Este documento presenta un resumen de la Unidad 1 sobre la aproximación histórica al fenómeno educativo. Explica brevemente la evolución de la educación desde los tiempos primitivos hasta la sociedad moderna, destacando hitos como la invención de la escritura, el surgimiento de las primeras civilizaciones y escuelas, y el desarrollo de pensadores educativos como Comenius y Herbart. Finalmente, analiza la relación entre educación, sociedad y modernidad.
3. TEMARIO
1. Presentación del tema
2. Construcción del objeto de la sociología de la educación,
modernidad y educación
3. Génesis y evolución de la escuela hasta la sociedad moderna
4. Educación y sociedad: funciones de la educación: control,
integración y cambio social
5. Reproducción sociocultural y socialización
6. Relación dialéctica sociedad- cultura- educación
7. Conclusiones del tema
8. Vías de contacto del curso
4. 1. PRESENTACIÓN DEL TEMA
•¿Qué función posee la educación?
•¿Qué premisas posee en la actualidad?... ¿y en el pasado desde el
origen del hombre?
•¿Qué relaciones existe entre la sociedad y la educación?
•¿Porqué es importante la educación en la actualidad?
•¿Qué problemas presenta la relación entre educación y sociedad
en la actualidad?
5. 2. CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA
EDUCACIÓN, MODERNIDAD Y EDUCACIÓN
A) Sociología de la Cultura
•¿Qué entendemos por sociología?
•Se encarga de la investigar en torno a la vida en el contexto social
•La sociología de la cultura le da un rol principal a esta para
explicar como funciona la vida en sociedad
6. B) Sociología de la Educación
•¿Qué entendemos por educación hoy?
•Análisis de la educación actual (video, video 2)
•La sociología de la educación, usa el método de la sociología,
buscando entender la educación en su dimensión social, con el fin
de mejorar la conducta humana
•Suele entregar información de cómo se construyen las políticas
educativas y los sistemas que las sustentan, permitiendo entender
como opera la sociedad
7. •En la actualidad destacan las teorías analíticas críticas (análisis de
las relaciones actorales):
Teoría de Correspondencia: el sistema educativo estaría al
servicio del sistema productivo (capitalista) y por ende
estaría fraccionado en «mano de obra» y «gerentes»
Althusser agrega la idea de que la educación es un
medio ideológico del estado (prácticas), haciendo que
el medio no se de cuanta de la realidad generada en las
aulas
Bowles y Gintis señala que la finalidad es tan sólo
reproducir el modelo existente de generación de fuerza
laboral más que acentuarlo
8. Teoría de Reproducción: profundiza en el análisis de como
el sistema educativo funciona como un mecanismos de
reproducción social y cultural (no como mecanismos de
cambio como hoy se pretende hacer ver)
Borudieou y Passeron señalan que el sistema educativo
está diseñado para potenciar a quienes tienen mayor
capital cultural (asociado a lo económico)
9. Teoría de la Resistencia: señala que los sectores
subordinados socialmente también son parte de la
construcción cultural y por ende, también participan de los
modelos de reproducción
Willis señala la importancia de revisar no sólo lo que
pasa en el aula, sino en como socializan los estudiantes
fuera del aula, amistades (tensión educación formal –
informal), familia, etc
10. C) Modernidad y Educación
•¿Qué es modernidad y en que se diferencia de modernización?
•Las etapas de la modernidad:
Pre modernidad: S. XVI – mediados siglo XVII
Primera modernidad: Mediados siglo XVII - XIX
Segunda modernidad: XIX – mediados siglo XX
Post modernidad: Desde mediados del siglo XX
11. •La modernidad es:
Es una compleja estructura de valores, conocimientos,
comportamientos, contextos y fenómenos sociales que
posee una sociedad en un tiempo y espacio y que
reconstruye su identidad como tal, centrándose en la
razón
•¿Qué elementos definen a nuestra sociedad actual?
•¿Cuáles son las líneas de pensamiento?
•¿Qué comportamientos humanos son propios de este tiempo?
•¿Qué efectos tiene este contexto en educación?
12. •El contexto ha llevado a creer que el hombres es autosuficiente
en todo a partir del uso de tecnología
•El peligro de la idea de que el bienestar material es ser exitoso
•Poco tiempo para lo relevante, lo que genera superficialidad
•Poco aprecio por los valores y generación de antivalores
•Toffler (1990) señala que en este contexto la educación será:
Interactiva y móvil capaz de actuar en el ciberespacio
Omnipresente, con alta conectabilidad
Convertibilidad de la información multiformato
Mundial e integrada en red
• ¿Cómo se ha dado la educación actualmente?
13. •Algunas consideraciones y contexto hoy:
Pluralismo de valores
Individualismo
Pérdida de la racionalidad (debido a la aparición de
múltiples «racionamientos» antes las «verdades»)
Pérdida del sentido y la fundamentación en la historia
Relativismo cultural
Escepticismo
14. D) Cambios Éticos y Estéticos en la Educación Actual
•Existen ciertos valores básicos que en la actualidad han cambiado:
Útil a económico (rentable)
Bueno a ético (ligado a la ley y con ello a lo legal)
Bello a estético (ligado a la sociedad de consumo)
Santo a religioso (ligado a la religión con medio)
•La sociedad postmoderna a variado de lo ético (bueno) a lo
estético (lo bello), por lo cual en la actualidad se genera un vacío
valórico
•En este sentido por ejemplo, lo grupal se ha convertido en
individual (aunque el extremo también es negativo: el gregarismo
por sobre el egoísmo)
15. •Dentro de los esfuerzos de cambio educativo en lo ético destaca:
Generación de valores humanos y democráticos
La importancia de la educación desde lo social
Generación de valores para la convivencia social
•Dentro de los esfuerzos de cambio educativo en lo estético
destaca:
Buscar nuevos espacios, formatos e ideas para el proceso
de enseñanza – aprendizaje
La mirada multidisciplinaria e integradora
La importancia del proceso y no sólo del producto
16. 3. GÉNESIS Y EVOLUCIÓN DE LA ESCUELA HASTA LA
SOCIEDAD MODERNA
A) Desde los Tiempos Primitivos
•Desde las primeras generaciones de hombres existentes en la faz
de la tierra, existen procesos educativos
•Durante esta época no existían instituciones educativas formales
•La enseñanza se basaba en técnicas de sobrevivencia, siendo eso
el principal objetivos también de los procesos de socialización
•Actuaba al igual que hoy como un elemento trasmisor de cultura
•La educación se hacía a través de la oralidad, imitación y
experiencia al no existir la escritura como se conoce hoy en día
17. •Cuando el hombre se hace sedentario la educación tuvo el fin de
trasmitir diferentes técnicas superiores como el cultivo
•Prontamente surgieron otras áreas como la metalurgia o las
construcción
•El período se revolucionó con la creación de las ciudades y con
ello, nuevos métodos de organización política, social, económica y
religiosa
•Estos fenómenos produjeron una especialización en las funciones
de los hombres, apareciendo los artesanos, comerciantes,
sacerdotes, constructores, entre otros oficios
•El período concluye con la invención de la escritura y con ello de
nuevas formas de educar
21. B) Civilizaciones Antiguas de Oriente
•Con la invención de la escritura aumentaron los medios y técnicas
para trasmitir información
•En Egipto la invención de la escritura jeroglífica (3.400 AC) y
luego del alfabeto (2.000 AC) permitió escribir en piedra, papiro y
tabletas de arcilla
•Aparecen las escuela que enseñaban matemáticas, construcción,
escritura, ciencias y religión
23. •En Mesopotamia, solo unos pocos escribían y leían la escritura
cuneiforme, que fue una de las primeras en la historia del hombre
•Además sólo los hijos del sector dominante y los ricos podían
acceder a la educación, con el fin de mantener su posición social
•Las mujeres solo aprendían en el hogar, las tareas propias de la
mantención de la familia
•En India, la educación estaba fuertemente basada en la religión y
la hacían los sacerdotes
•La temáticas más importante era el budismo, el cual rápidamente
se extendió por oriente
25. •En China, junto con la religión se cultiva la ciencia, filosofía y
poseía
•El sistema chino se caracterizaba por realizar exámenes a los
postulantes para los puestos de gobierno con la finalidad de dejar a
los más capacitados
•En Israel, La Torah se convierte en a base de la educación judía,
enseñando conocimientos específicos como la lengua o actividades
•La mujer era educada en la crianza de los niños y en el hogar
26. C) Civilizaciones Antiguas de Occidente
•En Grecia, la educación era de carácter privado en un principio,
salvo en Esparta en donde era militarizada, estatal, gratuita y
obligatoria
•Atenas se caracterizaba por una educación intelectual y Esparta
por otra orientada a lo físico y al mundo militar
•La enseñanza se iniciaba a los 7 años de edad
•Los hombres se educaban en lectura, escritura, matemáticas,
juegos y música
•Las mujeres en lectura, escritura y matemáticas, pero debían
aprender las tareas de mantenimiento del hogar
27. •A los 12 años los hombres desarrollan el deporte (disciplinas
olímpicas clásicas)
•En la adolescencia acuden a la academia a aprender arte, ciencias
y cultura
•A las 18 años terminan los hombres la escolaridad y deben prestar
servicio militar durante 2 años
•En la antigua Grecia hubo filósofos con sus propias concepciones
educativas:
Sócrates: El alumno no sólo debe mirar las cosas, sino
investigar y analizar el porque y para que de ellas
Platón: El niño debe ser instruido desde pequeño a través del
juego y la socialización
30. Aristóteles: Señalaba la importancia de la educación física, la
intelectual y moral señalando de que estaban relacionadas
entre si
•En Roma, la escuela nace a mediados del siglo IV AD, pero no es
hasta el siglo II AC, en donde hubo una mayor cobertura, siendo
públicas (plebeyos) y privadas (nobles) y heredera de Grecia
•Se educaba el hombre y la mujer aunque no necesariamente
juntos
•Existían dos grandes escuela, la elemental y la gramática, la
primera para plebeyos y la segunda para los nobles
•Sólo los nobles recibían una educación completa
•La educación plebeya se enfocaba a ser útil a la sociedad
31. •El educador Quintiliano señalaba la importancia de que el niño se
educara de pequeño señalando que su memoria a esa edad tenía
mayor capacidad de retención
•Educación en Roma:
32. D) La Educación en la Edad Media
•La invasión árabe en la Península Ibérica (desde el siglo VII DC), la
convirtió en un referente para Europa para el estudio de la
filosofía, ciencias, matemáticas y cultura clásica
•Durante la edad media europea Carlomagno en el siglo IX
reconoce el valor de la educación, trayendo educadores
eclesiásticos de Inglaterra
33. •Desde el siglo X se empieza a imponer el cristianismo en
educación y con ello la escolástica (retoma la filosofía grecolatina
para analizar el cristianismo), para relacionar la teología con la
filosofía griega
•Nacen las universidades en Europa siendo algunas administradas
por los docentes y otras por los estudiantes
•Parte del modelo educativo de la época se basaba en al
aprendizaje a través del trabajo
•La educación en la época sólo es accesible a los sectores nobles y
acomodados
•El aporte del mundo árabe es invaluable para Europa, ya que
permite mantener la ciencia y filosofía griega y romana
34. •El latín se populariza como la lengua erudita y educativa
•Esta época se va cerrando desde el siglo XVI con la llegada del
renacimiento y el humanismo que redescubre la riqueza de la
cultura occidental clásica
•A la vez la iglesia, iba tomando cada vez más importancia y
control de la actividad educativa (conventos y órdenes religiosas –
sobre todo durante la época colonial), sobre todo luego de la
imprenta
37. E) La Educación en la Edad Moderna
• Jan Amos Comenuis y la «·Didáctica Magna»:
Comenuis desarrolla su obra en Alemania, aunque nace en
Moravia (1592), actual República Checa
Se reconoce por su obra «Didáctica Magna», la cual
entrega una normativa metodológica para la instrucción
educativa, lo cual tomó como objeto de estudio
Su intención es generar un método universal de enseñanza,
que permita que todos aprendan (no sólo los pocos
privilegiados que podían estudiar en esta época)
38. • Johann Herbart y la «Pedagogía General»:
Herbart nace en Alemania (1776) y estudia en Suiza,
siendo filósofo y pedagogo
Su principal obra en el ámbito educativo es «Pedagogía
General»
Busca el desarrollo científico de la pedagogía, cuyo fin
sería la formación moral
La pedagogía sería la manera de conducir de manera
consciente y sistemática, la adquisición de contenidos y el
desarrollo de conocimientos
Su método es: Preparación del material educativo y su
presentación, desarrollar la asociación y generalización y
posteriormente aplicarlo
39. Segmenta el trabajo educativo en niveles en función
de las edades, sobre todo de los niños, teniendo cada
nivel un especialista docente
Su método se centra en el desarrollo permanente del
contenido (a lo largo de la vida), en donde el
estudiante debe:
Observar
Memorizar – ejecutar
Lograr valores que se traduzcan en la moral
(práctica)
41. F) La Educación en la Edad Contemporánea
•John Dewey y la Crítica a la Escuela Tradicional:
Dewey nace en Estados Unidos (1859) y estudia en la
Universidad de Vermont en artes. Luego se doctoró en
filosofía
Sus principales obras son en el ámbito educativo son «La
Escuela y la Sociedad», «Democracia y Educación» y «La
Teoría de la Pregunta»
Es un crítico a la escuela tradicional que potenciar el rol
docente y deja a los estudiantes como espectadores
42. La crítica se fundamenta en que señala que todas las
personas son distintas y tiene motivaciones particulares,
por lo que el contenido no puede estar preestablecido, por
lo que los estudiantes debieran agruparse según sus
propios intereses
Su centralidad en la motivación y el interés fundó su
principio pedagógico de que el aprendizaje se logra
haciendo, a través de actividades que recojan el interés de
los individuos
El docente debe generar estas actividades y orientarlas a
partir de la detección de esos intereses, preparando así a
los individuos para la vida
44. • Desde 1950 Hasta Hoy:
Desde los años ‘50 se empieza a imponer una visión
técnica, en la cual la escuela es comprendida como una
empresa por lo cual con un fuerte enfoque conductista
debe ser eficaz en sus logros
Aquí juega un fuerte rol la planificación docente, la cual
debe contemplar todas las conductas evidenciables que
deben desarrollar los estudiantes
Posterior a los ‘70 surge el constructivismo y con ello la
concepción de un aprender haciendo, integrado y con
análisis y reflexión de la práctica docente
45. En la actualidad se desarrolla fuertemente la investigación
y reflexión en la práctica docente, para la generación de
escenarios de aprendizaje que permitan el logro de
competencias
Junto con el constructivismo uno de los enfoques que se
impone educativamente hoy es el conectivismo
48. 4. EDUCACIÓN Y SOCIEDAD: FUNCIONES DE LA EDUCACIÓN:
CONTROL, INTEGRACIÓN Y CAMBIO SOCIAL
A) Funciones Generales Actuales de la Educación
•Trasmisión cultural y socialización (todavía la más relevante):
Trasmite el conocimiento del pasado (previa selección
político – curricular) y de la selección de la cultura actual
Permite la socialización del ser humano desde la infancia a
la adultez
•Control social: Permite dictar normas, valores, pautas y
procedimientos a una sociedad (ideología, política, economía,
modelo social, etc)
49. •Integración: Permite integrar al ser humano a la vida en sociedad
(ej.: formación ciudadana), aunque también puede fomentar las
diferencias sociales, étnicas, políticos, religiosas, etc
•Cambio social: Formación laboral y movilidad social, posibilidad
de cambiar las estructuras sociales y transformarla hacia mejores
horizontes
50. B) La Educación Como Trasmisor de la Cultura
•La teoría sociocultural posee las siguientes implicancias
educativas:
La enseñanza y sus orientaciones (planes de estudio) deben
diseñarse con un enfoque social que propicie la interacción
docente – alumno, alumno – alumno, comunidad escolar –
sociedad
El proceso de aprendizaje debe comprender la
contextualización social y generar aprendizaje a través de la
experiencia y no sólo de la repetición
Deben propiciarse situaciones de aprendizaje real,
significativas, basadas en problemas y en trabajo colaborativo
siempre con actores que funcionen como guías
51. La información debe presentarse como una base (andamiaje)
que permita construir aprendizaje, no como un fin
El estudiante debe construir su conocimiento a partir de
procesos de indagación, investigación, resolución de problemas,
interacción con pares, etc
El aprendizaje con otros es fundamental en cada etapa del
desarrollo humano
52. 5. REPRODUCCIÓN SOCIOCULTURAL Y SOCIALIZACIÓN
A) Introducción
•¿Qué la reproducción sociocultural?
•¿Qué es la socialización? (video)
•¿Con qué elementos asociamos la socialización?
•¿Cuándo se socializa?
•¿Cómo se socializa?
•¿Cómo socializamos?
•¿Cómo se relaciona la socialización con el ámbito educativo?
•Ejemplos de la importancia de la socialización (video)
53. B) La Reproducción Sociocultural
•El ser humano es un ser social mediante su vida en sociedad (tanto
cultural como biológicamente)
•La vida en sociedad fomenta que el sistema educativo sirva para
reproducir socialmente el estado de la sociedad, así como
ideologías, pautas de conducta, tradiciones, etc
•Esto genera que los individuos se «reproduzcan» con el tiempo,
reduciendo las posibilidades de cambio social a partir de la
capacidad (y deseo) de una sociedad de mantener el «statuo quo»
•La cultura es de esta manera el principal agente de reproducción
sociocultural, aunque hay otros como las instituciones (y dentro de
ellas la escuela)
54. C) La Socialización
•La socialización se puede entender como una interacción entre
personas siguiendo ciertas pautas y normas culturales cuyo
resultado es la integración a la sociedad
•Es un proceso mediante el cual la persona de una sociedad se
interioriza en ella, para poder actuar en conformidad
•Así el individuo que no nace en la sociedad por defecto, pueda
integrarse a ella a través de la socialización
•La socialización se da en las distintas etapas de la vida y también
en situaciones como el cambio de cultura, status, entorno, etc
55. •La socialización se da tanto desde la sociedad hacia el individuo y
viceversa
•A nivel teórico se entiende como:
Robert LeVine la entiende como un proceso de
culturización, adquisición del control de los impulsos y un
rol
Sigmund Freud la concibe como el proceso de conflicto
mediante el cual los deseos antisociales innatos al hombre
se refrenan
Hoffman señala que el conflicto de la socialización entre
un adulto y un niño se resuelve por la imposición de
normas
56. •1.- Tipos de Socialización:
•La socialización se expresa de diferente forma según la etapa de
la vida por la cual atraviesa una persona o en base a sus procesos
previos de socialización, en donde por norma general se reconocen
tres etapas (ejemplo: video):
Socialización primaria (o temprana)
Socialización secundaria
Socialización terciaria
57. •Socialización primaria:
Es la primera socialización que vive un individuo, por lo
tanto se da básicamente en la niñez (video)
A partir de esta socialización el niño se integra a una
sociedad (video)
El núcleo socializante suele ser la familia (y más tarde el
sistema escolar), caracterizándose por una fuerte carga
afectiva
Es una etapa en donde se comienza a comprender la
realidad
Esta etapa concluye cuando el individuo aprende el
concepto “del otro” dentro de la sociedad
Los agentes de socialización más importantes aquí son los
padres
58. •Socialización secundaria:
Es cualquier proceso de socialización que realiza una
persona que ya ha realizado la socialización primaria
Esto le permite a un individuo acceder a nuevos ámbitos
de la sociedad (escuela, trabajo, otra cultura, etc)
La carga afectiva se mantiene pero cobra más fuerza la
adquisición de código y técnicas que le permitan socializar
mejor
Las relaciones son más normadas y suelen ser jerárquicas,
ya que se suelen dar dentro de instituciones (escuela,
trabajo, etc)
Surge el mundo del trabajo y las distribución social del
conocimiento y la especialización
Agentes de socialización aquí son las instituciones
59. •Socialización terciaria:
Se basa en el proceso de “transculturación”, cuando un
individuo se integra a otra sociedad, con patrones culturales
distintos a los aprendidos en los procesos anteriores
También algunos teóricos la asocian con la etapa de la vejez,
en donde cambian ciertos códigos de comportamiento y roles
dentro de la sociedad
También puede darse en un proceso de “re-socialización” en
caso de personas que se han adaptado mal a su sociedad
Agentes de socialización en esta etapa son la ideología,
religión, medios de comunicación, etc
60. •2.- Procesos de Socialización
•Los procesos de socialización consisten en como la persona es
capaz de aprender y adaptarse a los modelos culturales de una
sociedad
•Durkheim postula al respecto que:
Los hechos sociales (actuar, sentir, pensar) están influidos por
condiciones exteriores, las cuales regulan la conducta de la
persona
La educación tiene como finalidad entregar las pautas de
comportamiento comunes y sociales a la persona (ya que por
defecto no son naturales)
La sociedad buscar crear personas según su estereotipo
61. La persona es un “producto” de su sociedad
•Weber postula que:
La sociedad sólo existe por que las personas realizan acciones,
que es de donde parte cualquier hecho social
Toda acción social de una persona está influenciada o dirigida
por las acciones de las otras personas
•Berger y Luckman señalan que:
La realidad social cambia con el tiempo y el espacio, sin
embargo suelen haber patrones comunes
Entienden la realidad como un fenómeno independiente a la
voluntad de una persona
62. Las instituciones nacerían de la necesidad de las personas de
cumplir con ciertas exigencias a la hora de externalizar su ser,
sentir o pensar
El proceso de internalización sería cuando la persona aprende
de una realidad concreta y particular de un elemento social
La internalización se logra al apropiarse de una realidad
objetiva, donde sólo a partir de ella, el individuo se va
haciendo parte de una sociedad
63. •3.- Agentes de Socialización
•Para analizar un agente de socialización se debe ver su impacto en
la persona según su etapa de desarrollo y nivel de socialización, por
ello los principales agentes de socialización suelen ser:
Familia
Escuela
Amigos y compañeros de trabajo
Medios de comunicación
Ideologías políticas
Religiones
Otros, ¿cómo cuáles?
64. •La familia como agente de socialización:
Todos podemos ser agentes socializadores en cualquiera de
sus fases
Sin embargo la familia como institución es el ente
socializador más importante
Además constituye el núcleo básico de las sociedades en la
actualidad
La familia entrega los conocimientos básicos al niño, como
los valores aunque no necesariamente los crea
Muchos de los elementos que entrega la familia en la
socialización son producto de la sociedad, religión, política,
status social, etc
65. •La familia como agente socializar posee las siguientes
características:
La familia es el primer agente socializador
La familia siempre esta presente en la vida de una persona
La familia es también un espacio íntimo de socialización
La familia genera socialización desde el afecto y desde el rol
autoritario de los padres
La familia es identificada socialmente, por tanto los miembros
de una familia siempre tendrán nexos sociales
La familia satisface una serie de necesidades de la persona
66. •El sistema educativo como agente de socialización
La educación es un agente de socialización formal, además
de trasmitir de manera formal también, la cultura de
generación en generación
El sistema educativo genera socialización desde distintos
ámbitos:
Entre pares
Entre la familia
Entre el docente y estudiante
A través del currículum escolar
Crea normas y hábitos (al igual que el trabajo)
68. A) Consideraciones Previas
•La teoría y la práctica deben tener una relación estrecha en todo
ámbito
•Pierre Bourdieu, señala que la teoría no es un conocimiento
acabado si no un instrumento para generar conocimiento
•La teoría se da en un espacio y tiempo determinado, por lo que va
variando
•Siempre existirá relación entre los distintos componentes que
estructuran la vida del hombre
69. B) Relación Cultura - Sociedad
•La cultura es el marco general dentro del cual opera una sociedad
•Las sociedades son tributarias de su cultura
•Una cultura fija ciertos patrones de acción a la sociedad
•La sociedad puede modificar en el espacio – tiempo, ciertos
patrones culturales
•La cultura y la sociedad tienen incidencias determinantes en el
plano educacional
70. C) Relación Educación - Sociedad
•Hay distintas visiones en torno a la relación educación – sociedad,
desde las que señalan que no existe la relación hasta otras que
señalan que es determinante
•La educación y sus instituciones están subordinadas a la sociedad
•La educación es fruto de las necesidades de la sociedad
•Por ejemplo la figura del docente y los alumnos en el aula es la
reproducción de un micro-sistema social
•Además cada institución educativa fija su propia mirada de la
realidad a partir de su percepción, al cual en teoría deben ejecutar
los docentes y asumirla comunidad educativa
71. D) Relación Educación - Cultura
•La educación de una sociedad es fruto de un contexto cultural
específico y particular
•La educación en su conjunto está predefinida por rasgos culturales
que le dan sentido
•La cultura ejerce una influencia simbólica, teórica y práctica
sobre la educación
•La educación y el sistema ejecutivo si bien puede evadir ciertos
elementos de la sociedad no pueden evadir a la cultura
72. E) Relación Cultura – Sociedad - Educación
•La sociedad y cultura son situaciones que convergen el la
educación y viceversa
•Ambos elementos definen lo que es un currículum escolar a partir
del tipo de persona que quieran / necesiten formar
•Es imposible tratar de separar la educación del contexto socio-
cultural
•Se trata de una tríada posee la misión de preservar la forma de
vida humana
•Prueba de ello son los problemas para “localizar” recursos
educativos construidos bajo otros contextos socioculturales
73. 7. CONCLUSIONES DEL TEMA
•¿Cómo comprendemos la sociología de la educación en la vida
diaria?
•¿Qué aspectos presentan una continuidad y un cambio en las
distintas etapas de la historia de la educación?
•¿Qué elementos se de la historia de la educación tienen vigencia
en la actualidad?
•¿Cómo las funciones de la educación afectan su desarrollo?
•¿Qué relación existe entonces entre la sociedad, la cultura y la
educación?
74. 8. VÍAS DE CONTACTO DEL CURSO
A) Vía E-mail:
•E-mail del profesor:
: cristian.villegas.ucv@gmail.com
B) Vía Web:
•Aula Virtual