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“ Argumentos e contra-argumentos de Jó” ,[object Object]
Hermenêutica:  Aqui e agora. .. ,[object Object],[object Object],[object Object]
“ ...Pelo Deus vivo, que me negou justiça, pelo Todo-poderoso, que deu amargura à minha alma...”  Jó 27:2,3 ,[object Object]
Tomar a atitude de aprender a conviver com situações difíceis ( resiliência ). “ A resiliência é um conceito psicológico emprestado da física, definido como a capacidade de o indivíduo lidar com problemas, superar obstáculos ou resistir à pressão de situações adversas - choque, estresse etc. - sem entrar em surto psicológico. No entanto, Job (2003), que estudou a resiliência em organizações, argumenta que a resiliência se trata de uma tomada de decisão quando alguém depara com um contexto entre a tensão do ambiente e a vontade de vencer. Essas decisões propiciam forças na pessoa para enfrentar a adversidade. Assim entendido, pode-se considerar que a resiliência é uma combinação de fatores que propiciam ao ser humano condições para enfrentar e superar problemas e adversidades. ”  Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Resili%C3%AAncia_%28psicologia%29 * Bíblia Sagrada, NVI, disponível em  http://www.bibliaonline.com.br/nvi/j%C3%B3/1
Argumentos dos amigos de Jó Elifaz  - “Deus é ouro fino”, natural de Temã (Edomita = descendente de Esaú) (Jr 49.7) - “Nobre, sincero, sábio e cortês” ,[object Object]
O homem traz sobre si seus problemas (Jó 4.7-8.17;5.6-9) Conclui que, se Jó estava sofrendo, foi porque fez algo errado. Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.34
Argumentos dos amigos de Jó Bildade  - “filho de contendas”, nativo de Suah (rio Eufrates) = Babilônia  (Jó 8.8-10)  - “Tradicionalista” ,[object Object]
O ímpio é punido
Exalta a onisciência de Deus e salienta a pequenez do homem  (Jó 25) Conclui que, se Jó estava sofrendo, era porque cometera alguma impiedade. “Esfrega sal e pimenta nas feridas” Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.34
Argumentos dos amigos de Jó Zofar  - “peludo” ou “áspero”, natural de Naama (norte da Arábia)  (Jó 11.2-6)  - “Dogmático, moralista, brusco, farisaico e acusador” ,[object Object]
Ama a justiça Conclui que, se Jó estava sofrendo e até dizia que Deus o odiava, era porque cometera iniquidade. Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.34
Argumentos dos amigos de Jó Eliú , natural de Buz (Arábia ou Síria), era o mais jovem, postura de aprendiz ,[object Object]
Deus vê tudo
Deus é grande e incompreensível Eliú tira o foco de Jó e exalta a Deus. Para ele  o sofrimento não serve só para punir, mas também para prevenir e amadurecer  (Heb 12.5-11; Pv 3.11; Dt 8.1-5) Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.35
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  • 3.
  • 4. Tomar a atitude de aprender a conviver com situações difíceis ( resiliência ). “ A resiliência é um conceito psicológico emprestado da física, definido como a capacidade de o indivíduo lidar com problemas, superar obstáculos ou resistir à pressão de situações adversas - choque, estresse etc. - sem entrar em surto psicológico. No entanto, Job (2003), que estudou a resiliência em organizações, argumenta que a resiliência se trata de uma tomada de decisão quando alguém depara com um contexto entre a tensão do ambiente e a vontade de vencer. Essas decisões propiciam forças na pessoa para enfrentar a adversidade. Assim entendido, pode-se considerar que a resiliência é uma combinação de fatores que propiciam ao ser humano condições para enfrentar e superar problemas e adversidades. ” Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Resili%C3%AAncia_%28psicologia%29 * Bíblia Sagrada, NVI, disponível em http://www.bibliaonline.com.br/nvi/j%C3%B3/1
  • 5.
  • 6. O homem traz sobre si seus problemas (Jó 4.7-8.17;5.6-9) Conclui que, se Jó estava sofrendo, foi porque fez algo errado. Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.34
  • 7.
  • 8. O ímpio é punido
  • 9. Exalta a onisciência de Deus e salienta a pequenez do homem (Jó 25) Conclui que, se Jó estava sofrendo, era porque cometera alguma impiedade. “Esfrega sal e pimenta nas feridas” Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.34
  • 10.
  • 11. Ama a justiça Conclui que, se Jó estava sofrendo e até dizia que Deus o odiava, era porque cometera iniquidade. Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.34
  • 12.
  • 14. Deus é grande e incompreensível Eliú tira o foco de Jó e exalta a Deus. Para ele o sofrimento não serve só para punir, mas também para prevenir e amadurecer (Heb 12.5-11; Pv 3.11; Dt 8.1-5) Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.35
  • 15.
  • 16. Em Marcos 3.1-3, Jesus demonstra mais amor pela pessoa do homem que tinha a mão atrofiada, chamando-o para o meio e curando-o, enquanto os Fariseus punham o “sábado” no meio. Eram legalistas . Fonte: Coelho Fº, Isaltino G. “Os livros poéticos (II)”, pag.35
  • 17.
  • 18.
  • 19. Exaltando o poder de Deus
  • 20. Defendendo sua integridade e sinceridade
  • 21. Reconhecendo sua limitação, como homem Fonte: JUERP. Revista Compromisso 1T12, pags.18,19
  • 22.
  • 24. Questiona a Deus o “porquê” de seu sofrimento
  • 25. Apresenta-se diante do Tribunal de Deus e apresenta a sua defesa. “ Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.” 1 João 2:1 Fonte: http://www.bibliaonline.com.br/acf/s/*/1/temos%20um%20advogado
  • 26.
  • 27.
  • 28. A antítese é uma oposição à tese.
  • 29. Do conflito entre tese e antítese surge a síntese , que é uma situação nova que carrega dentro de si elementos resultantes desse embate.
  • 30. A síntese, então, torna-se uma nova tese, que contrasta com uma nova antítese gerando uma nova síntese, em um processo em cadeia infinito.” (*) (*) Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9tica
  • 31.
  • 32. a controvérsia - Uma controvérsia (do latim controversia) ou disputa é uma questão de opinião sobre a qual as partes discordam ativamente, argumentam ou debatem[1]. Controvérsias podem variar em tamanho, indo desde disputas privadas entre dois indivíduos até desentendimentos em larga escala entre sociedades.
  • 33. a contradição - O princípio da contradição informa que duas proposições contraditórias não podem ser ambas falsas ou ambas verdadeiras ao mesmo tempo.
  • 34. Jesus Cristo “Considerai, pois, aquele que suportou tais contradições dos pecadores contra si mesmo, para que não enfraqueçais, desfalecendo em vossos ânimos. Ainda não resististes até ao sangue, combatendo contra o pecado.” Hebreus 12:3-4
  • 35.
  • 38. Qual postura e quais as atitudes que devo ter?
  • 39. O que posso realmente fazer por ele(a)?
  • 40. O que Deus tem feito comigo e em torno de mim? Que ajustes preciso fazer? (*)
  • 41. Como é a minha reação diante das circunstâncias que me cercam? (*) Fonte: “ Conhecendo Deus e aprendendo a fazer a sua vontade” http://pt.scribd.com/collections/2283718/Conhecendo-a-Deus
  • 42. Para meditar... http://www.yespop.com.br/2011/04/que-do-crianca-chora-pela-morte-da.html No vídeo do link abaixo, duas crianças gêmeas disputam o destino de uma formiguinha. Enquanto uma delas se exaspera pelo fato de a outra ter matado friamente a formiguinha, a outra, questionada pela mãe, responde simplesmente: “mati” . Algumas pessoas têm uma visão parecida de Deus. Um ser dual e implacável. Há religiões que veneram um deus assim e conquistam muitos adeptos. Por outro lado, tais pessoas têm uma visão minimalista de si mesmos. Baixa estima e depressão são uma constante nos dias de hoje. E você? Como vê Deus em meio à dor, ao sofrimento e tudo o mais que acontece ao seu redor neste mundo? Como responde aos que questionam sua fé e sua confiança em Deus? Já pensou sobre isso?