SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 10
NEDîM
Merzifonlu Mehmet Efendi'nin oğlu olan NEDİM (asıl
adı Ahmed), 18. yüzyıl divan
şairlerindendir.1681 yılında İstanbul'da
doğmuştur. Medrese eğitimine daha küçük yaşlarda
başlamış, Arapçaöğrenmiş, müderrislik ve mahkeme
naipliği yapmıştır. Nevşehirli Damat İbrahim
Paşa, NEDİM'i önce muhasipliğe sonra ise
kütüphanesinde hafizı kütüb görevine getirdi.
Şiirlerini çok seven Nevşehirli Damat İbrahim
Paşa'nın sayesinde Sultan III. Ahmed'in de
bulunduğu toplantılara katılmış, ve sultanın
beğenisini celbetmiştir.
Bir çok farklı eserin çevirisinin
yapıldığı kurullarda yer almış ve birçok
     farklı medresede müderrislik
 yapmıştır. Ölümü hakkında ise çeşitli
  iddialar vardır ki bunlar arasından
 gerçeğe en yakın olanı Patrona Halil
  İsyanı sırasında bir evin damından
       düşerek öldüğüdür(1730).
Lâle Devri şairi olan Nedim, neşeli
   şarkılar ve gazeller kaleme almış,
 eserlerinde sık sık aşk, şarap ve zevk
   mefhumlarını işlemiştir. Kuşkusuz
  bunda dönemin aşk, şarap, zevk ve
  eğlence ortamlarında bulunmasının
etkisi çoktur. Aynı zamanda, şiirlerinde
 İstanbul'a yer vermiş, İstanbul'a olan
      aşkını sık sık dile getirmiştir.
Divan edebiyatında İstanbul'u belki de
  en güzel betimleyen şair kendisidir.
 İstanbul'u betimlerken Sâdabad'dan,
     Altın Boynuz'dan bahsetmiştir.
    Şiirlerini kıvrak ve yalın bir dille
  kaleme almış, aruz kalıplarına bağlı
   kalmamıştır. Aynı zamanda divan
      edebiyatına şarkı türünü ilk
       kazandıran şâir Nedim'dir.
Sadrazam Ali Paşa ve Nevşehirli İbrahim
   Paşa tarafından korundu. Nevşehirli
İbrahim Paşa, şiirlerini çok sevdiği Nedim'i
    muhasipliğe seçti. Daha sonra ise
  kütüphanesinde hafızı kütüb görevine
      getirdi. Bütün zevk ve eğlence
 meclislerinde sadrazamın ve bazı devlet
   büyüklerinin nedimi oldu. Ramazan
    aylarında, sadrazam İbrahim Paşa
huzurunda verilen tefsir derslerine katıldı.
Sadrazam İbrahim Paşa aracılığı ile Sultan
 Üçüncü Ahmed'in bulunduğu toplantılara
    katılmaya başladı.Ayrıca sadrazama
        kasideler sunarak mevkiisini
              sağlamlaştırmıştır.
Nedim dinin bazı yasaklarına karşı çıkmış, bu
      da onu tasavvufi düşüncelerden
uzaklaştırmıştır. Nitekim şair de eserlerinde
 kadın, içki gibi şuhane unsurları işlemiştir.
  Ona göre yaşamanın temel amacı dünya
       zevklerini tatmak, eğlenmekti.
Başlıca eseri Nedim Divanı'dır.
 Mahallileşme akımının öncüsüdür. Divan
 edebiyatındaki soyut sevgili ve mekanlar
Nedim'in şiirlerinde somuta dönüşür. Yani
  sevgilisi hem beşeri aşkı anlatır hem de
   gerçektir. Zevk, eğlence, içki şiirlerinin
temelini oluşturmuştur. Soğuk ve yapmacı
       anlatımdan kaçınmış, anlatmak
   istediklerini içten bir şekilde şiirlerine
      dökmüştür. Bunları da daha çok
           gazelleriyle anlatmıştır.
Büyük şair, divan şiirinin katı kurallarına
     herkes gibi uysa da, bazı yenilikler
yapmaktan geri durmamıştır. Örneğin bazı
    eserlerinde aruz yerine hece ölçüsü
                 kullanmıştır.
 MEDENİ divan şiirinde çığır açmış büyük
bir şairdir. Ne var ki onun değeri öldükten
çok sonra anlaşılmıştır. Şair ayrıca İstanbul
  aşkıyla da tanınır. Zaten İstanbul şivesi
  akımının da öncüsü Nedim'den başkası
                   değildir.
Nedi̇m

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a Nedi̇m

Divan Edebiyati
Divan EdebiyatiDivan Edebiyati
Divan Edebiyati
derslopedi
 
120110112225555
120110112225555120110112225555
120110112225555
srdr8
 
Tanzimat Edebiyati
Tanzimat EdebiyatiTanzimat Edebiyati
Tanzimat Edebiyati
derslopedi
 
Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...
Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...
Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...
Fuat Toprak
 
Divan Edebiyati Nazim şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim  şEkilleriDivan Edebiyati Nazim  şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim şEkilleri
derslopedi
 
Dîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyâtDîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyât
Muhammed Emin
 
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
kumandan174
 
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
firdevsyilmaz
 
Mehmet akifersoy siir
Mehmet akifersoy siirMehmet akifersoy siir
Mehmet akifersoy siir
Ahmet Türkan
 
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
aynuryulafci
 
Halk edebiyatı
Halk edebiyatıHalk edebiyatı
Halk edebiyatı
slayturk
 

Semelhante a Nedi̇m (20)

Saf şi̇i̇r anlayişi
Saf şi̇i̇r anlayişi Saf şi̇i̇r anlayişi
Saf şi̇i̇r anlayişi
 
Divan Edebiyati
Divan EdebiyatiDivan Edebiyati
Divan Edebiyati
 
Garip şiiri
Garip şiiriGarip şiiri
Garip şiiri
 
Ahmet Haşim Edebiyat Ödevi
Ahmet Haşim Edebiyat ÖdeviAhmet Haşim Edebiyat Ödevi
Ahmet Haşim Edebiyat Ödevi
 
120110112225555
120110112225555120110112225555
120110112225555
 
Tanzimat Edebiyati
Tanzimat EdebiyatiTanzimat Edebiyati
Tanzimat Edebiyati
 
Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...
Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...
Slidex.tips nef dvani-ve-sham-i-kazanin-zhnyet-edeblk-ve-erk-bakimindan-karil...
 
Divan Edebiyati Nazim şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim  şEkilleriDivan Edebiyati Nazim  şEkilleri
Divan Edebiyati Nazim şEkilleri
 
RECAİZADE MAHMUT EKREM.pptx
RECAİZADE MAHMUT EKREM.pptxRECAİZADE MAHMUT EKREM.pptx
RECAİZADE MAHMUT EKREM.pptx
 
Dîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyâtDîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyât
 
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
 
halk şiiri
halk şiirihalk şiiri
halk şiiri
 
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
 
Mehmet akifersoy siir
Mehmet akifersoy siirMehmet akifersoy siir
Mehmet akifersoy siir
 
Ahmet Hamdi̇ Tanpinar
Ahmet Hamdi̇ TanpinarAhmet Hamdi̇ Tanpinar
Ahmet Hamdi̇ Tanpinar
 
Aşiklarimiz ve ozanlarimiz
Aşiklarimiz ve ozanlarimizAşiklarimiz ve ozanlarimiz
Aşiklarimiz ve ozanlarimiz
 
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
Cumhuri̇yet dönemi̇-türk-halk-şi̇i̇ri̇
 
Yahya kemal beyatli
Yahya kemal beyatliYahya kemal beyatli
Yahya kemal beyatli
 
Halk edebiyatı
Halk edebiyatıHalk edebiyatı
Halk edebiyatı
 
Ilahi (1)
Ilahi (1)Ilahi (1)
Ilahi (1)
 

Nedi̇m

  • 2. Merzifonlu Mehmet Efendi'nin oğlu olan NEDİM (asıl adı Ahmed), 18. yüzyıl divan şairlerindendir.1681 yılında İstanbul'da doğmuştur. Medrese eğitimine daha küçük yaşlarda başlamış, Arapçaöğrenmiş, müderrislik ve mahkeme naipliği yapmıştır. Nevşehirli Damat İbrahim Paşa, NEDİM'i önce muhasipliğe sonra ise kütüphanesinde hafizı kütüb görevine getirdi. Şiirlerini çok seven Nevşehirli Damat İbrahim Paşa'nın sayesinde Sultan III. Ahmed'in de bulunduğu toplantılara katılmış, ve sultanın beğenisini celbetmiştir.
  • 3. Bir çok farklı eserin çevirisinin yapıldığı kurullarda yer almış ve birçok farklı medresede müderrislik yapmıştır. Ölümü hakkında ise çeşitli iddialar vardır ki bunlar arasından gerçeğe en yakın olanı Patrona Halil İsyanı sırasında bir evin damından düşerek öldüğüdür(1730).
  • 4. Lâle Devri şairi olan Nedim, neşeli şarkılar ve gazeller kaleme almış, eserlerinde sık sık aşk, şarap ve zevk mefhumlarını işlemiştir. Kuşkusuz bunda dönemin aşk, şarap, zevk ve eğlence ortamlarında bulunmasının etkisi çoktur. Aynı zamanda, şiirlerinde İstanbul'a yer vermiş, İstanbul'a olan aşkını sık sık dile getirmiştir.
  • 5. Divan edebiyatında İstanbul'u belki de en güzel betimleyen şair kendisidir. İstanbul'u betimlerken Sâdabad'dan, Altın Boynuz'dan bahsetmiştir. Şiirlerini kıvrak ve yalın bir dille kaleme almış, aruz kalıplarına bağlı kalmamıştır. Aynı zamanda divan edebiyatına şarkı türünü ilk kazandıran şâir Nedim'dir.
  • 6. Sadrazam Ali Paşa ve Nevşehirli İbrahim Paşa tarafından korundu. Nevşehirli İbrahim Paşa, şiirlerini çok sevdiği Nedim'i muhasipliğe seçti. Daha sonra ise kütüphanesinde hafızı kütüb görevine getirdi. Bütün zevk ve eğlence meclislerinde sadrazamın ve bazı devlet büyüklerinin nedimi oldu. Ramazan aylarında, sadrazam İbrahim Paşa huzurunda verilen tefsir derslerine katıldı.
  • 7. Sadrazam İbrahim Paşa aracılığı ile Sultan Üçüncü Ahmed'in bulunduğu toplantılara katılmaya başladı.Ayrıca sadrazama kasideler sunarak mevkiisini sağlamlaştırmıştır. Nedim dinin bazı yasaklarına karşı çıkmış, bu da onu tasavvufi düşüncelerden uzaklaştırmıştır. Nitekim şair de eserlerinde kadın, içki gibi şuhane unsurları işlemiştir. Ona göre yaşamanın temel amacı dünya zevklerini tatmak, eğlenmekti.
  • 8. Başlıca eseri Nedim Divanı'dır. Mahallileşme akımının öncüsüdür. Divan edebiyatındaki soyut sevgili ve mekanlar Nedim'in şiirlerinde somuta dönüşür. Yani sevgilisi hem beşeri aşkı anlatır hem de gerçektir. Zevk, eğlence, içki şiirlerinin temelini oluşturmuştur. Soğuk ve yapmacı anlatımdan kaçınmış, anlatmak istediklerini içten bir şekilde şiirlerine dökmüştür. Bunları da daha çok gazelleriyle anlatmıştır.
  • 9. Büyük şair, divan şiirinin katı kurallarına herkes gibi uysa da, bazı yenilikler yapmaktan geri durmamıştır. Örneğin bazı eserlerinde aruz yerine hece ölçüsü kullanmıştır. MEDENİ divan şiirinde çığır açmış büyük bir şairdir. Ne var ki onun değeri öldükten çok sonra anlaşılmıştır. Şair ayrıca İstanbul aşkıyla da tanınır. Zaten İstanbul şivesi akımının da öncüsü Nedim'den başkası değildir.