Este documento resume la vida y obra del filósofo alemán Friedrich Nietzsche. Nació en 1844 en Alemania y estudió filología clásica y teología. Sus principales influencias fueron Schopenhauer y Wagner. Desarrolló una filosofía crítica de la cultura occidental, centrándose en la metafísica, religión y moral. Sus obras más importantes fueron El nacimiento de la tragedia, Así habló Zaratustra y Más allá del bien y del mal. Propuso conceptos como la "muerte de D
2. Vida y Obra
Nació el 15 de Octubre1844 en Rocken
(Alemania) su familia era protestante y muy
religiosa. Su Padre y su Abuelo fueron Pastores
Protestantes.
Su Padre fue Carl Ludwig Nietzsche (1813–1849)
Su Madre fue Francisca Oehler (1826–1897)
Su Hermana Elisabeth Forster-Nietzsche (1846)
Su Hermano Ludwig Joseph (1848)
3. Estudios de Nietzsche
Estudio en la Escuela Pforta y
curso filología clásica y teología
en la universidad de Bonn. Al
final Abandono la teología.
La Lectura de Filosofo
Schopenhauer le influyo mucho.
Además fue Discípulo de Ritschi.
Por los meritos que tubo, logro se
catedrático de filología clásica en
la Universidad de Basilea muy
joven.
4. Participo brevemente en la guerra Franco- Prusiana
aunque, debido a su antigermanismo renunció a la
ciudadanía alemana para nacionalizarse suizo.
Por motivos de salud, tuvo que jubilarse a los 35
años. Pasó temporadas n los Alpés para reponerse.
Fue amigo de las Filósofa Lou Andreas Salomé, quien
rechazó su amor.
R. wagner
5. En 1889 Nietzsche sufrió un ataque
de esquizofrenia del ya nunca se
repuso. Murió habiendo perdido la
cordura, escribía cartas sin sentido.
Tras su fallecimiento, Elisabeth
manipulo sus obras para favorecer
al nazismo. Pero en 1956 Schlechta
lo descubrió y se rescataron las
obras auténticas.
LOU
ANDREAS
SALOME
6. El Punto de partida del
pensamiento de Nietzsche es la
Crítica de los valores de la
cultura europea.
Su ataque se dirige
principalmente a la filosofía la
religión y a la moral.
Defiende vitalismo.
¡DECADENTES
!
Yo digo “SI”
a la Vida
7. Principales Obras
El origen de la tragedia (1872)
Así habló Zaratustra (1883-1885)
El Crepúsculo de los ídolos (1888)
10. Filosofía De la Noche
En su Obra el nacimiento de la tragedia en
el espíritu de la música, Nietzsche rastrea
el origen de la tragedia y de la cultura
occidental a partir de dos conceptos: Lo
apolíneo y lo dionisíaco.
Influencia: El cambio
de Heráclito, la
voluntad de
Schopenhauer y la
creatividad de
Wagner.
11. Apolíneo Dionisíaco
Dios Apolo
Ideal de belleza, medida
y formas acabadas.
Lo Estático. Ejemplo:
Escultura y Arquitectura.
Dios Dionisos
Desmesura y arte inacabado.
Lo dinámico. Ejemplo Música.
12. Ante el horro y el terror, el dolor y el
sufrimiento de la vida caben dos posturas:
Cubrir la realidad con un velo estético :
Creando un mundo ideal de forma y belleza.
Esta es la forma apolínea.
Mitología
Olímpica
Artes Épicas
Plásticas
13. Afirmar y abrazar la existencia : En toda su
oscuridad y horror, dolor y sufrimiento. Esta es la
actitud dionisíaca.
La Tragedia La Música
Es la Unión con La
Naturaleza
14. FILOSOFIA DE LA MAÑANA
CRITICA A LA METAFISICA SOCRATICO- PLATONICO
Para Nietzsche la civilización occidental es socrático y
platónica al considerar que los valores de las cosas no
están en ellas (en la vida) sino en un mundo
ultraterreno de esencias.
INFLUENCIAS: VOLTAIRE Y LOS
ILUSTRADOS FRANCESES
15. FILOSOFIA DEL MEDIODIA
ZARATUSTRA Y EL ETERNO RETORNO
Este es el Periodo mas creativo y
original de su obra filosófica.
Nietzsche toma el nombre de
ZARATRUSTA de un moralista
persa, convirtiéndolo en un
personaje con el que parodia los
escritos evangélicos.
16. Zaratustra es un sabio que intenta
decirle al pueblo que Dios ha
muerto, define la voluntad de
poder y cree en el eterno retorno,
esperando la venida del
superhombre.
Dios a muerto significa que la
sociedad de la época de
Nietzsche es nihilista, decadente
es decir sin valores antiguos. El
Nihilismo positivos es aceptar
que no existe nada trascendental,
solo la tierra.
17. La voluntad de poder
“Voluntad de ser más , de
vivir más”, es la esencia
misma del ser, algo
dinámico y creador.
Nietzsche dice que su
época es la del ultimo
hombre, que debe
convertirse en
superhombre al asumir la
muerte de Dios.
Hay que amar
la vida, la
tierra
18. El Superhombre es el fruto de tres
transformaciones: primero el espíritu se
convierte en camello que se carga con el
peso del tú debes, después el camello en
león que exclama ¡Yo quiero ! Y finalmente
el león en niño, el que dice si a la vida.
Tú debes
¡Yo
quiero!
Sí a la
Vida
19. El superhombre posee la inocencia de un
niño, está más allá del bien y el mal , crea
nuevos valores, vive fiel a la tierra. Es el que
supera la prueba del eterno retorno.
El eterno retorno es aceptar la vida que
tenemos aunque tuviéramos que vivirla
innumerables veces. Es comprender que cada
instante es único eterno y que tiene sentido.
20. FILOSOFIA DEL ATERDECER
Crítica al cristianismo y cultura occidental
La cultura occidental se asienta sobre dos pilares
: la metafísica socrático – platónica y el
cristianismo
Nietzsche piensa que la religión surge del miedo
y el horro que siente el hombre, esto l le lleva a
inventarse a otro ser Dios.
21. La crítica se centra en la moral cristiana, pues
para él actúa sobre los hombres haciéndoles
débiles, sumisos, resignados y humildes. Es la
religión de la compasión y de la muerte, no de
la vida. Provoca el resentimiento.
Hay que ser fuertes. El
cristianismo es
platonismo para el
pueblo, moral de
esclavos y metafísica
de verdugos.
Pese a todo, Nietzsche respetaba a Jesús de
Nazaret, porque fue un Revolucionario.
22. Contra esta moral de esclavos y débiles ,
cuyos valores son un error, Nietzsche
propone una nueva tabla de valores.
A esto lo llama
Filosofar con el
martillo.
Hacer una nueva
MORAL DE
SEÑORES que
diga sí a la vida.
ANTIGUA
TABLA DE
VALORES
23. Conclusión
La filosofía de Nietzsche es ante
todo una corrosiva critica de los
valores de la tradición
occidental.
Nietzsche cuestiono de forma
variada la metafísica, la moral,
la teología judeocristiana, la
filosofía, la ciencia moderna y el
culto de Europa a su cultura
científica y artística .
24. Su influencia es muy grande por ejemplo en los
filósofos existencialistas, escritores como Gide y
pintores como Klimt.
Se le considera un filosofo de la sospecha y uno de
los mejores prosistas en lengua alemana por su
estilo metafórico y aforístico