . Сколько бы ни взошло полезных ростков, на убранной грядке они станутбольшинством. …Эти истории я читал много раз, но в одночасье понял их с новой силой, когда увидел прототип, к которому обращались рассказчики. Это случи- лось из-за образа жизни, постигающегохарьковча нина на даче. Мое христианство бессильно, если не стало мотивом действий, если ограничи- лось стенами «культового помещения». Каин, уйдя от лица Господня, не случайно построил город. Камен- ные стены – первое в истории средство созда- ния альтернативного м и р а , в и р т у а л ь н о й , фальшивой реальности. В с е а т е и с т и ч е с к и е эксперименты были уделом городов. Здесь можно не прослыть паразитом, играя – в казино, семье, на курсах валют или, сдав недвижи- мость в центре, годами пафосно валяться на курортномпеске. Готовя диссертацию, тешусь мыслью, что занимаюсь творчеством, в о з в ы ш а ю щ и м н а д «бренным бытием». На самомжеделеиучебав д о к т о р а н т у р е , и прополка грядки одина- ково направлены на мое выживание.Разницалишь в том, что сельскохозяйст- венные упражнения гораздо честнее выявля- ют мою зависимость от насущногохлеба. …Через десять минут грядку не узнать. Вместо разнотравья – французс- кий парк в стиле класси- цизм. Зеленые шеренги образовывают строгие квадраты на черной земле. Без соперников не к а ж у т с я н и з к и м и и слабыми: сравнить не с чем, сами себе образец. Пара недель, и они поднимутся настолько, что издалека будет ясно, ктоздесьглавный. 5день.Четверг. Апостол Павел пишет в Послании Филиппийцам 3:10-11 «чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых». Хотя кажется безумным желание испытать этот ужас, чудо заключается в предложении по-настоящему познать Христа. Когда мы смотрим на спокойствие, чистоту, благодарность и смирение, сияющие сквозь всё насилие, мы можемувидетькрасотуподражанияЕмувЕгосмерти.НасколькопростойипонятнойбылаЕгожизнь,какОн полностью полагался на Бога. Он не имел земных забот, кроме заботы о матери, которую доверил лучшему другу. Единственным Его имуществом были скромные одежды, доставшиеся бросившим о них жребий солдатам.Этапростота.Этаясностьвзора.ПреданностьволеБога.ЭтополноедовериеОтцу. Это—непреходящиеценности. Чтение:ЕвангелиеотЛуки22,23и24главы. Сельскохозяйственное богословие Максим Балаклицкий 9 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА
  • 10. №16 (133) НЕВАЛЯШКА 6день.Пятница. Женщина разбивает сосуд с елеем и умащивает Христа благовониями. Она щедро тратит все, что ценно для нее. Разбив сосуд, она полностью отрезала возможность оставить для себя хоть что-то «на потом». Она отдала всё: прошлое, настоящее и будущее — Ему. Иисус сказал, что люди будут помнить ее поступок вечно. На последней вечере слова о жертве зазвучат снова. Он преломил Своё тело и пролил Свою кровь за нас. Каждый раз при чтении слов Христа «Сие творите в Мое воспоминание» помните, что это не просто хлеб и вино. Разглядите в этих символах образ того, к чему мы призваны. Он зовет нас сделать то же самое, что сделал Сам: отдать свою жизнь. Без компромиссов. Не оставлять для себя ничего. Полностью довериться Ему.Вот,чтоозначаетистинноевоспоминаниеоделахГоспода.Неисполнитьритуал,апосвятитьсебяБогу. Подумайте,чтоможетзначить«взятькрестсвойиследоватьзаНим»личнодлявас? Чтение:ЕвангелиеотМарка14,15и 16главы. В нашем мире очень м н о г о п а р а д о к с о в . Например, мы имеем развитую медицину, но все равно болеем. Мы достигли луны и верну- лись, но с трудом перехо- дим улицу для знакомства с новым соседом. Но главный парадокс заклю- чается в следующем: мы знаем, как выжить, но не знаем, как жить. В выжива- нии нам помогает стой- кость. Согласно Новому с о ц и о л о г и ч е с к о м у словарю, стойкость — это чертахарактерачеловека, о п р е д е л я ю щ а я е г о возможности противосто- ять внешним воздействи- ям. Многие люди считают, что стойкость проявляет- ся в особо сложных обстоятельствах, в борьбе с необычными трудностя- ми.Иэтодействительно так! Данное качество поможет нам отстоять субботу перед директо- ром светского учебного заведения, перед учите- лем, который на этот день ставит контрольную или экзамен. К сожалению, стойкость нужна боль- шинству только для того, чтобы выжить, а для того, чтобыжить,онаненужна. В Русском Синодальном переводе Библии слово «стойкость» не встречает- ся ни разу. Зато оно есть в оригинале Нового Завета. В 2 Кор. 1:6 написано: «Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и с п а с е н и я , к о т о р о е совершается перенесени- ем тех же страданий, какие и мы терпим». В оригинале на месте «перенесения» стоит слово«стойкость».И с и н о н и м и ч н о о н о таким понятиям, как терпение, выдержка, постоянство, выносли- вость. То есть Павел был готов постоянно прояв- лять стойкость в жизни ради того, чтобы быть спасённымвоХристе. Для нас это пример для подражания в проявле- нии этого качества. Человеку всегда легко проявить какую-либо черту характера, чем её проявлять. Стойкость в повседневной жизни христианина проявляется в том, что он каждый день уделяет время изучению Библии, молится Ему, в каком бы плохом душев- ном состоянии он ни был, а также ставит цели в жизни, служении и, несмотря на трудности, достигает их. Здесь следует сделать одну важную заметку: эффек- тивность стойкости как черты характера возмож- на только тогда, когда ч е л о в е к н а Б о ж ь е й стороне. Фарисеи во времена Христа были верны еврейским тради- циям до конца, проявляли стойкость в соблюдении всех предписаний. Но из- за непослушания Богу они испортили жизнь себе и людям. Их, пожалуй, лучшеназватьупрямыми, чемстойкими. Идеальный пример стойкости (в хорошем смысле) — Христос. Он знал, зачем идёт на землю, пришёл туда с миссией спасения людей и достиг этой цели. Он постоянно был в общении с Отцом, хотя не всегда ночью отдыхал достаточно времени, отражал попыт- ки врагов уничтожить Его, заставитьЕгосомневаться в своих целях. Иисус предпочёл умереть, но не ввергнуть Святой Закон в грязь. Вот поистине величайшаястойкость! И нам, христианам, можно остаться стойкими, даже и в грешном состоя- нии.Ведьстойкийчеловек — это не тот, кто никогда не падает, а тот, кто никогда не сдаётся. Библия подкрепляет нас словами апостола Павла в послании к Галатам: «Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабе- ем». Не слабейте, дорогие братья и сёстры! Стойте в вередопобедногоконца! ПАРАДОКС В ВЫЖИВАНИИProЧтение 10 №16(133)НЕВАЛЯШКА AntonioVoytekh
  • 11. 7день.Субота. В этот прекрасный день мы проведем время в размышлении о кресте, пустой гробнице и о том, что всё это дало нам. Поразмышляем о миссии, к которой призывает нас этот день, а именно: «Идите, научите все народы...»ХристоспередалученикамБлагуюВесть,которуюнеобходимобылонетолькопринять,ноинести всем народам. Иисус оставил своих учеников готовыми приводить новых последователей Христа и научить их приносить духовный плод. И мы можем точно сказать, что это сработало, поскольку люди, ставшие последователями учеников, также приобрели учеников. И так это продолжается уже на протяжении двух тысяч лет. Но иногда Евангелие, которое мы распространяем, превращается во что-то бессильное и слабое, не такое, каким оно должно быть. Это может случиться в каждом поколении, и точно есть в наше время. Вместо того, чтобы приносить плод, мы выращиваем бесплодные кусты. Сегодня, поклонясь Богу и поблагодаривЕгозаданнуюнамблагодать,будеммолитьсяотом,чтобыиметьгорячеежеланиепередавать благодатьдругимлюдямижитьтак,чтобыВеликоеПоручениебылоосновойнашейжизни. Чтение:ЕвангелиеотМатфея26,27и28главы. Эта история произошла в то время, когда два п л е м е н н ы х н а р о д а Африки никак не могли прийти к обоюдному согласию. Молодой, но уже уверенный в себе р я д о в о й П и т е р б ы л направлен со своим отрядомвсамыйэпицентр конфликта. За время своей службы Питер успел повидать многое, но то, что произошло в этот раз, навсегда изменило его отношениекжизни. Чтобы добраться из одного лагеря в другой, ребятамнеобходимобыло преодолеть расстояние, равное дневному пути. В тоутроПитеружезнал,как начнется его день: подъ- ем, зарядка, осмотр своей части... так было всегда, но ненаэтотраз. Не успело рассвести, как вой сирены и звуки разрывающихся снярядов наполнилисобойвоздух. “Быстрее, быстрее! Они уже здесь!” - что есть сил кричалкомандирчасти! Казалось, хаос пропитал все кокруг. Солдаты, недавно стройно марши- рующие, сейчас бегали, к а к о ш а л е в ш и е , п о территории, спасаясь от п а д а ю щ и х г р а н а т . . . Отчаяние, страх и ужас охватили даже тех, кто некогда утверждал, что победилсмерть. “Все будет хорошо! Мы обязательно справимся! - приговаривал Питер, в ы т а с к и в а я и з - п о д о б л о м к о в р а н е н ы х товарищей. - Все будет хорошо!” “Питер,осторожно!” Три часа спустя, очнув- шись от ноющей боли в затылке и оглядевшись вокруг, парень понял: он попалвплен. Камера, в которой его держали, напоминала глубокий ров, выбраться из которого можно только припомощиверевки. Через минуту Питер снова потерял сознание. Очнулся он от того, что почувствовал на своей щеке обжигающий удар одного из захватчиков. Длительные и упорные допросы, побои и издева- тельства. Когда парень терял сознание, его приводили в чувства, и все начиналось снова. Но еще с детства Питер помнил о том,чтопапаучилегобыть стойким и проявлять мужество, несмотря ни на что,он учил побеждать свой страх, и, самое главное, он рассказывал ему о Том, без Кого невозможно ни то, ни другое. “Запомни, - потворял отец - жизнь поведет тебя по разным дорогам, и не всегда они будут такими, какими ты себе их предс- тавляешь. Порой жизнь приведет тебя к обрыву отчаяния, но даже тогда не смей сдаваться! Часто жизнь будет бить тебя по рукам и ногам, но даже тогда не смей сдаваться! Однажды ты можешь лишиться всего, чем владеешь, потерять все, что так дорого твоему сердцу, но только будь стойким! Посмотри на небо и улыбнись страху, по- чувствуй, как свежий ветер наполняет твои легкие, и дыши. Бог рядом, чувствуешь?” “Чувствую, отец. Я чувствую! - почти в без сознания, стиснув зубы от боли,вопилпарень. -Боже, помоги ощутить, чтоТырядом!” Когда мне кажется что дух мой унывает, И небо стало камнем для меня, Сквозь слезы горькие к Тебе взываю, Прошу услышь мой Бог меня. Молю, Иисус, дай стойкости, терпения, Пошли мне сил, когда вновь упаду. И я не сдамся, слышишь? Я не сдамся! Я выживу. С Тобой я все смогу. Аня Беланович Пока еще есть силы Боль ощущается не так остро, если имеешь твердое решение выстоять. А. А. Зиновьев №16 (133) НЕВАЛЯШКА 11 №16(133)НЕВАЛЯШКА
  • 12. №16(133НЕ)ВАЛЯШКА№9(126)МОЛИТВА VOTUMSEPARATUM/Другоемнение/ Штормит.Изстороныв сторону,наклоняякорму, Вашкорабльштормит. Бурянеутихает,ветер гнёт,заливаяВасводойс обеихсторон,желая утопитьипогубить.Вэтот моментможнотолько мечтатьоравновесиии молиться.Чтожепроис- ходит,кудаподевалсятот стержень,который держитВасвравнове- сии?Гдетотякорь, которыйпоможетВам устоятьвстольтяжелой борьбе?Какжепорой жизньбросаетнас изсторонывсторону,от фанатичнойрелигиоз- ностидоразврата.В каждомизнасвозникает этабуря,вкаждомдоме, накаждойулице,в каждомгородеив каждойстране.Не обходятэтибурии Святуюземлю.Попадая туда,вчуждуюсредуи культуру,по-другому начинаешьощущатьи чувствоватьмирвокруг. Итак,Тель-Авив.«Столи- ца»государстваИзраиль. Болеесветскойстолицы игородаяневстречала. Вамабсолютноничегоне напоминаетотом,в какойстранеВынаходи- тесь.«Свобода»таки манитВаснакаждом шагу:«свобода»посту- патьтак,какВамзахочет- ся,«свободно»зайтив паб,носить«свободную» одежду,«свободно» говорить,необременяя себяправиламихороше- готона,«свободно» смотретьнато,что радуетглазислушатьто, чтоласкаетслухНет никакихзапретов,Вы «свободны»!НаВашем путиредко,новсёже иногда,встречаются религиозноодетые люди.Этонемодно.И этогониктонеоценит. Иногдадажеслышны слова:«Вератвоя, должнобыть,сильна,раз тыспособенжитьвстоль «свободном»городе».А те,ктоэтоговорят,живут вместечках,гдебушуют своиштормы.Например, вИерусалимеиливего окрестностях.«Черные» кварталыпохожидругна друга.Строгостьв одежде,черныекостюмы иплатья,белыерубашки, черныешляпы,дети, одетыеводинаковую одежду.Ешивыикошер- ныемагазинчики, молящиесянабегу раввины,парикии платкиназамужних женщинах,кашрут, шаббатныепредметыи т.д.Попадаявтакую среду,невольноначина- ешьчувствоватьсебя чужаком,даинедобро- желательныевзгляды явнодаютпонятьэто. Находясьвперманен- тномсостояниивойны, людисопаскойсмотрят наВас,пытаясьпонять ктоВыисчемпожалова- ли.,зачемпришлии нарушаетеихпокой, привлекаяксебевнима- ние.Традициииобряды настолькоукоренилисьв сознаниилюдей,что поройзаниминевидно человечностииещёхуже того,невидноТворца, установившегоэти традиции.Внутрисебя обафронтанеотличают- сяабсолютноничем. Взятьдажеупотребление алкоголяикурение,как внешнеепроявление внутреннего,этоне запрещенонивсветской, ниврелигиознойсреде. Так,какжебыть?Как сохранитьсебявсвятос- тиичистотеневпадаяв крайности?Давайте будемпомнитьТого,Кто являетсястержнем нашейжизни,будем помнитьЕгословаи следоватьим.Ида укрепитсявераВаша. БрызгаловаНадежда Главный редактор: Артем Цолов, дизайн, верстка: Анастасия Воробьева, корректор: Юлия Булах, рубрика pro нас: Вероника Князева, печать: Артем Цолов. Мнение редакции может не совпадать с мнениями авторов. Отпечатано в издательском отделе ЗДА, тираж 170 экз., издается еженедельно с 26 октября 2007 г. E-mail: pro-yashik@mail.ru, все выпуски газеты вы можете найти на сайте www.zau.ru 12 №16(133)НЕВАЛЯШКА №16 (133) НЕВАЛЯШКА НАСPro *Таня, не волнуйся, жизнь прекрасна, улыбайся, ты радуешь своей милой мор- дочкой. Кучера. *Заокский, я так тебя люблю, что мне так хочется домой…ужас как хочется. Я *Народ, поздравляю всех с первым днем весны =) Южный парень *Олечка, спасибо, что ты у *Кисигач! Рада видеть тебя в хорошем настрое! Будь всегда такой!!! Ты супер! Люблю тебя. *Дорогие мои друзья!!! Нес- мотря, на серую погоду, пусть у вас всех, будет радуж- ное настроение!!! =) *Просветчики, вы классные, люблю вас! *Аня К., ты прекрасна! меня есть. Рада что ты моя подруга! *Народ, у кого депрессия прочитайте книгу Л. Крабба «Внутренний мир». Книга супер. Кучера *Лена Друш! Знай ты зайка! *Любаша и Ника я вас обожаю! Поиграйте и попой- те на служении, заранее- благодарна. Люш.