2. INTERACCIÓN SOCIAL
Pierina, Claudia, Mercedes, Carmen – SOCIOLOGÍA 2010
La Interacción social es un proceso de
relacionarse a base de
comportamientos con las demás
personas.

3. STATUS Y ROLES
STATUS: se refiere particularmente a
un posición en la sociedad.
Status Adquirido.
Status Principal
Status Dominante
ROLES: Cada status trae consigo
mismo un rol prescrito socialmente,
o sea un conjunto de
comportamientos esperados,
actitudes, obligaciones y privilegios.

4. INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO

5. PRINCIPALES RAICES SIMBOLICAS
Para los pragmáticos la verdadera realidad no
1. Pragmatismo
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existe fuera del mundo real, se crea a medida que
actuamos dentro y hacia el mundo.
Mead distingue claramente el conductismo social
del conductismo radical.
2. Conductismo A los conductistas radicales les preocupa las
conductas observables de los individuos.
Desde el punto de vista de blúmer estaba claro que
3. REDUCCIONISMO Y los conductistas eran reduccionistas psicológicos
SOCILOGISMO
porque subrayaban las influencias de estímulos
externos sobre la conducta humana.

6. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
Se refiere a un proceso en el cual los humanos
interactúan con símbolos para construir
significados.

7. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
El interaccionismo Simbólico, surge a partir del
pragmatismo que se define como una filosofía de la
acción y la acción que tiene lugar en la vida
grupal.
Se debe su nombre a Herbert Blúmer, quien
establece dicha denominación para referirse a la
psicología social y sociología de la escuela de
chicago.

8. GEORGE HERBERT MEAD
Mead, nos dice, que el individuo es un producto
de la interacción entre el individuo y la sociedad,
de la cual surge la mente.
Mead, plantea que la mente surge cuando se da
la comunicación y en la experiencia social de las
personas.

9. FUNDAMENTOS DEL INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
Blúmer sintetizo los fundamentos en tres
puntos:
1. Los seres humanos actúan hacia el
objeto en base a los significados
que estos tienen para ellos
2. El significado surge de la interacción
3. Los significados se modifican a
través de un constante proceso de
interpretación.

10. PRINCIPIOS TEORICOS
1. A diferencia de los animales los seres humanos están dotados de
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capacidades de pensamientos.
2. La capacidad de pensamiento esta modelada por la interacción
social.
3. En la interacción social las personas aprenden los significados y los
símbolos que les permiten ejercer su capacidad del pensamiento
distintivamente humana.
4. Los significados y los símbolos permiten a las personas actuar e
interactuar de una manera distintivamente humana.

11. PRINCIPIOS TEÓRICOS
5. Las personas son capaces de modificar o alterar los significados.
6. Las personas son capaces de introducir estas modificaciones y
alteraciones, en parte, debido a sus capacidad para interactuar
consigo mismas..
7. Las partes estratejidas de acción e interacción constituyen los
grupos y las sociedades.

12. METODOLOGÍA
Sus métodos preferentes son cualitativos – símbolos.
Contenidos y palabras.
El tipo de método preferido es la observación participante
con procedimientos empírico/inductivo con entrevistas entre
semi estructuras y mixtos, en periodos únicos sincrónicos o
varios diacrónicos.

13. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
SIMBOLOS
SEÑALES

14. Es algo que se refiere directamente a algunas
cosas especificas cada señal tiene un solo
significado y por tanto una sola respuesta
LAS SEÑALES predecible.
Características:
•Preciso
•Uniformes

15. SIMBOLOS
Los símbolos son abstractos y son usados para
referir el mundo de cada persona y su percepción
de las experiencias propias.
Características:
•Arbitraria
•Ambiguo
•Abstracta

16. CLASES DE SIMBOLOS
a) Símbolos referencial o denotativos,
elementos materiales o palabras
que sirven para enunciar algo sin
mayor profundidad.
b) Símbolos expresivos o connotativos
no solo dan noticias de algo si no
que conllevan asociaciones amplias
que se refrieren a la estructura de
valores de una sociedad.

17. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
La Prioridad de lo Social
Para Mead, la psicología social
tradicional partía de la psicología del
individuo para explicar la experiencia
social; Mead, en cambio, dio prioridad al
mundo social para comprender la
experiencia social..

18. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
El Acto
.Mead considera el acto como la
unidad mas primitiva de su teoría.
Fases del acto: Impulso
Percepción
Manipulación
Consumación

19. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
Gestos
.Mead el gesto, es el
mecanismo básico del acto
social en particular y el
proceso social en general.

20. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
Símbolos Significantes
La comunicación se logra
cuando empleamos los
símbolos significantes, quiere
decir que es de que manera
das la respuesta.

21. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
Procesos Mentales y la
Mente
Se refiere a :
Inteligencia
Conciencia
Significado
Mente

22. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
Es la capacidad de considerarse uno
El Self mismo como un objeto. “ el self es
ponerse en el lugar del otro”.
El Self nace del acto social
El Self se denomina el “yo” y el “mi”
El “yo” es la respuesta
inmediata a otro. Es el aspecto
incalculable.
El “mi” es un individuo habitual y
convencional. Los conformistas
estas dominados en el “mi”.

23. Entre los Interaccionistas Simbólicos Modernos se
cuenta con:
Goffman: con su enfoque dramatúrgico, el
concibe la interacción como un drama donde todos
los individuos de un grupo se influye
recíprocamente mediante impresiones cotidianas..
Harold Garfinkel: trabajo la etnometodologia,
este enfoque trabaja en contexto natural donde se
produce realmente las interacciones y rechaza las
aspiraciones como la objetividad ya que son
individuos los que crean las reglas.

24. ERVING GOFFMAN
ENFOQUE DRAMÁTICO
Pierina, Claudia, Mercedes, Carmen – SOCIOLOGÍA 2010
La Expresión que da el Tipos de Actividades La Expresión que
Individuo Significantes Emana del Individuo
Se refiere a símbolos Se refiere a un amplio
verbales emitidos por un rango de acciones que
individuo para trasmitir la los otro puedan tratar
información. como sintomáticas del
acto.

25. BIBLIOGRAFIA
Capitulo 3. Interacción y Estructura Social
Material de M(o) Héctor Romero Alva.
Lectura Nª 01 Introducción al Interaccionismo Simbólico
Material de M(o) Héctor Romero Alva.
Lectura Nª 02