Dokumen tersebut membahas tentang hukum puasa (shaum) pada bulan Ramadhan yang merupakan salah satu rukun Islam yang wajib bagi umat Muslim. Disebutkan pula beberapa pengecualian bagi orang sakit atau dalam perjalanan serta sanksi bagi yang sengaja melanggar puasa tanpa alasan yang dibenarkan. Puasa dianggap bermanfaat bagi penguatan iman dan ketaqwaan kepada Allah.

1. Seri Kajian Islam
Institute for Development and
Research in Islamic StudieS

2. ‫م‬ِ ‫س‬ْ ‫ب‬ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫ح‬ْ ‫ر‬ّ ‫ال‬‫م‬ِ ‫ي‬ْ ‫ح‬ِ ‫ر‬ّ ‫ال‬
‫ب‬َ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫ي‬ْ ‫ف‬ِ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ك‬ْ ‫ر‬ِ ‫با‬َ ‫م‬ّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ ‫أل‬َ
‫ن‬َ ‫با‬َ ‫ع‬ْ ‫ش‬َ ‫و‬َ
‫ن‬َ ‫ضا‬َ ‫م‬َ ‫ر‬َ ‫نا‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬ّ ‫ب‬َ ‫و‬َ
Yaa Allah, berkahi kami di
(bulan) Rajab dan (bulan)
Sya’ban, dan sampaikan (usia)
kami (ke bulan) Ramadlan

3. Kompetensi
Spiritual
HIKMAH SHAUM DAN BULAN RAMADLAN
Bulan Pendidikan (Tarbiyah Islamiah)
Kompetensi
Intelektual
Kompetensi
Moral
Interaksi Al-Qur’an
& As-Sunnah
Bacaan (Tilawah)
Pemahaman
(Fahm)
Pengalaman
(Tathbiq)
Visi,
Misi
Motivas
i
Interaksi Nilai-nilai
Spiritual
Tha’ah (Unity of Command,
Dasar Manajeman)
Shabar (Dasar Kekuatan
Antisipasi Masa depan)
Yakin (Dasar Self
Confidence)
Interaksi Nilai-nilai
Moral
Moral Individual
Rabb-nya
Dirinya
Tetangga
Moral Sosial Masyarakat
Negara

4. Bagan Terbentuknya Kepribadian Yang CerdasBagan Terbentuknya Kepribadian Yang Cerdas
Hati
Merasakan-
Meyakini
Otak
Berfikir
Fisik
Kerja
Prilaku
Pemikiran
Khayalan
Perasaan:
•Cinta
•Benci
•Takut
Keyakinan
Prilaku
Akhlak
Moral
Kepribadian
(Personality/
Shakhshiah)
Sistem
Input Output
Siapa? (Informan)
Apa? (Informasi)

5. Struktur dan Aspek KecerdasanStruktur dan Aspek Kecerdasan
Mu’min itu
Cerdas dan Pandai
(Hadits)
Kecerdasan
Intelektual
(Intellectual
Intelligence-IQ)
Kecerdasan
Emosional
(Emotional
Intelligence-EQ dan
Spiritual Quotient-
SQ )
Kecerdasan
Moral (Adversity
Intelligence-AQ)
Hati
Merasakan-
Meyakini
Otak
Berfikir
Fisik
Kerja
Prilaku
Aspek
Kognitif
Aspek
Afektif
Aspek
Konatif
Kepribadian
Cerdas
Output
Informasi
Input
Stimulus ResponseOrganisme

6. ISLAM
I. AQIDAH
Hati
Merasakan-
Meyakini
Otak
Berfikir
Fisik
Kerja
Prilaku
Individu:
Kepribadian:
Pemikiran
Keyakinan-Perasaan
Prilaku
Masyarakat (Society):
Peradaban:
Ideologi-Pemikiran
Sains-Teknologi
Adat-Budaya-Tradisi
Politik
Ekonomi
Pendidikan
Kehidupan
C. Pendukung
(al-Muáyyidat):
Da’wah & Jihad
Hukum (Pidana & Perdata)
Amar Ma’ruf & Nahyi Munkan
B. Struktur (al-Binaa’):
1. Primer (Ibadah, Arkan Islam)
2. Sekunder:
Muámalah, Sistem Hidup,(Politik,
Ekonomi, sosial,
Pendidikan & Keluarga)
3. Tersier:
Etika (Adab & Moral
Estetika
A. Fondasi (al-Asaas): Arkan Iman
II. SYARIÁH
Skema Proses Pembentukan kecerdasan Perspektif IslamSkema Proses Pembentukan kecerdasan Perspektif Islam

7. Dimensi dan Sistematika Pengembangan KecerdasanDimensi dan Sistematika Pengembangan Kecerdasan
Input
InformasiInformasi
Memahami Hakikat Islam:
Enam Ma’rifah (Pengenalan)
• Mengenal Allah
• Mengenal Ar-Rasul
• Mengenal Al-Islam
• Mengenal Al-Qur’an
• Mengenal A-Sunnah
• Mengenal Manusia
Mengalami Hakikat Ihsan:
• Makna Ihsan dan Amal
• Hubungan Iman, Islam dan Ihsan
• Memahami Konsep Amal Sholeh
• Memahami Konsep Taqwa
• Memahami Konsep Akhlaq Islamiah
Merasakan dan Menikmati
Hakikat Iman:
• Tazkiatun-Naf (Tasawwuf )
• Hati dan Peranannya
• Iman dan Hati Nurani
• Iman dan Aspek Kecerdasan
Emosi dan Spiritual
• Mengembangkan Cinta Allah,
Ar-Rasul dan Islam
Membangun
Kecerdasan
Islami
Membangun
Kecerdasan
Imani
Membangun
Kecerdasan
Ihsani
Kecerdasan
Intelektual
(Intellectual
Intelligence-IQ)
Kecerdasan
Moral dan
(Moral &
Adversity
Quotient-MAQ )
Kecerdasan
Emosional-Spiritual
(Emotional
Intelligence-EQ dan
(Spiritual
Intelligence-SQ)

8. ‫ل ى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ‫َب‬‫ك‬ُ‫ت‬ ‫م ا‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ي ا‬َ‫ ى‬‫ص‬ِّ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ك‬ُ‫ت‬‫ي‬ْ‫ُك‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ‫َب‬‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ناوا‬ُ‫ت‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذني‬ِ‫َب‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ه ا‬َ‫ ى‬ ‫ني‬ُّ‫أه‬َ‫ ى‬‫ ا‬‫ني‬َ‫ ى‬
‫ن‬َ‫ ى‬ ‫قاو‬ُ‫ت‬‫ت‬َّ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫ل‬ِ‫َب‬‫ب‬ْ‫ُك‬‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫م‬ِ‫َب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذني‬ِ‫َب‬‫ل‬َّ‫ا‬)183(
"Hai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan
atas kamu shiam, sebagaimana telah diwajibkan
atas orang-orang sebelum kamu; mudah-
mudahan kamu bertaqwa.

9. ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬ُ‫ت‬ ‫م‬ٍ ‫ني ا‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫م‬ِ‫َب‬ ‫ة‬ٌ ‫ِم‬‫د‬َّ‫ع‬ِ‫َب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ٍ ‫ف‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ل ى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬ْ‫ُك‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ض ا‬ً‫ا‬ ‫رني‬ِ‫َب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬‫م‬ِ‫َب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ك ا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ٍ ‫دا‬َ‫ ى‬‫دو‬ُ‫ت‬‫ع‬ْ‫ُك‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫م ا‬ً‫ا‬ ‫ني ا‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬
‫ه‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ٌ ‫ِم‬ ‫ي‬ْ‫ُك‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫او‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ت‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ُك‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫او‬َّ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ٍ ‫كي‬ِ‫َب‬ ‫س‬ْ‫ُك‬ ‫م‬ِ‫َب‬ ‫م‬ُ‫ت‬ ‫ع ا‬َ‫ ى‬ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ة‬ٌ ‫ِم‬ ‫ني‬َ‫د ى‬ْ‫ُك‬ ‫ف‬ِ‫َب‬ ‫ه‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫قاو‬ُ‫ت‬‫طي‬ِ‫َب‬ ‫ني‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذني‬ِ‫َب‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ل ى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬
) ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ماو‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬ْ‫ُك‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ت‬ُ‫ت‬‫ن‬ْ‫ُك‬‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫إ‬ِ‫َب‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ٌ ‫ِم‬ ‫ي‬ْ‫ُك‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ماوا‬ُ‫ت‬ ‫صاو‬ُ‫ت‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬184(
)Shiam itu) beberapa hari yang tertentu )29 atu 30). Barangsiapa
yang sakit di antara kamu atau dalam perjalanan, maka shiamlah
pada hari yang lain. Dan bagi orang-orang yang kuat shaum,
tetapi amat berat melakukannya, )wajib) membayar fidyah,
)dengan memberi) makan seorang miskin. Barangsiapa
mengerjakan sukarela )sunnat), maka itu amat baik baginya. Dan
shaum itu lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.

10. )Shiam itu) pada bulan Ramadlan yang diturunkan al-Qur- an pada
bulan itu untuk petunjuk bagi manusia dan beberapa keterangan
dari petunjuk dan membedakan antara yang haq dengan yang
bathil,. Barangsiapa yang hadir di antara kamu di bulan itu
hendaklah ia shaum. Darangsiapa yang sakit atau dalam
perjalanan, maka shaumlah pada hari yang lain. Allah
menghendaki kemudahan bagimu dan tiada menghendaki
kesukaran. Hendaklah kamu sempurnakan bilangan bulan itu dan
hendaklah kamu besarkan Allah, karena petunjuk-Nya kepadamu;
dan mudah- mudahan kamu bersyukur kepada-Nya." )QS. 2; 183-
185).
‫د ى‬َ‫ ى‬‫ه‬ُ‫ت‬ ‫ل‬ْ‫ُك‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ‫َب‬ ‫ت‬ٍ ‫ن ا‬َ‫ ى‬‫ي‬ِّ‫ب‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫س‬ِ‫َب‬ ‫ن ا‬َّ‫لل‬ِ‫َب‬ ‫د ى‬ً‫ا‬‫ه‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ُك‬ ‫ق‬ُ‫ت‬‫ل‬ْ‫ُك‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫َب‬ ‫في‬ِ‫َب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ِ‫َب‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬‫أ‬ُ‫ت‬ ‫ذ ي‬ِ‫َب‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ض ا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ه‬ْ‫ُك‬ ‫ش‬َ‫ ى‬
‫ر‬ٍ ‫ف‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ل ى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬ْ‫ُك‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ض ا‬ً‫ا‬ ‫رني‬ِ‫َب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ك ا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ت‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ص‬ُ‫ت‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ُك‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ْ‫ُك‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬‫م‬ِ‫َب‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ‫َب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ‫َب‬ ‫ق ا‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ُك‬ ‫ف‬ُ‫ت‬‫ل‬ْ‫ُك‬‫وا‬َ‫ ى‬
‫ة‬َ‫ ى‬‫د‬َّ‫ع‬ِ‫َب‬ ‫ل‬ْ‫ُك‬‫ا‬ ‫لاوا‬ُ‫ت‬‫م‬ِ‫َب‬ ‫ك‬ْ‫ُك‬ ‫ت‬ُ‫ت‬‫ل‬ِ‫َب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ُك‬ ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫ل‬ْ‫ُك‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫ب‬ِ‫َب‬ ‫د‬ُ‫ت‬‫رني‬ِ‫َب‬ ‫ني‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ُك‬ ‫ي‬ُ‫ت‬‫ل‬ْ‫ُك‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ب‬ِ‫َب‬ ‫لل‬َُّ‫ت‬ ‫ا‬ ‫د‬ُ‫ت‬‫رني‬ِ‫َب‬ ‫ني‬ُ‫ت‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬ُ‫ت‬ ‫م‬ٍ ‫ني ا‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ُك‬ ‫م‬ِ‫َب‬ ‫ة‬ٌ ‫ِم‬‫د‬َّ‫ع‬ِ‫َب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬
) ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫رو‬ُ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ش‬ْ‫ُك‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ُك‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫دا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫م ا‬َ‫ ى‬ ‫ل ى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫لل‬ََّ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ت‬ ‫ب‬ِّ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ‫ت‬‫ل‬ِ‫َب‬‫و‬َ‫ ى‬185(

11. Hikmah ashilah )hikmah
mendasar dan essensial)
dalam 'ibadah adalah
"menyiapkan eksistensi
manusia untuk peranannya
di bumi dan
mempersiapkannya demi
kesempurnaan yang
ditentukan baginya dalam
kehidupan akhirat".
I'dadun
nafsi
)penyiapan
jiwa)

12. Shaum merupakan sarana memantapkan:
• irodah qawiyyah hazimah (keinginan kuat dan bulat);
• ittishol (hubungan) manusia dengan Ar-Rabb dalam
nuansa keterikatan tha'ah dan inqiyad (patuh dan
nurut),
• sarana isti'la (mengatasi) tuntutan-tuntutan seluruh
tubuh,
• ihtimal (menanggung) tekanan dan bebannya, dan
• itsar (mementingkan) keridloan hati dan kesenangan
di sisi Allah.

13. Ghayah (puncak tujuan) awalnya adalah
• i'dadu qulubihim (menyiapkan hati mereka) untuk taqwa,
• syafafiah (kebeningan),
• hasasiah (sensitifitas dan kepekaan) dan
• khasyyah (rasa takut) kepada Allah.
• tarbiyatul qulub (pendidikan hati) dan
• ihya-ut Taqwa fi arwahihim (menghidupkan kembali ruh
ketaqwaan dalam ruh mereka).
Apabila terjadi kerusakan manusia, maka pembenahan mereka
bukan lewat sikap keras dalam hukum akan tetapi lewat
pembenahan:

14. Diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah dari Salman r.a. ujarnya:
: ‫وقال‬ ‫شعبان‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫خطبنا‬
“Rasulullah SAW pada hari terakhir pada bulan Sya’ban berkhotbah di
hadapan kami. Maka beliau bersabda:
:‫مبارك‬ ‫عظيم‬ ‫شهر‬ ‫أظلكم‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫ياأيها‬
•.‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫ليلة‬ ‫فيه‬ ‫شهر‬
•,‫تطوعا‬ ‫وقيامه‬ ‫فريضة‬ ‫صيامه‬ ‫ال‬ ‫جعل‬ ‫شهر‬
•‫أدى‬ ‫ومن‬ ,‫سواه‬ ‫فيما‬ ‫فريضة‬ ‫أدى‬ ‫كمن‬ ‫كان‬ ‫الخير‬ ‫من‬ ‫بخصلة‬ ‫فيه‬ ‫تقرب‬ ‫من‬
.‫سواه‬ ‫فيما‬ ‫فريضة‬ ‫سبعين‬ ‫أدى‬ ‫كمن‬ ‫كان‬ ‫فيه‬ ‫فريضة‬
•,‫الجنة‬ ‫ثوابه‬ ‫والصبر‬ ‫الصبر‬ ‫شهر‬ ‫وهو‬
•‫المواساة‬ ‫وشهر‬
•,‫فيه‬ ‫المؤمن‬ ‫رزق‬ ‫في‬ ‫يزاد‬ ‫وشهر‬
•‫مثل‬ ‫له‬ ‫وكان‬ ,‫النار‬ ‫من‬ ‫رقبته‬ ‫وعتق‬ ,‫لذنوبه‬ ‫مغفرة‬ ‫كان‬ ‫صائما‬ ‫فيه‬ ‫فطر‬ ‫من‬
.‫شىء‬ ‫أجره‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫أجره‬

15. ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ,‫الصائم‬ ‫يفطر‬ ‫ما‬ ‫يجد‬ ‫كلنا‬ ‫ليس‬ ,‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫تمرة‬ ‫على‬ ‫صائما‬ ‫فطر‬ ‫من‬ ‫الثواب‬ ‫هذا‬ ‫ال‬ ‫يعطى‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫مغفرة‬ ‫وأوسطه‬ ,‫رحمة‬ ‫أوله‬ ‫شهر‬ ‫وهو‬ .‫لبن‬ ‫مذقة‬ ‫أو‬ ‫شربة‬ ‫على‬ ‫أو‬
‫من‬ ‫وأعتقه‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫غفر‬ ‫فيه‬ ‫مملوكه‬ ‫عن‬ ‫خفف‬ ‫من‬ ,‫النار‬ ‫من‬ ‫عتق‬ ‫وآخره‬
‫ربكم‬ ‫بهما‬ ‫ترضون‬ ‫خصلتين‬ : ‫خصال‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫فاستكثروا‬ ‫النار‬
: ‫ربكم‬ ‫بهما‬ ‫ترضون‬ ‫اللتان‬ ‫الخصلتان‬ ‫فأما‬ .‫عنهما‬ ‫بكم‬ ‫لغنى‬ ‫وخصلتين‬
‫بكم‬ ‫لغنى‬ ‫اللتان‬ ‫الخصلتان‬ ‫وأما‬ ‫وتستغفرونه‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫اله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫فشهادة‬
‫صائما‬ ‫سقى‬ ‫ومن‬ .‫النار‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وتعوذون‬ ‫الجنة‬ ‫ال‬ ‫فتسألون‬ : ‫عنهما‬
.‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫حتى‬ ‫ليظلمأ‬ ‫شربة‬ ‫حوضى‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫سقاه‬
‫حزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬

16. “Wahai manusia, sesungguhnya kamu akan dinaungi oleh bulan yang senantiasa besar
lagi penuh keberkatan, yaitu:
• bulan yang di dalamnya ada suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan,
• bulan yang Allah telah menjadikan puasa-Nya suatu fardhu dan qiyam di malam
harinya suatu tathowwu’.
• Barangsiapa mendekatkan dirinya kepada Allah dengan suatu pekerjaan kebajikan di
dalamnya, samalah dia dengan orang yang mengerjakan tujuh puluh fardhu di bulan
yang lain.
• Ramadhan itu adalah bulan sabar, sedangkan sabar itu pahalanya adalah surga.
• Ramadhan itu adalah bulan memberikan pertolongan dan
• bulan Allah menambah rizki para mukmin di dalamnya. Barangsiapa memberi
makanan berbuka di dalamnya pengampunan bagi dosanya dan kebebasan dirinya
dari neraka. Orang yang memberikan makanan berbuka puasa, baginya pahala
seperti pahala orang yang mengerjakan puasa itu, tanpa sedikitpun berkurang”.

17. Para shahabat berkata : “Ya Rasulullah, tidaklah semua kami memiliki
makanan berbuka puasa itu untuk orang yang berpuasa”. Maka Rasulullah
SAW bersabda : “Allah memberikan pahal ini kepada orang yang
memberikan sebutir korma, seteguk air atau sehirup susu. Dialah bulan yang
permulaannya rahmat, pertengahannya ampunan dan akhirnya merdeka dari
neraka. Barangsiapa meringankan beban dari hamba sahaya (pembantu-
pembantu rumah), niscaya Allah mengampuni dosanya dan
memerdekakannya dari neraka. Karena itu banyakkanlah yang empat hal di
bulan Ramadhan. Dua hal untuk kamu menyenangkan Tuhanmu dan dua
hal lagi untuk kamu yang sangat menghajatinya. Dua hal yang kamu
lakukan untuk menyenangkan Allah adalah, mengakui dengan
sesungguhnya, bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan Allah dan mohon
ampun kepadan-Nya. Dua perkara lagi yang kamu sangat membutuhinya
ialah, memohon surga dan berlindung dari neraka. Barangsiapa yang
memberi minum kepada orang yang berpuasa, niscaya Allah memberi
minum kepadanya dari air kolamku dengan suatu minuman yang dia tidak
merasakan haus lagi sesudahnya, sehingga ia masuk ke dalam sorga”.

18. ‫أمتي‬ ‫أعطيت‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫شهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ :‫واحدة‬ ‫أما‬ .‫قبلي‬ ‫نبي‬ ‫يعطهن‬ ‫لم‬ ‫خمسا‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬
‫خلوف‬ ‫فإن‬ :‫الثانية‬ ‫وأما‬ .‫أبدا‬ ‫يعذب‬ ‫لم‬ ‫إليه‬ ‫ال‬ ‫نظر‬ ‫ومن‬ ‫إليهم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫ينظر‬ ‫رمضان‬
‫تستغفر‬ ‫الملكئكة‬ ‫فإن‬ :‫الثالثة‬ ‫وأما‬ .‫المسك‬ ‫ريح‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫يمسون‬ ‫حين‬ ‫أفواههم‬
‫إستعدي‬ :‫لها‬ ‫فيقول‬ ‫جنته‬ ‫يأمر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ :‫الرابعة‬ ‫وأما‬ .‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫لهم‬
:‫الخامسة‬ ‫وأما‬ .‫وكرامتي‬ ‫داري‬ ‫إلى‬ ‫الدنيا‬ ‫تعب‬ ‫من‬ ‫يستريحوا‬ ‫أن‬ ‫أوشك‬ ‫لعبادي‬ ‫وتزيني‬
, ‫ل‬ :‫فقال‬ ‫؟‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫أهي‬ :‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ .‫جميعا‬ ‫لهم‬ ‫ال‬ ‫غفر‬ ‫ليلة‬ ‫أخر‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬
.‫أجورهم‬ ‫وفوا‬ ‫أعمالهم‬ ‫من‬ ‫فرغوا‬ ‫فإذا‬ ‫يعملون‬ ‫العمال‬ ‫إلى‬ ‫تر‬ ‫ألم‬‫البيهقي‬ ‫رواه‬
Dari Jabir bin Abdullah ra., bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Pada bulan Ramadhan, umatku
diberi lima hal yang tidak diberikan kepada nabi sebelumku. Pertama, bahwa pada malam
pertama bulan Ramadhan, Allah Ta’ala melihat hamba-hamba-Nya, barangsiapa dilihat Allah,
maka Allah tidak menyiksanya selama-lamanya. Kedua, aroma mulut mereka pada sore hari
lebih wangi di sisi Allah daripada bau aroma kasturi. Ketiga, sesungguhnya para malaikat
memintakan ampunan bagi mereka pada setiap hari dan malam. Keempat, bahwa Allah Ta’ala
memerintahkan surga-Nya dengan mengatakan,”Bersiap-siaplah dan berhiaslah untuk
menyambut hamba-hamba-Ku, karena tidak lama lagi mereka akan beristirahat dari kelelahan
dunia menuju rumah-Ku dan kemuliaan-Ku”. Kelima, bahwa pada malam terakhir Allah
memberi ampunan kepada mereka semua. Salah seorang sahabat bertanya, “Apakah yang
demikian itu pada lailatul qadr ?” Jawab Rasulullah, “Tidak, tidakkah kau lihat bagaimana para
pekerja itu bekerja, maka jika mereka telah menyelesaikan pekerjaannya, maka mereka diberi
gaji”. HR. Baihaqi

19. ‫له‬ ‫أدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫يصخب‬ ‫ول‬ ‫يرفث‬ ‫فل‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫جنة‬ ‫والصيام‬ ،‫به‬ ‫أجزي‬ ‫وأنا‬ ‫لي‬ ‫فإنه‬ ‫الصيام‬ ‫إل‬
‫فم‬ ‫لخلوف‬ ‫بيده‬ ‫محمد‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ،‫مرتين‬ ‫صاكئم‬ ‫إني‬ :‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫شاتمه‬ ‫فإن‬ ،‫يجهل‬ ‫ول‬
‫فرح‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ :‫يفرحهما‬ ‫فرحتان‬ ‫وللصاكئم‬ ‫المسك‬ ‫ريح‬ ‫من‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصاكئم‬
‫بصومه‬ ‫فرح‬ ‫ربه‬ ‫لقي‬ ‫وإذا‬ ‫.بفطره‬
Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “Telah berfirman Allah azza
wa jalla: “Semua amalan manusia adalah untuk dirinya, kecuali puasa. Maka puasa itu
adalah untuk-Ku dan Aku akan memberinya ganjaran”. Dan puasa itu merupakan
benteng, maka ketika datang saat berpuasa, janganlah seorang berkata keji, berteriak-
teriak, atau mencaci maki. Dan seandainya dicaci oleh seseorang, atau diajak berkelahi,
maka katakanlah: “Saya sedang berpuasa” sampai dua kali. Demi tuhan yang nyawa
Muhammad ada di tangan-Nya, bau mulut orang yang berpuasa itu lebih harum di sisi
Allah pada hari kiamat dari bau kesturi. Dan orang berpuasa itu mendapatkan dua
kegembiraan yang menyenangkan hati, yaitu: dikala berbuka, ia bergembira karenanya,
dan disaat ia menemui Robbnya, ia akan bergembira karena puasanya”. HR. Ahmad,
Muslim dan Nasa’i (Keutamaan puasa)

20. ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫شهر‬ ‫الشهور‬ ‫سيد‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
.‫الجمعة‬ ‫اليام‬ ‫وسيد‬ ‫رمضان‬‫الطبراني‬ ‫رواه‬
Dari ‘Abdullah bin Mas’ud ra, bahwasanya Rasulullah saw bersabda: “Tuannya
bulan-bulan adalah bulan Ramadhan, dan tuannya hari-hari adalah hari Jum’at”.
(Keutamaan bulan Ramadhan)
‫شهر‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫العباد‬ ‫يعلم‬ ‫ولو‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الغفاري‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫سنة‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫العباد‬ ‫لتمنى‬ ‫رمضان‬‫الطبراني‬ ‫رواه‬
Dari Abi Mas’ud Al Gifari, bahwasanya Rasulullah saw bersabda: “Kalau saja para
hamba tahu apa yang ada di bulan Ramadhan, niscaya mereka akan berharap agar
bulan Ramadhan itu sepanjang tahun”. HR. Thabrani (Keutamaan bulan Ramadhan)

21. ‫حضر‬ ‫وقد‬ ‫يوما‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫الخطايا‬ ‫ويحط‬ ‫الرحمة‬ ‫فينزل‬ ‫فيه‬ ‫ال‬ ‫يغشاكم‬ , ‫بركة‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬ ‫أتاكم‬ :‫رمضان‬
‫فأروا‬ ‫ملكئكة‬ ‫بكم‬ ‫ويباهي‬ ‫فيه‬ ‫تنافسكم‬ ‫إلى‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫ينظر‬ ‫الدعاء‬ ‫فيه‬ ‫ويستجيب‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫فيه‬ ‫حرم‬ ‫من‬ ‫الشقى‬ ‫فإن‬ ‫خيرا‬ ‫أنفسكم‬ ‫من‬ ‫.ال‬
Dari ‘Ubadah bin Shomit, bahwasanya Rasulullah saw. Bersabda pada
suatu hari ketika datang Ramadhan: “Telah datang kepadamu Ramadhan,
bulan berkah, yang Allah menyelubungimu dengan diturunkannya rahmah,
dan menghapus dosa-dosa, dan mengapulkan do’a-do’a. Allah senantiasa
melihat kompetisi kalian dan membanggakan kalian kepada para malaikat
Maka perlihatkan kebaikan dari diri kalian. Karena orang yang celaka
adalah orang yang diharamkan di dalamnya rahmat Allah ‘Azza wa Jalla.”
(Keutamaan bulan Ramadhan)

22. ‫أدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫فإنه‬ ‫الصوم‬ ‫إل‬ :‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ضعف‬ ‫مئة‬ ‫سبع‬ ‫إلى‬ ‫أمثالها‬ ‫بعشر‬ ‫الحسنة‬ ‫يضاعف‬
‫فرحة‬ :‫يفرحهما‬ ‫فرحتان‬ ‫للصاكئم‬ ‫أجلي‬ ‫من‬ ‫وطعامه‬ ‫شهوته‬ ‫يدع‬ ‫به‬ ‫اجزي‬ ‫وأنا‬ ‫لي‬
‫ريح‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصاكئم‬ ‫فم‬ ‫ولخلوف‬ ‫ربه‬ ‫لقاء‬ ‫عند‬ ‫وفرحة‬ ‫فطره‬ ‫عند‬
.‫المسك‬‫المسلم‬ ‫رواه‬
Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “Setiap amalan
Bani Adam dilipatgandakan, satu kebaikan dibalas sepuluh kebaikan
semisalnya sampai tujuh ratus kali lipat. Firman Allah ta’ala: “Kecuali
puasa. Sesungguhnya puasa itu untuk-Ku, dan Aku yang akan memberinya
ganjaran. Ditinggalkannya nafsu syahwat dan makan karena-Ku. Bagi yang
berpuasa itu ada dua kegembiraan yang menyenangkannya, yaitu:
kegembiraan ketika berbuka dan kegembiraan ketika bertemu Rabbnya.
Dan bau mulut orang yang berpuasa itu lebih harum di sisi Allah dari bau
kasturi. HR. Muslim (Keutamaan puasa)

23. ‫للعبد‬ ‫يشفعان‬ ‫والقران‬ ‫الصيام‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫القران‬ ‫ويقول‬ .‫فيه‬ ‫فشفعني‬ ‫بالنهار‬ ‫والشهوات‬ ‫الطعام‬ ‫منعته‬ ‫رب‬ ‫أي‬ ‫الصيام‬ ‫يقول‬ ,‫القيامة‬ ‫يوم‬
.‫فيشفعان‬ ‫فيه‬ ‫فشفعني‬ ‫بالليل‬ ‫النوم‬ ‫منعته‬‫أحمد‬ ‫رواه‬
Dari ‘Abdullah bin ‘Amar bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “Puasa dan Al
Qur’an itu akan memberi syafa’at bagi hamba pada hari kiamat. Berkata puasa: “Ya
Rabb, Engkau larang ia makan dan memuaskan syahwat diwaktu siang, dan sekarang ia
meminta syafa’at padaku karena itu”. Dan berkata pula Al Qur’an: “Engkau larang ia
tidur diwaktu malam, sekarang ia meminta syafa’at padaku mengenai itu”. Maka syafa’at
keduanya pun diterima Allah”. (Keutamaan puasa)
‫رمضان‬ ‫قام‬ ‫من‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفرر‬ ‫واحتسابا‬ ‫ايمانا‬‫عليه‬ ‫متفق‬
Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “ٍSiapa
yang mendirikan Ramadhan karena keimanan dan mengharap
keridhaan Allah, diampuni baginya dosa-dosanya yang terdahulu”.

24. .‫تتقون‬ ‫لعلكم‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫على‬ ‫كتب‬ ‫كما‬ ‫الصيتم‬ ‫عليكم‬ ‫كتب‬ ‫أمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬
:‫البقرة‬183
“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kalian berpuasa
sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian, semoga (agar)
kalian bertaqwa”. QS. Al Baqarah:183
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫النبيرصلى‬ ‫سأل‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ :‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫حديث‬ ‫في‬
‫إل‬ .‫ل‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫غيره‬ ‫علي‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫رمضانز‬ ‫شهر‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫ال‬ ‫فرض‬ ‫عما‬ ‫أخبرني‬
‫تطوع‬ ‫أن‬
Dalam hadits Thalhah bin Ubaidillah : bahwa seorang laki-laki bertanya kepada
Rasulullah SAW. : “Ya Rasulullah, katakanlah kepadaku puasa yang diwajibkan
Allah atas diriku !” Ujar Nabi SAW. : “Puasa Ramadhan”. Tanya laki-laki itu pula :
“Apakah ada lagi yang wajib atasku ?” Jawab Nabi SAW : “Tidak. Kecuali kalau
anda berpuasa sunnah”. (Hukum puasa Ramadhan)

25. -‫رمضان‬ ‫حضر‬ ‫-لما‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫وتغلق‬ ‫الجنة‬ ‫أبواب‬ ‫فيه‬ ‫تفتح‬ ‫صيامه‬ ‫عليكم‬ ‫افترض‬ ‫مبارك‬ ‫شهر‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬
‫حرم‬ ‫من‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫ليلة‬ ‫فيه‬ ‫الشياطين‬ ‫فيه‬ ‫متغل‬ ‫الجحيم‬ ‫أبواب‬ ‫فيه‬
.‫حرم‬ ‫فقد‬ ‫خيرها‬‫والبيهقي‬ ‫والنسائ‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
Dari Abu Hurairah, sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda :
-yakni ketika telah datang Ramadhan- “Sungguh, telah datang
padamu bulan yang penuh berkah, dimana Allah mewajibkan kamu
berpuasa. Disaat dibuka pintu-pintu surga , ditutup pintu-pintu
neraka dan dibelenggu setan-setan. Dan dimana dijumpai suatu
malam yang nilainya lebih berharga dari seribu bulan. Maka
barangsiapa yang tidak berhasil memperoleh kebaikannya,
sungguh tiadalah ia akan mendapatkan itu selama-lamanya”.
HR. Ahmad, Nasa’i dan Baihaqi (Keutamaan bulan Ramadhan)

26. ‫في‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫يوما‬ ‫أفطر‬ ‫من‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫صامه‬ ‫وإن‬ ‫كله‬ ‫الدهر‬ ‫صيام‬ ‫عنه‬ ‫يقض‬ ‫لم‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫رخصها‬ ‫رخضة‬ ‫غير‬‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫والترمذي‬ ‫ماجة‬ ‫وابن‬
Dari Abu Hurairah, bahwasanya Nabi SAW. bersabda : “Siapa yang
berbuka pada satu hari di bulan Ramadhan tanpa keringanan yang diberikan
Allah padanya, tiadalah akan dapat dibayar oleh puasa sepanjang masa
walau dilakukannya”. HR. Abu Daud, Ibnu Majah dan Tirmidzi (Ancaman
bagi yang berbuka di bulan Ramadhan)
‫غم‬ ‫فإن‬ ‫لرؤيته‬ ‫وأفطروا‬ ‫لرؤيته‬ ‫صوموا‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫يوما‬ ‫يثليثين‬ ‫شعبان‬ ‫عدة‬ ‫فأكملوا‬ ‫عليكم‬‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
Dari Abu Hurairah, bahwasanya Nabi SAW. bersabda : “Berpuasalah kamu jika
melihatnya, dan berbukalah kamu bila melihatnya !” Dan jika terhalang oleh awan,
maka cukupkanlah bilangan Sya’ban itu tiga puluh hari !” HR. Bukhari dan Muslim
(Menetapkan bulan)

27. ‫الخيت‬ ‫لكم‬ ‫يتبين‬ ‫حتى‬ ‫واشربوا‬ ‫وكلوا‬ ‫لكم‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫وابتغوا‬ ‫باشروهن‬ ‫فالن‬ :‫تعالى‬ ‫فال‬
:‫الليل...البقرة‬ ‫إلى‬ ‫الصيام‬ ‫أتم‬ ‫يثم‬ ‫الفجر‬ ‫من‬ ‫السود‬ ‫الخيت‬ ‫من‬ ‫البيض‬187
Allah ta’ala berfirman: “Maka sekarang bolehlah kamu mencampuri mereka, dan
hendaklah kamu mengusahakan apa yang diwajibkan Allah atasmu, dan makan minumlah
hingga nyata garis putih dari garis hitam berupa fajar, kemudian sempurnakanlah puasa
sampai malam”. (Rukun Puasa)
‫نوى‬ ‫ما‬ ‫امرىء‬ ‫لكل‬ ‫وإنما‬ ‫بالنيات‬ ‫العمال‬ ‫إنما‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬
Dan sabda Rasulullah SAW : “Setiap perbuatan itu tergantung pada niatnya. Dan setiap
manusia akan memperoleh apa yang diniatkannya…” (Rukun puasa)
:‫مسكين...البقرة‬ ‫طعام‬ ‫يطيقونه‬ ‫الذين‬ ‫...وعلى‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬184
Firman-Nya Ta’ala: “Dan bagi orang-orang yang sulit melakukannya,
hendaklah mereka membayar fidyah, yaitu memberi makan seorang miskin”
2:184 (Rukhshoh berbuka dan wajib membayar fidyah)

28. ‫أيام‬ ‫من‬ ‫فعدة‬ ‫سفر‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫مريضا‬ ‫منكم‬ ‫كان‬ ‫...فمن‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬
:‫أخر...البقرة‬184
Firman Allah Ta’ala: “..dan siapa yang sakit diantaramu atau dalam
perjalanan, hendaklah ia mengqadha pada hari-hari yang lain..” QS.
Al Baqarah: 184 (Rukhshoh berbuka dan wajib mengqadha)
‫علي‬ ‫فهل‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الصوم‬ ‫على‬ ‫قوة‬ ‫مني‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يل‬ :‫السلمي‬ ‫حمزة‬ ‫قال‬
‫فل‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫فحسن‬ ‫أخذها‬ ‫فمن‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫رخصى‬ ‫هي‬ :‫فقال‬ ‫؟‬ ‫جناح‬
.‫عليه‬ ‫جناح‬‫مسلم‬ ‫رواه‬
Hamzah Al Aslami berkata kepada Rasulullah SAW: “Ya Rasulullah, saya
merasa kuat untuk berpuasa dalam perjalanan, salahkah saya bila
melakukannya ? Jawab Rasulullah: “Itu adalah keringanan dari Allah. Maka
siapa yang menerimanya, itu adalah baik. Dan siapa yang masih ingin
berpuasa, maka tidak ada salahnya”. Riwayat Muslim (Rukhshoh berbuka dan
wajib mengqadha)

29. ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫نخيض‬ ‫كنا‬ :‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫روى‬
‫الصلة‬ ‫بقضاء‬ ‫نؤمر‬ ‫ول‬ ‫الصةم‬ ‫بقضاء‬ ‫فنؤمر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
Diriwayatkan oleh Bukhari an Muslim dari ‘Aisyah, katanya: “Kami sedang
haidh dimasa Rasulullah SAW, maka kami diperintahkan untuk mengqadha
shaum, dan tidak diperintahkan untuk mengqadha sholat.” (Wajib berbuka
dan wajib mengqadhanya)
‫هذين‬ ‫صبام‬ ‫عن‬ ‫نهى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ :‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫قول‬
.‫نسككم‬ ‫من‬ ‫فكلوا‬ ‫الضحى‬ ‫يوم‬ ‫وأما‬ ‫صومكم‬ ‫من‬ ‫ففطركم‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫أما‬ .‫اليومين‬
‫والربعة‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
Perkataan ‘Umar ra.: “Sesungguhnya Rasulullah saw. melarang berpuasa
pada kedua hari ini. Mengenai hari raya fitri, karena ia merupakan saat
berbukamu dari puasamu –Ramadhan- sedang mengenai hari raya adha, agar
kamu dapat memakan hasil qurbanmu.”(Larangan puasa di dua hari raya)

30. ‫يطوف‬ ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بعث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وذكرال‬ ‫وشرب‬ ‫أكل‬ ‫أيام‬ ‫فإنها‬ ‫اليام‬ ‫هذه‬ ‫لتصوموا‬ ‫أن‬ :‫منى‬ ‫في‬‫أحمد‬ ‫رواه‬
Diriwayatkan Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah saw. mengutusAbdullah
bin Hudzafah berkeliling Mina untuk menyampaikan: “Janganlah kamu
berpuasa pada hari ini, karena ia merupakan hari makan-minum dan
mengingat Allah ‘Azza wa jallä.” (Larangan berpuasa pada hari tasyrik)
‫يوم‬ ‫إن‬ :‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫قال‬ ‫الشعري‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
.‫بعده‬ ‫أو‬ ‫قبله‬ ‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫تصوموه‬ ‫فل‬ ‫عيدكم‬ ‫الجمعة‬‫البزار‬ ‫رواه‬
Dari ‘Amir Al Asy’ari, katanya: “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda:
“Sesungguhnya hari Jum’at itu merupakan hari rayamu, dri itu janganlah
berpuasa pada hari itu, kecuali jika kamu berpuasa sebelum atau
sesudahnya !” (Larangan berpuasa di hari Jum’at khusus)

31. ‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫لتقدموا‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫فليصم‬ ‫رجل‬ ‫يصومه‬ ‫صوم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫يومين‬ ‫ول‬ ‫بيوم‬‫الجماعة‬ ‫رواه‬
Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kamu
dahului puasa Ramadhan itu barang sehari-dua hari kecuali jika bertepatan
dengan hari yang biasa dipuasakan, maka bolehlah kamu berpuasa pada hari
itu.” (Larangan puasa pada hari yang diragukan)
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫السحر‬ ‫حتى‬ ‫فليواصل‬ ‫يواصل‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫فأيكم‬ ‫لتواصلوا‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬
Diriwayatkan Bukhari, dari Abu Said Al Khudriy ra. bahwa Rosulullah saw.
bersabda: “Janganlah kamu berwishal ! Dan siapa hendak melakukannya
juga, maka berwishallah hingga waktu sahur”. (Larangan puasa wishal)

32. ‫يوما‬ ‫المرأة‬ ‫لتصم‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫رمضان‬ ‫إل‬ ‫بإذنه‬ ‫إل‬ ‫شاهد‬ ‫وزوجها‬ ‫واحدا‬‫ومسلم‬ ‫وبخاري‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda:
“Janganlah seorang wanita berpuasa walau satu haripun, jika
suaminya berada di rumah tanpa izinnya, kecuali puasa
Ramadhan.” (Larangan berpuasa bagi wanita jika suaminya ada,
kecuali dengan izinnya)
‫أن‬ :‫النصري‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
.‫الدهر‬ ‫صام‬ ‫فكأنما‬ ‫شوال‬ ‫من‬ ‫ستا‬ ‫أتبعه‬ ‫يثم‬‫الجماعة‬ ‫رواه‬
Dari Abu Ayyub Al Anshori bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa
yang berpuasa pada bulan Ramadhan lalu diiringinya dengan enam hari di
bulan Syawal, maka seolah-olah ia telah berpuasa sepanjang masa”. (Puasa
sunnah, enam hari dibulan Syawal)

33. ‫يوم‬ ‫صوم‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫ماضية‬ ‫سنة‬ ‫يكفر‬ ‫عاشوراء‬ ‫يوم‬ ‫وصوم‬ ‫ومستقبلة‬ ‫ماضية‬ ‫سنتين‬ ‫يكفر‬ ‫عرفة‬‫رواه‬
‫الجماعة‬
Dari Abi Qatadah ra.bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Puasa pada hari
Arafah, dapat menghapuskan dosa selama dua tahun, yaitu tahun yang
berlalu dan tahun yang akan datang. Dan puasa ‘Asyura menghapus dosa
tahun yang lalu”. (Puasa 10 Dzul hijjah)
‫رأيت‬ ‫ما‬ :‫عائشة‬ ‫قالت‬‫شهر‬ ‫إل‬ ‫قط‬ ‫صيام‬ ‫إستكمل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
.‫شعبان‬ ‫في‬ ‫صياما‬ ‫منه‬ ‫أكثر‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫رأيته‬ ‫وما‬ ,‫رمضان‬‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
Berkata a’isyah ra.: “Tidak terlihat oleh saya Rasulullah saw. melakukan
puasa dalam waktu sebulan penuh, kecuali pada bulan Ramadhan, dan tidak
satu bulanpun yang hari-harinya lebih banyak dipuasakan Nabi dari pada
bulan Sya’ban”. (Puasa pada sebagian besar bulan Sya’ban)

34. ‫يوم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫صام‬ ‫لما‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫تعظمه‬ ‫يوم‬ ‫إنه‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫قالوا‬ ,‫بصيامه‬ ‫وأمر‬ ‫عاشوراء‬
‫العام‬ ‫يأت‬ ‫فلم‬ :‫قال‬ ,‫التاسع‬ ‫اليوم‬ ‫صمنا‬ - ‫الص‬ ‫شاء‬ ‫–إن‬ ‫المقبل‬ ‫العام‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫فقال‬
.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫توفي‬ ‫حتى‬ ‫المقبل‬‫ومسلم‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
Dari Ibnu ‘Abbas ra. katanya: “Tátkala Rasulullas saw. berpuasa pada hari
‘Asyura dan memerintahkan orang agar mempuasakannya, mereka berkata:
“Ya Rasulullah, ia adalah suatu hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan
Nasrani”. Maka ujar Nabi: “Jika datang tahun depan –insya Allah- kita
berpuasa pada hari kesembilan”. Kata Ibnu ‘Abbas: “Maka belum lagi
datang tahun depan itu, Rasulullah saw. wafat”. (Puasa 9, 10 Muharram)

35. ‫فقيل‬ ,‫والخميس‬ ‫النثنين‬ ‫يصوم‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫المتهاجرين‬ ‫إل‬ ‫مؤمن‬ ‫ألكل‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫ال‬ ‫فيغفر‬ ‫وخميس‬ ‫إنثنين‬ ‫كل‬ ‫تعرض‬ ‫العمال‬ ‫إن‬ :‫فقال‬ ‫له‬
.‫أخرهما‬ :‫فيقول‬‫أحمد‬ ‫رواه‬
Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasulullah saw. lebih sering berpuasa pada hari Senin
dan Kamis, lalu ditanyakan orang padanya apa sebabnya. Jawab Rasulullah:
“Sesungguhnya amal-amal itu dipersembahkan pada setiap hari Senin dan Kamis. Mka
Allah berkenan mengampuni setiap muslim dan mu’min, kecuali dua orang yang sedang
bermusuhan. Maka firman-Nya: “Tangguhkanlah keduanya !” (Puasa Senin-Kamis)
‫أمرنا‬ :‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬‫نصوم‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫هي‬ :‫وقال‬ ,‫عشرة‬ ‫وخمس‬ ‫عشرة‬ ‫وأربع‬ ‫عشرة‬ ‫نثل ث‬ :‫البيض‬ ,‫أيام‬ ‫نثلنثة‬ ‫الشهر‬ ‫من‬
.‫الدهر‬ ‫كصوم‬‫النسائ‬ ‫رواه‬
Berkata Abu Dzar Alghifari: “Kami dititah oleh Rasulullah saw. agar
berpuasa sebanyak tiga hari setiap bulan, yakni pada hari-hari cemerlang:
tanggal 13, 14 dan 15. Sabdanya, bahwa puasa itu seperti berpuasa sepanjang
masa”. (Puasa tiga hari setiap bulan)

36. ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫ابن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫أحب‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫نصفه‬ ‫ينام‬ ‫كان‬ ‫داود‬ ‫لة‬ً‫إلىل‬ ‫الصلة‬ ‫وأحب‬ ‫داود‬ ‫صيام‬ ‫اللع‬ ‫إلى‬ ‫الصيام‬
‫يوما‬ ‫ويفطر‬ ‫يوما‬ ‫يصوم‬ ‫وكان‬ ‫سدسه‬ ‫وينام‬ ‫نثلثه‬ ‫ويقوم‬
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr, katanya: “ Telah bersabda Rasulullah
saw.: “Puasa yang disukai Allah adalah puasa Daud, dan Shalat
yang disukai Allah adalah shalat Daud. Ia tidur seperdua malam,
bangun sepertiganya, lalu tidur seperenamnya, dan ia berpuasa
sehari dan berbuka sehari”. (Puasa selang seling)
‫تسحروا‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
.‫بركة‬ ‫السحر‬ ‫فإن‬‫البخاري‬ ‫رواه‬
Dari Anas ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “Makan
sahurlah kamu, karena makan sahur itu berkah”. (Adab puasa)

37. ‫محمد‬ ‫أصحاب‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫ميمةن‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
.‫سحورا‬ ‫وأبطأهم‬ ‫إفطارا‬ ‫الناس‬ ‫أعجل‬‫البيهقي‬ ‫رواه‬
Dari ‘Amar bin Mimun, katanya: “Para sahabat Muhammad saw.
itu adalah orang-orang yang paling segera berbukanya, dan paling
terlambat bersahurnya”. (Adab puasa)
‫أنه‬ :‫مرسل‬ ‫روى‬‫وعلى‬ ‫صمت‬ ‫لك‬ ‫اللهم‬ :‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫أفطرت‬ ‫رزقك‬
Diriwayatkan secara mursal bahwa Rasulullah saw. biasa berdo’a
(yang artinya) “Ya Allah, karena-Mulah kami berpuasa , dan
dengan rizki-Mu aku bernbuka”. (Adab puasa)

38. ‫إل‬ ‫صينمه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫صائم‬ ‫رب‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫السهر‬ ‫إل‬ ‫قيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫قائم‬ ‫ورب‬ ‫الجوع‬‫النسائ‬ ‫رواه‬
Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Berapa banyaknya orang yang
berpuasa, tetapi hanya mendapatkan lapar saja, dan berapa banyak orang yang bangun
beribadat, dan yang didapatnya hanya kelelahan semata”. (Adab puasa)
‫زكام‬ ‫الناس‬ ‫أجود‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فيدارسه‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يلقاه‬ ‫وكان‬ ,‫جبريل‬ ‫يلقاه‬ ‫حين‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أجود‬
.‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫من‬ ‫بالخير‬ ‫أجود‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فلسر‬ ‫القران‬‫البخاري‬ ‫رواه‬
Dari Ibnu ‘Abbas ra. katanya: “Rasulullah saw. adalah orang yang paling dermawan,
dan sifat dermawan itu lebih menonjol pada bulan Ramadhan, yakni ketika ia ditemui
Jibril. Biasanya Jibril menemuinya pada setiap malam bulan Ramadhan, dibawanya
mempelajari Al Qur’an, maka Rasulullah saw. lebih murah hati melakukan kebaikan dari
pada angin yang bertiup”. (Adab puasa)

39. ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫روى‬
‫المئزر‬ ‫وشد‬ ‫أهله‬ ‫وأيقظ‬ ‫اليل‬ ‫أحيى‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬
Diriwayatkan Bukhari dan muslim dari ‘Aisyah ra. bahwa “Nabi
saw. bila telah masuk sepuluh terakhir, diramaikannya waktu malam,
dibangunkannya keluarganya dan diikatnya erat-erat kaun
sarungnya”. (Giat beribadah di sepuluh hari terakhir Ramadhan)
‫أنه‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫وهو‬ ‫الماء‬ ‫رأسه‬ ‫على‬ ‫يصب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫ولقد‬ :‫فقال‬ ‫حدنثه‬
.‫الحر‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫العطش‬ ‫من‬ ‫صائم‬‫أحمد‬ ‫رواه‬
diriwayatkan oleh Abu Bakar bin ‘Abdurrahman dari beberapa sahabat Nabi
saw. yang bercerita padanya: “Sungguh saya telah melihat Rasulullah saw.
menimbakan air ke atas kepalanya sewaktu ia berpuasa, disebabkan haus atau
kepanasan”. (Yang diperbolehkan waktu berpuasa)

40. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫نثبت‬ ‫فقد‬
‫لربه‬ ‫أملككم‬ ‫وكان‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫ويباشر‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫يقبل‬
Diterima hadits yang telah diakui, dari ‘Aisyah ra., katanya: “Nabi
saw. biasa mencium diwaktu sedang berpuasa, dan bersentuhan
dikala berpuasa, dan beliau adalah orang yang paling mampu
menguasai nafsunya”. (Yang diperbolehkan waktu berpuasa)
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫للصائم‬ ‫الحجامة‬ ‫تكرهون‬ ‫أكنتم‬ :‫لنس‬ ‫البنان‬ ‫نثابت‬ ‫قال‬
.‫الضعف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫إل‬ ,‫ل‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫البخاري‬ ‫رواه‬
tsabit Al Banani bertanya kepada Anas: “Apakah dimasa
Rasulullah saw. berbekam itu tuan-tuan anggap makruh ?” Jawab
Anas: “Tidak, kecuali bila melemahkan”. (Yang diperbolehkan waktu
berpuasa)

41. ‫أن‬ ‫إل‬ ‫فأبلغ‬ ‫استنشق‬ ‫فإذا‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫صبرة‬ ‫بن‬ ‫لقيط‬ ‫عن‬
.‫صائما‬ ‫تكون‬‫السنن‬ ‫أصحاب‬ ‫رواه‬
Dari Laqith bin Shabrah bahwa nabi saw. bersabda: “Jika istinsyaq –
membersihkan hidung- maka sampaikanlah sedalam-dalamnya, kecuali jika
engkau berpuasa”. (Yang diperbolehkan waktu berpuasa)
.‫قلوبكم‬ ‫تعمدت‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬ ‫به‬ ‫اخطأتم‬ ‫فيما‬ ‫جناح‬ ‫عليكم‬ ‫ليس‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬:‫الحزاب‬5
firman Allah Ta’ala: “Kamu tidaklah berdosa jika tersalah (tak sengaja) melakukan
sesuatu, hanya berdosa mengenai hal-hal yang disengaja oleh hatimu”. (Hal-hal yang
membatalkan puasa)
: - ‫رمضانص‬ ‫قضائ‬ ‫ص -في‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫تابع‬ ‫شاء‬ ‫زإن‬ ‫فرق‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
Dari Ibnu ‘Umar bahwa Nabi saw. berpesan –mengenai mengqadha puasa- “Jika ia suka
dilakukannya secara terputus-putus, dan jika tidak, maka secara terus menerus”.
(Mengqadha puasa Ramadhan)

42. ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فأمره‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫أفطر‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫مسكينا‬ ‫ستين‬ ‫إطعام‬ ‫أو‬ ‫متتابعين‬ ‫شهرين‬ ‫صيام‬ ‫أو‬ ‫رقبة‬ ‫بعتق‬ ‫يكفر‬‫مسلم‬ ‫رواه‬
dari Abu Hurairah ra. bahwasa seorang laki-laki berbuka pada bulan
Ramadhan, maka Rasulullah saw. menyuruhnya membayar kifarat dengan
memerdekakan seorang budak, atau berpuasa dua bulan berturut-turut, atau
memberi makan kepada enam puluh orang miskin”. (Hal-hal yang
membatalkan puasa)
‫وعليه‬ ‫مات‬ ‫من‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫وليه‬ ‫عنه‬ ‫صام‬ ‫صيام‬
Dari ‘Aisyah ra. bahwa nabi saw. bersabda: “Siapa yang meninggal dunia
sedang ia masih mempunyai kewajiban berpuasa, hendaklah digantikan oleh
walinya”. (Mengqadha puasa Ramadhan)

44. Terima kasih atas perhatiannyaTerima kasih atas perhatiannya
Berbahagialah mereka yangBerbahagialah mereka yang
dihimpun Allah dalam naungan-dihimpun Allah dalam naungan-
Nya di hari yang tiada naunganNya di hari yang tiada naungan
kecuali bagi mereka yang salingkecuali bagi mereka yang saling
mencintai di jalan-Nyamencintai di jalan-Nya
Semoga Allah senantiasa menyatukanSemoga Allah senantiasa menyatukan
hati kita dalam ikatan salinghati kita dalam ikatan saling
Mencintai di jalan-NyaMencintai di jalan-Nya