1. Marxismo

2. Karl Marx (1818-1883)
• Nació en Tréveris, Reino de Prusia
• Familia acomodada de origen judío
• Estudió en la Universidad de Bonn y
posteriormente en la Universidad Humboldt
de Berlín
• Perteneció a los “jóvenes hegelianos”
• Se doctoró en filosofía, pero abandonó la
vida académica para dedicarse al
periodismo (pelea con Federico Guillermo
IV).

3. Karl Marx
• Fue exiliado y se refugió en París, en donde
comenzó a escribir en un periódico radical
socialista (prohibido en Alemania).
• En 1844 conoció a Friedrich Engels en el Café de
la Régence

4. Friedrich Engels (1820-1895)
• Nació en Wuppertal, Reino de Prusia
• De familia burguesa y judía
(propietarios de fábricas textiles y
vinícolas)
• Estudió en la Universidad de Berlín, en
donde se interesó por los movimientos
revolucionarios de la época
(hegelianos)
• Lo mandaron a Londres a encargarse
de los negocios familiares y ahí
conoció la situación de los

5. Marx y Engels
• Engels le mostró a Marx su obra La situación de
la clase obrera en Inglaterra
• Juntos escribieron varias obras, entre las que se
encuentra Manifiesto del partido Comunista y
participaron en las revueltas del pueblo
• Por una petición del gobierno de Prusia, el
gobierno francés cerró el periódico y Marx y
Engels se fueron a Bruselas, en donde
conocieron el movimiento cartista.

6. Cartismo
• Movimiento de la reforma social que surgió en el
Reino Unido y que expresaba la inconformidad de la
clase obrera después de la Revolución Industrial.
• El nombre viene de la “Carta del pueblo”: documento
dirigido al Parlamento que exigía:
- Sufragio universal, libre y secreto
- Sueldo anual a los diputados
- Participación de obreros en el Parlamento
(eliminando el requisito de la propiedad)

7. Disturbios del cartismo

8. Marx y Engels
• En Londres siguieron los dos publicando y
luchando a favor de la causa comunista
• Marx no tenía dinero para mantenerse ni a él ni a
su familia, por lo que Engels los mantuvo durante
todo este período
• De este período son otras obras
importantes, como El Capital

9. Filosofía marxista
• Economía: es el centro vivo de la sociedad.
Por lo tanto, captar la verdad de la economía
moderna es comprender los hechos importantes
de la sociedad moderna.
• La filosofía política marxista sigue los
lineamientos:
1. El materialismo dialéctico
2. La teoría del valor-trabajo
3. La convergencia de los anteriores

10. Concepción de la
Filosofía
• La filosofía debe estudiar a los hombres reales,
no a un hombre imaginario o esperado.
• El fundamento de la ciencia social no es un
concepto de “bien humano” ni una construcción
del “hombre natural”, sino que es el hombre
empírico, observable en la sociedad real.
“Los filósofos se han limitado a interpretar al
mundo de distintos modos; de lo que se trata es
de transformarlo.”

11. El hombre
• Para Marx el hombre no se distingue por su
racionalidad o su afectividad
• El hombre empírico: es un organismo vivo que
consume (alimento, ropa, combustible,
alojamiento, etc.) y que se ve obligado a
conseguir o producir las cosas que necesita.
• Diferencia con el animal: sólo la producción
humana se caracteriza por una intención racional
(planea y concibe lo que quiere desde antes, y el
animal lo hace por instinto).

12. Materialismo
• La racionalidad del hombre o su “conciencia”, no
es fundamental a él, sino secundaria
• Supremacía de la producción: se basa en la
creencia de que la presión de las necesidades
elevó al hombre a su humanidad, pero ahora lo
oprimen.
El hombre utiliza las fuerzas de producción para
proveerse, pero conforme avanza el desarrollo de
los medios de producción, el hombre tiene que
adaptarse a ellos.
• El contenido de la razón humana está
determinado por sus condiciones materiales
externas.

13. Materialismo
• La historia ha mostrado que los medios de
producción no han sido compartidos por todos,
sino que existen pocos propietarios y los demás
dependen de los primeros para ganarse la vida.
• Las grandes masas no son libres porque son
privadas de la autonomía: tienen que trabajar
para otros para vivir (esclavo, siervo, proletario).
• Esto provoca una división del trabajo que, a su
vez, divide la vida social: a nivel del individuo,
familia y sociedad en general.

14. División del trabajo
• Al desarrollarse las fuerzas de producción,
necesariamente hay una división en las tareas
• Las ocupaciones particulares se ven restringidas
“Cuando los hombres se ven obligados por las
condiciones de producción a volverse pastores,
fontaneros o violinistas, quedan privados de la
oportunidad de desarrollar por completo sus
capacidades humanas, buscando libremente en toda
dirección. Se les convierte en fragmentos de hombres,
y la embrutecedora división del trabajo les impide
convertirse en hombre completos para quienes el
trabajo fuese fuente de satisfacción y no de esfuerzo.”
+

15. Teoría del valor-trabajo
• Valor: as cosas fuero producidas, por lo tanto, el
valor de una cosa es proporcional a la cantidad de
trabajo que requirió su elaboración.
• Plusvalía: el excedente del trabajo con el que se
queda el patrón y que no llega al obrero (es la
diferencia entre lo que recibe el obrero y el valor
de su trabajo).
Resultado = Fragmentación social

16. El Estado
• ¿Qué es lo que impide que las grandes masas se
liberen de sus opresores, que son menos?
• El poder del Estado: es el órgano de coacción
de clases, inventado por los opresores para
controlar a la gran mayoría.
• La división de clases es necesaria si se quiere el
dominio privado de los medios de producción.

17. Materialismo dialéctico
• Retoma la dialéctica hegeliana, pero no de modo
idealista, sino realista:
• Hegel: el fenómeno primario de la dialéctica es la
razón auto-dependiente como fuente del cambio
histórico
• Marx: la base de todo desarrollo en la sociedad y
el entendimiento es la contradicción en el orden
de producción (el conflicto entre las clases
sociales) +

18. Abolición de la lucha de
clases
• El proletariado, en tanto clase, no tiene la riqueza
ni el deseo de volverse propietario de los medios
de producción.
• Lo que quiere no es ocupar el lugar de sus
opresores, sino terminar con la opresión.
• El medio para alcanzar esto: abolir la propiedad
privada de los medios de producción.
• Esto elimina la distinción de clases y, por lo tanto,
la oposición y la lucha.

19. El Estado Socialista
• ¿Quién va a tener los medios de producción?
• El Estado, en tanto que representante de la
sociedad, debe poseer los medios masivos de
producción.
• Esto es transitorio.
1. El Estado socialista se instaura con la dictadura
del proletariado
2. Lleva poco a poco a la sociedad comunista, la
cual supera el antagonismo y logra que todos los
hombres trabajen por el bien común.