Allan kardec base segura do espiritismo

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Allan Kardec: Base segura para o Espíritismo

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Kardec está
ultrapassado?!?

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“Se alguma vez eu disser alguma
coisa diferente do que disse
Jesus e Kardec, fique com
Eles e abandone-me.”
Recado de Emmanuel para Chico Xavier

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CARACTERES DA CODIFICAÇÃO ESPÍRITA
“Numa palavra, o que caracteriza a
revelação espírita é que a sua fonte é
divina, que a iniciativa pertence aos
Espíritos e que a elaboração é produto do
trabalho do homem.”
Revista Espírita – 1867
Allan Kardec

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A CODIFICAÇÃO ESPÍRITA
Inicialmente Kardec usou a investigação para
comprovar a veracidade dos fatos: CIÊNCIA!
Percebendo a nobreza que poderia extrair dos
fenômenos, formulou questões de elevado teor:
FILOSOFIA!
Constatou que a aquelas verdades, trazidas por
Espíritos Superiores, estavam ligadas à
consequências morais-religiosas para o ser
humano: MORAL – RELIGIÃO!

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A CODIFICAÇÃO ESPÍRITA
CIÊNCIA
Ocupa-se de fenômenos produzidos pelos Espíritos,
de forma analítica e indutiva.
Estuda a sobrevivência do Espírito e as consequências
provenientes desse fato.
Sabe da relação existente entre os mundos corporal e
espiritual.
A parte científica do Espiritismo, portanto, está em
constante evolução.

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ESPIRITISMO E CIÊNCIA
“O Espiritismo e a Ciência se completam um pelo
outro.
A Ciência sem o Espiritismo se acha
impossibilitada de explicar certos fenômenos,
unicamente pelas leis da matéria; o Espiritismo
sem a ciência ficaria sem apoio e exame”.
A Gênese – Allan Kardec

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ESPIRITISMO E CIÊNCIA
“Se a ciência provar que o Espiritismo
está em erro em algum ponto, ele se
modificará nesse ponto.”
A Gênese – Allan Kardec

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Qualquer ‘novidade’ que surja fora do contexto
doutrinário não tem o aval da Codificação.
Kardec nunca esteve, não está e jamais estará
ultrapassado. Está sim, atropelado pela insolência e
leviandade de pseudo-espíritas que no dizer de
Herculano Pires são “presunçosos demais e
estudiosos de menos”.
Rogério Coelho
Escritor e conferencista Espírita

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“Novidades” sem nenhum
embasamento nas obras
básicas

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PRÁTICAS NÃO ESPÍRITAS
1) Auto-Passe
Captação de fluidos do ar (mãos levantadas), seguido por passes
transversais na cabeça, tronco e região sacral.
Passes e Irradiações – Edgar Armond
"Como a todos é dado apelar aos bons Espíritos, orar e querer o bem, basta
impor as mãos sobre a dor para a acalmar; é o que pode fazer
qualquer um, se trouxer a fé, o fervor, a vontade e a confiança em
Deus"
Allan Kardec - Revista Espírita, Setembro, 1865

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2) Apometria
Técnica que consiste no desdobramento consciente do
médium para cura de processos obsessivos.
“A espiritualidade usa aparatos para capturar e chocar
beneficamente os obsessores, bem como o uso de choques
elétricos que apavoram os espíritos”.
Apometria vista do Além – João Berbel

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2) Apometria – Divaldo P. Franco
Sou espírita e o que posso dizer é que a apometria não é
espiritismo, porque suas práticas estão em total desacordo
com as recomendações de O Livro dos Médiuns.
Na prática e nos métodos de libertação dos obsessores a
violência me parece chocante. (...) A Doutrina Espírita
centraliza-se no amor.
Tenho certeza de que aqueles que adotam esses métodos novos
não conhecem as bases Kardequianas e, se conhecem,
nunca vivenciaram para terem certeza.
Então se alguém prefere a apometria, divorcie-se do Espiritismo.
É um direito, mas não misture para não confundir.

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3) Cromoterapia
Ciência que utiliza a vibração das cores do espectro solar para
restaurar o equilíbrio físico-energético.
Funcionando ou não a cromoterapia não se vincula ao espiritismo. A
única técnica empregada por Kardec e que faz parte da doutrina é a
fluidoterapia através do passe (e da água).
Cromoterapia, florais de Bach, pirâmides, e outras técnicas
alternativas não podem ser confundidas com o espiritismo, pois
não fazem parte de sua base. Não se trata de dizer que elas são
mistificação ou que não produzem resultados positivos, trata-se
apenas de não misturar coisas que não estão ligadas.
Marcia Farbelow e Hugo Araújo
Oradores Espíritas

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4) Tratamento Espiritual para Animais
Animais doentes recebem cuidados que vão de passes a
tratamentos espirituais.
"O Sr. ‘T’ magnetizou o seu cão e o infeliz animal morreu,
depois de haver caído numa espécie de atonia, consequente
à sua magnetização. Com efeito, saturando-o de um fluido
haurido numa essência superior à essência especial da sua
natureza de cão, ele o esmagou, agindo sobre o animal à
semelhança do raio, ainda que mais lentamente. Assim, pois,
como não há assimilação possível entre o nosso perispírito e
o envoltório fluídico dos animais, propriamente ditos,
aniquilá-los-íamos instantaneamente, se os
mediunizássemos."
Livro dos Médiuns – Allan kardec

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“Admitimos que todo espírita crítico, consciente e não
alienado de suas responsabilidades está no dever
intransferível de lutar contra essas ondaslutar contra essas ondas de
modismos. Na verdade, ninguém tem o direito de
cruzar os braços em nome de uma falsa tolerância
com assuntos doutrinários, o que os levará à
cumplicidade. Não há lugar para o Misticismo
Popular nem para o Cientificismo vulgar na Doutrina
Espírita .”
Civilização do Espírito – Dulcídio Dibo

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Análise Crítica da
Literatura Espírita

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LIVROS ESPÍRITAS ?!?
 Umbanda tratada como Espiritismo usando citações de Kardec
para autenticá-las.
 Auto-Ajuda disfarçada de Espiritismo, com frases e conceitos
banais que nem de longe traduzem a grandeza doutrinária.
 Exploração de temas atuais e/ou polêmicos - que preocupam
as pessoas - para vender livros e, de quebra, passar conceitos
errôneos.
 Uso de nomes conhecidos para tentar legitimar conceitos
distorcidos e pessoais.

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COMO AVALIAR UMA OBRA?!?
 Ter Kardec e suas obras como base para avaliar o conteúdo.
 Levar em conta a universalidade das comunicações para
legitimar as novidades.
 Utilizar o crivo da razão para aceitação de novos conceitos e
para verificar se a obra corresponde ao Espírito comunicante.
 Avaliar qualidade do texto, qualidade gráfica e correção da
língua pátria.
 Criar grupos para avaliação de lançamentos.
 Avaliar, também, os livros infantis.

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ALERTA !!!
Vereis se formarem reuniões espíritas, cujo
objetivo confessado será a defesa da doutrina,
e cujo objetivo secreto será a sua destruição;
supostos médiuns que terão comunicações
encomendadas, adequadas ao fim a que se
propõem; publicações que, à sorrelfa
(escondido) do Espiritismo, se esforçarão para
o demolir.
Allan Kardec – Revista Espírita (ago/1867)

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ALERTA !!!
Hoje, portanto, esse pobre Espiritismo é temido;
não ousam vir de frente, medir-se com ele;
tomam os atalhos, o caminho dos covardes! ...
Não vêm dizer-lhe à luz do dia: ‘Tu não existes’;
vêm em meio de seus partidários dizer como eles,
fazer como eles, aplaudir e aprovar tudo quanto
fazem, quando estão com eles, para os combater
e os trair quando estão de costas.
Allan Kardec – Revista Espírita (ago/1867)

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CLÁSSICOS E IMORTAIS
Allan Kardec
Léon Denis
Gabriel Delanne
Camile
Flammarion
Ernesto Bozanno
Chico Xavier
Yvonne Pereira
Divaldo Franco
Herculano Pires
Hermínio Miranda

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ESPIRITISMO EM NÚMEROS
OBRAS DE ALLAN KARDEC
 No total somam 7.780 páginas, assim distribuídas:
 2.413 páginas = obras básicas (31 %)
 958 páginas = obras subsidiárias (12 %)
 4.409 páginas = Revista Espírita (57 %)
 Revista Espírita, 12 volumes, jan/1858 a abr/1869
 4.409 páginas, 1.453 artigos doutrinários, mais de 125
artigos por ano
SERÁ QUE ESTUDAMOS TODO ESSE MATERIAL ?
ESTUDAMOS O SUFICIENTE?

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ESPIRITISMO EM NÚMEROS
OBRAS DE CHICO XAVIER
 Cerca de 412 obras psicografadas
 Lendo um livro por mês, levaríamos mais de 34 anos
para ler TODAS as obras do médium mineiro.
OBRAS DE DIVALDO PEREIRA FRANCO
 Cerca de 202 obras psicografadas
 Lendo um livro por mês, levaríamos mais de 16 anos
para ler TODAS as obras do médium baiano.

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Anexos - Propostas

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Proposta : Como lutar contra essas ondas?Proposta : Como lutar contra essas ondas?
1. Orientação ao Centro Espírita (FEB)
2. Campanha Comece pelo Começo (USE)
3. Implantação do ESDE - FEB

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Leitura e Discussão do Livro Orientação ao Centro Espírita
Tratando-se de texto elaborado com o
objetivo de orientar e colaborar com
os Centros e demais instituições
espíritas na realização aos seus
nobres propósitos de promover o
estudo, a divulgação e a prática da
Doutrina Espírita, a Federação Espírita
Brasileira convida os dirigentes e
trabalhadores espíritas em geral a
somarem seus esforços com o
objetivo de promover uma ampla
difusão deste material de apoio, de
real interesse para os que buscam o
conhecimento do Espiritismo.

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Divulgação da Campanha Começe Pelo Começo
Tem como objetivo a difusão do Espiritismo a partir do conhecimento de
sua fonte original, que são as obras Organizadas por Allan
Kardec, pseudônimo adotado pelo professor Hippolyte Leon Denisard
Rivail.
Para falar de espiritismo, ou mesmo entender os debates a respeito dos
temas espíritas, é necessário o estudo desses livros:
O Livro dos Espíritos
O Livros dos Médiuns
O Evangelho Segundo o Espiritismo
O Céu e o Inferno
A Gênese

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Buscar a Dinamização das Atividades do Centro Espírita
Programa de Palestras
Elaborar um programa mensal, trimestral ou anual, para as
palestras que serão realizadas. Os expositores escalados deverão
receber o tema com antecedência para possibilitar seu
estudo e preparação, com linguagem adequada ao público a
que se destina.
O Programa deverá conter temas atuais com fatos do cotidiano utilizando
linguagem simples e clara.
O expositores devem buscar interagir com o publico, trazendo a possibilidade
de discussões e trocas de idéias.

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Grupos (ou Ciclos) de Estudo
Nos moldes de um curso, o Centro Espírita poderá implantar os “Grupos de
Estudo da Doutrina Espírita”, favorecendo tanto os que iniciam seu
conhecimento do Espiritismo, como aqueles que procuram aprofundamento
doutrinário. Os “Grupos de Estudo” podem ter a duração mínima de três
meses (cursos introdutórios) e um ano (cursos de aprofundamento), além do
“Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita”.
Perguntas e Respostas
Nas reuniões públicas reservar de quinze a trinta minutos para o expositor
responder perguntas do público sobre o tema apresentado, ensejando
interação público/expositor e assim dinamizando a reunião, melhor atingindo
os interesses dos que se dirigiram ao Centro Espírita.

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Livraria
O Centro Espírita poderá instalar a “Livraria Espírita” preferencialmente junto à
entrada do Centro, permitindo livre acesso, divulgando a doutrina através do
livro.
Biblioteca
Poderá manter uma “Biblioteca” acessível ao público, com o empréstimo de livros
por um período de até trinta dias, renovável por mais quinze. A cultura espírita é
fator de progresso intelectual e moral do ser humano, e o serviço de empréstimo
facilita aqueles que não possuem renda para se servir da Livraria.
Pesquisa
Poderá realizar pesquisa, periodicamente, junto ao público freqüentador e também
junto aos trabalhadores, sobre suas necessidades e os temas preferenciais para
estudo. Conhecer o horizonte sócio-cultural daqueles que procuram o Centro
Espírita é fundamental para direcionar com sensatez e objetividade as atividades
da casa.

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Diálogo
Nas “Reuniões Públicas”, nas “Salas Temáticas” e nos “Grupos de Estudo”,
poderá favorecer a exposição dialogada, utilizar recursos áudio-visuais e
realizar atividades dinâmicas, sempre que possível, provocando o “pensar” e a
formação de consciências.
Acolhimento
Acolher com simplicidade e fraternidade todos aqueles que chegam ao Centro
Espírita, atendendo-lhes as necessidades e encaminhando-os para os
diversos serviços oferecidos. Uma boa equipe de “Recepção”, dialogando com
amor, é cartão postal que marca o ensejo do próximo encontro.
Encontro de Trabalhadores
Integrar, harmonizar, socializar os diversos trabalhadores do Centro Espírita,
periodicamente, em reuniões confraternativas e de estudo, possibilitando a
troca de idéias e de experiências.

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Comissões Visitadoras
Que as Casas Espíritas possam criar pequenas comissões com a finalidade de
visitarem-se mutuamente, pelo menos dentro de uma mesma região, com a
finalidade de estreitarem os laços de convivência, trocarem informações,
realizando uma aproximação, participando algumas vezes como
freqüentadores nas reuniões das Instituições vizinhas.
Colegiado
Para melhor dinamização de sua administração, sugerimos que o Centro Espírita
utilize a direção colegiada, privilegiando as prioridades doutrinárias,
permitindo decisões e execuções de tarefas em grupo, com diálogo, troca de
idéias e deliberações em conjunto. O colegiado permite a formação de
equipes em todas as áreas e se opõe ao personalismo e a centralização
administrativa/doutrinária.

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A Família no Centro Espírita
Todo Centro Espírita deverá criar um processo que trate exclusivamente da
família, tendo um enfoque da mesma como um todo, desde a criança que
participa da evangelização até o idoso que comparece ao Centro. Este
processo deverá trabalhar em sintonia com os outros Departamentos: de
Infância e Juventude, Assistência Social, Doutrinário e outros, procurando
promover o bem estar da família no Centro Espírita, estimulando sua vinda ao
Centro, promovendo atividades em dia e horário que possa toda a família
comparecer. Estas atividades deverão ter característica de aproximar a família
do Centro Espírita e melhorar as relações de convivência familiar. O Centro
Espírita deverá passar a ser visto como um ponto convergente de toda a
família espírita, e não como um local de “obrigações” religiosas, mas um local
agradável e disponível.

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Após a leitura e discussão das propostas nos grupos sobre
a ótica de superar os desafios colhidos a seguinte
priorização para a implantação foi criada:
1. Acolhimento e Diálogo
2. Programa de Palestras e Perguntas e Respostas
3. Encontro de Trabalhadores
4. Comissão Visitadora

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“Melhor rejeitar nove verdades a
aceitar uma única mentira.”
Erasto
Livro dos Médiuns - Allan Kardec

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