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Bernard Lonergan algunas citas para pensar
Be attentive, be intelligent, be responsible, be loving, and, if necessary, change.
When an animal has satisfied all its needs, it goes to sleep; when a human being has satisfied his needs, he asks a question.
Why I am a Christian The fundamental thing is God’s gift of His love. And the heart has reasons that reason doesn’t know. That’s the basic thing about faith. And to go further than that whom do we depend upon? The prophets, Jesus Christ, the Apostles and so on. It’s a historical problem. And you have to do the history not as though you’re studying a life of Christ in the same way as you write a life of Julius Caesar but in the light of faith, in the light of loving God above all. God has flooded our inmost heart with His Love through the Holy Spirit He has given us. Romans 5:5. And you carry out your studies in the light of that Love.
Integrar al trascender  En el mundo mediado por la significación y motivado por el valor, la objetividad es sencillamente la consecuencia de la subjetividad auténtica, de la atención genuina, de la inteligencia genuina, de la racionabilidad genuina y de la responsabilidad genuina. Las matemáticas, las ciencias, la filosofía, la ética, la teología difieren de muchas maneras; pero tienen el rasgo común de que su objetividad es el fruto de la atención, inteligencia, racionabilidad y responsabilidad.       La conversión va desde la inautenticidad hasta la autenticidad. Es la rendición total a las exigencias del espíritu humano: está atento, sé inteligente, sé razonable, sé responsable, permanece enamorado.   Bernard Lonergan. Método en Teología, 1972.

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  • 3. When an animal has satisfied all its needs, it goes to sleep; when a human being has satisfied his needs, he asks a question.
  • 4. Why I am a Christian The fundamental thing is God’s gift of His love. And the heart has reasons that reason doesn’t know. That’s the basic thing about faith. And to go further than that whom do we depend upon? The prophets, Jesus Christ, the Apostles and so on. It’s a historical problem. And you have to do the history not as though you’re studying a life of Christ in the same way as you write a life of Julius Caesar but in the light of faith, in the light of loving God above all. God has flooded our inmost heart with His Love through the Holy Spirit He has given us. Romans 5:5. And you carry out your studies in the light of that Love.
  • 5. Integrar al trascender En el mundo mediado por la significación y motivado por el valor, la objetividad es sencillamente la consecuencia de la subjetividad auténtica, de la atención genuina, de la inteligencia genuina, de la racionabilidad genuina y de la responsabilidad genuina. Las matemáticas, las ciencias, la filosofía, la ética, la teología difieren de muchas maneras; pero tienen el rasgo común de que su objetividad es el fruto de la atención, inteligencia, racionabilidad y responsabilidad.       La conversión va desde la inautenticidad hasta la autenticidad. Es la rendición total a las exigencias del espíritu humano: está atento, sé inteligente, sé razonable, sé responsable, permanece enamorado. Bernard Lonergan. Método en Teología, 1972.