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Especialización en Pedagogía de los Derechos HumanosUPTC-DUITAMA Carlos Eduardo Salamanca Avella                              2011 Profesor: Héctor García López
¿CÓMO SE IMBRICAN PEDAGOGÍA E INVESTIGACIÓN PARA UNA FORMACIÓN HOLÍSTICA DE LOS ESTUDIANTES?
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DE LA CONCRECIÓN A LA INTERPRETACIÓN Experienciar, vivenciar Observar , percibir, describir Comparar, clasificar, agrupar sistematizar Delimitar, definir Conceptuar, criticar Interpretar
DE LA CONFIGURACIÓN A LA ESTRUCTURACIÓN Significar Definir sentido Organizar estructuras Establecer relaciones Caracterizar funciones Identificar elementos
DE LA ABSTRACCIÓN A LA ARGUMENTACIÓN Argumentar Concluir, explicar Analizar, sintetizar Deducir, inducir Generalizar, especificar, globalizar, particularizar Descomponer, recomponer Ir del todo a las partes y de las partes al todo
DE LAS RELACIONES LÓGICAS A LA HIPÓTESIS, DEDUCCIÓN. Proponer alternativas de solución Prever conclusiones Predecir resultados Seleccionar y manipular variables Formular hipótesis Relacionar causa-efecto, definir proceso.
DE FORMALIZAR A PROPONER Innovar, inventar Transferir, transformar Aplicar , adecuar Justificar, evidenciar Experimentar, demostrar, comprobar, verificar.
SISTEMATIZACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PEDAGÓGICA TIPOS: Básica Aplicada Combinada Tecnológica Teórico avanzado demostrativo comprobatorio verifica torio argumentativo MÉTODOS INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA.  Descriptivos interpretativos  Medibles inferenciales  Experimentales
CAMPOS
NIVELES
MODALIDADES Unidisciplinaria Multidisciplinar
Interdisciplinar Transdisciplinar
¿Cómo vivir los derechos humanos n la escuela? Es necesario reconocer la situación de desconocimiento y por tanto de violación  de los derechos humanos en la que se encuentran muchos grupos sociales dentro de los que esta la escuela.  Para empezar a vivir los derechos humanos se debe (después de identificar el problema) tratar de dar respuesta a una pregunta de investigación que nazca de los propios estudiantes, por eso se debe generar un ambiente donde los miembros de un grupo se vean incentivados a preguntarse sobre sus realidades
Se trata de investigar (ir tras los vestigios de:), responder preguntas. Realizar encuentros donde los miembros del grupo expongan sus problemáticas y así mediante propuestas que salgan del mismo grupo se den soluciones y se empiece a trabajar en pro de la comunidad.
TIPOS DE INVESTIGACIÓN INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA INVESTIGACIÓN – ACCIÓN INVESTIGACIÓN ACCIÓN – PARTICIPATIVA INVESTIGACIÓN ACCIÓN – REFLEXIÓN INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA INVESTIGACIÓN NATURA LISTICA ESTUDIO INTERPRETATIVO DE CASOS INVESTIGACIÓN EXPERIENCIAL INVESTIGACIÓN DIALÓGICA INVESTIGACIÓN ENDÓGENA INVESTIGACIÓN INTERPRETATIVA INVESTIGACIÓN EVALUATIVA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA
POSIBLE TITULO DE MI ENSAY0 «DEL DESIERTO A LA SELVA: sobre como enseñar  derechos humanos  en la sociedad actual»
Tipo de investigación que utilizaré Investigación Acción Reflexión: Mediante un proceso que incluya la búsqueda de un marco teórico, observación de la realidad y su problemática,  plantear posibles soluciones y llevar a cabo un plan, se busca dar solución a una situación problemica, de una comunidad en particular.
GLOCALIZACIÓN Es un término que nace de la mezcla entre globalización y localización y que se desarrolló inicialmente en la década de 1980 dentro de las prácticas comerciales de Japón. El concepto procede del término japonés "dochakuka" (derivada de dochaku, “el que vive en su propia tierra”). Aunque muchas referencias tratan a Ulrich Beck como el creador del término y su difusor, el primer autor que saca a la luz explícitamente esta idea es Roland Robertson.
GLOCALIZACIÓN Como término económico se refiere a la persona, grupo, división, unidad, organización o comunidad que está dispuesta y es capaz de "pensar globalmente y actuar localmente". El concepto implica que la empresa se adapte a las peculiaridades de cada entorno, diferenciando sus producciones en función de las demandas locales.
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MUNDIALIZACIÓN Se entiende por mundialización la progresiva integración de las sociedades y de las economías nacionales en diferentes partes del mundo
UNIVERSALIZACIÓN En la práctica del trabajo social y la psicoterapia , la universalización es colocarle la experiencia personal del  cliente en el contexto de otras personas que están experimentando los mismos problemas, o similar, y trata de ayudar a la comprensión del cliente de que sus sentimientos y experiencias no son poco comunes, dadas las circunstancias.
La trama de la vida FritjofCapra 1996 El texto aborda el desafío de la comprensión de las acciones integradoras vitales de los organismos vivos, su evolución y organización. A partir de los aportes de la biología orgánica (posterior a la biología molecular), el pensamiento sistémico, la física cuántica, la Psicología de la Gestalt, la ecología profunda, la ecología social y el ecofeminismo, las neurociencias y la cibernética, entre otras fuentes, Capra se impone el reto de lograr una síntesis completa, que integre los últimos avances de estas disciplinas en un mismo contexto, facilitando su comprensión, por el ciudadano común, de manera coherente.
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Ecología profunda Se refiere a un enfoque profundo y espiritual sobre la naturaleza, el que se deriva de una apertura más sensitiva hacia nosotros mismos y hacia la vida que nos rodea. La esencia de la ecología profunda brota, pues, naturalmente, del hecho de preguntarnos en profundidad sobre la vida humana, la sociedad y la naturaleza. Considera que los seres humanos no tienen derecho a pasar por encima de la diversidad, únicamente para satisfacer sus necesidades vitales. Equilibrio entre ser humanoy naturaleza. Límite de recursos naturales, propuesta de una ciencia integral y abierta. Revisión de las pautas del crecimiento económico Discurso austero, mayor contacto con otras formas de consumo e intercambio. El hombre al servicio de la tierra
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  • 1. Especialización en Pedagogía de los Derechos HumanosUPTC-DUITAMA Carlos Eduardo Salamanca Avella 2011 Profesor: Héctor García López
  • 2. ¿CÓMO SE IMBRICAN PEDAGOGÍA E INVESTIGACIÓN PARA UNA FORMACIÓN HOLÍSTICA DE LOS ESTUDIANTES?
  • 3. PROPUESTA PEDAGÓGICA TRADICIONAL (PARADIGMA INSTRUCCIONAL)
  • 4. EVOLUCIÓN DE LOS ROLES PROCESO ENSEÑANZA APRENDIZAJE. RELACIÓN
  • 5. EVOLUCIÓN DE LOS ROLES PROCESO ENSEÑANZA APRENDIZAJE. ROL
  • 6. NUEVO APRENDIZAJE EN EDUCACIÓN APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO: aquel que tiene una utilidad. 
  • 7. APRENDER A PENSAR CIENTÍFICAMENTE En el proceso de enseñanza aprendizaje está inmersa la investigación.
  • 8. ETAPAS DE LA CREATIVIDAD A LA INVESTIGACIÓN Formalización Lógica Abstracción Configuración Concreción, pre conceptualización mecanización, memorización
  • 9. DE LA MECANIZACIÓN A LA MEMORIZACIÓN  Recolectar información Procesar información Almacenar información Retener información Recordar información Evocar información
  • 10. DE LA CONCRECIÓN A LA INTERPRETACIÓN Experienciar, vivenciar Observar , percibir, describir Comparar, clasificar, agrupar sistematizar Delimitar, definir Conceptuar, criticar Interpretar
  • 11. DE LA CONFIGURACIÓN A LA ESTRUCTURACIÓN Significar Definir sentido Organizar estructuras Establecer relaciones Caracterizar funciones Identificar elementos
  • 12. DE LA ABSTRACCIÓN A LA ARGUMENTACIÓN Argumentar Concluir, explicar Analizar, sintetizar Deducir, inducir Generalizar, especificar, globalizar, particularizar Descomponer, recomponer Ir del todo a las partes y de las partes al todo
  • 13. DE LAS RELACIONES LÓGICAS A LA HIPÓTESIS, DEDUCCIÓN. Proponer alternativas de solución Prever conclusiones Predecir resultados Seleccionar y manipular variables Formular hipótesis Relacionar causa-efecto, definir proceso.
  • 14. DE FORMALIZAR A PROPONER Innovar, inventar Transferir, transformar Aplicar , adecuar Justificar, evidenciar Experimentar, demostrar, comprobar, verificar.
  • 15. SISTEMATIZACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PEDAGÓGICA TIPOS: Básica Aplicada Combinada Tecnológica Teórico avanzado demostrativo comprobatorio verifica torio argumentativo MÉTODOS INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA. Descriptivos interpretativos Medibles inferenciales Experimentales
  • 20. ¿Cómo vivir los derechos humanos n la escuela? Es necesario reconocer la situación de desconocimiento y por tanto de violación de los derechos humanos en la que se encuentran muchos grupos sociales dentro de los que esta la escuela. Para empezar a vivir los derechos humanos se debe (después de identificar el problema) tratar de dar respuesta a una pregunta de investigación que nazca de los propios estudiantes, por eso se debe generar un ambiente donde los miembros de un grupo se vean incentivados a preguntarse sobre sus realidades
  • 21. Se trata de investigar (ir tras los vestigios de:), responder preguntas. Realizar encuentros donde los miembros del grupo expongan sus problemáticas y así mediante propuestas que salgan del mismo grupo se den soluciones y se empiece a trabajar en pro de la comunidad.
  • 22. TIPOS DE INVESTIGACIÓN INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA INVESTIGACIÓN – ACCIÓN INVESTIGACIÓN ACCIÓN – PARTICIPATIVA INVESTIGACIÓN ACCIÓN – REFLEXIÓN INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA INVESTIGACIÓN NATURA LISTICA ESTUDIO INTERPRETATIVO DE CASOS INVESTIGACIÓN EXPERIENCIAL INVESTIGACIÓN DIALÓGICA INVESTIGACIÓN ENDÓGENA INVESTIGACIÓN INTERPRETATIVA INVESTIGACIÓN EVALUATIVA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA
  • 23. POSIBLE TITULO DE MI ENSAY0 «DEL DESIERTO A LA SELVA: sobre como enseñar derechos humanos en la sociedad actual»
  • 24. Tipo de investigación que utilizaré Investigación Acción Reflexión: Mediante un proceso que incluya la búsqueda de un marco teórico, observación de la realidad y su problemática, plantear posibles soluciones y llevar a cabo un plan, se busca dar solución a una situación problemica, de una comunidad en particular.
  • 25. GLOCALIZACIÓN Es un término que nace de la mezcla entre globalización y localización y que se desarrolló inicialmente en la década de 1980 dentro de las prácticas comerciales de Japón. El concepto procede del término japonés "dochakuka" (derivada de dochaku, “el que vive en su propia tierra”). Aunque muchas referencias tratan a Ulrich Beck como el creador del término y su difusor, el primer autor que saca a la luz explícitamente esta idea es Roland Robertson.
  • 26. GLOCALIZACIÓN Como término económico se refiere a la persona, grupo, división, unidad, organización o comunidad que está dispuesta y es capaz de "pensar globalmente y actuar localmente". El concepto implica que la empresa se adapte a las peculiaridades de cada entorno, diferenciando sus producciones en función de las demandas locales.
  • 27. GLOBALIZACIÓN Es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.
  • 28. MUNDIALIZACIÓN Se entiende por mundialización la progresiva integración de las sociedades y de las economías nacionales en diferentes partes del mundo
  • 29. UNIVERSALIZACIÓN En la práctica del trabajo social y la psicoterapia , la universalización es colocarle la experiencia personal del cliente en el contexto de otras personas que están experimentando los mismos problemas, o similar, y trata de ayudar a la comprensión del cliente de que sus sentimientos y experiencias no son poco comunes, dadas las circunstancias.
  • 30. La trama de la vida FritjofCapra 1996 El texto aborda el desafío de la comprensión de las acciones integradoras vitales de los organismos vivos, su evolución y organización. A partir de los aportes de la biología orgánica (posterior a la biología molecular), el pensamiento sistémico, la física cuántica, la Psicología de la Gestalt, la ecología profunda, la ecología social y el ecofeminismo, las neurociencias y la cibernética, entre otras fuentes, Capra se impone el reto de lograr una síntesis completa, que integre los últimos avances de estas disciplinas en un mismo contexto, facilitando su comprensión, por el ciudadano común, de manera coherente.
  • 31. ECOLOGÍA PROFUNDA ArneNaess Es una rama reciente de la filosofía ecológica que considera a la humanidad parte de su entorno, proponiendo cambios culturales, políticos, sociales y económicos para lograr una convivencia armónica entre los seres humanos y el resto de seres vivos.
  • 32. Ecología profunda Se refiere a un enfoque profundo y espiritual sobre la naturaleza, el que se deriva de una apertura más sensitiva hacia nosotros mismos y hacia la vida que nos rodea. La esencia de la ecología profunda brota, pues, naturalmente, del hecho de preguntarnos en profundidad sobre la vida humana, la sociedad y la naturaleza. Considera que los seres humanos no tienen derecho a pasar por encima de la diversidad, únicamente para satisfacer sus necesidades vitales. Equilibrio entre ser humanoy naturaleza. Límite de recursos naturales, propuesta de una ciencia integral y abierta. Revisión de las pautas del crecimiento económico Discurso austero, mayor contacto con otras formas de consumo e intercambio. El hombre al servicio de la tierra
  • 33. Agradecimientos y reconocimiento Google imágenes Héctor García (docente asesor) Ianfrancesco, giovanni. «Modelo Pedagógico Holístico Transformador». Ed. Coripet. Primera edición, Bogotá, 2011. Wikipedia.com