2. Escultura gótica
Torna-se
Ganha autonomia independente da
arquitetura
3. Gótico Inicial
Portal dos Mártires, Catedral de Chartres,
século XIII
4. Gótico Inicial
Figura alongada
Rigidez
Jogo curvilíneo do panejamento
Sugere inclinação
Portal dos Mártires, Catedral de Chartres,
século XIII
5. Gótico Inicial
Estátuas colocadas em nichos e sob
baldaquinos, que ocupavam os colunelos dos
ombrais
Mostravam uma forma:
alongada;
Posição rígida;
Rostos cada vez mais individualizados
Demonstração de calma e serenidade
Portal dos Mártires, Catedral de Chartres,
século XIII
6. Gótico Inicial
Posição assimétrica
oblíqua do corpo
em relação ao seu
eixo
Jogo
curvilíneo do O tronco roda
pajenamento para um lado e as
pernas para o
outro, formando
um S
Estátua da fachada ocidental da Catedral de Reims
7. Gótico pleno
Procura de uma tendência mais naturalista e
realista, tanto na iconografia como no relevo e na
estatuária:
-Corpos mais volumosos
-Posições ligeiramente curvilíneas, acentuadas pelo
requebro da anca
- A partir do século XIV, evidencia-se já um sinuoso
S, quase em contraposto, numa forte tensão de
linhas ondulantes
- as pregas concêntricas, em U e V, acentuam a
forma do corpo e das ancas
Virgem da Sainte-Chapelle, Paris (princípios século
XIV), marfim, 41 cm
8. Gótico pleno
- Posição sinuosa
- linhas arredondadas, aobrepostas e
profundas dos panejamentos
- cor
Maior naturalismo
Escultura da Madonna de Krummau,
Viena, c. 1400, 112 cm, calcário pintado
9. Gótico pleno
Expressão formal
Exprimir a perfeição espiritual
10. Gótico pleno
Expressão formal
Exprimir a perfeição espiritual
-mãos, rosto e corpo tratados com maior correção
anatómica
- cabelos e barbas encaracolados
- mais detalhes
-Os santos, a Virgem e Cristo refletem sensibilidade,
serenidade e ternura
HUMANIZAÇÃO DO CÉU
11. Gótico pleno
Portal central da Catedral de Reims, século XIII
15. Século XIV
Sofrimento
Feridas exageradas
Cristo
esquelético
Pietá da Renânia, início
séc. XIV
16. Século XIV
Expressividade estimulada pela crise económica e social
Representação do homem comum, dos
santos e de Cristo em sofrimento
Influências de Abelardo e S. Tomás de Aquino:
“A sensibilidade é a fonte do conhecimento”
21. A escultura decorativa
Representa o Juízo Final
Tímpano do portal dos Príncipes, Catedral de Bamberg,
Alemanha, século XIII
22. A escultura decorativa
Representa o Juízo Final
Os condenados, acorren-
Os eleitos, com um tados pelo Diabo, com atitudes
Semblante alegre desesperadas e risos
histéricos
Tímpano do portal dos Príncipes, Catedral de Bamberg,
Alemanha, século XIII
23. A escultura decorativa
Temas dos tímpanos:
O Cristo em majestade
o Último Julgamento ou Juízo Final,
agora com o objetivo de transmitir não
o medo ou o castigo, mas a esperança
a vida da Virgem e o nascimento de
Cristo (culto mariano)
episódios da vida dos santos Portal da Virgem, Notre Dame
24. A escultura decorativa
Utilização de estátuas-
coluna, que se
prolongam nas
arquivoltas em torno do
tímpano
Portal central da Catedral de Reims, século XIII
26. Escultura tumular
A partir de 1200, vulgarizaram-se as
estátuas jacentes, de início apenas
com a intenção de evocar o defunto,
sem pormenorizar os seus traços
físicos (utilização de símbolos,
inscrições epigráficas, brasões, …)
Em meados do século XIII, aparece o
retrato idealizado, com um leve sorriso
que ilumina o rosto
Estátua jacente de Filipe III na Abadia
de Saint-Denis, França, século XIV
27. Escultura tumular
Túmulo do cardeal Lagrange, Museu do Peti Palais, Avinhão, França, 1402
No final do século XIV, o morto é representado, muitas vezes,
como que enregelado, envolto num lençol ou nu, autêntico
cadáver em decomposição