Este documento proclama o Jubileu extraordinário da misericórdia de 8 de dezembro de 2015 a 20 de novembro de 2016. O Papa Francisco pede que foquemos na misericórdia de Deus, seguindo o exemplo de Jesus, e promovamos obras de misericórdia.

1. MISERICORDIAE VULTUS
PAPA FRANCISCO
Bula de Proclamação
do
Jubileu
(ANO SANTO)
extraordinário
da misericórdia
(O Rosto da Misericórdia)

2.  ABERTURA:
Dia 08/12/2015
– Festa da Imaculada Conceição
 FECHAMENTO:
Dia 20/11/2016
- Solenidade de Cristo Rei
O ANO SANTO DA MISERICÓRDIA
LEMA:
Misericordiosos como o Pai!

3. 1. POR QUE UM ANO SANTO?
 Porque celebramos em 2016 o cinquentenário (50 anos) da conclusão
do Concílio Ecumênico Vaticano II: somos convidados a manter viva
sua memória; foi um forte sopro do Espírito sobre a Igreja; sinal da
Bondade de Deus!
 Por opção do bispo de cada diocese, outras portas poderão ser
abertas: nas catedrais, nos santuários. Para que os fieis em
peregrinação façam uma experiência da Graça e renovação
espiritual.
 A celebração do Ano Jubileu é também um sinal visível da
comunhão da Igreja inteira.
 Somos chamados a meditar sobre a
Misericórdia do Pai... Ela torna o
testemunho dos crentes mais eficaz.
 No III Domingo de Advento foi aberta a
Porta Santa na Catedral de Roma, a
Basílica de São João de Latrão (mãe das
catedrais).

4. «O Espírito do Senhor está sobre mim, porque
ele me consagrou com a unção, para anunciar a
Boa Notícia aos pobres; enviou-me para
proclamar a libertação aos presos e aos cegos a
recuperação da vista; para libertar os oprimidos,
e para proclamar um ano de graça do Senhor»
(Lc 4,18-20)
2. JESUS É O ROSTO DA MISERICÓRDIA DO PAI
 A misericórdia é a síntese do mistério da fé cristã (amor ao
extremo, sem fronteiras!).
 O Pai é «RICO EM MISERICÓRDIA» (Ef 2,4); Ele revelou o seu
nome a Moisés como o «Deus misericordioso e clemente, lento
na ira, cheio de bondade e fidelidade » (Ex 34,6);
 Jesus de Nazaré nos mostrou a misericórdia de Deus com
sua missão:

5. 3. CONTEMPLAR A MISERICÓRDIA DIVINA
 Precisamos contemplar o mistério da
Misericórdia Divina;
 Ela é fonte de alegria, serenidade e
paz; é a condição da nossa Salvação;
 Misericórdia: é a palavra que revela o
mistério do AMOR da SS. Trindade...
 Misericórdia: é o caminho que une Deus e o
homem, porque nos abre o coração à esperança de
sermos amados para sempre, apesar dos nossos
pecados;
 A misericórdia é maior do que qualquer pecado, e
ninguém pode colocar um limite no amor de Deus.

6. 4. O MUNDO ESTÁ CARENTE DE MISERICÓRDIA
 A nossa cultura está carente de perdão... vai se
rareando cada vez mais; e em certos momentos, até a
própria palavra parece desaparecer;
 Sem o testemunho do perdão, resta apenas uma vida
infecunda e estéril, um deserto desolador;
 O perdão é uma força que
ressuscita para nova vida e infunde
a coragem para olhar o futuro com
esperança;
 A mentalidade contemporânea
tende a separar da vida e a tirar
do coração humano a própria
ideia da misericórdia;
 A palavra e o conceito de misericórdia parecem causar mal-
estar ao homem;

7. 5. A MISERICÓRDIA NA SAGRADA ESCRITURA
 É com a MISERICÓRDIA que
Deus manifesta a sua
ONIPOTÊNCIA;
 Na Sagrada Escritura Deus manifesta: como
Aquele que está sempre presente, próximo,
providente, santo, paciente, misericordioso...
«Deus é amor » (1Jo 4, 8.16).
 Assim é a natureza de Deus! profundo, natural, feito
de ternura e compaixão, de indulgência e perdão!
 A misericórdia é a palavra-chave para indicar o agir de
Deus para conosco. Ela vence tudo, enche o coração de
amor e consola com o perdão.

8.  Trata-se de um amor
«visceral», que provém do
íntimo como um
sentimento....
5. A MISERICÓRDIA NA SAGRADA ESCRITURA
Javé "faz justiça aos oprimidos e dá pão aos famintos.
Javé liberta os prisioneiros. Javé abre os olhos dos
cegos. Javé endireita os encurvados. Javé ama os
justos. Javé protege os estrangeiros, sustenta o órfão
e a viúva, mas transtorna o caminho dos injustos"
(Sl 146,6-7)

9. 6. A MISERICÓRDIA NA IGREJA
 A credibilidade da Igreja passa pela
estrada do amor misericordioso e
compassivo;
 São João Paulo II afirmava: «A Igreja
vive autenticamente quando professa e
proclama a misericórdia..., quando
aproxima os homens das fontes da
misericórdia Salvadora” (Encíclica Dives in
Misericórdia);
 A Igreja vive um desejo inesgotável de oferecer misericórdia;
a Igreja tem a missão de anunciar a misericórdia de Deus,
coração pulsante do Evangelho, que por meio dela deve
chegar ao coração e à mente de cada pessoa...
 O tema da misericórdia exige ser reproposto com novo
entusiasmo e uma ação pastoral renovada.

10. PROFETAS:
 Miqueias: Deus tira a iniquidade e perdoa o pecado, se
alegra com usar de misericórdia. Deus tem compaixão do
seu povo (cf. Os 7,18-19).
 Isaías: Deus quer a prática da Misericórdia acima de tudo.
“O jejum que eu quero é este:
 acabar com as prisões injustas,
 desfazer as correntes do jugo,
 pôr em liberdade os oprimidos e
 despedaçar qualquer jugo;
 repartir a comida com quem passa
fome,
 hospedar em sua casa os pobres sem abrigo,
 vestir aquele que se encontra nu,
 e não se fechar à sua própria gente...” (Is 58,6-8).
6. A MISERICÓRDIA NA IGREJA

11. 7. DE OLHOS FIXOS EM JESUS
 Para viver a misericórdia somos convidados a
aprender com Jesus, observando-o
atentamente, mantendo os olhos fixos Nele (cf.
Lc 4,20; Hb 12,2);
 Sua compaixão ressuscitava mortos (cf. Lc 7,15);
 Na parábola da misericórdia Jesus revela a natureza de
Deus como Pai que nunca se dá por vencido, superando a
rejeição com a compaixão e a misericórdia (cf. Lc 15, 1-32);
Ele em sua missão foi misericordioso para com os
pecadores, pobres, marginalizadas, doentes,
cegos, atribulados, possuídos, oprimidos,
desprezados, paralíticos, famintos,
desorientados...
 Era profundamente movido pela compaixão
(cf. Mt 14,14; Mt 9,1-8; Mt 15,32-37; Mt 20,34; Mc 5, 19; Mc 6,34);

12. 8. JESUS NOS EDUCA PARA A MISERICÓRDIA
 Jesus educa seus discípulos ao perdão: «Não te digo até
sete vezes, mas até setenta vezes sete » (Mt 18, 22);
 Contou a parábola do «servo sem compaixão». «Não devias
também ter piedade do teu companheiro, como eu tive
de ti?» (Mt 18, 33).
 Proclamou: «Felizes os misericordiosos, porque
alcançarão misericórdia » (Mt 5, 7).
 Pediu a seus discípulos para não
julgarem e nem condenarem os
outros: «Não julgueis e não sereis
julgados; não condeneis e não
sereis condenados; perdoai e
sereis perdoados... A medida que
usardes com os outros será
usada convosco» (Lc 6, 37-38).
Mateus 18,21-35

13.  O anúncio da Misericórdia nos compromete
na linguagem, gestos, atitudes...
 Acolhamos, pois, a exortação do Apóstolo:
« Que o sol não se ponha sobre o vosso
ressentimento» (Ef 4, 26).
 Que grande mal fazem as
palavras, quando são movidas
por sentimentos de ciúme e
inveja!
 Falar mal do irmão, na sua
ausência, equivale a deixá-lo
mal visto, a comprometer a sua
reputação e deixá-lo à mercê
das murmurações;

14. 9. A RELAÇÃO ENTRE JUSTIÇA E MISERICÓRDIA.
 Não são dois aspectos em contraste entre si, mas
duas dimensões duma única realidade que se
desenvolve gradualmente até atingir o seu clímax na
plenitude do amor.
 Por justiça entende-se que a cada um deve ser dado
o que lhe é devido... também o perdão!
 “Por acaso, eu sinto prazer com a
morte do injusto? - oráculo do
Senhor Javé. O que eu quero é que
ele se converta dos seus maus
caminhos, e viva” (Ez 18,23).
 Na Bíblia a justiça divina não é legalista... Deus não quer a
morte do pecador: «Eu quero a misericórdia e não os
sacrifícios» (Os 6, 6).

15. APÓSTOLO PAULO: A JUSTIÇA como FRUTO DA FÉ
 Após a sua Conversão a Cristo, Paulo afirma aos Gálatas:
«Também nós ACREDITAMOS em Cristo Jesus, PARA
SERMOS JUSTIFICADOS PELA FÉ em Cristo e não pelas
obras da lei» (Gl 2,16).
 Salmos: a justiça de Deus é o
seu perdão (cf. Sl 51/50,11-16).
 A justiça por si só não é suficiente... Deus, com a
misericórdia e o perdão, passa além (supera) da justiça.
 Antes da sua conversão ele colocava em primeiro lugar a
prática da JUSTIÇA LEGAL... E por isso matava!
 Após a conversão Paulo muda seu
conceito deJustiça e a ordem:põe em
PRIMEIROLUGAR A FÉ, e já não a lei.
 A FÉ se manifesta atravésda
CARIDADEQUEGERAJUSTIÇA.

16.  As obras de misericórdia corporal:
 dar de comer aos famintos,
 dar de beber aos sedentos,
 vestir os nus,
 acolher os peregrinos,
 dar assistência aos enfermos,
 visitar os presos,
 enterrar os mortos.
10. OBRAS DE MISERICÓRDIA
 aconselhar os indecisos,
 ensinar os ignorantes,
 corrigir os pecadores,
 consolar os aflitos,
 perdoar as ofensas,
 suportar com paciência os defeitos dos
outros,
 rezar a Deus pelos vivos e defuntos.
As obras de misericórdia
espiritual:

17.  Cada sacerdote recebeu o
dom do Espírito Santo para o
perdão dos pecados;
 Nenhum sacerdote é senhor
desse sacramento, mas apenas
servo fiel do perdão de Deus.
11. ORIENTAÇÕES PARA OS CONFESSORES
 Cada confessor deverá acolher os fiéis como o pai
na parábola do filho pródigo: um pai que corre ao
encontro do filho, apesar de lhe ter dissipado os bens.
 Não fazer perguntas impertinentes, mas como o pai da
parábola (cf. Lc 15), interromper o discurso do penitente
com o sinal do primado da misericórdia.

18. 12. NAS PARÓQUIAS:
GESTOS SIGNIFICATIVOS
 Nossas paróquias, nas comunidades, nas associações e
nos movimentos – em suma, onde houver cristãos,
qualquer pessoa deve poder encontrar um oásis de
misericórdia.
 Promover PEREGRINAÇÕES: é
símbolo do caminho interior que
cada pessoa realiza na sua
existência. A vida é uma
peregrinação; o ser humano é
“viator”: é um peregrino rumo à
sua casa definitiva;
 Abrir o coração àqueles que vivem nas PERIFERIAS
EXISTENCIAIS; cuidar pessoas feridas, aliviá-las com o
óleo da consolação, enfaixá-las com a misericórdia,
tratá-las com a solidariedade e a atenção devida...

19.  Acolhida dos Missionários da
Misericórdia...
 Organizem-se, nas dioceses, as
«missões populares»...
 Celebrem o sacramento da
reconciliação para o povo...
13. NAS PARÓQUIAS:
GESTOS SIGNIFICATIVOS
 Promoção de um insistente
convite à conversão: homens e mulheres que
pertencem a algum grupo criminoso, corrupção...
 Em nível pessoal e social somos chamados a
promover: a prudência, a vigilância, a
lealdade, a transparência, juntamente com a
coragem da denúncia.

20.  A força do poder da Graça de
Deus nos transforma totalmente!
 Pelo Sacramento da Reconciliação
Deus perdoa nossos pecados; mas as
marcas negativas dos pecados
permanecem em nós
(comportamentos, memória,
pensamentos...);
14. A INDULGÊNCIA
 ATRAVÉS DA INDULGÊNCIA Deus nos LIBERTA DE QUALQUER
RESÍDUO DAS CONSEQUÊNCIAS DO PECADO, habilitando-nos a
agir com caridade, a crescer no amor em vez de recair no
pecado.
 "A indulgência é a remissão, perante Deus, da pena temporal
devida aos pecados cuja culpa já foi apagada”
(CDC. cân. 992 e CIC n. 1471).

21. JUDAÍSMO, CRISTIANISMO E ISLAMISMO
 A fé na misericórdia de Deus ultrapassa as fronteiras
da Igreja.
 O Deus CRIADOR, CLEMENTE E MISERICORDIOSO é
professado também no judaísmo e o islamismo;
 No Jubilar somos chamados a
crescer na abertura e no diálogo
com as outras tradições
religiosas superando o
fechamento, desprezo, formas
de violência e discriminação...
(MV 23)..

22.  Celebrando o ano da Misericórdia somos convidados a
redescobrir a alegria da ternura de Deus em Maria;
 Ela conheceu a profundidade do mistério de Deus feito
homem.
 Na sua vida, tudo foi plasmado pela presença da
misericórdia feita carne.
15. CONCLUSÃO
 Escolhida para ser a Mãe do
Filho de Deus, Maria foi
preparada desde sempre, pelo
amor do Pai, para ser Arca da
Aliança entre Deus e os
homens.

23.  Ela guardou, no seu coração, a misericórdia divina em
perfeita sintonia com o seu Filho Jesus.
 No seu cântico de louvor, declarou que
“a misericórdia de Deus se estende de geração
em geração»
(Lc 1,50).
 Junto à cruz, Maria testemunha
as últimas palavras de perdão
que saem dos lábios de Jesus!
(cf. Jo 19,25)

24. Obrigado!
SÍNTESE & FORMATAÇÃO:
Antônio de Assis Ribeiro (Pe. Bira) SDB
Email: birasdb@gmail.com
Manaus – Am – Brasil
IMAGENS: Internet (google imagens)
Inspetoria Salesiana Missionária da Amazônia
Pastoral Juvenil Salesiana