2. ‫ُ‬
‫﴿ ﻓﻀﺎﺋﻞ دﻋﺎﺋﮯ ﺟﻮﺷﻦ ﮐﺒﲑ ﴾‬

3. ‫ْ ٰ ّ َّ ْ ٰ‬
‫ِﺑﺴﻢ ﷲِ اﻟﺮﲪﻦ َّ ِ ْ‬
‫ِ اﻟﺮﺣﻴﻢ ۭ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ْ ِ َ َ َ ٰ ّ ُ َ َ ْ ٰ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ُ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ‬
‫)۱( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ٓ ﷲ اي رﲪﻦ اي رﺣﻴﻢ اي ﮐﺮﻳﻢ اي ﻣﻘﻴﻢ اي ﻋﻈﻴﻢ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫ﻗﺪﻳﻢ اي ﻋﻠﻴﻢ اي ﺣﻠﻴﻢ اي ﺣﮑﻴﻢ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ّ َ َّ َ َ ُ ْ َ َّ ْ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ َ َ‬
‫)۲( اي ﺳﻴﺪ اﻟﺴﺎدات اي ﳎﻴﺐ اﻟﺪﻋﻮات اي راﻓﻊ اﻟﺪرﺟﺎت اي وﱄ اﳊﺴﻨﺎت اي ﻏﺎﻓﺮَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ِ ْ ۗ َ ِ َ ُ ْ ِ َ ْ َ ْ َ َ ِ َ َ ِ َ َّ ْ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ‬
‫اﳋﻄﻴﺌﺎت اي ﻣﻌݻ اﻟﻤﺴﺌﻼت اي ﻗﺎﺑﻞ اﻟﺘﻮابت اي ﺳﺎﻣﻊ اﻻﺻﻮات اي َ ِ َ‬
‫ﻋﺎﱂ‬
‫ْ َ ِ ّ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ ِ ّ َ ِ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫اﳋﻔﻴﺎت اي داﻓﻊ اﻟﺒﻠﻴﺎت ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ َ ّ‬
‫اﻟﻨﺎر ايرب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ َّ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ‬
‫)۳( اي ﺧﲑ اﻟﻐﺎﻓﺮޜ اي ﺧﲑ اﻟﻔﺎﲢﲔ اي ﺧﲑ اﻟﻨﺎﴏޜ اي ﺧﲑ اﳊﺎﮐﻤﲔ اي ﺧﲑَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫اﻟﺮازﻗﲔ اي ﺧﲑ اﻟﻮارﺛﲔ اي ﺧﲑ اﳊﺎﻣﺪޜ اي ﺧﲑ اﻟﺬاﮐﺮޜ اي ﺧﲑ اﻟﻤﲋﻟﲔ ايَ‬
‫َّ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ ّ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ِ ِ ْ َ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫ﺧﲑاﻟﻤﺤﺴﻨﲔ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬

4. ‫َ َ ْ ُ ْ َّ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ُ‬
‫)۴( اي ݿ َﻟﻪ اﻟﻌﺰۃ واﳉﻤﺎل اي ݿ َﻟﻪ اﻟﻘﺪرۃ واﻟﮑﻤﺎل اي ݿ َﻟﻪ اﻟﻤﻠﮏ واﳉﻼل ايَ‬
‫ِ‬
‫ِّ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬
‫َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ْ ِ َ َّ َ‬
‫ݿ ﻫﻮ اﻟﮑﺒﲑ اﻟﻤﺘﻌﺎل اي ﻣﻨﺸئي اﻟﺴﺤﺎب اﻟﺜﻘﺎل اي ݿ ﻫﻮ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻤﺤﺎل اي ݿْ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َُ َ ُْ ْ َ‬
‫َ ْ ُ َ ِ ْ َ ٗ ُ ْ ُ َّ َ َ َ ْ ُ‬
‫َُ َِ ُْ َ‬
‫ﻫﻮ ﴎﻳﻊ ا ْﳊِﺴﺎب َاي ݿ ﻫﻮ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﺎب َاي ݿ ﻫﻮ ﻋﻨﺪە ﺣﺴﻦ اﻟﺜﻮاب اي ݿ ﻫﻮَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ٗ ُ ّ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫ﻋﻨﺪە ام اﻟﮑﺘﺎب ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ە‬
‫)۵( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﺣﻨﺎن اي ﻣﻨﺎن اي داين اي ߕﮬﺎن اي ﺳﻠﻄﺎن ايرﺿﻮانُ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ َ ّ َ ُ َ َ ّ َ ُ َ َ ّ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ِ ْ َ‬
‫اي ﻏﻔﺮان اي ޳ﺎن اي ﻣﺴﺘﻌﺎن اي ذا اﻟﻤﻦ واﻟﺒﻴﺎن ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ّ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬

5. ‫َ َ ْ َ َ َ َ ُ ّ ُ َ ْ ّ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ ّ ُ َ ْ ّ ُ ْ َ َ َ ْ َ َّ ُ ّ ُ‬
‫ِٖ‬
‫)۶( اي ݿ ߍاﺿﻊ ﰻ ﳽء ِﻟﻌﻈﻤﺘﻪ اي ݿ اﺳﺘﺴﻠﻢ ﰻ ﳽء ِﻟﻘﺪرﺗﻪ اي ݿ ذل ﰻ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ِٖ ِ‬
‫َ ْ َّ ِ ٖ َ َ ْ َ َ َ ُ ّ ُ َ ْ َ ْ َ ٖ َ َ ْ َ َ ُ ّ ُ ِّ ْ َ ْ َ ٖ َ َ‬
‫ﳽء ِّﻟﻌﺰﺗﻪ اي ݿ ﺧﻀﻊ ﰻ ﳽء ِّﻟﻬﻴﺒﺘﻪ اي ݿ اﻧﻘﺎد ﰻ ݿ ﺧﺸﻴﺘﻪ اي ݿْ‬
‫ٍ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ﺗﺸﻘﻘﺖ اﳉﺒﺎل ݿ ﳐﺎﻓﺘﻪ اي ݿ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺴﻤﻮات ابﻣﺮە اي ݿ ْ َ َ َّ‬
‫َّ ٰ َ ِ َ ْ َ َ‬
‫َ َ َّ َ ِ ْ َ ُ ِ ْ َّ َ َ ِ ٖ َ َ ْ َ َ‬
‫ِ اﺳﺘﻘﺮت‬
‫ِ‬
‫ِ ِٖ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ّ ُ َ ّ ُ َّ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َّ َ ْ َ ْ َ ٰ ٓ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫ِٖ‬
‫ِِ ِٖ‬
‫اﻻرﺿﻮن ابذﻧﻪ اي ݿ ﻳﺴﺒﺢ اﻟﺮﻋﺪ ِﲝﻤﺪە اي ݿ ﻻ ﻳﻌﺘﺪی ޱ اﮬﻞ ﳑﻠﮑﺘﻪ‬
‫ِٖ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ِ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ‬
‫)۷( اي ﻏﺎﻓﺮ اﳋﻄﺎاي ايﰷﺷﻒ اﻟﺒﻼاي اي ﻣﻨﳤﻲ اﻟﺮﺟﺎاي ايﳎﺰل اﻟﻌﻄﺎاي َ َ ِ َ‬
‫ايواﻫﺐ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻬﺪااي اي رازق اﻟﱪااي ايﻗﺎﴈ اﻟﻤﻨﺎاي ايﺳﺎﻣﻊ اﻟﺸﲀاي ايابﻋﺚ اﻟﱪااي َ ُ ْ ِ َ‬
‫ْ َ َ َ َ َ ِ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ َّ َ َ َ َ ِ َ ْ َ َ َ‬
‫ايﻣﻄﻠﻖ‬
‫ْ ُ َ ٰ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫اﻻﺳﺎری ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬

6. ‫َ َ ْ َ ْ َ َّ َ ۗ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ۗ َ َ ْ َ ْ َ َّ َ ۗ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ۗ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫)۸( اي ذا اﳊﻤﺪ واﻟﺜﻨﺎئ ايذا اﻟﻔﺠﺮ واﻟﳢﺎئ ايذا اﻟﻤﺠﺪ واﻟﺴﻨﺎئ اي ذا اﻟﻌﻬﺪ واﻟﻮﻓﺎئ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ّ َ ِۗ َ َ ْ َ ّ َ ْ َ َ ِۗ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِۗ َ َ ْ ّ َ ْ َ َ ِۗ َ َ‬
‫ايذا اﻟﻌﻔﻮ واﻟﺮﺿﺎئ اي ذا اﻟﻤﻦ واﻟﻌﻄﺎئ اي ذا اﻟﻔﻀﻞ واﻟﻘﻀﺎئ اي ذا اﻟﻌﺰ واﻟﺒﻘﺎئ اي ذا‬
‫ِِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اﳉﻮد واﻟﺴﺨﺎئ اي ذا اﻻ َﻻئ واﻟﻨﻌﻤﺎئ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫ْ ُ ْ َ َّ َ ۗ ِ َ َ ْ ٰ ٓ ِ َ َّ ْ َ ۗ ِ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫)۹( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻣﺎﻧﻊ اي داﻓﻊ اي راﻓﻊ اي ﺻﺎﻧﻊ اي انﻓﻊ اي ﺳﺎﻣﻊ اي ﺟﺎﻣﻊُ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ ُ َ ّ ِ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫اي ﺷﺎﻓﻊ اي واﺳﻊ اي ﻣﻮﺳﻊ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ُ ّ َ ْ ُ ْ ٍ َّ َ َ ُ ّ َ ْ ُ ْ َّ َ َ ُ ّ َ ْ ُ ْ َّ َ َ ُ ّ‬
‫)۰۱( اي ﺻﺎﻧﻊ ﰻ ﻣﺼﻨﻮع ايﺧﺎﻟﻖ ﰻ ﳐﻠﻮق اي رازق ﰻ ﻣﺮزوق اي ﻣﺎﻟﮏ ﰻ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫َ ْ ُ ْ َّ َ َ ُ ّ َ ْ ُ ْ َّ َ َ ُ ّ َ ْ ُ ْ َّ َ ِ َ ُ ّ َ ْ ُ ْ َّ َ َ ُ ّ‬
‫ﳑﻠﻮک اي ﰷﺷﻒ ﰻ ﻣﮑﺮوب اي ﻓﺎرج ﰻ ﻣﻬﻤﻮم اي راﰘ ﰻ ﻣﺮﺣﻮم اي انﴏ ﰻ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ﳐﺬول َّاي ﺳﺎߖ ﰻ ﻣﻌﻴﻮب َّاي ﻣﻠﺠﺎء ﰻ ﻣﻄﺮود ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ َ َ ُ ِ ّ َ ْ ُ ْ ٍ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫َ ْ ُ ْ ٍ َ ِ َ ُ ِّ َ ْ ُ ْ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ٍ‬
‫ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬

7. ‫َ ُ َّ ِ ِ ْ َ ِ َّ ِ َ َ َ ۗ ِ ِ ْ َ ُ ِ ْ َ ِ ْ َ ُ ْ ِ ِ ْ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ‬
‫)۱۱( اي ﻋﺪﰏْ ﻋﻨﺪ ﺷﺪﰏْ اي رﺟﺎﰄْ ﻋﻨﺪ ﻣﺼﻴﺒﱴ اي ﻣﻮﻧﴗ ﻋﻨﺪ وﺣﺸﱴ اي ﺻﺎﺣﱮْ‬
‫ِِ‬
‫ْ َ َُْ ْ َ َ ْ ْ ْ َ َ َْ َ ََ ۗ‬
‫ِ ْ َ ُْ َِ ْ َ َِّْ ِ ْ َ ِْ َِ ْ َ ِ َ‬
‫ﻋﻨﺪ ﻏﺮﺑﱴ اي وﻟﲕ ﻋﻨﺪ ﻧﻌﻤﱴ اي ﻏﻴﺎﰓْ ﻋﻨﺪ ﮐﺮﺑﱴ اي دﻟﻴﲇ ﻋﻨﺪ ﺣﲑﰏْ اي ﻏﻨﺎﰄْ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ۗ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ْ ْ َ َ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫ﻋﻨﺪ اﻓﺘﻘﺎری اي ﻣﻠﺠﺎﰄ ﻋﻨﺪ اﺿﻄﺮاری اي ﻣﻐﻴﱺ ﻋﻨﺪ ﻣﻔﺰݵ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫َ ِ َ ْ ُُْ‬
‫)۲۱( اي ﻋﻼم اﻟﻐﻴﻮب اي ﻏﻔﺎر اﻟﺬߏب اي ﺳﺘﺎر اﻟﻌﻴﻮب َاي ﰷﺷﻒ اﻟﮑﺮوب ايَ‬
‫َ َ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َّ َ ّ ُ ْ َ َ َّ َ ْ ُ ُ ْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ َ ّ َ ْ ُ ُْ َ َ ْ َ ْ ُ ُْ َ ُ َ ّ َ ْ ُ ُْ َٓ َ ْ َ ْ ُ ُْ َ ُ َ ّ َ‬
‫ﻣﻘﻠﺐ اﻟﻘﻠﻮب اي ﻃﺒﻴﺐ اﻟﻘﻠﻮب اي ﻣﻨﻮر اﻟﻘﻠﻮب اي اﻧﻴﺲ اﻟﻘﻠﻮب اي ﻣﻔﺮج‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ ُ ُ ْ ِ َ ُ َ ّ ِ َ ْ ُ ُ ْ ِ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫اﻟﻬﻤﻮم اي ﻣﻨﻔﺲ اﻟﻐﻤﻮم ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬

8. ‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ‬
‫)۳۱( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﺟﻠﻴﻞ ايﲨﻴﻞ اي وﮐﻴﻞ اي ﮐﻔﻴﻞ اي دﻟﻴﻞ اي ﻗﻠﻴﻞ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ِ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اي ﻣﺪﻳﻞ ايﻣﻨﻴﻞ اي ﻣﻘﻴﻞ اي ﳏﻴﻞ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ َ ّ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر ايرب ە‬
‫ِ‬
‫)۴۱( اي دﻟﻴﻞ اﻟﻤﺘﺤﲑޜ اي ﻏﻴﺎث اﻟﻤﺴﺘﻐﻴﺜﲔ اي ﴏﱗ اﻟﻤﺴﺘﴫﺧﲔ اي ﺟﺎرَ‬
‫َ َِْ َ ْ َُ َ ِّْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ِْ ِ ْ َ َ َ ِ َْ ْ ُ ْ َ ْ ِ ْ َ َ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ ُ ْ َ ْ ْ َ َ ٓ َ َ َ ْ َ ۗ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْٔ ْ َ َ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺠﲑޜ اي اﻣﺎن اﳋﺎﺋﻔﲔ اي ﻋﻮن اﻟﻤﻮﻣﻨﲔ اي راﰘ اﻟﻤﺴﺎﮐﲔ اي ﻣﻠﺠﺎ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِ ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ّ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫اﻟﻌﺎﺻﲔ اي ﻏﺎﻓﺮ اﻟﻤﺬﻧﺒﲔ اي ﳎﻴﺐ دﻋﻮۃ اﻟﻤﻀﻄﺮޜ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ َ ْ َ‬
‫اﻧﺖ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ُْ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ َْ َ ْ َ َ َ َ‬
‫)۵۱( اي ذا اﳉﻮد واﻻﺣﺴﺎن اي ذا اﻟﻔﻀﻞ واﻻﻣﺘﻨﺎن اي ذا اﻻݿ واﻻﻣﺎن اي ذا‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

9. ‫ْ ُ ْ ِ َ ّ ُ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َّ ْ َ َ ّ ْ َ َ َ ْ ُ َّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻘﺪس واﻟﺴﺒﺤﺎن اي ذا اﳊِﮑﻤﺔ واﻟﺒﻴﺎن اي ذا اﻟﺮﲪﺔ واﻟﺮﺿﻮان اي ذا اﳊﺠﺔ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ِ َ ّ ُ ْ َ َ َ َّ ْ َ ِ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫واﻟﱪﮬﺎن اي ذا اﻟﻌﻈﻤﺔ واﻟﺴﻠﻄﺎن اي ذا اﻟﺮاﻓﺔ واﻟﻤﺴﺘﻌﺎن اي ذاﻟﻌﻔﻮ و ْ ُ ْ َ‬
‫ِ اﻟﻐﻔﺮان‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ُ َ َ ُّ ُ ِ ّ َ ْ ٍ َ َ ْ ُ َ ٰ ُ ُ ِ ّ َ ْ ٍ َ َ ْ ُ َ َ ِ ُ ُ ِ ّ َ ْ ٍ َ َ ْ ُ َ‬
‫)۶۱( اي ݿ ﻫﻮ رب ﰻ ﳽء ّاي ݿ ﮬﻮ ِاﻟﻪ ﰻ ﳽء ّاي ݿ ﻫﻮ ﺧﺎﻟﻖ ﰻ ﳽء ّاي ݿ ﻫﻮ‬
‫َ ُ ُ ّ َ ْ َّ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ّ َ ْ َّ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ّ َ ْ َّ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ّ‬
‫ﺻﺎﻧﻊ ﰻ ﳽء اي ݿ ﻫﻮ ﻗﺒﻞ ﰻ ﳽء اي ݿ ﻫﻮ ﺑﻌﺪ ﰻ ﳽء اي ݿ ﻫﻮ ﻓﻮق ﰻ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ﳽء َّاي ݿ ﻫﻮ ﻋﺎﱂ ﺑﲁ ﳽء َّاي ݿ ﻫﻮ ﻗﺎدر ޱ ﰻ ﳽء َّاي ݿ ﻫﻮ ﻳﺒޖ و َ ْ ٰ‬
‫َ ْ ٍ َ ْ ُ َ َ ِ ٌۢ ُ ّ َ ْ ٍ َ ْ ُ َ َ ِ ٌ َ ٰ ُ ِ ّ َ ْ ٍ َ ْ ُ َ َ ْ ٰ َ‬
‫ﻳﻔﲎ‬
‫ِ ِ‬
‫ُ ّ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫ﰻ ﳽء ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر َ َ ّ‬
‫ِ ايرب ە‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫)۷۱( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻣﻮݿ ايﻣﻬﻴﻤﻦ ايﻣﮑﻮن ايﻣﻠﻘﻦ ايﻣﺒﲔ اي ﻣﻬﻮنُ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ ُ ْٔ ِ ُ َ ُ َ ْ ِ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ُ َ ّ ِ ُ َ ُ َ ِّ ُ َ ُ َ ّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ُ َ ّ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ َ ّ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اي ﳑﮑﻦ ايﻣﺰޜ ايﻣﻌﻠﻦ ايﻣﻘﺴﻢ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ َ ّ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر ايرب ە‬
‫ِ‬

10. ‫َ َ ْ َُ ْ ُْ ُ ْ ٌ َ ْ َُ ْ ُ َْ َ ْ ٌ َ ْ َُ ْ ََ‬
‫)۸۱( ايݿ ﻫﻮ ﰲ ﻣﻠﮑﻪ ﻣﻘﻴﻢ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﻗﺪﻳﻢ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﺟﻼﻟﻪ َ ِ ْ ٌ‬
‫ِ ٖ ﻋﻈﻴﻢ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِٖ ِ‬
‫ِٖ ِ‬
‫َ ْ َُ َٰ َ َ ْ ٌ َ ْ َُ ُ ّ َ ْ ََْ ٌ َ ْ َُ َ ْ َ َ ُ‬
‫َّاي ݿ ﻫﻮ ޱ ﻋﺒﺎدە رﺣﻴﻢ َّاي ݿ ﻫﻮ ﺑﲁ ﳽء ﻋﻠﻴﻢ َّاي ݿ ﻫﻮ ِﲟﻦ ﻋﺼﺎە َ ِ ْ ٌ‬
‫ﺣﻠﻴﻢ‬
‫ِ ِٖ ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ َُ َ ْ َ َ ُۗ َ ْ ٌ َ ْ َُ ِْ ِ ْ َِ ٖ ِ ْ ٌ َ ْ َُ ِْ ْ‬
‫َّاي ݿ ﻫﻮ ِﲟﻦ رﺟﺎە ﮐﺮﻳﻢ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﺣﮑﻤﺘﻪ َﻟﻄﻴﻒ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ُﻟﻄﻔﻪ َ ِ ْ ٌ‬
‫ِ ٖ ﻗﺪﻳﻢ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َّ ُ ْ ٰ َّ َ ْ َ ٗ َ َ ْ َّ ُ ْ َ ُ َّ َ ْ ُ ٗ َ َ ْ َّ ُ ْ َ ُ َّ ُ ٗ َ َ ْ َّ‬
‫ّ‬
‫)۹۱( اي ݿ ﻻ ߙݮ ِاﻻ ﻓﻀﻠﻪ اي ݿ ﻻ ﻳﺴﺌﻞ ِاﻻ ﻋﻔﻮە اي ݿ ﻻ ﻳﻨﻄﺮ ِاﻻ ِߕە اي ݿ ﻻ‬
‫ُ َ ُ َّ َ ْ ُ ٗ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َّ ُ ْ ُ ٗ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ َ ُ ٗ َ َ‬
‫ﳜﺎف ِاﻻ ﻋﺪﻟﻪ اي ݿ َّﻻ ﻳﺪوم ِاﻻ ﻣﻠﮑﻪ اي ݿ َّﻻ ﺳﻠﻄﺎن ِاﻻ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ اي ݿْ‬
‫واﺳﻌﺖ ﰻ ﳽء رﲪﺘﻪ اي ݿ ﺳﺒﻘﺖ رﲪﺘﻪ ﻏﻀﺒﻪ اي ݿ اﺣﺎط ﺑﲁ ﳽء ﻋﻠﻤﻪٗ‬
‫َ ِ َ ْ ُ َّ َ ْ ٍ َّ ْ َ ُ ٗ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ٗ َ َ َ ٗ َ َ ْ َ َ َ ِ ُ ِ ّ َ ْ ٍ ِ ْ ُ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َ َ ٌ ّ ْ َ ٗ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫اي ݿ ّﻟﻴﺲ اﺣﺪ ﻣﺜﻠﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

11. ‫َ َ َ ْ َ ّ َ َ َ ْ َ ّ َ َ َ ّ َ ْۢ َ َ َ ّ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ‬
‫َ‬
‫)۰۲( اي ﻓﺎرج اﻟﻬﻢ ايﰷﺷﻒ اﻟﻐﻢ ايﻏﺎﻓﺮا ﻟﺬﻧﺐ ايﻗﺎﺑﻞ اﻟﺘﻮب اي ﺧﺎﻟﻖ اﳋﻠﻖ اي‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َْ ْ َ ُ ْ َ ْ َْ َ َ َ ّ ّ َ َ َ َْ ّ َ َ َ ْ ََ َُْ َ َ َ َ ٓ‬
‫ﺻﺎدق اﻟﻮﻋﺪ اي ﻣﻮﰲ اﻟﻌﻬﺪ اي ﻋﺎﱂ اﻟﴪ اي ﻓﺎﻟﻖ اﳊﺐ اي رازق اﻻانم ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ‬
‫ِ ِ ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ ّ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ‬
‫ِ‬
‫)۱۲( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ޱ ايوﰲ ايﻏﲎ ايﻣﲇ ايﺣޕ ايرﴈ ايزﰽ ايﺑﺪی‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬
‫َ َ ّ ُ َ ِ ّ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ايﻗﻮی َّايوﱄ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫)۲۲( ايݿ اﻇﻬﺮ اﳉﻤﻴﻞ ايݿ ﺳﱰ اﻟﻘﺒﻴﺢ ايݿ َّﱂ ߐاﺧﺬ ابﳉﺮߙۃ ايݿ َّﱂ َ ْ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ ُ َٔ ِ ُ ِ ْ َ ْ َ ِ َ َ ْ ْ‬
‫ﳞﺘﮏ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ّ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ‬
‫َّ ْ َ‬
‫اﻟﺴﱰ ايﻋﻈﻴﻢ اﻟﻌﻔﻮ َّاي ﺣﺴﻦ اﻟﺘﺠﺎوز اي واﺳﻊ اﻟﻤﻐﻔﺮۃ اي َابﺳﻂ اﻟﻴﺪޜ اباﻟﺮﲪﺔ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﰻ َﳒﻮی اي ﻣﻨﳤﻲ ﰻ ﺷﮑﻮی ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ َ ُ ّ ْ ٰ َ ُ ْ َ ٰ ُ ّ َ ْ ٰ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

12. ‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ّ ْ َ َّ َ َ َ َّ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َّ َّ َ َ َ‬
‫)۳۲( اي ذا اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻐﺔ اي ذا اﻟﺮﲪﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ اي ذا اﻟﻤﻨﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اي ذا ا ْﳊ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِﮑﻤﺔ‬
‫ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َّ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َّ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ اي ذا اﻟﻘﺪرۃ اﻟﲀﻣﻠﺔ اي ذا اﳊﺠﺔ اﻟﻘﺎﻃﻌﺔ اي ذا اﻟﮑﺮاﻣﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮۃ اي ذا اﻟﻌﺰۃ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫اﻟﺪاﲚﺔ اي ذا اﻟﻘﻮۃ اﻟﻤﺘﻴﻨﺔ اي ذا اﻟﻌﻈﻤﺔ اﻟﻤﻨﻴﻌﺔ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َّ ۗ ِ َ ِ َ َ ْ ُ َّ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ َ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي ر ّ‬
‫بە‬
‫ِ‬
‫َ ِ ْ َ َّ ٰ ٰ ِ َ َ ِ َ ّ ُ ُ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ َ َ ِ َ ُ ِ ْ َ ْ َ َ َ‬
‫)۴۲( اي َﺑﺪﻳﻊ اﻟﺴﻤﻮت اي ﺟﺎﻋﻞ اﻟﻈﻠﻤﺎت اي راﰘ اﻟﻌﱪات اي ﻣﻘﻴﻞ اﻟﻌﱶات ايَ‬
‫ِ‬
‫َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ِ َ ُ ْ ِ َ ْ ٰ َ ِ َ ُ َ ِّ َ ْ َ َ َ ِ َ َ‬
‫ﺳﺎߖ اﻟﻌﻮرات اي ﳏﲕ اﻻﻣﻮات اي ﻣﲋل اﻻايت اي ﻣﻀﻌﻒ اﳊﺴﻨﺎت اي ﻣﺎ ِ َ‬
‫ِ‬
‫َّ ّ َ َ َ ْ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ‬
‫ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫اﻟﺴﻴﺌﺎت اي ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻨﻘﻤﺎت ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

13. ‫)۵۲( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻣﺼﻮر َاي ﻣﻘﺪر اي ﻣﺪߕ اي ﻣﻄﻬﺮ اي ﻣﻨﻮر اي ﻣﻴﴪ ايَ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ ُ َ ّ ِ ُ ُ َ ّ ِ ُ َ ُ َ ِ ّ ُ َ ُ َ ّ ِ ُ َ ُ َ ّ ِ ُ َ ُ َ ّ ِ ُ‬
‫ُ َ ّ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ُ َٔ ّ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫ﻣﺒﴩ اي ﻣﻨﺬر اي ﻣﻘﺪم اي ﻣﻮﺧﺮ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ َ ّ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر اي رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ َّ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ َّ َّ ْ ْ َ َ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َّ ّ ُ ْ‬
‫)۶۲( اي رب اﻟﺒﻴﺖ اﳊﺮام اي رب اﻟﺸﻬﺮ اﳊﺮام اي رب اﻟﺒﻠﺪ اﳊﺮام اي رب اﻟﺮﮐﻦ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫واﻟﻤﻘﺎم اي رب اﻟﻤﺸﻌﺮ اﳊﺮام اي رب اﻟﻤﺴﺠﺪ اﳊﺮام اي رب ا ْﳊِﻞ واﳊﺮام اي َ َّ‬
‫َ ْ َ َ ِ َ َ َّ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِ َ َ َّ ْ َ ْ ِ ِ ْ َ َ ِ َ َ َّ ّ َ ْ َ َ ِ َ‬
‫رب‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ّ ُ ْ َ َّ َ َ َ َّ َّ َّ ِ َ َّ َ َ َ َّ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ‬
‫اﻟﻨﻮر واﻟﻈﻼم اي رب اﻟﺘﺤﻴﺔ واﻟﺴﻼم اي رب اﻟﻘﺪرۃ ﰲ اﻻانم ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪَ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ َ ْ َ َ َّ ْ‬
‫)۷۲( اي ٓ اﺣﮑﻢ اﳊﺎﮐﻤﲔ اي ٓ اﻋﺪل اﻟﻌﺎدﻟﲔ اي ٓ اﺻﺪق اﻟﺼﺎدﻗﲔ اي اﻃﻬﺮ اﻟﻄﺎﻫﺮޜَ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬

14. ‫َ ٓ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ٓ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ٓ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ ٓ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ ٓ‬
‫اي اﺣﺴﻦ اﳋﺎﻟﻘﲔ اي اﴎع اﳊﺎﺳﺒﲔ اي اﲰﻊ اﻟﺴﺎﻣﻌﲔ اي اﺑﴫ اﻟﻨﺎﻇﺮޜ اي‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫اﺷﻔﻊ اﻟﺸﺎﻓﻌﲔ اي ٓ اﮐﺮم اﻻﮐﺮﻣﲔ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ َ َ َّ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َِ َ َ ْ َِ َ ٗ َ َ ََ َ ْ َ ََ ٗ َ ُْ َ َ ْ ُْ َ ٗ َ َِْ َ‬
‫)۸۲( اي ﲻﺎد ݿ َّﻻ ﲻﺎد َﻟﻪ اي ﺳﻨﺪ ݿ َّﻻ ﺳﻨﺪ َﻟﻪ اي ذﺧﺮ ݿ َّﻻ ذﺧﺮ َﻟﻪ اي ﺣﺮز ݿْ‬
‫ِ ْ َ ٗ َ ِ َ َ َ ْ ِ َ َ ٗ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ٗ َ ِ َّ َ ْ ِ َّ ٗ َ ُ ِ ْ‬
‫َّﻻ ﺣﺮز َﻟﻪ اي ﻏﻴﺎث ݿ َّﻻ ﻏﻴﺎث َﻟﻪ اي ﳀﺮ ݿ َّﻻ ﳀﺮ َﻟﻪ اي ﻋﺰ ݿ َّﻻ ﻋﺰ َﻟﻪ اي ﻣﻌﲔَ‬
‫َ ْ ُ ْ َ ٗ َ َ ْ َ َ ْ ٓ َ ْ َ ٗ َ ََ َ َ ْ ٓ ََ َ ٗ َُْ َ َ َ ٓ ٰ‬
‫ݿ َّﻻ ﻣﻌﲔ َﻟﻪ اي ٓ اﻧﻴﺲ ݿ َّﻻ اﻧﻴﺲ َﻟﻪ اي ٓ اﻣﺎن ݿ َّﻻ اﻣﺎن َﻟﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ُ َ َ ۗ ِ ُ َ َ ۗ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ‬
‫)۹۲( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻋﺎﰡ اي ﻗﺎﺋﻢ اي داﺋﻢ اي راﰘ اي ﺳﺎﱂ اي ﺣﺎﮐﻢ ايَ‬
‫ِ‬

15. ‫َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ُ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫ﻋﺎﱂ اي ﻗﺎﰟ اي ﻗﺎﺑﺾ اي َابﺳﻂ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ِ َ َ ْ َْ َ َ ٗ َ َ ِ َ َ ْ َْ ََٗ َ َ َِ َ ْ َْ َ َٗ َ َ ِ َ َ‬
‫)۰۳( اي ﻋﺎﰡ ݿ اﺳﺘﻌﺼﻤﻪ اي راﰘ ݿ اﺳﱰﲪﻪ اي ﻏﺎﻓﺮ ݿ اﺳﺘﻐﻔﺮە اي انﴏ ݿ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َْ َ َٗ َ َ َ َ ْ َْ َ َ ٗ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ٗ َ ُ ْ َ َ ْ َْ َ َ ٗ‬
‫اﺳﺘﻨﴫە اي ﺣﺎﻓﻆ ݿ اﺳﺘﺤﻔﻈﻪ اي ﻣﮑﺮم ݿ اﺳﺘﮑﺮﻣﻪ اي ﻣﺮﺷﺪ ݿ اﺳﱰﺷﺪە‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ َ َْ َ ْ َ ْ َ َ ٗ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َٗ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َٗ َُْ َ َ َ َ ٓ‬
‫اي ﴏﱗ ݿ اﺳﺘﴫﺧﻪ اي ﻣﻌﲔ ݿ اﺳﺘﻌﺎﻧﻪ اي ﻣﻐﻴﺚ ݿ اﺳﺘﻐﺎﺛﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ً ّ َ ُ َ ُ َ َ ْ ً ّ َ ُ َ ُ َ َ ّ ُ ْ ً ّ َ َ َ ُ َ َ ۗ ً ّ َ َ ُ ْ ُ َ َ ًّ ّ َ‬
‫ِ‬
‫)۱۳( اي ﻋﺰߞ ﻻ ﻳﻀﺎم اي ﻟﻄﻴﻔﺎ ﻻ ߙام اي ﻗﻴﻮﻣﺎ ﻻ ﻳﻨﺎم اي داﲚﺎ ﻻ ﻳﻔﻮت اي ﺣﻴﺎ ﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ُ ْ ُ َ َ ً ّ َ َ ُ ْ ُ َ َ ً ّ َ َ ْ ٰ َ َ ً ّ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ً ّ َ ُ ْ َ ُ َ َ ًّ ّ َ‬
‫ﳝﻮت اي ﻣﻠﲀ ﻻ ߞول اي ابﻗﻴﺎ ﻻ ﻳﻔﲎ اي ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻻ ﳚﻬﻞ اي ﲳﺪا ﻻ ﻳﻄﻌﻢ اي ﻗﻮاي ﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﻳﻀﻌﻒ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

16. ‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ‬
‫)۲۳( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ٓ اﺣﺪ اي واﺣﺪ اي ﺷﺎﻫﺪ اي ﻣﺎﺟﺪ اي ﺣﺎﻣﺪ اي راﺷﺪ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ُ َ َ ُ َ َ ۗ ّ ُ َ َ ِ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫َابﻋﺚ اي وارث اي ﺿﺎر اي انﻓﻊ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۳۳( اي ٓاﻋﻈﻢ ݿ ﰻ ﻋﻈﻴﻢ َّاي ٓاﮐﺮم ݿ ﰻ ﮐﺮﻳﻢ َّاي ٓارﰘ ݿ ﰻ رﺣﻴﻢ َّاي ٓ َ ْ َ َ‬
‫َ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ِّ َ ِ ْ ٍ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ِّ َ ِ ْ‬
‫ٍ اﻋﻠﻢ‬
‫ِ‬
‫ِ ْ ُ ّ َ ْ َّ ٓ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ّ َ ْ َّ ٓ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ّ َ ْ َّ ٓ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ّ‬
‫ݿ ﰻ ﻋﻠﻴﻢ اي اﺣﮑﻢ ݿ ﰻ ﺣﮑﻴﻢ اي اﻗﺪم ݿ ﰻ ﻗﺪﻳﻢ اي اﮐﱪ ݿ ﰻ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ٍ‬
‫ِ ِ ٍ‬
‫ِ ِ ٍ‬
‫َ ْ ٍ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ِ ّ ِ ْ ٍ َ َ َّ ِ ْ ُ ِ ّ َ ِ ْ َ َ َّ ِ ْ ُ ِ ّ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬
‫ﮐﺒﲑ َّاي ٓ اﻟﻄﻒ ݿ ﰻ َﻟﻄﻴﻒ َّاي ٓ اﺟﻞ ݿ ﰻ ﺟﻠﻴﻞ َّاي ٓ اﻋﺰ ݿ ﰻ ﻋﺰߞ ޳ﺎﻧﮏ ايَ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫)۴۳( اي ﮐﺮﻳﻢ اﻟﺼﻔﺢ اي ﻋﻈﻴﻢ اﻟﻤﻦ اي ﮐﺜﲑ اﳋﲑ اي ﻗﺪﻳﻢ اﻟﻔﻀﻞ اي داﺋﻢ ّ ْ‬
‫َ َ ْ َ َّ ْ َ َ ِ ْ َ ْ َ ّ َ َ ِ ْ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ ْ َ ْ َ ْ َ َ ۗ ِ َ‬
‫اﻟﻠﻄﻒ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

17. ‫اي َﻟﻄﻴﻒ اﻟﺼﻔﺢ اي ﻣﻨﻔﺲ اﻟﮑﺮب اي ﰷﺷﻒ اﻟﴬ اي ﻣﺎﻟﮏ اﻟﻤﻠﮏ اي ﻗﺎﴈ ْ َ ّ‬
‫َ ِ ْ َ ّ ُ ْ َ ُ َ ِّ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ ّ ُ ّ ِ َ َ ِ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ِ َ‬
‫اﳊﻖ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ‬
‫ِ ْ َ ِ َ َّ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ُ َ ِ ْ َ ْ ِ ٖ َ ِ ٌّ َ ْ ُ َ ِ ْ َ َ ِ ٖ َ ٌّ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ َّ ِ ٖ َ ٌّ َ ْ ُ َ ِ ْ‬
‫)۵۳( اي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﻋﻬﺪە وﰲ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ وﻓﺎﺋﻪ ﻗﻮی َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﻗﻮﺗﻪ ޱ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُُّٖ َ ْ ٌ َ ْ َُ ِْ ُْ ٖ ِ ْ ٌ َ ْ َُ ِْ ْ ِ ٖ َ ٌْ َ ْ َُ ِْ‬
‫ﻋﻠﻮە ﻗﺮﻳﺐ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﻗﺮﺑﻪ َﻟﻄﻴﻒ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ُﻟﻄﻔﻪ ﴍﻳﻒ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ َ َ‬
‫ِٖ‬
‫ﴍﻓﻪ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ ٌ َ ْ َُ ْ ّ َ ْ ٌ َ َ ْ َُ ْ َْ َ ٖ َ ْ ٌ َ َ ْ َُ ْ َْ َ ْ ٌ‬
‫ﻋﺰߞ َّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﻋﺰە ﻋﻈﻴﻢ ّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﻋﻈﻤﺘﻪ ﳎﻴﺪ ّاي ݿ ﻫﻮ ﰲ ﳎﺪە ﲪﻴﺪ‬
‫ِ ِٖ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِِٖ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۶۳( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﰷﰲ اي ﺷﺎﰲ اي واﰲ اي ﻣﻌﺎﰲ اي ﻫﺎدی اي داݵ ايَ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ ُ َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ َ ِ ْ‬
‫َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ﻗﺎﴈ اي راﴈ اي ﻋﺎﱄ اي َابﰶ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

18. ‫َ َ ْ ُ ُّ َ ْ َ ٌ َ ٗ َ َ ْ ُ ُّ َ ْ َ ٌ َ ٗ َ َ ْ ُ ُّ َ ْ َ ۗ ِ ٌ َ ٗ‬
‫)۷۳( اي ݿ ﰻ ﳽء ﺧﺎﺿﻊ ّﻟﻪ اي ݿ ﰻ ﳽء ﺧﺎﺷﻊ ّﻟﻪ اي ݿ ﰻ ﳽء ﰷﺋﻦ ّﻟﻪ ايَ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ ِ‬
‫َ ْ ُ ّ ُ َ ْ َّ ْ ُ ْ ٌ ۢ ٖ َ َ ْ ُ ّ ُ َ ْ ّ ُ ْ ٌ َ ْ ِ َ َ ْ ُ ّ ُ َ ْ َ ۗ ِ ٌ ّ ْ ُ‬
‫ݿ ﰻ ﳽء ﻣﻮﺟﻮد ِﺑﻪ اي ݿ ﰻ ﳽء ﻣﻨﻴﺐ ِاﻟﻴﻪ اي ݿ ﰻ ﳽء ﺧﺎﺋﻒ ﻣﻨﻪ ايَ‬
‫ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫َ ْ ُ ُّ َ ْ َ ۗ ِ ٌ ۢ ٖ َ َ ْ ُ ُّ َ ْ َ ۗ ِ ٌ َ ْ ِ َ َ ْ ُ ُّ َ ْ ُّ َ ّ ُ َ ْ َ َ‬
‫ݿ ﰻ ﳽء ﻗﺎﺋﻢ ِﺑﻪ اي ݿ ﰻ ﳽء ﺻﺎﺋﺮ ِاﻟﻴﻪ اي ݿ ﰻ ﳽء ﻳﺴﺒﺢ ِﲝﻤﺪە اي ݿْ‬
‫ِٖ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ ِ‬
‫ُ ّ ُ َ ْ ٍ َ ِ ٌ ّ َ َ ْ َ ٗ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ﰻ ﳽء ﻫﺎﻟﮏ ِاﻻ وﺟﻬﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َّ َ َ َّ َّ ٓ َ ْ َ َ ْ َّ َ ْ َ َ َّ ٓ َ ْ َ َ ْ َّ َ ْ َ َ َّ ٓ َ ْ َ َ ْ َّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫)۸۳( اي ݿ ﻻ ﻣﻔﺮ ِاﻻ ِاﻟﻴﻪ اي ݿ ﻻ ﻣﻔﺰع ِاﻻ ِاﻟﻴﻪ اي ݿ ﻻ ﻣﻘﺼﺪ ِاﻻ ِاﻟﻴﻪ اي ݿ ﻻ‬
‫َ ْ َ ْ ُ َّ ٓ َ ْ َ َ ْ َّ ُ ْ َ َّ ٓ َ ْ َ َ ْ َّ َ ْ َ َ َ ُ َّ َ َّ َ َ ْ َّ‬
‫ُ‬
‫ٖ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﻣﻨﺠﺎ ﻣﻨﻪ ِاﻻ ِاﻟﻴﻪ اي ݿ ﻻ ߙﻏﺐ ِاﻻ ِاﻟﻴﻪ اي ݿ ﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮۃ ِاﻻ ِﺑﻪ اي ݿ ﻻ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ ُ َّ ٖ َ َ ْ ُ َ َ َّ ُ َّ َ َ ْ ِ َ َ ْ ُ ْ ٰ ٓ َّ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ ُ َّ ُ‬
‫ﻳﺴﺘﻌﺎن ِاﻻ ِﺑﻪ اي ݿ َّﻻ ﻳﺘﻮﰻ ِاﻻ ﻋﻠﻴﻪ اي ݿ َّﻻ ߙݮ ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ َّﻻ ﻳﻌﺒﺪ ِاﻻ ﻫﻮَ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

19. ‫)۹۳( اي ﺧﲑ اﻟﻤﺮﻫﻮﺑﲔ اي ﺧﲑ اﻟﻤﺮﻏﻮﺑﲔ اي ﺧﲑ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﲔ اي ﺧﲑ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﲔ ايَ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ْ ُْ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُْ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َْ ُْ ِ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُْ ِ ْ َ‬
‫َ َْ ْ َْ ُ ْ ِْ َ َ َ َْ ْ َ ْ ُْ ْ َ َ َ َْ ْ َ ْ ُْ ْ َ َ َ َْ ْ َ ْ ُْ ْ َ َ َ ْ‬
‫ﺧﲑ اﻟﻤﻘﺼﻮدޜ اي ﺧﲑ اﻟﻤﺬﮐﻮرޜ اي ﺧﲑ اﻟﻤﺸﮑﻮرޜ اي ﺧﲑ اﻟﻤﺤﺒﻮﺑﲔ اي ﺧﲑَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ ُ ّ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻤﺪﻋﻮޜ اي ﺧﲑ اﻟﻤﺴﺘﺎﻧﺴﲔ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۰۴( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻏﺎﻓﺮ َاي ﺳﺎߖ اي ﻗﺎدر اي ﻗﺎﻫﺮ اي ﻓﺎﻃﺮ اي ﰷﴎ ايَ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ُ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ‬
‫َ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ َ ِ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ﺟﺎߕ اي ذاﮐﺮ اي انﻇﺮ اي انﴏ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۱۴( اي ݿ ﺧﻠﻖ ﻓﺴﻮی اي ݿ ﻗﺪر ﻓﻬﺪی اي ݿ ﻳﮑﺸﻒ اﻟﺒﻠﻮی اي ݿ ﻳﺴﻤﻊُ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ َ ٰ ّ َ َ ْ َ َّ َ َ َ ٰ َ َ ْ َّ ْ ِ ُ ْ َ ْ ٰ َ َ ْ َّ ْ َ‬

20. ‫اﻟﻨﺠﻮی اي ݿ ﻳَﻨﻘﺬ اﻟﻐﺮﰶ اي ݿ ﻳﻨݲ اﻟﻬﻠﲃ اي ݿ ﻳﺸޕ اﻟﻤﺮﴈ اي ݿ اﲵﮏَ‬
‫َّ ْ ٰ َ َ ْ ّ ْ ِ ُ ْ َ ْ ٰ َ َ ْ ّ ُ ْ ِ ْ َ ْ ٰ َ َ ْ َّ ْ ِ ْ َ ْ ٰ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫َ َ ْ ٰ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ٰ َ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ ْ َّ َ َ َ ْ ُ ْ ٰ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫واﺑﲃ اي ݿ اﻣﺎت واﺣﲕ اي ݿ ﺧﻠﻖ اﻟﺰوﺟﲔ اﻟﺬﮐﺮ واﻻﻧﱺ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ْ َّ َ ْ َ ْ َ ْ ُٗ َ َ ْ ْٰ َ َ ُ ٗ َ َ ْ ْٰ َ ِ ُْ َ ُٗ‬
‫)۲۴( اي ݿ ﰲ اﻟﱪ واﻟﺒﺤﺮ ﺳﺒﻴﻠﻪ اي ݿ ﰲ اﻻﻓﺎق ٰاايﺗﻪ اي ݿ ﰲ اﻻايت ߕﮬﺎﻧﻪ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ ِ ََْ ِ ُْ َُٗ َ َ ْ ِ ُُْْ َُِْٗ َ َ ْ ِ ْ ٰ َ ِ ُْ ُٗ َ َ‬
‫ݿ ﰲ اﻟﻤﻤﺎت ﻗﺪرﺗﻪ اي ݿ ﰲ اﻟﻘﺒﻮر ﻋﱪﺗﻪ اي ݿ ﰲ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻣﻠﮑﻪ اي ݿْ‬
‫ﰲ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ا ْﳊِﺴﺎب ﻫﻴﺒﺘﻪ اي ݿ ﰲ اﻟﻤﲒان ﻗﻀﺎﺋﻪ اي ݿ ﰲ اﳉﻨﺔ ߎاﺑﻪ اي ݿ ﰲ اﻟﻨﺎر ﻋﻘﺎﺑﻪٗ‬
‫َ ْ َ ُ ٗ َ َ ْ ِ ْ ْ َ َ َ ۗ ُ ٗ َ َ ْ ِ ْ َ َّ ِ َ َ ُ ٗ َ َ ْ ِ َّ ِ َ ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َْ ََْ ُ َْۗ ُْ َ َ َ ْ َْ َْ َ ُ ْ ُ ْ ُْ َ َ َ ْ َْ َْ‬
‫)۳۴( اي ݿ اﻟﻴﻪ ﳞﺮب اﳋﺎﺋﻔﻮن اي ݿ اﻟﻴﻪ ﻳﻔﺰع اﻟﻤﺬﻧﺒﻮن اي ݿ اﻟﻴﻪ ﻳﻘﺼﺪُ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ‬

21. ‫ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ُ َّ ُ ْ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ّ ُ ْ َ َ َ‬
‫اﻟﻤﻨﻴﺒﻮن اي ݿ ِاﻟﻴﻪ ߙﻏﺐ اﻟﺰاﮬﺪون اي ݿ ِاﻟﻴﻪ ﻳﻠﺠﺎ اﻟﻤﺘﺤﲑون اي ݿْ‬
‫ٖ‬
‫ۢ ِﺑﻪ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْۢ ٖ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ِ ّ ُ ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ٖ َ ْ َ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ‬
‫ﻳﺴﺘﺎﻧﺲ اﻟﻤﺮﻳﺪون اي ݿ ِﺑﻪ ﻳﻔﺘﺨﺮ اﻟﻤﺤﺒﻮن اي ݿ ﰲ ﻋﻔﻮە ﻳﻄﻤﻊ اﳋﺎﻃﺌﻮن ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ ْ ُ َ َ ّ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫ݿ ِاﻟﻴﻪ ﻳﺴﮑﻦ اﻟﻤﻮﻗﻨﻮن اي ݿ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﻮﰻ اﻟﻤﺘﻮﳇﻮن ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ َ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اﻧﺖ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۴۴( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﺣﺒﻴﺐ اي ﻃﺒﻴﺐ اي ﻗﺮﻳﺐ اي رﻗﻴﺐ اي ﺣﺴﻴﺐ ايَ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ‬
‫ﻣﻬﻴﺐ اي ﻣﺜﻴﺐ اي ﳎﻴﺐ اي ﺧﺒﲑ اي َﺑﺼﲑ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ َّ ِ ْ ُ ِ ّ َ ْ‬
‫َ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ِّ َ ْ‬
‫َْ َ َ ِ ْ ُ ِّ ِ ْ ٍ َ ْ َ‬
‫)۵۴( اي ٓ اﻗﺮب ݿ ﰻ ﻗﺮﻳﺐ َّاي ٓ اﺣﺐ ݿ ﰻ ﺣﺒﻴﺐ َّاي ٓ اﺑﴫ ݿ ﰻ َﺑﺼﲑ َّاي اﺧﱪَ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ ٍ‬
‫ْ ُ ّ َ ّ َٓ‬
‫َْ َ‬
‫َ َ‬
‫ُ ّ‬
‫ُ ّ َ‬
‫ُ ّ‬
‫ݿ ﰻ ﺧﺒﲑ َّاي ٓ اﴍف ݿ ﰻ ﴍﻳﻒ َّاي ٓارﻓﻊ ݿ ﰻ رﻓﻴﻊ َّاي ٓ َ ْ ٰ‬
‫ِ‬
‫ِ ْ ِ َ ِ ْ ٍ َ ِ ْ ِ ِ ْ ٍ ْ َ ِ ْ ِ ِ ِ ْ ٍ اﻗﻮی ݿ ﰻ ﻗﻮی اي‬
‫ِ ِ ٍ‬

22. ‫َ ْ ٰ ِ ْ ُ ّ َ ّ َّ ٓ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ّ َ َ َّ ٓ َ ْ َٔ َ ِ ْ ُ ّ َ ُٔ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫اﻏﲎ ݿ ﰻ ﻏﲎ اي اﺟﻮد ݿ ﰻ ﺟﻮاد اي اراف ݿ ﰻ رئ وف ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ٍِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ًِ َْ‬
‫)۶۴( اي ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻏﲑ ﻣﻐﻠﻮب َّاي ﺻﺎﻧﻌﺎ ﻏﲑ ﻣﺼﻨﻮع َّاي ﺧﺎﻟﻘﺎ ﻏﲑ ﳐﻠﻮق َّاي ﻣﺎﻟﲀ ﻏﲑَ‬
‫َ ِ ً َ ْ َ َ ْ ُْ ٍ َ ِ ً َ ْ َ َُْْ‬
‫َ َ ِ ً َ ْ َ َ ْ ُْ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫َُْْ ٍ َ ِ ً َ ْ َ َ ْ ُْ َ ِ ً َ ْ َ َ ْ ُْ ٍ َ ِ ً َ ْ َ َُْ ْ ٍ َ ِ ً َ ْ‬
‫ﳑﻠﻮک َّاي ﻗﺎﻫﺮا ﻏﲑ ﻣﻘﻬﻮر َّاي راﻓﻌﺎ ﻏﲑ ﻣﺮﻓﻮع َّاي ﺣﺎﻓﻈﺎ ﻏﲑ ﳏﻔﻮظ َّاي انﴏا ﻏﲑَ‬
‫ٍ‬
‫َْ ُْ َ ً ََْ َ‬
‫ﻣﻨﺼﻮر َّاي ﺷﺎﻫﺪا ﻏﲑ ﻏﺎﺋﺐ َّاي ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻏﲑ َﺑﻌﻴﺪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ ً َ ْ َ ِ ْ ٍ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ ٍ ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ُ ْ َ ُّ ْ َ ُ َ ّ َ ُّ ْ َ َ َ ُّ ْ َ ُ َ ّ َ ُّ ْ َ ُ َ ّ َ ُّ ْ َ ُ ْ َ ُ ّ‬
‫)۷۴( اي ߏر اﻟﻨﻮر اي ﻣﻨﻮر اﻟﻨﻮر اي ﺧﺎﻟﻖ اﻟﻨﻮر اي ﻣﺪߕ اﻟﻨﻮر اي ﻣﻘﺪر اﻟﻨﻮر اي ߏر ﰻ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ ُ ْ ً َ ْ َ ُ ّ ُ ْ ُ ْ ًۢ ْ َ ُ ّ ُ ْ ُ ْ ً َ ْ َ ُ ّ ُ ْ ُ ْ ً َ ْ َ َ ْ‬
‫ߏر َّاي ߏرا ﻗﺒﻞ ﰻ ߏر َّاي ߏرا َﺑﻌﺪ ﰻ ߏر َّاي ߏرا ﻓﻮق ﰻ ߏر َّاي ߏرا ﻟﻴﺲ ﮐﻤﺜﻠﻪٖ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ُ ْ ٌ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ߏر ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

23. ‫َ َ ْ َ َ ۗ ُ ٗ َ ْ ٌ َّ َ ْ ْ ُ ٗ َ ْ ٌ َّ َ ْ ّ ُ ْ ُ ٗ ُ ْ ٌ َّ َ ْ َ َ ُ ٗ َ ْ ٌ‬
‫)۸۴( اي ݿ ﻋﻄﺎﺋﻪ ﴍﻳﻒ اي ݿ ﻓﻌﻠﻪ ﻟﻄﻴﻒ اي ݿ ﻟﻄﻔﻪ ﻣﻘﻴﻢ اي ݿ ﻋﺬاﺑﻪ ﻋﺪل‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّاي ݿ ذﮐﺮە ﺣﻠﻮ اي ݿ ﻓﻀﻠﻪ ﲻﻴﻢ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ ْ ُ ٗ ُ ْ ٌ َ َ ْ َ ْ ُ ٗ َ ْ ٌ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ ّ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ُ َ ّ ُ‬
‫)۹۴( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻣﺴﻬﻞ اي ﻣﻔﺼﻞ اي ﻣﺒﺪل اي ﻣﺬﻟﻞ اي ﻣﲋل ايَ‬
‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﻣﻨﻮل اي ﻣﻔﻀﻞ اي ﳎﺰل اي ﳑﻬﻞ اي ﳎﻤﻞ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫ُ َ ّ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َّ ٰ َ َ ُ ٰ َ َ ْ َّ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َّ ْ ْ َ َ ُ ْ ٰ َ َ ْ ّ ُ ْ ْ َ َ‬
‫)۰۵( اي ݿ ߙی وﻻ ߙی اي ݿ ﳜﻠﻖ وﻻ ﳜﻠﻖ اي ݿ ﳞﺪی وﻻ ﳞﺪی اي ݿ ﳛﲕ وﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

24. ‫ُﳛﲕ َاي ݿ ﻳﺴﺌﻞ وﻻ ﻳﺴﺌﻞ َاي ݿ ﻳﻄﻌﻢ وﻻ ﻳﻄﻌﻢ اي ݿ ﳚﲑ وﻻ ﳚﺎر ﻋﻠﻴﻪ ايَ‬
‫ْ ٰ َ ْ َّ ْ َ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ّ ُ ْ ِ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ ْ ّ ُ ِ ْ ُ َ َ ُ َ ُ َ َ ْ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َّ ْ ْ َ َ ُ ْ ٰ َ َ ْ َ َ ْ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ‬
‫ݿ ﻳﻘﴤ وﻻ ﻳﻘﴤ ﻋﻠﻴﻪ اي ݿ َّﳛﮑﻢ وﻻ ﳛﮑﻢ ﻋﻠﻴﻪ اي ݿ َّﱂ ﻳﻠﺪ وﱂ ߐﻟﺪْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ُ ْ َّ ٗ ُ ُ ً َ َ ٌ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫وﱂ ﻳﮑﻦ ﻟﻪ ﮐﻔﻮا اﺣﺪ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ّ‬
‫اي رب ە‬
‫ِ‬
‫)۱۵( اي ﻧﻌﻢ اﳊﺴﻴﺐ اي ﻧﻌﻢ اﻟﻄﺒﻴﺐ اي ﻧﻌﻢ اﻟﺮﻗﻴﺐ اي ﻧﻌﻢ اﻟﻘﺮﻳﺐ اي ِ ْ َ‬
‫َ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ ُ َ ِ ْ َ َّ ْ ُ َ ِ ْ َ َّ ِ ْ ُ َ ِ ْ َ ْ َ ْ ُ َ‬
‫ﻧﻌﻢ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺠﻴﺐ اي ﻧﻌﻢ اﳊﺒﻴﺐ اي ﻧﻌﻢ اﻟﮑﻔﻴﻞ اي ﻧﻌﻢ اﻟﻮﮐﻴﻞ اي ﻧﻌﻢ اﻟﻤﻮﱄ اي ِ ْ َ‬
‫ْ ُ ِ ْ ُ َ ِْ َ َْ ْ ُ َ ِْ َ ْ َ ِ ْ ُ َ ِْ َ َْ ِْ ُ َ ِْ َ ْ َْ ٰ َ‬
‫ﻧﻌﻢ‬
‫ِ‬
‫ّ َ ِ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺼﲑ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۲۵( اي ﴎور اﻟﻌﺎرﻓﲔ اي ﻣﲎ اﻟﻤﺤﺒﲔ اي ٓ اﻧﻴﺲ اﻟﻤﺮﻳﺪޜ اي ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺘﻮاﺑﲔ ايَ‬
‫َ ُ ُ ْ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ ُ َ ْ ُ ِ ِّ ْ َ َ َ ِ ْ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ ّ َ ّ َ ِ ْ َ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ُ ِ ِّ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ ُ ّ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ُ َ ّ ِ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ْ‬
‫رازق اﻟﻤﻘﻠﲔ اي رﺟﺎۗء اﻟﻤﺬﻧﺒﲔ اي ﻗﺮۃ ﻋﲔ اﻟﻌﺎﺑﺪޜ اي ﻣﻨﻔﺲ ݽ اﻟﻤﮑﺮوﺑﲔَ‬
‫ِ ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

25. ‫اي ﻣﻔﺮج ݽ اﻟﻤﻐﻤﻮﻣﲔ اي ٓاﻟﻪ اﻻوﻟﲔ واﻻﺧﺮޜ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َ ُ َ ّ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ ِ ٰ َ ْ َ َّ ِ ْ َ َ ْ ٰ ِ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۳۵( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي رﺑﻨﺎ اي ٓ ِاﻟﻬﻨﺎ اي ﺳﻴﺪان اي ﻣﻮﻟﻨﺎ اي انﴏان اي َ ِ َ َ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ َ ّ َ َ َ ٰ َ َ َ َ ّ َ َ َ َ ْ ٰ َ َ َ ِ َ َ َ‬
‫ﺣﺎﻓﻈﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫اي دﻟﻴﻠﻨﺎ اي ﻣﻌﻴﻨﻨﺎ اي ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ اي ﻃﺒﻴﺒﻨﺎ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ َّ َّ ّ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ّ ّ ْ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ َّ َ َّ‬
‫)۴۵( اي رب اﻟﻨﺒﻴﲔ واﻻߕار اي رب اﻟﺼﺪﻳﻘﲔ واﻻﺧﻴﺎر اي رب اﳉﻨﺔ واﻟﻨﺎر ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫رب اﻟﺼﻐﺎر واﻟﮑﺒﺎر ايرب اﳊﺒﻮب واﻟامثر اي رب اﻻﳖﺎر واﻻﴭﺎر اي َ َّ‬
‫َ ّ َ ِّ َ ِ َ ْ ِ َ ِ َ َ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ ِ ّ َ ِ َ َ ّ َ ْ َ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ‬
‫رب‬
‫ِ‬
‫َّ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ َّ ْ َ َّ َ َ َ َّ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﺼﺤﺎری واﻟﻘﻔﺎر اي رب اﻟﱪاری واﻟﺒﺤﺎر اي رب اﻟﻠﻴﻞ واﻟﳯﺎر اي رب اﻻﻋﻼن‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ِ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫واﻻﴎار ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

26. ‫َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ّ َ ْ َ ْ ُ ٗ َ َ ْ َّ َ ُ ّ َ ْ ْ ُ ٗ َ َ ْ َ َ َ ْ ٰ ُ ّ‬
‫ۢ‬
‫)۵۵( اي ݿ ﻧﻔﺬ ﰲ ﰻ ﳽء اﻣﺮە اي ݿ ﳊِﻖ ِﺑﲁ ﳽء ﻋﻠﻤﻪ اي ݿ ﺑﻠﻐﺖ ِاﱄ ﰻ‬
‫ٍ ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ُ َ َ ٗ َ َ ْ َّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ۗ ُ ُ ْ َ ٗ َ َ ْ َّ‬
‫َ ُ ُ‬
‫ﳽء ﻗﺪرﺗﻪ اي ݿ َّﻻ ُ ْ‬
‫ْ ٍ ْ َ ٗ َ َ ْ ﲢﴢ اﻟﻌﺒﺎد ﻧﻌﻤﻪ اي ݿ ﻻ ﺗﺒﻠﻎ اﳋﻼﺋﻖ ﺷﮑﺮە اي ݿ ﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ُْ ِ ُ ْ َْ َ ُ َ َ ٗ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َْ َ ُ ُْ َ ٗ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ ِ ِْ َ‬
‫ﺗﺪرک اﻻﻓﻬﺎم ﺟﻼ َﻟﻪ اي ݿ ّﻻ ﺗﻨﺎل اﻻوﻫﺎم ﮐﳯﻪ اي ݿ اﻟﻌﻈﻤﺔ واﻟﮑﱪاي ۗءُ‬
‫ِ‬
‫َ ۗ ُ ٗ َ َ ْ َ ُ ّ ُ ْ َ ُ َ َ ۗ َ ٗ َ َ ْ ُ ْ َ َّ ُ ْ ُ ٗ َ َ ْ َ َ َ َّ َ َ ۗ ُ‬
‫رداﺋﻪ اي ݿ َّﻻ ߖد اﻟﻌﺒﺎد ﻗﻀﺎﺋﻪ اي ݿ َّﻻ ﻣﻠﮏ ِاﻻ ﻣﻠﮑﻪ اي ݿ َّﻻ ﻋﻄﺎۗء ِاﻻ ﻋﻄﺎﺋﻪٗ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َْ ٰ َ َ ْ َ ُ ّ َ ُ ْ ُْ َ َ َ ْ َ ُ ْٰ ِ َ ُ َ ْ ُْ ٰ َ َ‬
‫)۶۵( اي ݿ ّﻟﻪ اﻟﻤﺜﻞ اﻻޱ اي ݿ ّﻟﻪ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ اي ݿ ّﻟﻪ اﻻﺧﺮۃ واﻻوﱄ اي ݿْ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َّ ُ ْ َ ٰ َ َ ْ ُ ْ ٰ َ ُ ْ ُ ْ ٰ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ٰ َ َ ْ ُ‬
‫َّﻟﻪ اﳉﻨﺔ اﻟﻤﺎوی اي ݿ َّﻟﻪ اﻻايت اﻟﮑﱪی اي ݿ َّﻟﻪ اﻻﲰﺎۗء اﳊﺴﲎ اي ݿ َّﻟﻪ ْ ُ ْ ُ‬
‫اﳊﮑﻢ‬
‫َ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ َّ ٰ َ َ ْ ُ‬
‫واﻟﻘﻀﺎۗء اي ݿ َّﻟﻪ اﻟﻬﻮا ۗء واﻟﻔﻀﺎۗء اي ݿ َّﻟﻪ اﻟﻌﺮش واﻟﱶی اي ݿ َّﻟﻪ َّ ٰ ٰ ُ‬
‫اﻟﺴﻤﻮت‬
‫ْ ُ ٰ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻌﲇ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

27. ‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ ّ ُ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ ْ ُ‬
‫)۷۵( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻋﻔﻮ اي ﻏﻔﻮر اي ﺻﺒﻮر اي ﺷﮑﻮر اي رء وف اي ﻋﻄﻮف‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫اي ﻣﺴﺌﻮل اي ودود اي ﺳﺒﻮح اي ﻗﺪوس ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ُ ّ ُ ْ ُ َ ُ ّ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َّ َ ۗ ِ َ َ َ ُ ٗ َ َ ْ ْ َ ْ ِ َ ُ ٗ َ َ ْ ْ ُ ّ َ ْ َ َ ِ ُ ٗ َ َ‬
‫َ‬
‫)۸۵( اي ݿ ﰲ اﻟﺴﻤﺎئ ﻋﻈﻤﺘﻪ اي ݿ ﰲ اﻻرض ٰاايﺗﻪ اي ݿ ﰲ ﰻ ﳽء دﻻﺋﻠﻪ اي ݿْ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ْ ِ َ ِ َ َ ِ ُ ٗ َ َ ْ ِ ْ ِ َ ِ َ َ ۗ ِ ُ ٗ َ َ ْ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َّ ُ ِ ْ ُ ٗ َ َ ْ‬
‫ﰲ اﻟﺒﺤﺎر ﲺﺎﺋﺒﻪ اي ݿ ﰲ اﳉﺒﺎل ﺧﺰاﺋﻨﻪ اي ݿ ﻳﺒﺪء اﳋﻠﻖ ﺛﻢ ﻳﻌﻴﺪە اي ݿ ِ َ ْ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻴﻪ‬
‫َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ُ ّ ُ ٗ َ َ ْ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ّ َ ْ ُ ْ َ ٗ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ َّ َ ْ َ ْ َ ٗ َ َ‬
‫ߙﺟﻊ اﻻﻣﺮ ﳇﻪ اي ݿ اﻇﻬﺮ ﰲ ﰻ ﳽء ّﻟﻄﻔﻪ اي ݿ اﺣﺴﻦ ﰻ ﳽء ﺧﻠﻘﻪ اي ݿْ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ّ َ َ ِ ْ َ َ ۗ ِ ُ ْ َ ُ ٗ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ﺗﴫف ﰲ اﳋﻼﺋﻖ ﻗﺪرﺗﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ َ ّ‬
‫اﻟﻨﺎر اي رب ە‬
‫ِ‬

28. ‫)۹۵( اي ﺣﺒﻴﺐ ݿ َّﻻ ﺣﺒﻴﺐ َﻟﻪ اي ﻃﺒﻴﺐ ݿ َّﻻ ﻃﺒﻴﺐ َﻟﻪ اي ﳎﻴﺐ ݿ َّﻻ ﳎﻴﺐ َﻟﻪٗ‬
‫َ َ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ْ َ ٗ َ َ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ْ َ ٗ َ ُِ ْ َ َ ْ ُِ ْ َ‬
‫َ َ َْ َ ْ َ َْ ٗ َ َ َْ َ ْ َ َْ ٗ َ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ٗ‬
‫اي ﺷﻔﻴﻖ ݿ َّﻻ ﺷﻔﻴﻖ َﻟﻪ اي رﻓﻴﻖ ݿ َّﻻ رﻓﻴﻖ َﻟﻪ اي ﻣﻐﻴﺚ ݿ َّﻻ ﻣﻐﻴﺚ َﻟﻪ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َِ ْ َ َ ْ َِ ْ َ ٗ َ َِ ْ َ َ ْ َِ ْ َ ٗ َ َ ِ َ َ ْ َ ِ َ ٗ َ َ ِ َ َ‬
‫دﻟﻴﻞ ݿ َّﻻ دﻟﻴﻞ َﻟﻪ اي ٓ اﻧﻴﺲ ݿ َّﻻ اﻧﻴﺲ َﻟﻪ اي راﰘ ݿ َّﻻ راﰘ َﻟﻪ اي ﺻﺎﺣﺐ ݿْ‬
‫َ ِ َ ٗ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫َّﻻ ﺻﺎﺣﺐ َﻟﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۰۶( اي ﰷﰲ ݿ اﺳﺘﮑﻔﺎە اي ﮬﺎدی ݿ اﺳﳤﺪاە اي ﰷﱄ ݿ اﺳﺘالكە اي راݵ َ‬
‫َ َ َِ َ ِ ْ َ َْ ُ َ َ ِ َ َ ِ ْ ََْ ُ َ َ َِ َ ِ ْ ََْ ُ َ َ ِ َ‬
‫ݿ‬
‫ِ‬
‫ْ َْ َ ُ َ َ ََِ ْ َْ َ ُ َ َ ِ َ َ ْ َْ َ ُ َ ُ َِْ َ ْ َْ َ ُ َ ُْ َِ‬
‫اﺳﱰﻋﺎە اي ﺷﺎﰲ ݿ اﺳﺘﺜﻨﺎە اي ﻗﺎﴈ ݿ اﺳﺘﻘﻀﺎە اي ﻣﻐﲎ ݿ اﺳﺘﻐﻨﺎە اي ﻣﻮﰲ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ َ ّ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َّ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫ݿ اﺳﺘﻮﻓﺎە اي ﻣﻘﻮی ݿ اﺳﺘﻘﻮاە اي وﱄ ݿ اﺳﺘﻮﻻە ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ َ ْ َ‬
‫اﻧﺖ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

29. ‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ‬
‫)۱۶( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﺧﺎﻟﻖ اي رازق اي انﻃﻖ اي ﺻﺎدق اي ﻓﺎﻟﻖ اي ﻓﺎرق ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫ﻓﺎﺗﻖ اي راﺗﻖ اي ﺳﺎﺑﻖ اي ﺳﺎﻣﻖ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ّ َّ‬
‫َ َ ْ ّ ُ َ ّ ُ َّ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ َ ّ ُ ُ‬
‫َ َ ْ‬
‫)۲۶( اي ݿ ﻳﻘﻠﺐ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﳯﺎر اي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﻈﻠﻤﺎت واﻻߏار اي ݿ ﺧﻠﻖ اﻟﻈﻞ‬
‫َ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ َّ َّ َ َ ْ َ َ َ‬
‫واﳊﺮور اي ݿ ﲯﺮ اﻟﺸﻤﺲ واﻟﻘﻤﺮ اي ݿ ﻗﺪر اﳋﲑ واﻟﴩ اي ݿ ﺧﻠﻖ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻤﻮت‬
‫واﳊﻴﻮۃ اي ݿ َّﻟﻪ اﳋﻠﻖ واﻻﻣﺮ اي ݿ َّﱂ ﻳﺘﺨﺬ ﺻﺎﺣﺒﺔ وﻻ وﻟﺪا َّاي ݿ َﻟﻴﺲ َﻟﻪٗ‬
‫َ ْ َ ٰ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ْ َ َّ ِ ْ َ ِ َ ً َّ َ َ َ ً َ ْ ْ َ‬
‫ﴍﻳﮏ ﰲ اﻟﻤﻠﮏ اي ݿ َّﱂ ﻳﮑﻦ َّﻟﻪ وﱄ ݿ اﻟﺬل ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َ ِ ْ ٌ ِ ْ ُ ْ ِ َ َ ْ ْ َ ُ ْ ٗ َ ِ ٌّ ِّ َ ّ ُ ّ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

30. ‫َ َ ْ َّ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ َّ ْ َ ُ َ ِ ْ َ َّ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َّ ْ َ ُ َ ِ ْ‬
‫)۳۶( اي ݿ ﻳﻌﻠَﻢ ﻣﺮاد اﻟﻤﺮﻳﺪޜ اي ݿ ﻳﻌﻠﻢ ﲷﲑ اﻟﺼﺎﻣﺘﲔ اي ݿ ﻳﺴﻤﻊ اﻧﲔَ‬
‫ِ ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َّ ْ ُ َ َ ۗ ِ َّ ۗ ْ َ َ َ ْ َّ ْ َ ُ ُ ْ‬
‫اﻟﻮاﻫﻨﲔ اي ݿ َ ّٰߙی ُﺑﲀ ۗء اﳋﺎﺋﻔﲔ اي ݿ ﳝﻠﮏ ﺣﻮاﰀَ اﻟﺴﺎﺋﻠﲔ اي ݿ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﺬرَ‬
‫َْ َِِْ َ َ ْ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫َّ ۗ ْ َ َ َ ْ َّ ُ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ َّ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ َّ‬
‫اﻟﺘﺎﺋﺒﲔ اي ݿ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﲻﻞ اﻟﻤﻔﺴﺪޜ اي ݿ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ اﺟﺮ اﻟﻤﺤﺴﻨﲔ اي ݿ ﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ﻳﻌﺒﺪ ݽ ﻗﻠﻮب اﻟﻌﺎرﻓﲔ اي ٓ اﺟﻮد اﻻﺟﻮدޜ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫ۗ‬
‫ْ ۗ‬
‫ۗ‬
‫ُ ۗ‬
‫ۗ‬
‫)۴۶( اي داﺋﻢ اﻟﺒﻘﺎئ اي ﺳﺎﻣﻊ اﻟﺪﻋﺎئ اي واﺳﻊ اﻟﻌﻄﺎئ اي ﻏﺎﻓﺮ اﳋﻄﺎئ اي َﺑﺪﻳﻊ اﻟﺴﻤﺎئ ايَ‬
‫َ َ ۗ ِ َ ْ َ َ ِ َ َ ِ َ ّ َ ِ َ َ ِ َ ْ َ َ ِ َ َ ِ َ َ َ ِ َ ِ ْ َ َّ َ ِ‬
‫َ َ َ ْ َ َ ۗ ِ َ َ ْ َ َّ َ ۗ ِ َ َ ْ َ َّ َ ۗ ِ َ َ ْ َ ْ َ َ ۗ ِ َ َ ْ َ ْ َ َ ۗ‬
‫ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻼئ اي ﲨﻴﻞ اﻟﺜﻨﺎئ اي ﻗﺪﻳﻢ اﻟﺴﻨﺎئ اي ﮐﺜﲑ اﻟﻮﻓﺎئ اي ﴍﻳﻒ اﳉﺰائِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

31. ‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ّ َ ُ َ َ ّ َ ُ َ َ ّ َ ُ َ َ ّ َ ُ َ َ ّ َ ُ َ ۗ ّ ُ‬
‫)۵۶( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﺳﺘﺎر اي ﻏﻔﺎر اي ﻗﻬﺎر اي ﺟﺒﺎر اي ﺻﺒﺎر اي َابر ايَ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ ُ َ َ َّ ُ َ َ َّ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫ﳐﺘﺎر اي ﻓﺘﺎح اي ﻧﻔﺎح اي ﻣﺮاتح ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ َ َّ ِ َ َ ّ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر اي رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َّ ِ ْ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َّ ِ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ ْ َ َّ َ‬
‫)۶۶( اي ݿ ﺧﻠﻘﲎ وﺳﻮاﱏ اي ݿ رزﻗﲎ ورابﱏ اي ݿ اﻃﻌﻤﲎ وﺳﻘﺎﱏ اي ݿ ﻗﺮﺑﲎْ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫وادانﱏ اي ݿ ﻋﺼﻤﲎ وﮐﻔﺎﱏ اي ݿ ﺣﻔﻈﲎ والكﱏ اي ݿ اﻋﺰﱏ واﻏﻨﺎﱏ اي ݿْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ٰ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫وﻓﻘﲎ وﻫﺪاﱏ اي ݿ ٰاﻧﺴﲎ واواﱏ اي ݿ اﻣﺎﺗﲎ واﺣﻴﺎﰏْ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ َ ْ َ‬
‫اﻧﺖ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۷۶( اي ݿ ُّﳛﻖ اﳊﻖ ِﺑﳫﻤﺎﺗﻪ اي ݿ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﺘﻮﺑﺔ ݽ ﻋﺒﺎدە اي ݿ َّﳛﻮل َﺑﲔ ْ َ ْ‬
‫َ َ ْ ِ ّ ُ ْ َ َّ َ ِ َ ِ ٖ َ َ ْ َّ ْ َ ُ َّ ْ َ َ َ ْ ِ َ ِ ٖ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺮئ‬
‫وﻗﻠﺒﻪ اي ݿ َّﻻ ﺗﻨﻔﻊ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ِاﻻ ابذﻧﻪ اي ݿ ﻫﻮ اﻋﻠﻢ ِﲟﻦ ﺿﻞ ݽ ﺳﺒﻴﻠﻪ اي َ‬
‫َ َ ْ ٖ َ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ َ ُ َّ ِ ْ ِ ٖ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َّ َ ْ َ‬
‫ْ‬
‫ِ ِْٖ َݿ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

32. ‫ُ َ ّ َ ُ ْ ٖ َ َ ْ َ ۗ َّ َ َ ۗ ِ ٖ َ َ ْ َ َ ُ ّ ُ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫َّﻻ ﻣﻌﻘﺐ ِﳊﮑﻤﻪ اي ݿ َّﻻ راد ِﻟﻘﻀﺎﺋﻪ اي ݿ اﻧﻘﺎد ﰻ ﳽء ِّﻻﻣﺮە اي ݿ َّ ٰ ٰ ُ‬
‫ٍ ِ ٖ ِ اﻟﺴﻤﻮت‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َّ ٌ ۢ َ ْ َ َ ْ ّ ُ ْ ُ ّ َ َ ُ ْ ً ۢ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫ِٖ‬
‫ِ ِٖ‬
‫ﻣﻄﻮايت ِﺑﻴﻤﻴﻨﻪ اي ݿ ߙﺳﻞ اﻟﺮايح ﺑﴩا ﺑﲔ ﻳﺪی رﲪﺘﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ً َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ً َّ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ‬
‫)۸۶( اي ݿ ﺟﻌﻞ اﻻرض ﻣﻬﺎدا اي ݿ ﺟﻌﻞ اﳉﺒﺎل اواتدا اي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﺸﻤﺶ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ً َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ ً َّ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ ً َّ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ َ ً‬
‫ﴎاﺟﺎ اي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﻘﻤﺮ ߏرا اي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻴﻞ ِﻟﺒﺎﺳﺎ اي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﳯﺎر ﻣﻌﺎﺷﺎ‬
‫ِ‬
‫َّاي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﻨﻮم ﺳﺒﺎات َّاي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﺴﻤﺎۗء ﺑﻨﺎئ َّاي ݿ ﺟﻌﻞ اﻻﺷﻴﺎۗء ازواﺟﺎ ّايَ‬
‫َ ْ َ َ َ َّ ْ َ ُ َ ً َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ ۗ ً َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ً‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ َ َ َّ َ ْ َ ً ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﻨﺎر ﻣﺮﺻﺎدا ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ّ‬
‫اي رب ە‬
‫ِ‬

33. ‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ْ ُ‬
‫)۹۶( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﲰﻴﻊ اي ﺷﻔﻴﻊ اي رﻓﻴﻊ اي ﻣﻨﻴﻊ اي ﴎﻳﻊ اي َﺑﺪﻳﻊ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ﮐﺒﲑ اي ﻗﺪߙ اي ﺧﺒﲑ اي ﳎﲑ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ َ ّ‬
‫اﻟﻨﺎر اي رب ە‬
‫ِ‬
‫َّ ْ ْ َ َ ْ‬
‫َ ًّ ۢ ْ َ ُ ّ‬
‫َ َ ًّ َ ْ َ ُ ّ‬
‫)۰۷( اي ﺣﻴﺎ ﻗﺒﻞ ﰻ َ ّ َّاي ﺣﻴﺎ َﺑﻌﺪ ﰻ َ ّ َّاي َ ّ ُ اﻟﺬی َﻟﻴﺲ ﮐﻤﺜﻠﻪ َ ٌّ َّاي َ ّ ُ َّ ْ‬
‫ِ ِٖ‬
‫اﻟﺬی‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ ٍ‬
‫َّ ْ ُ ْ ُ ُ َّ‬
‫َُ ُٗ‬
‫َّ ْ ْ َ ُ ٰ‬
‫َﻻ ﻳﺸﺎرﮐﻪ َ ٌّ َّاي َ ّ ُ اﻟﺬی َﻻ َﳛﺘﺎج ِاﱄ َ ّ َّاي َ ّ ُ اﻟﺬی ﳝﻴﺖ ﰻ َ ّ َّاي َ ّ ُ َّ ْ‬
‫اﻟﺬی‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫َ ْ ُ ُ ُ ّ َ َ ّ ّ َ َ ًّ ّ َ ْ َ ْ َ ٰ َ ْ َ ّ ّ َ َ ّ ُ ّ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ ٰ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ ْ ُ َ‬
‫ِ‬
‫ߙزق ﰻ ٍ اي ﺣﻴﺎ ﱂ ߙث اﳊﻴﻮۃ ݿ ٍ اي اﻟﺬی ﳛﲕ اﻟﻤﻮﰏ اي اي ﻗﻴﻮم ﻻ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ ُ ُ ٗ َ ٌ َّ َ َ ْ ٌ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫اتﺧﺬە ﺳﻨﺔ وﻻ ߏم ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ٗ ْ ٌ ُ ْ ٰ َ َ ْ ٗ ُ ْ ٌ ُ ْ ٰ َ َ ْ ٗ َ ٌ ُ َ ُّ َ َ ْ ٗ ُ ْ‬
‫)۱۷( اي ݿ َّﻟﻪ ذﮐﺮ َّﻻ ﻳﻨﴗ اي ݿ َّﻟﻪ ߏر َّﻻ ﻳﻄޕ اي ݿ َّﻟﻪ ﻧﻌﻢ َّﻻ ﺗﻌﺪ اي ݿ َّﻟﻪ ﻣﻠﮏٌ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

34. ‫ُ ْ ُ َ َ ْ َ ٗ َ َ ۗ ٌ ُ ْ ٰ َ َ ْ َ ٗ َ َ ٌ ُ َ َّ ُ َ َ ْ َ ٗ َ َ ٌ ُ ْ َ ُ‬
‫َّﻻ َߞول اي ݿ ّﻟﻪ ﺛﻨﺎئ َّﻻ ﳛﴢ اي ݿ ّﻟﻪ ﺟﻼل َّﻻ ﻳﮑﻴﻒ اي ݿ ّﻟﻪ ﮐﻤﺎل َّﻻ ﻳﺪرک ايَ‬
‫َ ْ َّ ٗ َ َ ۗ ٌ َّ ُ َ ّ ُ َ َ ْ َّ ٗ َ ٌ َّ ُ َ َّ ُ َ َ ْ َّ ٗ ُ ُ ْ ُ َ ُ َ َّ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ‬
‫ݿ ﻟﻪ ﻗﻀﺎئ ﻻ ߙد اي ݿ ﻟﻪ ﺻﻔﺎت ﻻ ﺗﺒﺪل اي ݿ ﻟﻪ ﻧﻌﻮت ﻻ ﺗﻐﲑ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ‬
‫ِ‬
‫ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫)۲۷( اي رب اﻟﻌﺎﻟﻤﲔ اي ﻣﺎﻟﮏ ߐم اﻟﺪޜ اي ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ اي ﻇﻬﺮ اﻟﻼﺟﲔ ايَ‬
‫َ َ َّ ْ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ َ ْ ِ ّ ِ ْ ِ َ َ َ َ َّ ِ ِ ْ َ َ َ َ َ ّ ِ ْ َ‬
‫ﻣﺪرک اﻟﻬﺎرﺑﲔ اي ݿ ُّﳛﺐ اﻟﺼﺎߕޜ اي ݿ ُّﳛﺐ اﻟﺘﻮاﺑﲔ اي ݿ ُّﳛﺐُ‬
‫ُ ْ ِ َ ْ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ ِ ّ ُ َّ ِ ِ ْ َ َ َ ْ ِ ّ ُ َّ َّ ِ ْ َ َ َ ْ ِ ّ‬
‫ْ ُ َ َ ّ ْ َ َ َ ْ ّ ُ ّ ُ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫اﻟﻤﺘﻄﻬﺮޜ اي ݿ ﳛﺐ اﻟﻤﺤﺴﻨﲔ اي ݿ ﻫﻮ اﻋﻠﻢ ابﻟﻤﻬﺘﺪޜ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ ُ ِ ْ ُ َ ُ ِ ْ ُ‬
‫)۳۷( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﺷﻔﻴﻖ اي رﻓﻴﻖ اي ﺣﻔﻴﻆ اي ﳏﻴﻂ اي ﻣﻘﻴﺖ ايَ‬

35. ‫ﻣﻐﻴﺚ اي ﻣﻌﺰ اي ﻣﺬل اي ﻣﺒﺪئيُ اي ﻣﻌﻴﺪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫ُ ْ ُ َ ُ ّ ُ َ ُ ّ ُ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ْ ُ‬
‫)۴۷( اي ݿ ﻫﻮ اﺣﺪ ِﺑﻼ ﺿﺪ َّاي ݿ ﻫﻮ ﻓﺮد ِﺑﻼ ﻧﺪ َّاي ݿ ﻫﻮ ﲳﺪ ِﺑﻼ ﻋﻴﺐ َّاي ݿ ﻫﻮَ‬
‫َ َ ْ ُ َ َ َ ٌۢ َ ِ ّ ٍ َ ْ ُ َ َ ْ ٌ َ ِ ّ ٍ َ ْ ُ َ َ َ ٌۢ َ َ ْ‬
‫ٍ‬
‫ْ ٌ ۢ َ ُ ّ َّ َ ْ ُ َ َ ٌّ ۢ َ َ ْ َّ َ ْ ُ َ َ ٌ ۢ َ َ ْ َّ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ ٌ ۢ َ‬
‫وߖ ِﺑﻼ ذل اي ݿ ﻫﻮ ﻏﲎ ِﺑﻼ ﻓﻘﺮ اي ݿ ﻫﻮ ﻣﻠﮏ ِﺑﻼ ﻋﺰل اي ݿ ﻫﻮ ﻣﻮﺻﻮف ِﺑﻼ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫َ ِ ْ ٍ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺷﺒﻴﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ْ ُ ٗ َ َ ٌ ّ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ٗ َ ْ ٌ ّ َّ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ٗ ٌّ‬
‫)۵۷( اي ݿ ذﮐﺮە ﴍف ِﻟﻠﺬاﮐﺮޜ اي ݿ ﺷﮑﺮە ﻓﻮز ِﻟﻠﺸﺎﮐﺮޜ اي ݿ ﲪﺪە ﻋﺰ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ٗ َ ٌ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ ُ ٗ َ ْ ُ ْ ٌ َّ ِ ْ َ َ َ‬
‫ِّﻟﻠﺤﺎﻣﺪޜ اي ݿ ﻃﺎﻋﺘﻪ َﳒﺎۃ ِّﻟﻠﻤﻄﻴﻌﲔ اي ݿ َابﺑﻪ ﻣﻔﺘﻮح ِّﻟﻠﻄﺎﻟﺒﲔ اي ݿْ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ُ ٗ َ ٌ ّ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ْ ٰ َ ُ ٗ ُ ْ َ ٌ ّ َّ ْ َ َ َ ْ َ ُ ٗ َ ْ َ ٌ‬
‫ﺳﺒﻴﻠﻪ واﺿﻊ ِﻟﻠﻤﻨﻴﺒﲔ اي ݿ اايﺗﻪ ߕﻫﺎن ِﻟﻠﻨﺎﻇﺮޜ اي ݿ ﮐﺘﺎﺑﻪ ﺗﺬﮐﺮۃ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِّ ْ ُ َّ ْ َ َ َ ْ ّ ْ ُ ٗ ُ ُ ْ ٌ َّ ۗ ِ ِ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ٗ َ ْ ٌ ِّ‬
‫اﻟﻠﻤﺘﻘﲔ اي ݿ رزﻗﻪ ﲻﻮم ِّﻟﻠﻄﺎﺋﻌﲔ واﻟﻌﺎﺻﲔ اي ݿ رﲪﺘﻪ ﻗﺮﻳﺐ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

36. ‫ْ ُ ْ ِ ِ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻤﺤﺴﻨﲔ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ٗ َ َ ْ َ َ ٰ َ ّ ُ ٗ َ َ ْ ٓ ٰ َ َ ْ ُ ٗ َ َ ْ َ َّ َ َ ۗ َ ٗ َ َ‬
‫)۶۷( اي ݿ ﺗﺒﺎرک اﲰﻪ اي ݿ ﺗﻌﺎﱄ ﺟﺪە اي ݿ َّﻻ ِاﻟﻪ ﻏﲑە اي ݿ ﺟﻞ ﺛﻨﺎﺋﻪ اي ݿْ‬
‫َ َ َّ َ ْ َ ْ َ ۗ ُ ٗ َ َ ْ َّ ُ ْ ُ َ ۗ ُ ٗ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ۗ ُ ٗ َ َ ْ ِ ْ َ َ ۗ ُ ٗ‬
‫ﺗﻘﺪﺳﺖ اﲰﺎﺋﻪ اي ݿ ﻳﺪوم َﺑﻘﺎﺋﻪ اي ݿ اﻟﻌﻈﻤﺔ ﲠﺎﺋﻪ اي ݿ اﻟﮑﱪاي ُۗء رداﺋﻪ ايَ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ݿ َّﻻ ﲢﴢ اَ َﻻﺋﻪ اي ݿ َّﻻ ﺗﻌﺪ ﻧﻌﻤﺎﺋﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ ُ ْ ٰ ۗ ُ ٗ َ َ ْ ُ َ ّ ُ َ ْ َ ۗ ُ ٗ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۷۷( اﻟﻠﻬﻢ اﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻣﻌﲔ اي ٓ اﻣﲔ اي ﻣﺒﲔ اي ﻣﺘﲔ اي ﻣﮑﲔ اي رﺷﻴﺪُ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ْ ِ َ َ ُ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ ُ َ َ ِ ْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اي ﲪﻴﺪ اي ﳎﻴﺪ اي ﺷﺪﻳﺪ اي ﺷﻬﻴﺪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

37. ‫َّ ْ َ َ ْ ْ َّ ْ َ َ‬
‫)۸۷( اي ذا اﻟﻌﺮش اﻟﻤﺠﻴﺪ اي ذا اﻟﻘﻮل اﻟﺴﺪﻳﺪ اي ذا اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺮﺷﻴﺪ اي ذا ْ َ ْ‬
‫َ َ َْْ ِ َْ ِْ ِ َ َ َْْ‬
‫ِ ِ ِ ِ اﻟﺒﻄﺶ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ ّ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َّ ٌ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫اﻟﺸﺪﻳﺪ اي ذا اﻟﻮﻋﺪ واﻟﻮﻋﻴﺪ اي ݿ ﻫﻮ اﻟﻮﱄ اﳊﻤﻴﺪ اي ݿ ﻫﻮ ﻓﻌﺎل ِّﻟﻤﺎ ߙﻳﺪ اي ݿْ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫َ َّ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُ ّ َ َ‬
‫ﻫﻮ ﻗﺮﻳﺐ ﻏﲑ َﺑﻌﻴﺪ َّاي ݿ ﻫﻮ ޱ ﰻ ﳽء ﺷﻬﻴﺪ َّاي ݿ ﻫﻮ َﻟﻴﺲ ﺑﻈﻼم ِّ ْ َ‬
‫ِْ‬
‫ُ َ ِ ْ ٌ ْ ُ ِ ْ ٍ َ ْ ُ َ َ ٰ ِ ْ ٍ ِ ْ ٌ َ ْ ُ َ ْ َ ِ ٍ ﻟﻠﻌﺒﻴﺪ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۹۷( اي ݿ َّﻻ ﴍﻳﮏ َﻟﻪ وﻻ وزߙ اي ݿ َّﻻ ﺷﺒﻴﻪ وﻻ ﻧﻈﲑ اي ﺧﺎﻟﻖ اﻟﺸﻤﺲ َ ْ َ َ‬
‫َ َ ْ َ ِ ْ َ ٗ َ َ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ َّ ْ‬
‫ِ واﻟﻘﻤﺮ‬
‫ِ‬
‫ُْ ْ َ ُْ َ َْۗ‬
‫َْ ْ َ َ َ ّ ْ‬
‫َّ ِ ْ َ َ ِ َ َّ ْ ْ َ ْ‬
‫اﻟﻤﻨﲑ اي ﻣﻐﲎ اﻟﺒﺎﺋﺲ اﻟﻔﻘﲑ اي رازق اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺼﻐﲑ اي راﰘ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﮑﺒﲑ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ﺟﺎߕ اﻟﻌﻈﻢ اﻟﮑﺴﲑ اي ﻋﺼﻤﺔ اﳋﺎﺋﻒ اﻟﻤﺴﺘﺠﲑ اي ݿ ﻫﻮ ﺑﻌﺒﺎدە ﺧﺒﲑ َﺑﺼﲑ ّايَ‬
‫َ ِ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ْ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َ ۗ ِ ِ ْ ُ ْ َ ِ ْ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ِ َ ِ ٖ َ ْ ٌۢ ِ ْ ٌ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ُ َ َ ٰ ُ ِ ّ َ ْ ٍ َ ْ ٌ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ݿ ﻫﻮ ޱ ﰻ ﳽء ﻗﺪߙ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ا ْﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

38. ‫َ َ ْ َ ّ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َّ ْ ِ َ ْ َ َ‬
‫َ‬
‫)۰۸( اي ذا اﳉ ُْﻮد واﻟﻨﻌﻢ اي ذا اﻟﻔﻀﻞ واﻟﮑﺮم اي ﺧﺎﻟﻖ اﻟﻠﻮح واﻟﻘﻠﻢ اي َابرئيَ اﻟﺬرّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ ِ‬
‫ِ‬
‫َ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ ّ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ّ ُ ّ َ ْ َ َ‬
‫واﻟﻨﺴﻢ اي ذا اﻟﺒﺎس واﻟﻨﻘﻢ اي ﻣﻠﻬﻢ اﻟﻌﺮب واﻟﻌﺠﻢ اي ﰷﺷﻒ اﻟﴬ واﻻﱂ ايَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ّ ّ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬
‫ﻋﺎﱂ اﻟﴪ واﻟﻬﻤﻢ اي رب اﻟﺒﻴﺖ واﳊﺮم اي ݿ ﺧﻠﻖ اﻻﺷﻴﺎۗء ݿ اﻟﻌﺪم ޳ﺎﻧﮏَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِِ ِ ِ‬
‫َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ‬
‫)۱۸( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻓﺎﻋﻞ اي ﺟﺎﻋﻞ اي ﻗﺎﺑﻞ اي ﰷﻣﻞ اي ﻓﺎﺻﻞ اي واﺻﻞ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اي ﻋﺎدل اي ﻏﺎﻟﺐ اي ﻃﺎﻟﺐ اي واﻫﺐ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ ا َّﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ ُْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ٓ َْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

39. ‫َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ِ ٖ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ٖ َ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ٖ َ َ ْ َ َ َّ َ ُ ْ َ‬
‫)۲۸( اي ݿ اﻧﻌﻢ ِﺑﻄﻮﻟﻪ اي ݿ اﮐﺮم ِﲜﻮدە اي ݿ ﺟﺎد ِﺑﻠﻄﻔﻪ اي ݿ ﺗﻌﺰز ِﺑﻘﺪرﺗﻪ ايَ‬
‫ِٖ‬
‫َ ْ َ َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ٰ‬
‫ِ ِٖ‬
‫ِ ِٖ‬
‫ِ ِٖ‬
‫ݿ ﻗﺪر ِﲝﮑﻤﺘﻪ اي ݿ ﺣﮑﻢ ِﺑﺘﺪﺑﲑە اي ݿ دߕ ِﺑﻌﻠﻤﻪ اي ݿ ﲡﺎوز ِﲝﻠﻤﻪ اي ݿ دﱏ‬
‫ِ ِٖ‬
‫ِ ْ ُ ُ ّ ٖ َ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ُ ّ ٖ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ﰲ ﻋﻠﻮە اي ݿ ﻋﻼ ﰲ دߏە ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ َ ّ‬
‫اﻟﻨﺎر اي رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َّ ْ ُ ُ َ َ َ ۗ َ َّ ْ َ ُ َ َ َ ۗ َ َ ْ ْ َ َّ َ ۗ َ ّ ُ ّ ُ‬
‫َُ ْ ّ ِ ْ‬
‫َُ ْ‬
‫َ ْ‬
‫)۳۸( اي ݿ ﳜﻠﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء اي ݿ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء اي ݿ ﳞﺪی ݿ ﻳﺸﺎء اي ݿ ﻳﻀﻞ‬
‫َُ ْ ِ‬
‫َ ْ َّ َ ُ َ َ ْ ّ ُ َ ّ ُ َ ْ َّ َ ُ َ َ ْ َّ ْ ُ َ ْ َّ َ ُ َ َ ْ ّ ُ ِ ّ ُ َ ْ َّ َ ُ َ َ‬
‫ݿ ﻳﺸﺎۗء اي ݿ ﻳﻌﺬب ݿ ﻳﺸﺎۗء اي ݿ ﻳﻐﻔﺮ ِﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎۗء اي ݿ ﻳﻌﺰ ݿ ﻳﺸﺎۗء اي ݿْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ّ ُ ّ ُ َ ْ َّ َ ۗ ُ َ َ ْ ّ ُ َ ّ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ۗ ُ َ َ ْ َّ ْ َ ّ ُ َ ْ َ َ ْ َّ َ ۗ‬
‫ُ‬
‫ِٖ‬
‫ﻳﺬل ݿ ﻳﺸﺎء اي ݿ ﻳﺼﻮر ﰲ اﻻرﺣﺎم ﻣﺎ ﻳﺸﺎء اي ݿ ﳜﺘص ِߕﲪﺘﻪ ݿ ﻳﺸﺎء‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ْ َ َّ ْ َ َ ً َّ َ َ َ ً َ ْ َ َ َ ُ ّ َ ْ َ ْ ً َ ْ ُ ْ‬
‫)۴۸( اي ݿ َّﱂ ﻳﺘﺨﺬ ﺻﺎﺣﺒﺔ وﻻ وﻟﺪا َّاي ݿ ﺟﻌﻞ ِﻟﲁ ﳽء ﻗﺪرا َّاي ݿ َّﻻ ﻳﴩکُ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

40. ‫ْ ُ ْ ََ ً َ ْ َََ ََْۗ َ ُ ُ ً َ ْ َََ‬
‫َّ َ ۗ ِ ُ ُ ْ ً َ‬
‫ﰲ ﺣﮑﻤﻪ اﺣﺪا َّاي ݿ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﻼﺋﮑﺔ رﺳﻼ َّاي ݿ ﺟﻌﻞ ﰲ اﻟﺴﻤﺎئ ߕوﺟﺎ َّاي ݿْ‬
‫ِٖ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َْ َ َ َ ً َ ْ َ ََ ِ َ ْ َ ِۗ َ ً َ ْ َ َ َ ُ ّ َ ْ ََ ً َ‬
‫ﺟﻌﻞ اﻻرض ﻗﺮارا َّاي ݿ ﺧﻠﻖ ݿ اﻟﻤﺎئ َﺑﴩا َّاي ݿ ﺟﻌﻞ ِﻟﲁ ﳽء اﻣﺪا َّاي ݿْ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ُ ّ َ ْ ْ ً َ ْ َ ْ ٰ ُ َّ َ ْ َ َ ً ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫اﺣﺎط ِﺑﲁ ﳽء ﻋﻠﻤﺎ َّاي ݿ اﺣﴢ ﰻ ﳽء ﻋﺪدا ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ َ ْ َ‬
‫اﻧﺖ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ّ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ُ َ َ ّ ُ َ َ ّ ُ َ َ ْ ُ َ ْ‬
‫)۵۸( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ٓ اول اي ٓ ٰاﺧﺮ اي ﻇﺎﻫﺮ اي َابﻃﻦ اي ߕ اي ﺣﻖ اي ﻓﺮد اي وߖُ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اي ﲳﺪ اي ﴎﻣﺪ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ َ َّ‬
‫)۶۸( اي ﺧﲑ ﻣﻌﺮوف ﻋﺮف اي ٓاﻓﻀﻞ ﻣﻌﺒﻮد ﻋﺒﺪ اي ٓاﺟﻞ ﻣﺸﮑﻮر ﺷﮑﺮ اي ٓاﻋﺰ َ ْ ُ ْ‬
‫ﻣﺬﮐﻮر‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫ُ ِ َ َ َ ْ ٰ َ ْ ُ ْ ٍ ُ ِ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ٍ ُ ِ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ٍ ُّ ِ َ َ َ ْ َ‬
‫ذﮐﺮ اي ٓ اޱ ﳏﻤﻮد ﲪﺪ اي ٓ اﻗﺪم ﻣﻮﺟﻮد ﻃﻠﺐ اي ٓ ارﻓﻊ ﻣﻮﺻﻮف وﺻﻒ اي ٓ اﮐﱪَ‬
‫َ ْ ُ ْ ُ َ َ ٓ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ٓ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ‬
‫ﻣﻘﺼﻮد ﻗﺼﺪ اي اﮐﺮم ﻣﺴﺌﻮل ﺳﺌﻞ اي اﴍف ﳏﺒﻮب ﻋﻠﻢ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

41. ‫َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ّ َ ْ ُ َ َ ّ ْ َ َ َ َ ْ ُ ّ ْ َ َ َ ّ َ ْ ُ ْٔ ْ َ َ ٓ‬
‫)۷۸( اي ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺒﺎﮐﲔ اي ﺳﻴﺪ اﻟﻤﺘﻮﳇﲔ اي ﻫﺎدی اﻟﻤﻀﻠﲔ اي وﱄ اﻟﻤﻮﻣﻨﲔ اي‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ْ َ َ ٓ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ٓ‬
‫اﻧﻴﺲ اﻟﺬاﮐﺮޜ اي ﻣﻔﺰع اﻟﻤﮑﻬﻮﻓﲔ اي ُ ْ‬
‫َ ِ ْ َ َّ ِ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ‬
‫َِ‬
‫ﻣﻨݲ اﻟﺼﺎدﻗﲔ اي اﻗﺪر اﻟﻘﺎدرޜ اي‬
‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫اﻋﻠﻢ اﻟﻌﺎﻟﻤﲔ اي ٓ اﻟﻪ ا ْﳋﻠﻖ اﲨﻌﲔ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ٰ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْۢ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫)۸۸( اي ݿ ﻋﻼ ﻓﻘﻬﺮ اي ݿ ﻣﻠﮏ ﻓﻘﺪر اي ݿ َﺑﻄﻦ ﳀﱪ اي ݿ ﻋﺒﺪ ﻓﺸﮑﺮ اي ݿْ‬
‫ِ‬
‫ﻋﴢ ﻓﻐﻔﺮ اي ݿ َّﻻ ﲢﻮﻳﻪ اﻟﻔﮑﺮ اي ݿ َّﻻ ﻳﺪرﮐﻪ َﺑﴫ َّاي ݿ َّﻻ ﳜޕ ﻋﻠﻴﻪ اߗ ّايَ‬
‫ُ ِ َ َ َ َ َ َ َ ْ َْ ْ ِ ْ ِ َ ُ َ َ ْ ُْ ُ ٗ َ ٌ َ ْ َْٰ َ َْ ِ ٌََ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ُ َ ّ َ ُ ِ ّ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫رازق اﻟﺒﴩ اي ﻣﻘﺪر ﰻ ﻗﺪر ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

42. ‫َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُِ‬
‫)۹۸( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﺣﺎﻓﻆ اي َابرئيُ اي ذارئيُ اي َابذخ اي ﻓﺎرج اي ﻓﺎﰌ ايَ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ِ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ِ ِ ْ ِ َ َ َ ِ ُ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ ِ ُ َ َ ِ ُ َ ِ ُ َ َ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ‬
‫ﰷﺷﻒ اي ﺿﺎݿ اي ٓ ٰاﻣﺮ اي انﱔ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿَ‬
‫ِ‬
‫َّ ِ َ‬
‫اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۰۹( اي ݿ َّﻻ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ َّﻻ ﻳﴫف اﻟﺴﻮء ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ َّﻻ ﳜﻠﻖ ْ َ ْ َ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ ّ ُ ْ ۗ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ‬
‫اﳋﻠﻖ‬
‫ِ‬
‫ّ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ ّ َ ْۢ َ ّ َ ُ َ َ َ ْ ُ ّ ُ ّ ْ َ َ ّ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ ّ‬
‫ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ َّﻻ ﻳﻐﻔﺮ اﻟﺬﻧﺐ ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ َّﻻ ﻳﺘﻢ اﻟﻨﻌﻤﺔ ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ َّﻻ ﻳﻘﻠﺐُ‬
‫ِ ّ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ْ ُ ُ ْ َ َّ ُ َ َ َ ْ َّ ُ َ ّ ْ َ ْ َ َّ ُ َ َ َ ْ َّ ُ َ ّ ُ ْ َ ْ َ َّ ُ َ َ َ ْ َّ‬
‫ُِ‬
‫اﻟﻘﻠﻮب ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ ﻻ ﻳﺪߕ اﻻﻣﺮ ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ ﻻ ﻳﲋل اﻟﻐﻴﺚ ِاﻻ ﻫﻮ اي ݿ ﻻ‬
‫ِ‬
‫ﻳﺒﺴﻂ اﻟﺮزق اﻻ ﻫﻮ اي ݿ َّﻻ ﳛﲕ اﻟﻤﻮﰏ اﻻ ﻫﻮ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻧﺖ ْ َ ْ َ‬
‫َ ْ ُ ُ ّ ْ َ ِ َّ ُ َ َ َ ْ ُ ْ ْ ْ َ ْ ٰ ِ َّ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ِ ٰ َ ِ َّ ٓ َ ْ َ‬
‫اﻟﻐﻮث‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬

43. ‫)۱۹( اي ﻣﻌﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎئ اي ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻐﺮابئ اي انﴏ اﻻوﻟﻴﺎئ اي ﻗﺎﻫﺮ اﻻﻋﺪائ اي راﻓﻊَ‬
‫َ ُ ِ ْ َ ُّ َ َ ۗ ِ َ َ ِ َ ْ ُ َ َ ۗ ِ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ ۗ ِ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ ۗ ِ َ َ‬
‫ِ‬
‫َّ َ ۗ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ۗ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ۗ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ۗ َ ٓ ٰ َ ْ َ ْ َ ۗ َ ٓ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫اﻟﺴﻤﺎئ اي اﻧﻴﺲ اﻻﺻﻔﻴﺎئ اي ﺣﺒﻴﺐ اﻻﺗﻘﻴﺎئ اي ﮐﲋ اﻟﻔﻘﺮائ اي ِاﻟﻪ اﻻﻏﻨﻴﺎئ اي‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ۗ ِ ُ ْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ّ َ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ِ َ ّ َ ِ َ‬
‫اﮐﺮم اﻟﮑﺮﻣﺎئ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫)۲۹( اي ﰷﻓﻴﺎ ݿ ﰻ ﳽء َّاي ﻗﺎﲚﺎ ޱ ﰻ ﳽء َّاي ݿ َّﻻ ﻳﺸﳢﻪ ﳽء َّاي ݿ َّﻻ َߞﻳﺪُ‬
‫ْ‬
‫َ َ ِ ً ِّ ْ ُ ِ ّ َ ْ ٍ َ ۗ ِ ً َ ٰ ُ ِ ّ َ ْ ٍ َ ْ ُ ْ ِ ُ ٗ َ ْ ٌ َ ْ‬
‫ِ‬
‫ِْ ُ ْ ِ ٖ َ ْ ٌ َ ْ َْٰ َ َْ ِ َ ْ ٌ َ ْ َْ ُ ُ ِ ْ َ َ ِ ٖ َ ْ ٌ َ‬
‫ﰲ ﻣﻠﮑﻪ ﳽء َّاي ݿ َّﻻ ﳜޕ ﻋﻠﻴﻪ ﳽء َّاي ݿ َّﻻ ﻳﻨﻘص ݿ ﺧﺰاﺋﻨﻪ ﳽء َّاي ݿْ‬
‫ِ‬
‫َّﻟﻴﺲ ﮐﻤﺜﻠﻪ ﳽء َّاي ݿ َّﻻ ﻳﻌﺬب ݽ ﻋﻠﻤﻪ ﳽء َّاي ݿ ﻫﻮ ﺧﺒﲑ ﺑﲁ ﳽء َّاي َ‬
‫ْ َ َ ِ ْ ِ ٖ َ ْ ٌ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ِ ْ ِ ٖ َ ْ ٌ َ ْ ُ َ َ ِ ْ ٌ ۢ ِ ُ ِ ّ َ ْ ٍ ݿْ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ُ ٗ ُ َّ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫وﺳﻌﺖ رﲪﺘﻪ ﰻ ﳽء ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫َ َ ّ‬
‫اي رب ە‬
‫ِ‬
‫َ ّ ٰ ُ ّ َ ّ ْٓ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ‬
‫)۳۹( اﻟﻠﻬﻢ ِاﱏ اﺳﺌﻠﮏ ابﲰﮏ اي ﻣﮑﺮم اي ﻣﻄﻌﻢ اي ﻣﻨﻌﻢ اي ﻣﻌݻ اي ﻣﻐﲎ اي ﻣﻘﲎْ‬
‫ِِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

44. ‫َ ُ ْ ْ َ ُْ ْ َ ُ ْ ِ ْ َ ُ ْ ْ ُْ َ َ َ َ ٓ ٰ َ ٓ َْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اي ﻣﻔﲎ اي ﳏﲕ اي ﻣﺮﴈ اي ﻣﻨݲ ޳ﺎﻧﮏ اي َﻻ ِاﻟﻪ ِا َّﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث َ ِّ ْ َ‬
‫ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ َ َّ ِ َ‬
‫ݿ اﻟﻨﺎر اي َ ّ‬
‫رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ َّ َ ُ ّ َ ْ َّ ٰ ِ َ ٗ َ ٰ َ ُ ّ َ ْ َّ َ ْ َ ٗ َ َ َّ ُ َ ْ َّ َ َ ٗ‬
‫)۴۹( اي ٓ اول ﰻ ﳽء واﺧﺮە اي ٓ ِاﻟﻪ ﰻ ﳽء و ﻣﻠﻴﮑﻪ اي رب ﰻ ﳽء و ﺻﺎﻧﻌﻪ ايَ‬
‫ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ُ َ ْ َّ َ َ ٗ َ َ َ ُ َ ْ َّ َ ٗ َ ُ ْ ُ ّ َ ْ َّ ُ ْ َ ٗ‬
‫َابرئيَ ﰻ ﳽء و ﺧﺎﻟﻘﻪ اي ﻗﺎﺑﺾ ﰻ ﳽء و َابﺳﻄﻪ اي ﻣﺒﺪئيَ ﰻ ﳽء وﻣﻌﻴﺪە َاي‬
‫ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ُ ْ َ ُ َ ْ َّ ُ َ ّ َ ٗ َ ُ َ ّ َ ُ َ ْ َّ ُ َ ّ َ ٗ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َّ ُ ِ ْ َ ٗ‬
‫ﻣﻨﺸﺊ ﰻ ﳽء و ﻣﻘﺪرە اي ﻣﮑﻮن ﰻ ﳽء و ﳏﻮﻟﻪ اي ﳏﲕ ﰻ ﳽء و ﳑﻴﺘﻪ ايَ‬
‫ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫َ َ ُ َ ْ َّ َ َ ٗ ُ ْ َ َ َ َ َ ٓ ٰ َ َّ ٓ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ّ ْ َ ِ َ َّ‬
‫ﺧﺎﻟﻖ ﰻ ﳽء و وارﺛﻪ ޳ﺎﻧﮏ اي ﻻ ِاﻟﻪ ِاﻻ اﻧﺖ اﻟﻐﻮث اﻟﻐﻮث ﺧﻠﺼﻨﺎ ݿ اﻟﻨﺎر‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫َ َ ّ‬
‫اي رب ە‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ِ َّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ِ َّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ِ َّ َ ْ ُ ْ ٍ َ ْ‬
‫)۵۹( اي ﺧﲑ ذاﮐﺮ و ﻣﺬﮐﻮر َّاي ﺧﲑ ﺷﺎﮐﺮ و ﻣﺸﮑﻮر َّاي ﺧﲑ ﺣﺎﻣﺪ و ﳏﻤﻮد َّاي ﺧﲑَ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫َ ْ َ ُ ْ ِ َّ َ ِ ْ‬
‫َ ِ ٍ َّ َ ْ ُ ْ ٍ َ ْ َ َ ٍ َّ َ ْ ُ ّ َ ْ َ ُ ِ ْ َّ ُ َ‬
‫ﺷﺎﻫﺪ و ﻣﺸﻬﻮد َّاي ﺧﲑ داع و ﻣﺪﻋﻮ َّاي ﺧﲑ ﳎﻴﺐ و ﳎﺎب َّاي ﺧﲑ ﻣﻮﻧﺲ و اﻧﻴﺲ َّاي‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬