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Teorías del 
ALBERTO PIEDRA LEIVA 
Desarrollo
Dirección General de la serie: 
Alberto Piedra 
Con la participación de: 
Lorena Aguilar. Camilo Aristizabal. LucíaBetancur. Mónica Carbonell. Sonia Carbonell. Jorge Durango. Alexander Fernández. Carla Martínez. Lorena Osorio. Sandra Ríos. Aura Ruíz. Andrés Saldarriaga. Margarita Saenz. Angélica Serna. Lourdes Sierra. Florence Thomas. Juan Tisnes. Diana Uribe. Leovigildo Vivanco. 
uniambientaledu@gmail.com
Teorías del Desarrollo 
La evolución del pensamiento histórico, 
desde el positivismo o teoría liberal, 
el marxismo durante los siglos XIX y XX, 
la teoría moderna interpretativa 
constructivista, hasta la teoría del 
desarrollo a escala humana, décadas 80 
y 90 del siglo XX, ha determinado 
formas especificas de relación 
de la Humanidad con la Naturaleza,
De la Naturaleza, despensa y botadero 
ilimitado de las visiones clásicas, 
se ha arribado a una Interpretación 
cósmica del ambiente, donde, 
descartando la visión etnocentrista del 
Hombre como amo de la creación, 
se establecen nuevas interpretaciones 
de la trama de la vida, en las que la 
humanidad es un elemento más 
del concierto de la creación
Concepto de Desarrollo 
Concepto eurocéntrico y economicista 
que forma un filtro intelectual 
para nuestra visión del mundo 
contemporáneo.
Concepto de Desarrollo 
Nace partir de la segunda mitad del 
siglo XX como condición de existencia 
para América Latina, Asia y África 
ante el mundo: 
los subdesarrollados, los atrasados.
Concepto de Desarrollo 
Liberal o positivista 
Asociado a la idea de crecimiento 
económico entendido como 
“el crecimiento de consumo de recursos, 
con un consumo creciente de energía y 
otros recursos naturales”
Su carácter esartificial y reduccionista, identificaal desarrollo con crecimiento económico y usa la sociedad occidental norteamericanay europeacomo parámetro universal para medir el "atraso" del resto de la humanidad.
Es una noción problemática y problematizada: ¿qué, cuál, porqué, para quién, cuándo, cómo, dónde el desarrollo?
Distintas teorías del desarrollo 
han surgido a través de la historia: 
teoría liberal, 
marxista y 
post-estructuralista.
Conceptosbásicosde desarrollo 
segunla teorialiberal o positivista 
Finales del sigloXVII, XVIII, XIX 
y mediadosdel sigloXX. 
ARTURO ESCOBAR 
Globalizaciondesarrollo ymodernidad 
Teoríasdel Desarrollo
Conceptosclaves 
Mercado/individuo 
Objetode estudio 
Sociedad, mercado, derechos 
Conceptosbásicosde desarrollo 
segunla teorialiberal o positivista
Actores relevantes 
Individuos, Instituciones, Estado 
Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
Pregunta del desarrollo 
Como puede una sociedad desarrollarse, 
o ser desarrollada a través de la 
combinación de capital y tecnologia y 
acciones estatales e individuales. Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
Criterios de cambio 
Progreso, crecimiento. 
Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
Relaciondel desarrollo 
Con la cultura 
Como el desarrolloes 
mediadoporla Cultura. 
Adaptarlos proyectosa 
Las Culturaslocales 
Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
Relación con la Naturaleza 
La naturaleza es vista como 
un recurso. 
La relación del Hombre con 
la Naturaleza es solo de 
aprovechamiento económico 
Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
TeoríaMarxistasobreel DesarrolloSiglosXIX-XX
Conceptos claves 
•Producción, 
•Modos de producción, 
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TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
Objeto de estudio 
Estructuras sociales. Ideologías. TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
Clases sociales: clases trabajadoras, 
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TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
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relaciones sociales. 
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Productivas. 
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TeoríaMarxistasobreel Desarrollo, Siglos XIX y XX
Relación cultura y 
desarrollo 
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las intervenciones del desarrollo 
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se sienteparte de esta. 
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indígenas y campesinos en América Latina, 
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Décadasdel 80-90 del sigloXX 
Teoríadel Desarrolloa escalahumana
Propone un desarrolloverdaderamentehumano, fundamentadoen la satisfaccionde lasNECESIDADES FUNDAMENTALES parael ser humano: El desarrolloa escalahumanaestacomprometidocon la actualizacionde lasnecesidadeshumanastantode lasgeneracionespresentescomode lasfuturas, lo quellevaa un conceptode desarrolloeminentementeecológico, contrarioa los estilostradicionalesde desarrollo, dondeel ser humanoestaporencimade la naturaleza. (Max Neff, 1986:58)
Las necesidades fundamentales del Hombre son: finitas, pocas y clasificables, han sido y son las mismasen todas las culturas y en todos los periodos historicos 
Se refieren 
al ser de 
las personas 
Tienen un 
carácter 
universal 
No se limitan 
a la mera 
subsistencia 
No se limitan 
Solo a bienes 
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Las necesidadesfundamentalesse clasificanen: 
Ser, Tener, Hacer, Estar 
Afecto, Entendimiento, Subsistencia, 
Proteccion, Participacion, Ocio, 
Creacion, Identidad, Libertad 
Estasnecesidadesse satisfacenen trescontextosbásicos: 
En relacióncon 
unomísmo 
En relación con el 
grupo social 
En relación con el medio ambiente 
InvestigaciónMERN-INERUniversidad de Antioquia. 
Teoríadel Desarrolloa escalahumana
AMARTYA SEN 
Economista hindú, (1933) masteren economía del Trinity Collegede Cambridge, Inglaterra. Premio nobel de Economía, es actualmente catedrático de LantonUniversityy Harvard University, donde es profesor de economía y filosofía; autor de la teoría del Desarrollo Sostenible a Escala Humana. 
Teoríadel Bienestar
“La economíadel bienestar 
ha sidoun campo pocoexplorado 
y estudiadoporlascienciaseconómicas; 
el autoratribuyeestevacío 
al distanciamientoentre éticay economía” 
Teoríasdel bienestarsegúnAmartyaSen
La economíaclásicadel bienestarignoróaspectosclaves 
parael bienestarhumanotales como: 
La calidadde vida. 
La equidad. 
La igualdadde oportunidades. 
Las capacidades. 
La utilidadpersonal. 
La libertadde elección. 
Los DerechosHumanosfundamentales 
Teoríasdel bienestar
Hoy 
Vivimos un mundo de una opulencia 
sin precedentes, difícil de imaginar 
hace 100 o 200 años:
Notables cambios en 
el terreno económico. 
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Consolidación del 
sistema democrático 
(siglo XX). 
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Penetración de los conceptosde Derechos Humanos y Libertad Política. 
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expectativa de vida. 
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Hoy
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tanto en países pobres como 
en los ricos. 
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muchas necesidades básicas 
insatisfechas. 
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problema del hambre. 
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El Sida y otras pandemias 
de salud pública. 
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La violencia en todas sus formas. 
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Violación de libertades políticas elementales. 
Hoy
Falta de atención a 
la agenda de las mujeres. 
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Crisis ambiental global. 
Hoy
La superación de estos problemas 
constituyen parte fundamental 
del ejercicio del Desarrollo
Si bien la agencia individual, 
es fundamental 
para hacer frente a estas privaciones, 
las oportunidades sociales, 
políticas y económicas 
limitan y restringen inevitablemente 
la libertad de agencia Individual.
Para resolver estos problemas 
se debe concebir la libertad individual 
como un compromiso social.
La expansión de la libertad es tanto 
el fin primordial del desarrollo, 
como su principal Medio.
Desarrollo según AmayrtaSen 
Proceso de expansión de las libertades 
reales de que disfrutan los individuos.
Antes de la decadadel 70 lascienciaseconómicas 
evaluabanel bienestarhumanoa partirde 
criterioscomola eficienciaeconómica, 
la utilidad, el placer y el deseo. 
Los bienesprimariosse consideraban 
esencialesparael merito. 
Teoríasdel bienestar
Capacidades. 
Teoríasdel bienestar
Funcionamientos. 
Teoríasdel bienestar
Libertad de elección. 
Teoríasdel bienestar
…y todaclasede categoriasqueprivilegienal ser humano. 
Teoríasdel bienestar
¿Cualesson lasoportunidades 
realesquetenemos 
paralograr 
la igualdaddel bienestar?
Las teoriasde Sendejanclaro 
queel progresono puedemedirse 
unicamentemedianteel producto 
brutoper capita.
Uno de susplanteamientosfundamentales 
invitaa reflexionarsobrecualesson las 
capacidadesde funcionamiento 
de laspersonas en la vida. 
Teoríasdel bienestar
HAY PROGRESO 
CUANDO HAY AVANCE 
EN LAS CAPACIDADES 
DE LAS PERSONAS
Desarrollo y Libertad 
El desarrollo consiste 
en la eliminación de algunos tipos de falta de libertad 
que dejan a los individuos 
pocas opciones y escasas oportunidades 
para ejercer su agencia razonada.
Mas Libertad 
La eficacia instrumental de algunos tipos de libertad 
para fomentar otros tipos de libertad 
es un poderoso complemento 
de la importancia intrínseca de la libertad del Hombre, 
en general, como objetivo sublime del desarrollo.
Por ejemplo, 
existen pruebas contundentes 
de que la libertad económica 
y la libertad política 
no se contraponen, 
sino que contribuyen 
a reforzarse mutuamente.
Las oportunidades sociales para recibir educación y asistencia sanitaria, que pueden exigir la intervención del Estado, complementan las oportunidades individuales para participar en la economía y en la política y contribuyen a fomentar nuestras propias iniciativas en la superación de nuestras respectivasPrivaciones.
Libertades instrumentales 
Oportunidades económicas 
Libertades políticas 
Servicios sociales 
Garantías de transparencia 
Seguridad protectora
www.uniambiental.edu.coLa industrialización, el progreso tecnológico o la modernización social pueden contribuir significativamente a expandir la libertad del Hombre, pero la libertad también depende de otros factores.
El desarrollo exige la eliminación 
de las principales fuentes de privación de libertad: 
La pobreza y la tiranía, 
la escasez de oportunidades económicas 
y las privaciones sociales sistemáticas, 
el abandono en que pueden encontrarse 
los servicios públicos y 
la intolerancia o exceso de intervención de los 
Estados represivos.
El mundo contemporáneo niega 
libertades básicas a un 
inmenso número de personas, 
quizás incluso a la mayoría. 
La libertad es fundamental para el 
proceso de desarrollo por: 
Eficacia e interconexiones
La razón de la evaluación 
El progreso debe evaluarse 
en función del aumento o reducción 
de las libertades de los individuos.
La razón de la eficacia 
El desarrollo depende totalmente 
de la libre agencia de los individuos.
SegúnAmartyaSen 
esla capacidadquetieneunapersona 
paralogrardistintosfuncionamientosvaliosos, 
o sea, los quehaceresy seres 
quepuedealcanzarunapersona en suvida. 
Bienestar
Dice Senqueel bien-estarde unapersona 
puedeentenderseconsiderandola calidad 
(porasidecirlo, la bondad) de suvida; 
en estesentido, 
la vidapuedeconsiderarsecomo 
un conjuntode funcionamientosinterrelacionados 
y consistentesen estadosy acciones.
Las capacidadesde laspersonas 
dependende factorescomo: 
Caracteristicaspersonales. 
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Asícomola libertadde unapersona paraelegir 
entre diferentesformasde vida. 
Teoríasdel bienestar
Entre los elementosquevulneran 
lascapacidadesde laspersonas estan: 
Ausenciade libertadde elección. 
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y otrosaspectosquealteran 
los funcionamientosde laspersonas 
y quedisminuyensuscapacidades.
La Libertad de Elección 
Es consideradacomounode los temasclaves 
de la teorÍadel bienestarpropuestaporSen, 
quienconsideraquela capacidadde unapersona 
esprincipalmenteel reflejode la libertadquetiene 
paraalcanzarfuncionamientosvaliosos. 
Teoríasdel bienestar
El hechode poderelegir 
deberiaentendersecomo 
un componente 
valiosode la existencia. 
Estapropuestade bienestar, 
entiendela libertaden suestadoreal, 
o sea la libertadcomotal, 
masquecomoel proceso 
paraalcanzar 
la libertad, esdecir, 
lo queimporta 
son lasalternativasrealesque 
tienenlaspersonas parapoder 
actuarlibrementey poderelegir.
Podemoscreerqueun ser humanoeslibre, 
siesquelo es, 
cuandotieneno solo un rangode opciones, 
sinotambien, 
unaeducacionquele permitereconocer 
esasopcionescomotales 
y un respetopropio 
quele permitecriteriosde elección. Teoríasdel bienestar
La ignorancia, 
la faltade imaginación, 
la faltade respetopropio, 
son limitacionesqueimpidenla libertadde elección
Manfred Max Neef 
Para plantearun desarrollorealmentehumanista, 
o un desarrolloa escalahumana 
quetengaen cuentael crecimientocualitativo 
de laspersonas y queincorpore 
dentrode suspoliticasy practicasla satisfaccion 
de lasnecesidadeshumanasfundamentales 
de unamaneraintegral, se requiere 
un cambioen la racionalidadeconómica 
tradicional-dominante. 
Economista chileno
Teoríasdel bienestar 
Angelo Papacchiniintroduce 
otralistaal paquetede 
necesidadesbásicasy 
estatienequevercon los 
derechoshumanosfundamentales:
El respetoa la vida 
el respetoa la integridadfisica 
el respetoa la autonomiamoral, 
el respetoa la libertadde pensamiento, 
el respetoa lasdemandasde dignidad, 
el respetoal derechode accesoa los mediosde subsistenciabasicos. 
El respetoa la vidaporencimade todosesconsideradoun 
DerechoUniveralHumano
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Como sintesispodemosconsiderar 
quelos aspectosdeterminantes 
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Teorias del Desarrollo. Bienestar

  • 1. Teorías del ALBERTO PIEDRA LEIVA Desarrollo
  • 2. Dirección General de la serie: Alberto Piedra Con la participación de: Lorena Aguilar. Camilo Aristizabal. LucíaBetancur. Mónica Carbonell. Sonia Carbonell. Jorge Durango. Alexander Fernández. Carla Martínez. Lorena Osorio. Sandra Ríos. Aura Ruíz. Andrés Saldarriaga. Margarita Saenz. Angélica Serna. Lourdes Sierra. Florence Thomas. Juan Tisnes. Diana Uribe. Leovigildo Vivanco. uniambientaledu@gmail.com
  • 3. Teorías del Desarrollo La evolución del pensamiento histórico, desde el positivismo o teoría liberal, el marxismo durante los siglos XIX y XX, la teoría moderna interpretativa constructivista, hasta la teoría del desarrollo a escala humana, décadas 80 y 90 del siglo XX, ha determinado formas especificas de relación de la Humanidad con la Naturaleza,
  • 4. De la Naturaleza, despensa y botadero ilimitado de las visiones clásicas, se ha arribado a una Interpretación cósmica del ambiente, donde, descartando la visión etnocentrista del Hombre como amo de la creación, se establecen nuevas interpretaciones de la trama de la vida, en las que la humanidad es un elemento más del concierto de la creación
  • 5. Concepto de Desarrollo Concepto eurocéntrico y economicista que forma un filtro intelectual para nuestra visión del mundo contemporáneo.
  • 6. Concepto de Desarrollo Nace partir de la segunda mitad del siglo XX como condición de existencia para América Latina, Asia y África ante el mundo: los subdesarrollados, los atrasados.
  • 7. Concepto de Desarrollo Liberal o positivista Asociado a la idea de crecimiento económico entendido como “el crecimiento de consumo de recursos, con un consumo creciente de energía y otros recursos naturales”
  • 8. Su carácter esartificial y reduccionista, identificaal desarrollo con crecimiento económico y usa la sociedad occidental norteamericanay europeacomo parámetro universal para medir el "atraso" del resto de la humanidad.
  • 9. Es una noción problemática y problematizada: ¿qué, cuál, porqué, para quién, cuándo, cómo, dónde el desarrollo?
  • 10. Distintas teorías del desarrollo han surgido a través de la historia: teoría liberal, marxista y post-estructuralista.
  • 11. Conceptosbásicosde desarrollo segunla teorialiberal o positivista Finales del sigloXVII, XVIII, XIX y mediadosdel sigloXX. ARTURO ESCOBAR Globalizaciondesarrollo ymodernidad Teoríasdel Desarrollo
  • 12. Conceptosclaves Mercado/individuo Objetode estudio Sociedad, mercado, derechos Conceptosbásicosde desarrollo segunla teorialiberal o positivista
  • 13. Actores relevantes Individuos, Instituciones, Estado Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
  • 14. Pregunta del desarrollo Como puede una sociedad desarrollarse, o ser desarrollada a través de la combinación de capital y tecnologia y acciones estatales e individuales. Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
  • 15. Criterios de cambio Progreso, crecimiento. Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
  • 16. Relaciondel desarrollo Con la cultura Como el desarrolloes mediadoporla Cultura. Adaptarlos proyectosa Las Culturaslocales Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
  • 17. Relación con la Naturaleza La naturaleza es vista como un recurso. La relación del Hombre con la Naturaleza es solo de aprovechamiento económico Teoríadel Desarrollosegúnel Positivismo
  • 19. Conceptos claves •Producción, •Modos de producción, •Trabajo TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
  • 20. Objeto de estudio Estructuras sociales. Ideologías. TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
  • 21. Clases sociales: clases trabajadoras, Campesinos. Movimientos sociales: trabajadores, Campesinos. Estado democratico. Actores relevantes TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
  • 22. Criterios de cambio Transformación de las relaciones sociales. Desarrollo de las fuerzas Productivas. Desarrollo de conciencia de lucha de clases. TeoríaMarxistasobreel Desarrollo, Siglos XIX y XX
  • 23. Relación cultura y desarrollo Como los actores locales resisten las intervenciones del desarrollo TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
  • 24. Actitud de respeto al desarrollo y a la modernidad Reorientar el desarrollo hacia la justicia social y sostenibilidad TeoríaMarxistasobreel Desarrollo
  • 26. Objeto de estudioRepresentación/discurso. Conocimiento/poder. Interpretativa/constructivista. Mediadosdel sigloXX TeoríaModernadel Desarrollo
  • 27. Actores relevantes Comunidades locales. Nuevos movimientos sociales ONG’S. Todos los productores de conocimiento: Individuos, Estado, movimientos sociales. Interpretativa/constructivista. Mediadosdel sigloXX TeoríaModernadel Desarrollo
  • 28. Interpretativa/constructivista. Mediadosdel sigloXX Pregunta del desarrollo Cómo Asia, Africa y America Latina, llegaron a ser representados como subdesarrollados TeoríaModernadel Desarrollo
  • 29. Criterios de cambio Cuestionamiento al progreso y al crecimiento. Transformación de la economía política. Nuevos discursos y representaciones. Interpretativa/constructivista. Mediadosdel sigloXX TeoríaModernadel Desarrollo
  • 30. Mecanismo de cambioCambio de prácticas de saber y hacer Interpretativa/constructivista. Mediadosdel sigloXX TeoríaModernadel Desarrollo
  • 31. Interpretativa/constructivista. Mediadosdel sigloXX Relacion con la naturaleza Se planteaunanuevarelacioncon La Naturaleza, dondeel Hombre se sienteparte de esta. Se planteaunarelacion sostenibleen cuanto aprovechamientode recursos TeoríaModernadel Desarrollo
  • 32. El surgimiento del movimiento ambiental y la articulación de movimientos indígenas y campesinos en América Latina, cuestionóque el problema fueran las deficiencias de "los pobres" y de "los indios“. TeoríaModernadel Desarrollo
  • 33. Era la desigualdad, la injusticia social y el racismo, lo que impedíanun "desarrollo humano" o "etnodesarrollo" autogestionado. TeoríaModernadel Desarrollo
  • 34. Nobusca un "desarrollo alternativo" sino una "alternativa al desarrollo", inscrito a un proceso de descolonización y liberación. TeoríaModernadel Desarrollo
  • 35. Décadasdel 80-90 del sigloXX Teoríadel Desarrolloa escalahumana
  • 36. Propone un desarrolloverdaderamentehumano, fundamentadoen la satisfaccionde lasNECESIDADES FUNDAMENTALES parael ser humano: El desarrolloa escalahumanaestacomprometidocon la actualizacionde lasnecesidadeshumanastantode lasgeneracionespresentescomode lasfuturas, lo quellevaa un conceptode desarrolloeminentementeecológico, contrarioa los estilostradicionalesde desarrollo, dondeel ser humanoestaporencimade la naturaleza. (Max Neff, 1986:58)
  • 37. Las necesidades fundamentales del Hombre son: finitas, pocas y clasificables, han sido y son las mismasen todas las culturas y en todos los periodos historicos Se refieren al ser de las personas Tienen un carácter universal No se limitan a la mera subsistencia No se limitan Solo a bienes y servicios
  • 38. Las necesidadesfundamentalesse clasificanen: Ser, Tener, Hacer, Estar Afecto, Entendimiento, Subsistencia, Proteccion, Participacion, Ocio, Creacion, Identidad, Libertad Estasnecesidadesse satisfacenen trescontextosbásicos: En relacióncon unomísmo En relación con el grupo social En relación con el medio ambiente InvestigaciónMERN-INERUniversidad de Antioquia. Teoríadel Desarrolloa escalahumana
  • 39. AMARTYA SEN Economista hindú, (1933) masteren economía del Trinity Collegede Cambridge, Inglaterra. Premio nobel de Economía, es actualmente catedrático de LantonUniversityy Harvard University, donde es profesor de economía y filosofía; autor de la teoría del Desarrollo Sostenible a Escala Humana. Teoríadel Bienestar
  • 40. “La economíadel bienestar ha sidoun campo pocoexplorado y estudiadoporlascienciaseconómicas; el autoratribuyeestevacío al distanciamientoentre éticay economía” Teoríasdel bienestarsegúnAmartyaSen
  • 41. La economíaclásicadel bienestarignoróaspectosclaves parael bienestarhumanotales como: La calidadde vida. La equidad. La igualdadde oportunidades. Las capacidades. La utilidadpersonal. La libertadde elección. Los DerechosHumanosfundamentales Teoríasdel bienestar
  • 42. Hoy Vivimos un mundo de una opulencia sin precedentes, difícil de imaginar hace 100 o 200 años:
  • 43. Notables cambios en el terreno económico. Hoy
  • 44. Consolidación del sistema democrático (siglo XX). Hoy
  • 45. Penetración de los conceptosde Derechos Humanos y Libertad Política. Hoy
  • 46. Aumento global de la expectativa de vida. Hoy
  • 47. Mayor integración comercial e intelectual entre las regiones del planeta. Hoy
  • 48. Hay problemas nuevos y viejos, tanto en países pobres como en los ricos. Hoy
  • 49. La persistencia de la pobreza y muchas necesidades básicas insatisfechas. Hoy
  • 50. Las hambrunas y el problema del hambre. Hoy
  • 51. El Sida y otras pandemias de salud pública. Hoy
  • 52. La violencia en todas sus formas. Hoy
  • 53. Violación de libertades políticas elementales. Hoy
  • 54. Falta de atención a la agenda de las mujeres. Hoy
  • 56. La superación de estos problemas constituyen parte fundamental del ejercicio del Desarrollo
  • 57. Si bien la agencia individual, es fundamental para hacer frente a estas privaciones, las oportunidades sociales, políticas y económicas limitan y restringen inevitablemente la libertad de agencia Individual.
  • 58. Para resolver estos problemas se debe concebir la libertad individual como un compromiso social.
  • 59. La expansión de la libertad es tanto el fin primordial del desarrollo, como su principal Medio.
  • 60. Desarrollo según AmayrtaSen Proceso de expansión de las libertades reales de que disfrutan los individuos.
  • 61. Antes de la decadadel 70 lascienciaseconómicas evaluabanel bienestarhumanoa partirde criterioscomola eficienciaeconómica, la utilidad, el placer y el deseo. Los bienesprimariosse consideraban esencialesparael merito. Teoríasdel bienestar
  • 64. Libertad de elección. Teoríasdel bienestar
  • 65. …y todaclasede categoriasqueprivilegienal ser humano. Teoríasdel bienestar
  • 66. ¿Cualesson lasoportunidades realesquetenemos paralograr la igualdaddel bienestar?
  • 67. Las teoriasde Sendejanclaro queel progresono puedemedirse unicamentemedianteel producto brutoper capita.
  • 68. Uno de susplanteamientosfundamentales invitaa reflexionarsobrecualesson las capacidadesde funcionamiento de laspersonas en la vida. Teoríasdel bienestar
  • 69. HAY PROGRESO CUANDO HAY AVANCE EN LAS CAPACIDADES DE LAS PERSONAS
  • 70. Desarrollo y Libertad El desarrollo consiste en la eliminación de algunos tipos de falta de libertad que dejan a los individuos pocas opciones y escasas oportunidades para ejercer su agencia razonada.
  • 71. Mas Libertad La eficacia instrumental de algunos tipos de libertad para fomentar otros tipos de libertad es un poderoso complemento de la importancia intrínseca de la libertad del Hombre, en general, como objetivo sublime del desarrollo.
  • 72. Por ejemplo, existen pruebas contundentes de que la libertad económica y la libertad política no se contraponen, sino que contribuyen a reforzarse mutuamente.
  • 73. Las oportunidades sociales para recibir educación y asistencia sanitaria, que pueden exigir la intervención del Estado, complementan las oportunidades individuales para participar en la economía y en la política y contribuyen a fomentar nuestras propias iniciativas en la superación de nuestras respectivasPrivaciones.
  • 74. Libertades instrumentales Oportunidades económicas Libertades políticas Servicios sociales Garantías de transparencia Seguridad protectora
  • 75. www.uniambiental.edu.coLa industrialización, el progreso tecnológico o la modernización social pueden contribuir significativamente a expandir la libertad del Hombre, pero la libertad también depende de otros factores.
  • 76. El desarrollo exige la eliminación de las principales fuentes de privación de libertad: La pobreza y la tiranía, la escasez de oportunidades económicas y las privaciones sociales sistemáticas, el abandono en que pueden encontrarse los servicios públicos y la intolerancia o exceso de intervención de los Estados represivos.
  • 77. El mundo contemporáneo niega libertades básicas a un inmenso número de personas, quizás incluso a la mayoría. La libertad es fundamental para el proceso de desarrollo por: Eficacia e interconexiones
  • 78. La razón de la evaluación El progreso debe evaluarse en función del aumento o reducción de las libertades de los individuos.
  • 79. La razón de la eficacia El desarrollo depende totalmente de la libre agencia de los individuos.
  • 80. SegúnAmartyaSen esla capacidadquetieneunapersona paralogrardistintosfuncionamientosvaliosos, o sea, los quehaceresy seres quepuedealcanzarunapersona en suvida. Bienestar
  • 81. Dice Senqueel bien-estarde unapersona puedeentenderseconsiderandola calidad (porasidecirlo, la bondad) de suvida; en estesentido, la vidapuedeconsiderarsecomo un conjuntode funcionamientosinterrelacionados y consistentesen estadosy acciones.
  • 82. Las capacidadesde laspersonas dependende factorescomo: Caracteristicaspersonales. Arreglossociales. Asícomola libertadde unapersona paraelegir entre diferentesformasde vida. Teoríasdel bienestar
  • 83. Entre los elementosquevulneran lascapacidadesde laspersonas estan: Ausenciade libertadde elección. Faltade empleo. Un lugarno definidoen la sociedad. Ausenciade un territorio y otrosaspectosquealteran los funcionamientosde laspersonas y quedisminuyensuscapacidades.
  • 84. La Libertad de Elección Es consideradacomounode los temasclaves de la teorÍadel bienestarpropuestaporSen, quienconsideraquela capacidadde unapersona esprincipalmenteel reflejode la libertadquetiene paraalcanzarfuncionamientosvaliosos. Teoríasdel bienestar
  • 85. El hechode poderelegir deberiaentendersecomo un componente valiosode la existencia. Estapropuestade bienestar, entiendela libertaden suestadoreal, o sea la libertadcomotal, masquecomoel proceso paraalcanzar la libertad, esdecir, lo queimporta son lasalternativasrealesque tienenlaspersonas parapoder actuarlibrementey poderelegir.
  • 86. Podemoscreerqueun ser humanoeslibre, siesquelo es, cuandotieneno solo un rangode opciones, sinotambien, unaeducacionquele permitereconocer esasopcionescomotales y un respetopropio quele permitecriteriosde elección. Teoríasdel bienestar
  • 87. La ignorancia, la faltade imaginación, la faltade respetopropio, son limitacionesqueimpidenla libertadde elección
  • 88. Manfred Max Neef Para plantearun desarrollorealmentehumanista, o un desarrolloa escalahumana quetengaen cuentael crecimientocualitativo de laspersonas y queincorpore dentrode suspoliticasy practicasla satisfaccion de lasnecesidadeshumanasfundamentales de unamaneraintegral, se requiere un cambioen la racionalidadeconómica tradicional-dominante. Economista chileno
  • 89. Teoríasdel bienestar Angelo Papacchiniintroduce otralistaal paquetede necesidadesbásicasy estatienequevercon los derechoshumanosfundamentales:
  • 90. El respetoa la vida el respetoa la integridadfisica el respetoa la autonomiamoral, el respetoa la libertadde pensamiento, el respetoa lasdemandasde dignidad, el respetoal derechode accesoa los mediosde subsistenciabasicos. El respetoa la vidaporencimade todosesconsideradoun DerechoUniveralHumano
  • 91. Teoríasdel bienestar Como sintesispodemosconsiderar quelos aspectosdeterminantes paraconsiderarel bienestaren cualquiergrupohumanoserian: Capacidades. Funcionamientos. Libertad de eleccion. Igualdadde oportunidades. Calidadde vida. Saludhumana. Seguridadhumana. Saludde los ecosistemas. Derechoshumanosfundamentales.
  • 92. FIN