Aportaciones de las ciencias sociales a la historia

Aportaciones de las ciencias sociales a la Historia

●Demografía
● Orígenes de la demografía histórica

● La demografía histórica en el siglo XX

●Antropología

● Antropología e historia

● Definición

● Historia de la antropología

● Ramas de la antropología

●Estructuralismo

●Historia cultural

● Definición de cultura

● El término 'cultura'

● Historiografía

●Cultura material y arqueología

● El historiador ante la cultura material

● La cultura material en la historia

● Arqueología

Asignatura: Tendencias historiográficas actuales
Antonio Carrasco
Universidad de Alicante

Demografía

Orígenes de la demografía histórica

●Edad Moderna: largo proceso de valoración de los “recursos
humanos”.
● Consciencia de la relación de la población con la potencia de

los estados.
● Fuerza de trabajo.

● Fuente de ingresos (impuestos).

● Componentes de los ejércitos.

● “Mercado” de consumo de productos (a partir del s. XVIII).

● Objeto de estudios por tratadistas.

● Arbitristas españoles: lamentaban la baja densidad
demográfica y afirmaban que la falta de brazos era una de
las causas de la pobreza de la agricultura (porque muchos
eran empleados para fines militares).
● Tratadistas de Economía Política: parte esencial de los

mercados.

Demografía


●Edad Moderna: largo proceso de valoración de los “recursos
humanos”.
● Interés de los gobiernos por contabilizar los recursos
humanos, para conocer su capacidad fiscal y militar.
Ejemplos de vecindarios y censos en la
Monarquía Hispánica:
● Censo de Quintanilla (1482).

● Relaciones Topográficas de Felipe II (1578)

● Censo de Tomás González (1591).

● Vecindario de Campoflorido (1712-1717).

● Catastro del Marqués de la Ensenada (1752).

● Censo de Aranda (1768).

● Censo de Floridablanca (1787).

● Censo de Godoy (1801).

Demografía


● Aparición de la historia demográfica (finales del siglo XVIII):
● Primeras aportaciones:

● Thomas Malthus (Ensayo sobre el principio de la
población): relación entre la capacidad humana de
reproducción y los recursos alimenticios.
● Nicolas de Condorcet: desarrollo de métodos de
proyección matemática y de probabilidades para el
estudio de la población.
● Principales aspectos analizados:

● Movimientos naturales de población (nacimientos y
muertes).
● Ciclos biológicos (fertilidad, reproducción, períodos
intergenésicos -entre embarazos-).

Demografía


● Desarrollo de la demografía histórica:
● Riesgos iniciales para los historiadores:

● Excesiva simplificación del análisis de la población por la

reducción de sus relaciones a los ámbitos económico y
social.
● Descontextualización histórica de los estudios.

Demografía


● Desarrollo de la demografía histórica:
● Soluciones: consideración de la relación de los datos
demográficos con otras vertientes del conocimiento histórico.
● Contexto físico: relación con el clima, medio natural,
cosechas, hambrunas, epidemias, catástrofes naturales...
● Aspectos económicos: relación de datos demográficos,

como los efectivos poblacionales, la composición por
edades, la esperanza de vida o la composición de los
hogares, con la oferta de mano de obra, el empleo (y el
desempleo), los salarios, el mercado, los precios, o la
distribución de la riqueza (y la pobreza).
● Aspectos políticos o gubernamentales: relación del
número de habitantes, la distribución por edades o en
familias, el grado de urbanización o los fenómenos
migratorios con las capacidades fiscal y militar de los
estados.

Demografía

La demografía histórica en el siglo XX

●Entreguerras:
● Italia: Fundación del Comité para el Estudio de los Problemas

de la Población (1930).
● Francia: entre 1930 y 1945, historiadores de la economía

(como Jean Meuvret o Ernest Labrousse) incluyen variables
demográficas en sus estudios.
●Tras la Segunda Guerra Mundial:

● La demografía histórica es ya disciplina autónoma.

● Principales trabajos publicados en la revista Population
(1946):
● Jean Meuvret:

“Las crisis de subsistencia y la demografía de
la Francia del Antiguo Régimen”.
● Louis Chevalier: “Para una historia de la población”.

Demografía


● Años 50:
● Hito fundamental: publicación por Michel Fleury y Louis
Henry en 1956 del manual De los registros parroquiales a la
historia de la población:
● Sistematización del método de reconstrucción de familias

para la investigación demográfica en los registros
parroquiales.
● Origen de la redacción de monografías sobre nupcialidad

y fecundidad en la Europa Occidental del Antiguo
Régimen.
● Multiplicación de estudios demográficos en Francia.

Demografía


● Años 50:
● Desarrollo también notable en distintos países:

● Inglaterra (Cambridge Group for the History of Population

and Social Structure).
● Bélgica.

● España (Jordi Nadal).

● Italia (Massimo Livi-Bacci).

● Características:

● Dificultad para estudiar fenómenos como la movilidad, la

mortalidad o la historia de la familia.
● Inexistencia de síntesis sobre la población.

● Atención por cuestiones metodológicas y por la
realización de análisis cuantitativos.

Demografía


● Años 60:
● Francia:

● Philippe Ariès:

● Introductor en Francia el uso del microfilm y la
informática.
● Obra: El niño y la vida familiar en el Antiguo Régimen
(estudio demográfico sobre la familia, la infancia y la
escuela en el Antiguo Régimen, con orientación más
antropológica -fuentes iconográficas y literarias, y
memorias personales- que cuantitativa -escaso éxito
por la moda cliométrica-.
● Siguen explotándose las fuentes parroquiales.

Demografía


● Años 60:
● Inglaterra:

● Adaptación del método de reconstrucción de familias a las

listas de población o padrones nominativos británicos.
● Destacan Peter Laslett (The World We Have Lost: English

Society before the Coming of Industry, 1965) y el Grupo
de Cambridge.
● Inicio de estudios demográficos interdisciplinarios:
John Hajnal publica en 1965 el artículo “European
Marriage Patterns in Perspective” de la obra Population in
History, Essays in Historical Demography (análisis de los
matrimonios en la Europa occidental para justificar un
mayor dinamismo económico que en la Europa oriental).

Demografía


● Años 70 y 80:
● Los demógrafos ingleses siguen utilizando el método de

reconstrucción retrospectiva de la población del Grupo de
Cambridge.
● Tony Wrigley y Roger Schofield: The Population History of

England 1541–1871, a reconstruction (estimación de la
población inglesa hasta 1541, a partir de los datos del censo
inglés de 1781, reflejando la estructura por edades y el
estado civil de la población).
● Tony Wrigley: artículo "Population History in the 1980s" de la

revista The Journal of Interdisciplinary History (relación de los
comportamientos demográficos con aspectos económicos,
sociales, culturales o de las mentalidades).

Demografía


● Tras los años 90:
● Interés por los estudios de los mecanismos de
“autorregulación demográfica” (estudiando aspectos
demográficos, como la distribución por edades y sexos, o
factores culturales).
● Crítica de los trabajos cuantitativistas, metodológicos y
simplemente descriptivos.
● Voluntad por promover la explicación de los factores
relacionados con los comportamientos demográficos.

Antropología

Antropología e historia

●Asimilación por los historiadores de los problemas, métodos y
enfoques de las distintas escuelas antropológicas (desde los 70).
●Nuevos objetos de análisis:

● Formas de religiosidad.

● Lenguaje.

● Iconografía.

● Vestido.

● Alimentación.

● Costumbres.

●Desarrollo de nuevas líneas historiográficas por influencia de la

antropología:
● Historia de género.

● Historia de la vida privada.

● Historia de la familia.

Antropología

Definición

●Ciencia social que estudia al ser humano de forma global.
●Características:

● Análisis de los aspectos biológicos, sociales y culturales del
hombre.
● Principal objeto de estudio tradicional: los pueblos primitivos

(sin escritura).
● Uso de técnicas, métodos y enfoques tanto de las ciencias

naturales (biología, botánica, zoología, etc.) como de las
sociales (geografía, economía, sociología, filología, política,
religión, arte, etc.).
● Uso de fuentes escritas externas, de terceros.

● Producción de un conocimiento de tipo enciclopédico.

● Carácter filantrópico de los estudios.

● Trabajo de campo (implicación personal del antropólogo).

Antropología

Historia de la antropología

● Antigüedad clásica:
● Heródoto (s. V a.C.): Historia:

● 9 libros.

● Descripción de las culturas del pueblos del “
mundo conocido” en su tiempo (desde el Sudán a la
Europa central, desde la India hasta Iberia).
● Trabajo de investigación basado en su propio
conocimiento directo y en la utilización de fuentes orales y
escritas.
● Tácito (s. I d.C.): Germania:

● Descripción de la distribución geográfica de los pueblos

germánicos, así como las diferentes etnias y sus
correspondientes culturas.
● Sin conocimiento directo, a partir de fuentes literarias y de

testimonios orales de soldados, mercaderes y viajeros.

Antropología


● Edad Media:
● Apenas hay obras con una cierta orientación antropológica.

● Marco Polo (s. XIII) Il Milione:

● Título original: “Descripción del mundo”.

● Descripción de culturas de Catai (China), Malaca, Ceilán,

la India y Persia.

Antropología


● Edad Moderna:
● Época de los grandes descubrimientos:

● Contacto con pueblos de toda la costa africana, el sur de

Asia, los Mares del Sur o el Nuevo Mundo.
● Origen de interés por estudiar la historia cultural y
biológica de la humanidad.
● Abundancia de escritos de carácter antropológico:

● Carta de Cristóbal Colón de
anuncio del descubrimiento.
● Breve relación de la destrucción de las Indias, de
fray Bartolomé de Las Casas.
● Historia general de las cosas de la Nueva España de
Bernardino de Sahagún.
● Ensayos de Michel de Montaigne.

Antropología


● Edad Moderna:
● Ilustración:

● Voces críticas contra la historia de los estados y las

grandes personalidades.
● Atención por las sociedades históricas desde una
perspectiva etnológica.
● Legrand d'Aussy publicó en 1782 la Historia de la vida

privada de los franceses (análisis de las costumbres de
sus compatriotas y una moderna y muy documentada
historia de la alimentación).

Antropología


● Edad Moderna:
● Ilustración:

● Elaboración de teorías sobre la evolución y el desarrollo

de la humanidad desde sus orígenes:
● Choques con la Iglesia al contradecir el relato bíblico

del Génesis.
● Autores:

● Georges-Louis Leclerc (conde de Buffon), autor de
la Histoire Naturelle, générale et particulière
(tratado que recogía el conocimiento biológico
sobre el mundo natural e incluía información sobre
la evolución de la especie humana).
● Anne Robert Jacques Turgot.

● Nicolas de Condorcet.

Antropología


● Siglo XIX:
● Desarrollo de la tendencia historiográfica que tenía como
objetivo la descripción del origen de la humanidad, las
costumbres y los comportamientos sociales.
● Ampliación de temas de estudio (paleontología del
Cuaternario, pueblos aborígenes o, incluso, folclore europeo).
● Aparición de organizaciones defensoras del ser humano
frente al genocidio, la esclavitud o la explotación de los
pueblos indígenas americanos y australianos:
● Sociedad Protectora de los Aborígenes.

● Sociedad Etnológica de París.

● Bureau of American Ethnology.

● Smithsonian Institution.

Antropología


● Siglo XIX:
● Gran desarrollo de la arqueología tras el descubrimiento de

restos humanos y materiales prehistóricos, que probaron el
proceso evolutivo del hombre.
● Principales autores y trabajos:

● El estadounidense Lewis Henry Morgan (La sociedad
primitiva, sobre la organización social de los iroqueses).
● El británico Edward Burnett Tylor (que estudió la evolución

del hombre, prestando atención a los orígenes de la
religión).
● El polaco Bronislaw Malinowski (pionero en la realización

de trabajos antropológicos de campo, en Papúa Nueva
Guinea).

Antropología


● Tránsito del siglo XIX al XX:
● Inicio de la profesionalización de la antropología.

● Comienza la enseñanza de la antropología en las
universidades.

Antropología


●Primera mitad del siglo XX: gran desarrollo y formación de
escuelas “nacionales”.
● Sociología, etnología y estructuralismo en Francia.

● Desde finales del siglo XIX, los sociólogos recurrieron a la

antropología para estudiar las sociedades.
● Posteriormente, fue utilizada en los estudios culturales

sobre folclore.
● Institucionalización como ciencia con Claude Lévi-Strauss,

difusor del estructuralismo, quien entabló contacto con
antropólogos estadounidenses y británicos, y promovió la
creación de laboratorios y centros de estudios
antropológicos por toda Francia.

Antropología


● Culturalismo en los EE. UU.

● Los antropólogos estadounidenses prestaron especial
atención al análisis de la cultura.
● Institucionalización por Franz Boas.

● Tanto él como sus seguidores (entre quienes cabe
destacar a Alfred Kroeber), pensaban que la conducta y el
comportamiento de los grupos humanos eran el resultado
de la evolución de su cultura, y no de su origen étnico o
de leyes naturales generales.
● Temas de estudio: descripción de los indios de América

del Norte.

Antropología


● Funcionalismo británico.

● Influido por Émile Durkheim.

● Objetivo: explicación del funcionamiento de las
estructuras sociales.
● Máximos representantes: Alfred Reginald Radcliffe-Brown

y Bronislaw Malinowski, quienes aparte de realizar
destacadas aportaciones funcionalistas, se dedicaron a la
formación de antropólogos y crearon instituciones para
promover los estudios de esta tendencia.

Antropología


● Segunda mitad del siglo XX: distintas líneas de evolución.
● Los modelos estadounidense y británico se acercaron hasta

crear una antropología socio-cultural.
● Se desarrollaron “nuevas” antropologías, de base natural

(Clifford Geertz) y económica (influida por Karl Polanyi).
● El estructuralismo influyó en los estudios antropológicos en

los años 60 y 70.
● En los 80, aparecieron nuevos temas, como el poder, el

género y la sexualidad.
● Desde los 90, los antropólogos han prestado más atención a

la medicina, la biotecnología, la globalización, los derechos
indígenas y la antropología urbana.

Antropología

Ramas de la antropología

● Antropología física o biológica (antropobiología).
● Analiza la evolución de la anatomía humana en el tiempo,

así como las diferencias y relaciones entre los pueblos
actuales y sus adaptaciones al ambiente.
● En ocasiones, llega a analizar también la evolución de los

primates.
● Comprende otras antropologías más concretas, como la

forense, la genética o la paleoantropología.

Antropología


● Antropología social, cultural (de tradición británica),
sociocultural o etnología (de tradición francesa).
● Estudia el comportamiento humano en la sociedad y las

manifestaciones culturales.
● En la actualidad, se ha centrado en el estudio de la cultura

occidental.
● Uno de sus principales representantes es
Claude Lévi-Strauss (enfoque estructural del análisis del
comportamiento del hombre).
● Comprende otras antropologías de rango inferior: la del

parentesco, la religión, la filosófica, la económica, la
política, la urbana o la rural, entre otras.

Antropología


● Arqueología.
● Estudia los pueblos del pasado a través de los restos

materiales encontrados mediante el análisis estratigráfico
en excavaciones y yacimientos.
● A esta rama se asocian también los estudios de
arqueoastronomía y de arqueología subactuática.
● Antropología lingüística o lingüística antropológica.
● Estudia las lenguas de los pueblos.

Estructuralismo

● Definición:
● Corriente filosófica que explica el funcionamiento general

de una sociedad a partir de una estructura.
● Estructura: conjunto de modelos construidos en función

de las relaciones sociales (lenguaje oral o escrito,
comunicación, nutrición, salud, ocio, religiosidad, etc.).
● Influencia sobre otras ciencias humanas: lingüística,
antropología o historia.
● Origen:
● Creador: Ferdinand de Saussure (Curso de lingüística
general).
● Máximo representante: Claude Lévi-Strauss.

Estructuralismo

● Enfrentamientos iniciales entre historiadores y antropólogos
estructuralistas (años 50-70):
● Opiniones de Lévi-Strauss:

● Importancia del contacto entre diferentes sociedades

para el enriquecimiento cultural.
● La historia es una investigación complementaria de la

etnología.
● La historia es fragmentaria y parcial (escribir una
historia universal es imposible).
● La historia es una recitación cronológica dependiente

del tiempo.
● Importancia del conocimiento histórico para el análisis

de las sociedades actuales.
● Separación de fuentes: la historia utiliza los testimonios

“conscientes” y la etnología las fuentes “inconscientes”.

Estructuralismo

● Enfrentamientos iniciales entre historiadores y antropólogos
estructuralistas (años 50-70):
● Respuestas de Braudel:

● Reconocimiento de la importancia del estudio de la

estructura para la historia.
● Nueva definición de estructura: arquitectura viva,
definida por el marco geográfico, las características
biológicas (adaptación al medio, existencia de
epidemias), los modelos económicos, las corrientes
espirituales y los aspectos tecnológicos, que
evoluciona más o menos lentamente en el tiempo y
que influye sobre los comportamientos humanos.
● Rechazo de la división tajante entre la historia de las

formas conscientes y la antropología de las formas
inconscientes.

Estructuralismo

● Convergencias e inicio de cuatro corrientes de historia
estructural:
● Braudeliana: estudio de sociedades sometidas a
evoluciones lentas.
● Mutacionista (Michel Foucault): estudio de estados
estables de la estructura social y de los cambios de
estado.
● Estructuralista pura: elaboración de modelos abstractos

para la definición de las estructuras.
● Antropología histórica: intenta unir las aportaciones de las

tres corrientes anteriores y de las historias cuantitativa y
de la cultura material.

Historia de la cultura

Definición de cultura

● RAE: conjunto de modos de vida y costumbres,
conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico o
industrial en una época o en un grupo social.
● Definición más filosófica: producto de la invervención racional
(no animal) y voluntaria del hombre sobre la naturaleza.


El término 'cultura'

● Inicio de aplicación a la historia:
● A mediados del siglo XVIII, en el ámbito germánico.

● Los humanistas utilizaban la expresión “civilización” para

contraponer al hombre “civilizado” o “culturizado” de las
ciudades y al hombre tribal.
● Intento de definición de Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn:
● Publicación en 1952 del libro Culture: A Critical Review of

Concepts and Definitions.
● Recopilaba más de 150 definiciones diferentes de cultura,

propuestas por antropólogos, sociólogos, psicólogos y
otros especialistas de las ciencias humanas.



● Categorías de definiciones:
● Descriptivas:

● Definición del antropólogo Edward Burnett Tylor
(1871): “ese todo complejo que comprende
conocimientos, creencias, arte, moral, ley, costumbres
y cualquier otra facultad y hábito adquiridos por el
hombre como miembro de la sociedad”.
● Buena acogida en Alemania, en Escandinavia y en

América.
● No aceptada en los países latinos o en Inglaterra hasta

hace muy poco tiempo.



● Históricas:

● Edward Sapir: “el conjunto socialmente heredado de

prácticas y creencias que determinan la textura de
nuestra vida”.
● Bronislaw Malinowski: “La cultura comprende
artefactos, bienes, procesos técnicos, ideas, hábitos y
valores heredados”.



● Normativas:

● Cultura como regla o pauta de conducta. Clark Wissler

explicaba que “el modo de vida seguido por la
comunidad o la tribu es considerado como una cultura
[e] incluye todos los procedimientos sociales
estandarizados”.
● Como idea o valor orientador de la conducta:

● Desarrollo en los años 40, con aceptación entre

filósofos y psicólogos.
● Principales representantes: David Bibney y Pitrim

Sorokin (los ideales y valores tenían una influencia
directa en el comportamiento grupal e individual).
● Corriente abandonada en la actualidad.



● Psicológicas (cuatro subgrupos):

● Función de ajuste social.

● Cultura como aprendizaje.

● Cultura como hábito adquirido.

● Definiciones puramente psicológicas de cultura.

● Estructurales:

● Cultura = sistema de diseños para vivir.

● Ralph Linton: “una cultura es la configuración de la

conducta aprendida y los resultados de la conducta,
cuyos componentes son compartidos y trasmitidos por
los miembros de una sociedad particular”.
● Genéticas:

● Prestan atención a la cultura como productos o
artefactos, a las ideas como raíz de la cultura y a los
símbolos.



● Definición operativa pese a la falta de consenso (UNESCO):
● Incorpora dimensiones humanísticas y antropológicas.

● Aprobada por unos 130 estados.

● Cultura: “Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y

materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a
una sociedad o un grupo social. Además de las letras y
las artes, comprende los modos de vivir, los derechos
fundamentales del ser humano, los sistemas de valores,
las tradiciones y las creencias”.


Historiografía

● Objeto de estudio:
● Manifestaciones del espíritu humano.

● Dimensión individual y colectiva.

● Objetos de estudio:

● “Alta cultura”: filosofía, derecho, literatura, arte,
música, religión, ciencia, técnica).
● Manifestaciones humanas “menores”: familia,
gastronomía, vida sexual, etc.
● Relaciones entre ambos objetos de estudio.


Historiografía

● Hitos:
● Johann Christoph Adelung :

● Primero en utilizar a finales del XVIII la expresión

“historia cultural” (“Kulturgeschichte”) en su Ensayo
sobre la historia de la cultura de la especie humana.
● Hacía referencia a una historia general de la cultura

que contrastase con las historias específicas de la
filosofía, la ciencia, la literatura o el arte.
● Jakob Burkhardt:

● Publica La cultura del Renacimiento en Italia en 1816

(quizá el estudio más conocido sobre historia cultural).


Historiografía

● Hitos:
● Frenos al desarrollo de la historia cultural:

● Siglo XIX: Interés por la política de la corriente
dominante: la historiografía historicista-positivista
rankeana (en el siglo XIX).
● Inicio del siglo XX: Crítica por los historiadores sociales

y económicos de la línea apuntada por Burkhardt por la
falta de relación entre los aspectos culturales y los
socioeconómicos.
● Intentos marxistas de desarrollar una historia social de la

cultura:
● Tras los años 30 del siglo XX: Georg Lukács o su

discípulo Arnold Hauser.
● Tras la Segunda Guerra Mundial: marxistas
culturalistas británicos.


Historiografía

● Hitos:
● Historia de la cultura popular (años 60):

● Reacción ante críticas por la falta de atención por la

cultura popular.
● Principales autores: el francés Robert Mandrou o el

británico Edward Palmer Thompson (muy criticados,
pero también muy imitados).
● Antropología histórica (años 70):

● Integración de los métodos, las fuentes y los objetos

de estudio de los antropólogos en la historia cultural.


Historiografía

● Hitos:
● Nueva historia cultural (a partir de los 80):

● Descubrimiento de la vida cotidiana:

● Gracias al estudio de la cultura popular (la música

popular, las imágenes, la comida, la vestimenta, las
viviendas del pueblo).
● Conocimiento e imitación de trabajos de
antropólogos (especialmente, el estadounidense
Clifford Geertz).


Historiografía

● Hitos:
● Nueva historia cultural (a partir de los 80):

● Elaboración de “invenciones” o construcciones
culturales:
● La invención de lo cotidiano , de Michel de Certeau.

● La colección de ensayos editada por
Eric Hobsbawm, titulada La invención de la
tradición.
● Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el
origen y la difusión del nacionalismo, de
Benedict Anderson (hermano de Perry Anderson).


Historiografía

● Formas actuales de la historia de la cultura:
● Historia del libro y la lectura (principal representante:

Roger Chartier).
● Historia de la memoria (basada en testimonios orales).

● Historia del cuerpo.

● Acercamiento de la historia cultural a la historia política y

a la económica.
● Sector historiográfico más innovador:
● Avances historiográficos más destacados.

● Amplitud temática.

● Existencia de historiadores de la cultura en prácticamente

todos los países del mundo.

Cultura material y arqueología

El historiador ante la cultura material

● Objetos que componen la cultura material:
● Herramientas para la subsistencia.

● Armas para la guerra o la defensa personal.

● Objetos relacionados con las necesidades del hombre en

sentido amplio (obras de arte, ornamentos, instrumentos
musicales, objetos rituales y de culto, monedas, vestidos,
todo tipo de mercancías, útiles orientados a la producción,
etc.).
● Utilidad de la cultura material:
● Muestra la capacidad tecnológica.

● Ofrece información sobre las relaciones sociales.

● Es un indicador del desarrollo cultural.



● Utilización en la investigación arqueológica.
● Prehistoriadores: estudian elementos de la cultura
material, eruditamente categorizados, como las
herramientas, las armas o la cerámica.
● Historiadores del mundo clásico: estudian a través de la

cultura material el arte, las creencias, la organización
política, el urbanismo o la red de carreteras.
● Medievalistas: estudian tema relacionados con la
geografía humana, la vivienda y la producción artesanal.



● Fernand Braudel:
● Afirmación de que la cultura material podía servir para el

estudio de la historia social, económica y demográfica.
● Cita: “La vida material es como la planta inferior de una
construcción cuya planta superior está constituida por lo
económico”.
● Interés por estudiar los “objetos” (alimentación, vivienda,

vestido, lujo, herramientas, instrumentos monetarios,
pueblos y ciudades), la distribución de su propiedad y su
uso entre la población.
● Witold Kula:
● Utilidad del estudio de la cultura material para la historia

social y económica (Edad Media).
● Obtención de información sobre medio y métodos de

producción, y sobre el consumo en un grupo social.



● Renato Peroni:
● El estudio de la cultura material no se reduce a la historia

de la técnica, sino que tras los objetos se halla “el
universo de los hombres y de sus relaciones sociales”.
● Andrea Carandini:
● Utilidad del estudio de la cultura material puede conocer la

actividad laboral y las relaciones sociales.
● El análisis de los medios de producción y las materias

primas puede llevar al conocimiento de los medios de
producción y comunicación, y a las características del
consumo en un grupo social.



● John Greville Pounds:
● Utilidad para el desarrollo de estudios de historia social y

económica porque la cultura material es el reflejo de las
necesidades humanas, desde las más elementales a las
evolucionadas.
● Víctor Manuel Patiño:
● Cultura material: “El complejo de logros, actividades y

realizaciones tocantes a la vida diaria y congruentes con
la satisfacción de las necesidades físicas, que el hombre
comparte con los otros miembros de la escala zoológica,
pero también con los componentes psíquicos y religiosos
que le son privativos y hacen de él el animal social por
excelencia”.


La cultura material en la historia

● Usos más habituales en otras disciplinas:
● Arqueología (ciencia de los objetos).

● Antropología (ciencia que estudia la naturaleza de los

seres humanos).
● Utilización de la cultura material en la historia:
● Escasos trabajos de cultura material de carácter histórico.

● Temas: alimentación, vivienda, vestido y análisis de
técnicas productivas.
● Inexistencia como disciplina de la historia de la cultura

material.
● Algunos autores la han subordinado a la historia
económica o a la de la técnica.
● Influencia en el desarrollo de otras historias
(mentalidades, microhistoria, vida cotidiana, historia
social, historias de vida y nueva historia cultural).
● Importancia como fuente.


Arqueología

● Definición:
● RAE: “Ciencia que estudia lo que se refiere a las artes, a

los monumentos y a los objetos de la antigüedad,
especialmente a través de sus restos”.
● Disciplina que estudia las sociedades a través de sus

restos materiales.
● No es una “ciencia auxiliar” de la historia que ayuda al

historiador a reconstruir períodos no suficientemente
iluminados por las fuentes escritas.
● Ciencia social independiente, que estudia a los seres

humanos a través de su cultura material y psicológica.
● En algunos países es considerada una rama de la
Antropología (por ocuparse del estudio de las
manifestaciones materiales de las culturas humanas).


Arqueología

● Ámbito de estudio:
● Tradicionalmente, estudio de sociedades de la Prehistoria

y la Historia Antigua.
● En etapas más recientes, Edad Media, Moderna o
“período industrial”.
● Método:
● Prospección:

● Exploración en busca de pruebas materiales que
permitan suponer la existencia de un yacimiento.
● Se realiza por “muestreo” basado en criterios
probabilísticos, geográficos y estratigráficos.
● Excavación del yacimiento en busca de restos de cultura

material.
● Trabajo de laboratorio: análisis exhaustivo de los vestigios

hallados (“lavado”, siglado, registro, dibujo, datación,
estudio).


Arqueología

● Subdisciplinas:
● Etnoarqueología (estudio de una comunidad humana a

partir de la cultura material).
● Arqueología cognitiva (estudia las formas de pensamiento

y las estructuras simbólicas)
● Arqueología contextual (estudia el contexto de la cultura

material).
● Arqueología darwinista (estudia la evolución de las
culturas).
● Arqueología de género (estudia los roles, acciones e

ideologías de hombres y mujeres por separado).


Arqueología

● Subdisciplinas:
● Arqueología experimental (obtiene el conocimiento
gracias a la reconstrucción de objetos y al estudio de su
uso).
● Arqueología holística (estudia y relaciona todos los
aspectos de una sociedad: ecología, arte, política,
economía, ideología, religión, etc.).
● Arqueología del paisaje (estudio del medio ambiente en

que se desarrolló una cultura).
● Arqueometría (estudio de los materiales basado en la

aplicación de técnicas físico-químicas).
● Paleobotánica (estudia los restos fósiles de vegetales).

● Zooarqueología (estudio de los restos óseos, etc.).


Arqueología

● Historia de la Arqueología:
● Renacimiento:

● Especial atención por vestigios de la cultura material.

● Objetos traídos por los exploradores y conquistadores.

● Estudiosos, como Ulisse Aldovrandi, descubren objetos

muy parecidos en las ruinas antiguas europeas
(herramientas líticas, armas, joyas, etc.), demostrando
la existencia en Europa de una cultura primitiva en otro
tiempo.


Arqueología

● Renacimiento:

● Inicio de las excavaciones en Italia por intereses
artísticos:
● Brunelleschi o Miguel Ángel promovieron o
asistieron a la realización de excavaciones en
yacimientos romanos
● Descubrimiento de Pompeya (1550) por el
arquitecto Domenico Fontana (no la estudió,
quedando en el olvido hasta el siglo XVIII).
● Trabajos orientados a desenterrar monumentos, por

lo que no hubo avances metodológicos en la
arqueología.


Arqueología

● Incremento de actividades fuera de Europa:

● Expolio de tesoros de la cultura material de sociedades

de territorios colonizados (obeliscos, cerámicas,
frescos, esculturas, sarcófagos, etc.).
● Crecimiento de las colecciones de los grandes
museos, como el British Museum o el Louvre.
● Consecuencias:

● Desprecio de objetos cotidianos.

● Falta de cuidado por los yacimientos.


Arqueología

● Siglo XIX:

● Nuevo motor: interés por conocer la antigüedad de la

Tierra y el origen del hombre.
● Mejoras en el trabajo de campo y en el laboratorio.

● Inexistencia de estudios basados en planteamientos

científicos rigurosos.
● Desarrollo del difusionismo (último cuarto del siglo

XIX):
● Afirmación de la existencia de zonas nucleares de

irradiación de innovaciones (fundamentalmente
posteriores al Neolítico, como la agricultura, la
ganadería, la escritura, la rueda, el estado o la
construcción arquitectónica, entre otras).


Arqueología

● Finales del siglo XIX y principios del XX:

● Grandes descubrimientos:

● Troya y Micenas por Heinrich Schliemann.
● Knossos por Arthur Evans.
● Trabajos de Flinders Petri y Ernesto Schiaparelli en
Egipto.
● Yacimientos del Oriente Medio, como Hattusas (cultura
hitita en Anatolia), Eridu y Ur (en Mesopotamia).
● Yacimientos del Lejano Oriente, como Angkor
(Camboya), la cultura de Yangshao (que se extendía a
lo largo del río Amarillo en China), o de Harappa y
Mohenjo-Daro en la zona del Indo.
● Descubrimiento en 1923 por Lord Carnavon y
Howard Carter de la tumba de Tutankamon (boom
mediático).


Arqueología


● Características de los trabajos de los arqueólogos:

● Acumulación de datos sobre los hallazgos.

● Clasificación.

● Datación.

● Desarrollo de especulaciones históricas no
científicas.
● Primacía del protagonismo de los arqueólogos sobre el

desarrollo científico o la salvaguarda del patrimonio.


Arqueología


● Contradicción del difusionismo por los arqueólogos

americanos:
● Existencia de civilizaciones que nacieron de forma

aislada a los núcleos difusores de innovaciones
euroasiáticos y alcanzaron un nivel cultural similar.
● Descubrimientos:

● Chichén Itzá (John Lloyd Stephens y Frederic
Catherwood).
● Paracas y Chavín (Julio César Tello).

● Machu Picchu (Hiram Bingham).

● Desarrollo de la teoría del evolucionismo autóctono

(que moderó el difusionismo).


Arqueología


● Gran desarrollo de la arqueología prehistórica en
Europa Occidental (especialmente, Francia):
● Intento de definición de la secuencia del Paleolítico

a partir del análisis estratigráfico de distitos
yacimientos.
● Arqueólogos destacados: Gabriel de Mortillet,
Henri Breuil o Denis Peyrony.
● Consecuencia negativa: destrozo de yacimientos.


Arqueología


● Aparición de la arqueología cultural historicista:

● Publicación en 1925 por Vere Gordon Childe de
Dawn of the European Civilization.
● Revolución de la arqueología prehistórica.

● Estudio del impacto indodeuropeo sobre el origen

de la civilización occidental (análisis de la lingüística
o los movimientos migratorios).
● Acuñación de la expresión Revolución Neolítica

● Defensa de la existencia de múltiples influencias y

contactos (pacíficos o no) entre las distintas
culturas.


Arqueología

● Tras la Segunda Guerra Mundial:

● Gran progreso gracias a diversos avances técnicos -

sedimentología, datación por dendrocronología,
palinología, prospección aérea, datación por
Carbono 14 o el refinamiento del sistema de
excavación, etc.- relacionados con el desarrollo de
otras ciencias naturales o de la ingeniería.
● Freno de la degradación de los yacimientos.


Arqueología

● A partir de los años 60:

● Aparición de enfoques más científicos.

● Publicación de los primeros manuales universitarios

(explicaciones sobre mecánica de trabajo, sucesión de
culturas y propuestas de interpretación teórica de
resultados).
● Aparición de nuevas corrientes arqueológicas:

● Arqueología procesual anglosajona:

● Aplicación del método científico propio de las
ciencias naturales.
● Muy influida por la antropología social.


Arqueología



● Arqueología estructuralista:

● Objetivo: captación global de los fenómenos
humanos a través del análisis de la cultura
material.
● Arqueología marxista moderna:

● Estudio de los modos de producción de la
Prehistoria (el comunismo primitivo y el modo de
producción asiático).


Arqueología



● Arqueología postprocesual anglosajona:

● Surgida en los años 80.

● Negación de la idoneidad de la aplicación del

método universal de las ciencias naturales por la
especificidad e individualidad de cada yacimiento.
● Promoción del debate sobre la interpretación
arqueológica con el fin de enriquecer la
interpretación de los hallazgos.

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