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INSTITUCIÓN EDUCATIVA DIVINA PASTORA SEDE SANTA MARÍA GORETTI
TRABAJO DE ÉTICA
CURSO: 9 02
PROFESOR:
FEDERICO PACHECO MORENO
ALUMNA:
ALEXANDRA DANIELA ROJAS VANEGAS
CIUDAD:
RIOHACHA-GUAJIRA
AÑ0: 2015
POR QUÉ SE PUEDE CONSIDERAR LA ÉTICA COMO UNA CIENCIA?
La ética es considerada como todo estudio formal y otro material, se refiere
principalmente a todos aquellos objetos formal, a todos aquellos escritos como
textos, revistas, ensayos y demás que reflexionan alrededor de las diferentes
culturas, costumbres, hábitos y comportamientos de un determinado pueblo o
comunidad además es considerada como una rama de la Filosofía, pues se ha
considerado el estudio del arte del buen vivir, la palabra ética viene del griego ethos,
que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, moris que también
significa costumbre. Por lo tanto la ética y moral etimológicamente significan lo
mismo. Las dos palabras se refieren a las ciencias de las costumbres, por lo tanto la
ética es estudiar la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros
aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de
estudio son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos
actos, cabe resaltar que la ética es el carácter científico que da fundamentado en
que la ética es una ciencia, racional ya que fundamenta sus modelos éticos por
medio de la razón esta razón nos proporciona causas, razones, el porqué de la
bondad en una conducta realizada, Con todo esto se puede decir que a la Ética le
concierne proporcionar las razones por las que ciertas conductas son buenas y por
lo tanto dignas de realizarse, también de argumentar en contra de conductas malas
como el homicidio, la drogadicción, el engaño, el robo, etc.
El carácter científico que da fundamentado en que la ética es una ciencia, pero ¿por
qué una ciencia?, ¿por qué no una técnica? Bueno pues para aclarar esta duda
tenemos que definir lo que es una ciencia; la ciencia es un paradigma
fundamentado, paradigma porque establece un modelo universal o patrón de
comportamiento de la realidad y nos puede decir cómo se va a comportar dicha
realidad, o sea que la ciencia puede predecir el comportamiento de un objeto debido
a que proporciona el modelo bajo el cual actúa, así pues la ciencia no nos "indica"
cómo se comporta un objeto sino como "debe" actuar un objeto. Es fundamentado
ya que utiliza el método científico, que es el encargado de corroborar por todos los
medios posibles la adecuación del modelo con la realidad. Recordemos que el
modelo inicial que propone la ciencia es una hipótesis y que gracias al método
científico, la hipótesis puede comprobarse y en ese momento se trata ya de un
modelo fundamentado. En fin el carácter científico de la ética queda fundamentado
en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma de conducta valiosa que el
que el hombre debe de realizar.
QUE SIGNIFICA QUE LA ETICA MANTIENE UNA RELACION EXTRINSECA CON
ALGUNOS CIENCIAS, CUALES SON?
Mantiene una relación extrínseca con algunas ciencias como la astronomía, la física,
la geología y geografía entre otras, las cuales no necesitan de la ética para sacar
sus propias conclusiones científicas ni tampoco interviene o delimita sobre los
parámetros que se deben regir determinados fenómenos que solo son causados por
la misma naturaleza, reduciéndose a la intervención del ser humano simplemente a
intervenir los simples peligros que ella puede representar. Como por ejemplo: si
vemos que en determinado lugar se inunda lo más correcto y sabio es no construir
en ese sitio porque cada vez que llueva lo más seguro es que se inundara causando
un posible desastre a quienes viven allí, por ello la ética es parte una fundamental,
de una estructura en la mayor parte de las disciplinas, todo lo que conlleva al
desarrollo de una cultura, conforma sus propias reglas sociales y en base a ellas
procede; la ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos
ángulos, las relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad, ya que
proporciona datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de
conducta de cada ser humano, por lo tanto toda ciencia de comportamiento humano,
o de las relaciones entre los hombres, puede dar una aportación provechosa a la
ética como ciencia de la moral.
QUE SIGNIFICA QUE LA ETICA MANTIENE UNA RELACION INTRINSECA Y
CUALES SON?
Se mantiene una relación intrínseca con algunas ciencias como el derecho, la
medicina, las administración entre otras, pues a pesar que la ética no interviene
directamente al momento de reglamentar las normas sobre las cuales se debe
fundamentar o seguir determinados comportamientos o conductas que quienes
intervienen en dicha disciplina científica como por ejemplo: los médicos para clonar
una persona no necesitan de la intervención directa de la ética, pero al momento de
determinar si esa conducta es buena o mala, aceptable o inaceptable, reprobable o
inrreprobable, correcto o incorrecto, moral e inmoral, es la ética la que debe y puede
determinar si cumple con esos principios parámetros, normas y valores en aras de
proteger y salvaguardar y enaltecer la dignidad humana. Por consiguiente la ética se
relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las relaciones y
el comportamiento de los hombres en sociedad, ya que proporciona datos y
conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de conducta, toda ciencia
de comportamiento humano, o de las relaciones entre los hombres, puede dar una
aportación provechosa a la ética como ciencia de la moral. Por ello, también la teoría
del derecho puede aportar semejante contribución en virtud de su estrecha relación
con la ética ya que una y otra estudian la conducta del hombre como conducta
normativa.
INVESTIGA EL SIGUIENTE GLOSARIO DE LA ETICA?
HOMOGENEO: es aquello que pertenece o que está relacionado a un mismo género
formado por elementos con una serie de características comunes referidas a su
clase o naturaleza que permiten establecer entre ellos una relación de semejanza.
HETEROGENEO: es aquello que está compuesto de partes de distinta naturaleza
además de todo lo expuesto tendríamos que añadir la existencia de otro término
importante. Se trata de lo que se conoce como agrupación heterogénea, que se lleva
a cabo en lo que es el ámbito educativo.
INTRINSECO: Que es propio o característico de una cosa por sí misma y no por
causas exteriores.
APRIORI: se refiere a aquello que se realiza con anterioridad a la reflexión sobre el
asunto en cuestión.
APOSTERIORI: En lo general a posteriori se refiere al paso de algo posterior a algo
interior en cualquier serie ordenando en elementos, independientemente de que esa
serie tenga lugar o no en el tiempo y de que remita a un posterioridad temporal,
lógicamente ontológica.
CORRESPONSABILIDAD: Supone que las mujeres y los hombres puedan dedicar
su tiempo tanto al trabajo remunerado tanto al personal como al doméstico.
DEONTOLOGIA: hace referencia a la rama de la ética cuyo objeto de estudio son
los fundamentos del deber y las normas morales. Se refiere a un conjunto
ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una
determinada materia. La deontología es conocida también bajo el nombre de
"teoría del deber" y, al lado de la axiología, es una de las dos ramas principales de
la ética normativa.
HEDONISMO: Es una doctrina de la filosofía que considera al placer como la
finalidad o el objetivo de la vida. Los hedonistas, por lo tanto, viven para disfrutar
de los placeres, intentando evitar el dolor.
UTILITARISMO: Es una teoría ética que asume las siguientes tres propuestas: lo
que resulta intrínsecamente valiosos para los individuos, el mejor resultado de las
cosas es aquel en que la suma de lo que resulta valiosos es lo más acta posible,
lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de las cosas
conforme a esto.
SADISMO: alude, en general, a la obtención en una persona de placer derivado
del dolor de otra persona.
MASOQUISMO: Es la tendencia por la que una persona disfruta al sentir dolor,
acción por la cual obtiene o siente que obtiene algún tipo de retribución al
aprovecharse del dolor o al someterse dentro de una situación que le provoque.
DIOLEMA: es un argumento que está formado por dos proposiciones contrarias y
disyuntivas: al conceder o negar cualquiera de estas dos proposiciones, queda
demostrado aquello que se quería probar.
ANTROPOLOGIA: Es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral,
para cavar la materia de su estudio, ella recurre a herramientas y conocimientos
producidos por la ciencias sociales y la ciencias naturales.
SOCIOLOGIA: es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos
producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto
histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.
ESTOECISMO: es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo
helenístico, adquirió mayor importancia y difusión.
ESPICUREISMO: es una organización filosófica que cubre la búsqueda de una
vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia de
turbación) y las amistades entre sus correligionarios.
NEOLIBERALISMO: es la corriente económica y política inspirada y responsable
del resurgimiento de las ideas asociadas al liberalismo clásico o primer liberalismo
desde las décadas de 1970 y 1980.
COMUNISMO: es una forma de organización social y económica caracterizada por
el control y planificación colectiva de la vida comunitaria, la abolición de la
propiedad privada sobre el trabajo y los medios de producción, y la eliminación de
las clases sociales.
DESRROLLA EL SIGUIENTE TALLER DICIENDO COMO DEFINEN LOS
DIFERENTES MODELOS ETICOS?
HOMBRE ETICO: Toda persona que participa de una vida en sociedad se
enfrenta diariamente a obligaciones y toma de decisiones de cualquier tipo, las
que habiendo sido establecidas por un estado de derecho, que actúa regulando la
organización humana, dentro de un territorio determinado, donde tiene existencia
real un orden vinculado a lo social, político y jurídico establecido mediante
normativas claramente definidas y orientadas al bien común de las personas de
esa sociedad, tal vez para algunos sea difícil entender que la vida en sociedad
implique un tremendo desafío, que tiene que ver no solo con el cumplir con las
obligaciones propias de un estado de derecho, sino que más aun con el
compromiso por ser mejores personas tanto en el desarrollo personal, como en los
esfuerzos por defender los derechos de quienes no los poseen o a quienes se les
niega; a partir de las definiciones y en consideración a que las personas poseen
distintas personalidades y visiones culturales, políticas, sociales y económicas, su
convivencia en esa sociedad, genera diferentes formas de comportamiento y
conducta ética, las que desde el punto de vista de la convivencia, comunican una
forma de ser con sus particularidades como individuos de esa sociedad, y a partir
de sus vivencias se forja la búsqueda continua de los valores universales y
permanentes por alcanzar en el quehacer ético de cada ciudadano.
HOMBRE NORMATIVO: Se encarga de guiar el comportamiento del hombre y es
un método de carácter científico para analizar diferentes tipos de norma, la ética
normativa es la búsqueda de los funcionamientos de las normas y valoraciones
que va asociada a la crítica, es decir que permanentemente cuestionamiento de
cada fundamento.
HOMBRE ESTOICO: a veces llamado Zenón el Estoico para distinguirlo de Zenón
de Elea—, de origen chipriota y posiblemente de ascendencia mixta, griega y
oriental.] Se trasladó a Atenas en el 311 a. C. después de una vida agitada. Por
aquel entonces Atenas era el centro cultural del mundo griego, donde se
congregaban las principales escuelas de filosofía. Durante su estancia, tomó
contacto con la filosofía socrática, en especial la de la escuela cínica, y la
megárica.
H OMBRE FINALISTICO: es la rama de la metafísica que se refiere al estudio de
los fines o propósitos de algún objeto o algún ser, o bien literalmente, a la doctrina
filosófica de las causas finales. Usos más recientes lo definen simplemente como
la atribución de una finalidad, u objetivo, a procesos concretos.
HOMBRE NEOPLATONICO: El fundador de la doctrina parece haber sido Amonio
Saccas. Plotino, su representante más importante, permaneció once años junto a
él antes de profesar su doctrina en Roma a partir de 244.
HOMBRE EPICURISTA: es una organización filosófica que cubre la búsqueda de
una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia
de turbación) y las amistades entre sus correligionarios.
HOMBRE RACIONALISTA: es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el
entendimiento, el fundamento de toda relación del hombre con el mundo
considerada esta relación como forma superior del pensar humano.
HOMBRE ESTRUCTURALISTA: Esta corriente aparece a finales de los años
cincuenta como consecuencia de la baja productividad, ya que las corrientes
científicas y del humano relacionismo habían tomado en cuenta a la productividad
o al personal pero en forma aislada y está integrada por un grupo de psicólogos y
sociólogos que se dedican a estudiar el comportamiento humano.
HOMBRE UTILITARISTA: Esta doctrina ética sostiene que la felicidad de los
individuos, de cada uno, depende de la de los demás. En la medida en que logro
la felicidad de los demás consigo también la propia, de manera que para un
individuo resulta útil lograr la felicidad del conjunto en el que se encuentra inmerso
HOMBRE AXIOLOGICO: relación con la formación humana, en los marcos de una
estructura lógico-filosófica, cuya manifestación se expresa, en una relación e
interrelación armónica en la esfera de la actividad humana y su concreción e
inserción en la cultura. Para conseguir este objetivo nos apoyamos en la obra
filosófica martiana, en la cual, aunque no existe una axiología sistematizada, es
posible revelar, en su ideario humanista, un conjunto unitario de valores
coherentemente estructurados en torno a la persona, su razón de ser y los modos
de conducirla.
HOMBRE COMUNICATIVO: El hombre como ser comunicativo Son aquellos
procesos que desarrolla el hombre y que le permite la comunicación.
QUE SE ENTIENDE POR DOBLE MORAL?
Es un criterio aplicado cuando a un individuo o institución se le acusa de ejercer una
doble norma en el tratamiento dado a diferentes grupos de personas, es decir, que
injustamente permiten más libertad de conducta a un sujeto que a otro. La doble
moral es injusta porque viola el principio de justicia conocido como imparcialidad. La
imparcialidad es el principio según el cual los mismos criterios se aplican a todas las
personas sin parcialidad ni favoritismo. La doble moral viola este principio pues toma
en cuenta a las personas según diferentes criterios, aunque la doble moral, por lo
general, es una práctica que se condena, en la práctica es muy común su empleo.
Los esfuerzos para defender una situación en la que se alegue la existencia de una
doble moral terminan negando que esta se esté aplicando, o bien, se intenta acabar
con la discusión dando una buena razón para el trato diferente; existe una distinción
sutil entre la doble moral y la hipocresía. Esta última implica la aceptación de un solo
criterio moral, pero su incumplimiento sistemático en la práctica. Un hombre que se
arroga el derecho a tener aventuras extramatrimoniales y que le niega este derecho
a su esposa, maneja una doble moral; por otro lado, uno que condena el adulterio
mientras mantiene a una amante es un hipócrita.
HAGA UN CUADRO QUE TENGA DOS COLUMNAS Y CINCO FILAS Y DECIR
CINCO COSAS BUENAS DEL CAPITALISMO Y CINCO COSAS MALAS DEL
CAPITALISMO.
CAPITALISMO BUENOS CAPITALISMO MALOS
La empresa Trabajos Múltiples S.A de
C.V, necesita realizar actividades y
necesita tomar decisiones dentro de la
Siempre hay alguien que se corrompe.
misma.
Se trata de un régimen capitalista, en el
que el que tenga más capital toma las
decisiones sobre los demás
Quiere controlarlo todo aparentando
libertad.
Al final la decisión tomada en colegio por
los mayores accionistas, son plasmadas
ante un notario, quien dará fe de la
decisión tomada
El capitalismo es un sistema inestable
que depende de una serie de acciones
coordinadas privadas de las personas
Para poder tomar decisiones, se realiza
una junta de accionistas, en la que los
capitalistas que tengan mayor inversión
serán los que tomen las decisiones.
En el capitalismo, el afán de lucro sirve
como la hélice y el premio: la gente se
anima a competir entre sí y ganar tanto
dinero y acumular tantos recursos como
sea posible en la carrera hacia la cima.
Capital de inversión es netamente
privado, y la toma de decisiones se
encuentra inclinada al capital
económico invertido.
Se basa en la propiedad privada de los
medios de producción y es impulsado, en
teoría, por la acción privada y la toma de
decisiones de acuerdo con la oferta y la
demanda.
HAGAEN UN CUADRO CINCOCOSAS BUENAS DEL COMUNISMO Y CINCO
COSAS MALAS DEL COMUNISMO.
COMUNISMO BUENOS COMUNISMOS MALOS
Hay oportunidades para todos, no hay ni
explotación ni abusos.
El comunismo provoca concentración
excesivo de poder del estado, esta
concentración de poder ocasiona abusos
extremos de autoridad.
Mucha riqueza cultural, también avances
tecnológicos como la era espacial iniciada
por la unión soviética, si te casabas te
daban el hogar, no había drogadicción, -
no había delincuencia, y había seguro
para la vejez.
El comunismo inhibe y prohíbe la libertad
de religión, bajo argumentos históricos de
que esta es enajenante y antipatriótica.
Los niveles de corrupción, miseria,
analfabetismo, hambre y salud, son
superados por el esfuerzo colectivo.
el comunismo pues es un modelo
obsoleto , donde la idea de igualdad y
garantías sociales, así como derechos
humanos, no son más que una teoría
histórica creada para someter , tanto
física y mentalmente a una sociedad.
Trajo la igualdad de las clases sociales,
no había indigencia, la educación estaba
al alcance de todos y los servicios
médicos eran gratis.
Los que están más arriba tiene todo el
poder y se aseguran que todos abajo se
queden abajo.
Conlleva al avance tecnológico y nivel de
vida, (ya que al momento de su
fundación, la unión soviética la mayoría
de su población era campesina, y
después los convirtió en cosmonautas).
persiguen a los que son diferentes, se les
quitan sus propiedades a las personas
para que no puedan producir nada y
tengan que depender del estadoo
desempleo, pobreza y esclavitud, aparte
de la inmensa corrupción derivaba del
poder del gobierno.

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Institución educativa divina pastora sede santa maría goretti alexandra

  • 1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA DIVINA PASTORA SEDE SANTA MARÍA GORETTI TRABAJO DE ÉTICA CURSO: 9 02 PROFESOR: FEDERICO PACHECO MORENO ALUMNA: ALEXANDRA DANIELA ROJAS VANEGAS CIUDAD: RIOHACHA-GUAJIRA AÑ0: 2015 POR QUÉ SE PUEDE CONSIDERAR LA ÉTICA COMO UNA CIENCIA? La ética es considerada como todo estudio formal y otro material, se refiere principalmente a todos aquellos objetos formal, a todos aquellos escritos como
  • 2. textos, revistas, ensayos y demás que reflexionan alrededor de las diferentes culturas, costumbres, hábitos y comportamientos de un determinado pueblo o comunidad además es considerada como una rama de la Filosofía, pues se ha considerado el estudio del arte del buen vivir, la palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, moris que también significa costumbre. Por lo tanto la ética y moral etimológicamente significan lo mismo. Las dos palabras se refieren a las ciencias de las costumbres, por lo tanto la ética es estudiar la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de estudio son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos, cabe resaltar que la ética es el carácter científico que da fundamentado en que la ética es una ciencia, racional ya que fundamenta sus modelos éticos por medio de la razón esta razón nos proporciona causas, razones, el porqué de la bondad en una conducta realizada, Con todo esto se puede decir que a la Ética le concierne proporcionar las razones por las que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, también de argumentar en contra de conductas malas como el homicidio, la drogadicción, el engaño, el robo, etc. El carácter científico que da fundamentado en que la ética es una ciencia, pero ¿por qué una ciencia?, ¿por qué no una técnica? Bueno pues para aclarar esta duda tenemos que definir lo que es una ciencia; la ciencia es un paradigma fundamentado, paradigma porque establece un modelo universal o patrón de comportamiento de la realidad y nos puede decir cómo se va a comportar dicha realidad, o sea que la ciencia puede predecir el comportamiento de un objeto debido a que proporciona el modelo bajo el cual actúa, así pues la ciencia no nos "indica" cómo se comporta un objeto sino como "debe" actuar un objeto. Es fundamentado ya que utiliza el método científico, que es el encargado de corroborar por todos los medios posibles la adecuación del modelo con la realidad. Recordemos que el modelo inicial que propone la ciencia es una hipótesis y que gracias al método científico, la hipótesis puede comprobarse y en ese momento se trata ya de un modelo fundamentado. En fin el carácter científico de la ética queda fundamentado
  • 3. en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma de conducta valiosa que el que el hombre debe de realizar. QUE SIGNIFICA QUE LA ETICA MANTIENE UNA RELACION EXTRINSECA CON ALGUNOS CIENCIAS, CUALES SON? Mantiene una relación extrínseca con algunas ciencias como la astronomía, la física, la geología y geografía entre otras, las cuales no necesitan de la ética para sacar sus propias conclusiones científicas ni tampoco interviene o delimita sobre los parámetros que se deben regir determinados fenómenos que solo son causados por la misma naturaleza, reduciéndose a la intervención del ser humano simplemente a intervenir los simples peligros que ella puede representar. Como por ejemplo: si vemos que en determinado lugar se inunda lo más correcto y sabio es no construir en ese sitio porque cada vez que llueva lo más seguro es que se inundara causando un posible desastre a quienes viven allí, por ello la ética es parte una fundamental, de una estructura en la mayor parte de las disciplinas, todo lo que conlleva al desarrollo de una cultura, conforma sus propias reglas sociales y en base a ellas procede; la ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad, ya que proporciona datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de conducta de cada ser humano, por lo tanto toda ciencia de comportamiento humano, o de las relaciones entre los hombres, puede dar una aportación provechosa a la ética como ciencia de la moral. QUE SIGNIFICA QUE LA ETICA MANTIENE UNA RELACION INTRINSECA Y CUALES SON? Se mantiene una relación intrínseca con algunas ciencias como el derecho, la medicina, las administración entre otras, pues a pesar que la ética no interviene directamente al momento de reglamentar las normas sobre las cuales se debe fundamentar o seguir determinados comportamientos o conductas que quienes intervienen en dicha disciplina científica como por ejemplo: los médicos para clonar una persona no necesitan de la intervención directa de la ética, pero al momento de
  • 4. determinar si esa conducta es buena o mala, aceptable o inaceptable, reprobable o inrreprobable, correcto o incorrecto, moral e inmoral, es la ética la que debe y puede determinar si cumple con esos principios parámetros, normas y valores en aras de proteger y salvaguardar y enaltecer la dignidad humana. Por consiguiente la ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad, ya que proporciona datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de conducta, toda ciencia de comportamiento humano, o de las relaciones entre los hombres, puede dar una aportación provechosa a la ética como ciencia de la moral. Por ello, también la teoría del derecho puede aportar semejante contribución en virtud de su estrecha relación con la ética ya que una y otra estudian la conducta del hombre como conducta normativa. INVESTIGA EL SIGUIENTE GLOSARIO DE LA ETICA? HOMOGENEO: es aquello que pertenece o que está relacionado a un mismo género formado por elementos con una serie de características comunes referidas a su clase o naturaleza que permiten establecer entre ellos una relación de semejanza. HETEROGENEO: es aquello que está compuesto de partes de distinta naturaleza además de todo lo expuesto tendríamos que añadir la existencia de otro término importante. Se trata de lo que se conoce como agrupación heterogénea, que se lleva a cabo en lo que es el ámbito educativo. INTRINSECO: Que es propio o característico de una cosa por sí misma y no por causas exteriores. APRIORI: se refiere a aquello que se realiza con anterioridad a la reflexión sobre el asunto en cuestión. APOSTERIORI: En lo general a posteriori se refiere al paso de algo posterior a algo interior en cualquier serie ordenando en elementos, independientemente de que esa serie tenga lugar o no en el tiempo y de que remita a un posterioridad temporal, lógicamente ontológica.
  • 5. CORRESPONSABILIDAD: Supone que las mujeres y los hombres puedan dedicar su tiempo tanto al trabajo remunerado tanto al personal como al doméstico. DEONTOLOGIA: hace referencia a la rama de la ética cuyo objeto de estudio son los fundamentos del deber y las normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia. La deontología es conocida también bajo el nombre de "teoría del deber" y, al lado de la axiología, es una de las dos ramas principales de la ética normativa. HEDONISMO: Es una doctrina de la filosofía que considera al placer como la finalidad o el objetivo de la vida. Los hedonistas, por lo tanto, viven para disfrutar de los placeres, intentando evitar el dolor. UTILITARISMO: Es una teoría ética que asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta intrínsecamente valiosos para los individuos, el mejor resultado de las cosas es aquel en que la suma de lo que resulta valiosos es lo más acta posible, lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de las cosas conforme a esto. SADISMO: alude, en general, a la obtención en una persona de placer derivado del dolor de otra persona. MASOQUISMO: Es la tendencia por la que una persona disfruta al sentir dolor, acción por la cual obtiene o siente que obtiene algún tipo de retribución al aprovecharse del dolor o al someterse dentro de una situación que le provoque. DIOLEMA: es un argumento que está formado por dos proposiciones contrarias y disyuntivas: al conceder o negar cualquiera de estas dos proposiciones, queda demostrado aquello que se quería probar. ANTROPOLOGIA: Es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, para cavar la materia de su estudio, ella recurre a herramientas y conocimientos producidos por la ciencias sociales y la ciencias naturales. SOCIOLOGIA: es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos. ESTOECISMO: es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión.
  • 6. ESPICUREISMO: es una organización filosófica que cubre la búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia de turbación) y las amistades entre sus correligionarios. NEOLIBERALISMO: es la corriente económica y política inspirada y responsable del resurgimiento de las ideas asociadas al liberalismo clásico o primer liberalismo desde las décadas de 1970 y 1980. COMUNISMO: es una forma de organización social y económica caracterizada por el control y planificación colectiva de la vida comunitaria, la abolición de la propiedad privada sobre el trabajo y los medios de producción, y la eliminación de las clases sociales. DESRROLLA EL SIGUIENTE TALLER DICIENDO COMO DEFINEN LOS DIFERENTES MODELOS ETICOS? HOMBRE ETICO: Toda persona que participa de una vida en sociedad se enfrenta diariamente a obligaciones y toma de decisiones de cualquier tipo, las que habiendo sido establecidas por un estado de derecho, que actúa regulando la organización humana, dentro de un territorio determinado, donde tiene existencia real un orden vinculado a lo social, político y jurídico establecido mediante normativas claramente definidas y orientadas al bien común de las personas de esa sociedad, tal vez para algunos sea difícil entender que la vida en sociedad implique un tremendo desafío, que tiene que ver no solo con el cumplir con las obligaciones propias de un estado de derecho, sino que más aun con el compromiso por ser mejores personas tanto en el desarrollo personal, como en los esfuerzos por defender los derechos de quienes no los poseen o a quienes se les niega; a partir de las definiciones y en consideración a que las personas poseen distintas personalidades y visiones culturales, políticas, sociales y económicas, su convivencia en esa sociedad, genera diferentes formas de comportamiento y conducta ética, las que desde el punto de vista de la convivencia, comunican una forma de ser con sus particularidades como individuos de esa sociedad, y a partir de sus vivencias se forja la búsqueda continua de los valores universales y permanentes por alcanzar en el quehacer ético de cada ciudadano. HOMBRE NORMATIVO: Se encarga de guiar el comportamiento del hombre y es un método de carácter científico para analizar diferentes tipos de norma, la ética normativa es la búsqueda de los funcionamientos de las normas y valoraciones que va asociada a la crítica, es decir que permanentemente cuestionamiento de cada fundamento. HOMBRE ESTOICO: a veces llamado Zenón el Estoico para distinguirlo de Zenón de Elea—, de origen chipriota y posiblemente de ascendencia mixta, griega y
  • 7. oriental.] Se trasladó a Atenas en el 311 a. C. después de una vida agitada. Por aquel entonces Atenas era el centro cultural del mundo griego, donde se congregaban las principales escuelas de filosofía. Durante su estancia, tomó contacto con la filosofía socrática, en especial la de la escuela cínica, y la megárica. H OMBRE FINALISTICO: es la rama de la metafísica que se refiere al estudio de los fines o propósitos de algún objeto o algún ser, o bien literalmente, a la doctrina filosófica de las causas finales. Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad, u objetivo, a procesos concretos. HOMBRE NEOPLATONICO: El fundador de la doctrina parece haber sido Amonio Saccas. Plotino, su representante más importante, permaneció once años junto a él antes de profesar su doctrina en Roma a partir de 244. HOMBRE EPICURISTA: es una organización filosófica que cubre la búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia de turbación) y las amistades entre sus correligionarios. HOMBRE RACIONALISTA: es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el fundamento de toda relación del hombre con el mundo considerada esta relación como forma superior del pensar humano. HOMBRE ESTRUCTURALISTA: Esta corriente aparece a finales de los años cincuenta como consecuencia de la baja productividad, ya que las corrientes científicas y del humano relacionismo habían tomado en cuenta a la productividad o al personal pero en forma aislada y está integrada por un grupo de psicólogos y sociólogos que se dedican a estudiar el comportamiento humano. HOMBRE UTILITARISTA: Esta doctrina ética sostiene que la felicidad de los individuos, de cada uno, depende de la de los demás. En la medida en que logro la felicidad de los demás consigo también la propia, de manera que para un individuo resulta útil lograr la felicidad del conjunto en el que se encuentra inmerso HOMBRE AXIOLOGICO: relación con la formación humana, en los marcos de una estructura lógico-filosófica, cuya manifestación se expresa, en una relación e interrelación armónica en la esfera de la actividad humana y su concreción e inserción en la cultura. Para conseguir este objetivo nos apoyamos en la obra filosófica martiana, en la cual, aunque no existe una axiología sistematizada, es posible revelar, en su ideario humanista, un conjunto unitario de valores coherentemente estructurados en torno a la persona, su razón de ser y los modos de conducirla.
  • 8. HOMBRE COMUNICATIVO: El hombre como ser comunicativo Son aquellos procesos que desarrolla el hombre y que le permite la comunicación. QUE SE ENTIENDE POR DOBLE MORAL? Es un criterio aplicado cuando a un individuo o institución se le acusa de ejercer una doble norma en el tratamiento dado a diferentes grupos de personas, es decir, que injustamente permiten más libertad de conducta a un sujeto que a otro. La doble moral es injusta porque viola el principio de justicia conocido como imparcialidad. La imparcialidad es el principio según el cual los mismos criterios se aplican a todas las personas sin parcialidad ni favoritismo. La doble moral viola este principio pues toma en cuenta a las personas según diferentes criterios, aunque la doble moral, por lo general, es una práctica que se condena, en la práctica es muy común su empleo. Los esfuerzos para defender una situación en la que se alegue la existencia de una doble moral terminan negando que esta se esté aplicando, o bien, se intenta acabar con la discusión dando una buena razón para el trato diferente; existe una distinción sutil entre la doble moral y la hipocresía. Esta última implica la aceptación de un solo criterio moral, pero su incumplimiento sistemático en la práctica. Un hombre que se arroga el derecho a tener aventuras extramatrimoniales y que le niega este derecho a su esposa, maneja una doble moral; por otro lado, uno que condena el adulterio mientras mantiene a una amante es un hipócrita. HAGA UN CUADRO QUE TENGA DOS COLUMNAS Y CINCO FILAS Y DECIR CINCO COSAS BUENAS DEL CAPITALISMO Y CINCO COSAS MALAS DEL CAPITALISMO. CAPITALISMO BUENOS CAPITALISMO MALOS La empresa Trabajos Múltiples S.A de C.V, necesita realizar actividades y necesita tomar decisiones dentro de la Siempre hay alguien que se corrompe.
  • 9. misma. Se trata de un régimen capitalista, en el que el que tenga más capital toma las decisiones sobre los demás Quiere controlarlo todo aparentando libertad. Al final la decisión tomada en colegio por los mayores accionistas, son plasmadas ante un notario, quien dará fe de la decisión tomada El capitalismo es un sistema inestable que depende de una serie de acciones coordinadas privadas de las personas Para poder tomar decisiones, se realiza una junta de accionistas, en la que los capitalistas que tengan mayor inversión serán los que tomen las decisiones. En el capitalismo, el afán de lucro sirve como la hélice y el premio: la gente se anima a competir entre sí y ganar tanto dinero y acumular tantos recursos como sea posible en la carrera hacia la cima. Capital de inversión es netamente privado, y la toma de decisiones se encuentra inclinada al capital económico invertido. Se basa en la propiedad privada de los medios de producción y es impulsado, en teoría, por la acción privada y la toma de decisiones de acuerdo con la oferta y la demanda. HAGAEN UN CUADRO CINCOCOSAS BUENAS DEL COMUNISMO Y CINCO COSAS MALAS DEL COMUNISMO. COMUNISMO BUENOS COMUNISMOS MALOS Hay oportunidades para todos, no hay ni explotación ni abusos. El comunismo provoca concentración excesivo de poder del estado, esta concentración de poder ocasiona abusos
  • 10. extremos de autoridad. Mucha riqueza cultural, también avances tecnológicos como la era espacial iniciada por la unión soviética, si te casabas te daban el hogar, no había drogadicción, - no había delincuencia, y había seguro para la vejez. El comunismo inhibe y prohíbe la libertad de religión, bajo argumentos históricos de que esta es enajenante y antipatriótica. Los niveles de corrupción, miseria, analfabetismo, hambre y salud, son superados por el esfuerzo colectivo. el comunismo pues es un modelo obsoleto , donde la idea de igualdad y garantías sociales, así como derechos humanos, no son más que una teoría histórica creada para someter , tanto física y mentalmente a una sociedad. Trajo la igualdad de las clases sociales, no había indigencia, la educación estaba al alcance de todos y los servicios médicos eran gratis. Los que están más arriba tiene todo el poder y se aseguran que todos abajo se queden abajo. Conlleva al avance tecnológico y nivel de vida, (ya que al momento de su fundación, la unión soviética la mayoría de su población era campesina, y después los convirtió en cosmonautas). persiguen a los que son diferentes, se les quitan sus propiedades a las personas para que no puedan producir nada y tengan que depender del estadoo desempleo, pobreza y esclavitud, aparte de la inmensa corrupción derivaba del poder del gobierno.