Lição 11 A Páscoa

Av. Mariana Caligiori Ronchetti, 1051 27.03.2016 às 17h.Lição 11
Escola Bíblica Dominical
A Páscoa

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro
que não tem de que se envergonhar, que maneja bem
a palavra da verdade. (2Tm 2.15)
Av. Mariana Caligiori Ronchetti, 1051 – São Paulo - SP

“[...] Porque Cristo, nossa páscoa, foi
sacrificado por nós” (1Co 5.7b).

Cristo é o nosso Cordeiro Pascal. Por
meio do seu sacrifício expiatório fomos
libertos da escravidão do pecado e da ira
de Deus.

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
 I. Analisar o significado da Páscoa para os israelitas, egípcios e para
os cristãos.
 II. Saber quais eram os elementos principais da Páscoa.
 III. Conscientizar-se de que Cristo é a nossa Páscoa.

I. A PÁSCOA
1. Para os egípcios
2. Para Israel
3. Para nós
II – OS ELEMENTOS DA PÁSCOA
1. O pão
2. As ervas amargas (Êx 12.8)
3. O cordeiro (Êx 12.3-7)
III – CRISTO, NOSSA PÁSCOA
1. Jesus, o Pão da Vida (Jo 6.35,48,51)
2. O sangue de Cristo (1Co 5.7; Rm 5.8,9)
3. A Santa Ceia

Páscoa: Uma das mais
importantes festas do povo hebreu
em que comemoravam a saída do
Egito.

Êxodo 12.1-11

A Páscoa foi instituída pelo Senhor para que os
israelitas celebrassem a noite em que Deus
poupou da morte todos os primogênitos
hebreus. É uma festa repleta de significados
tanto para os judeus quanto para os cristãos.
Os judeus deveriam comemorar a Páscoa no
mês de Abib (corresponde à parte de março e
parte de abril em nosso calendário), cujo
significado são as “espigas verdes”. Hoje
estudaremos a respeito desta festa sagrada e o
seu significado para nós, cristãos.

1.Para os egípcios
2.Para Israel
3.Para nós

A PÁSCOA
• Para os egípcios
• Para os
israelitas
• Para os cristãos
SEU SIGNIFICADO
• Juízo divino sobre o Egito
• Saída do Egito, passagem
para liberdade
• Passagem da morte dos
pecados para a vida em
Cristo

Para os egípcios a Páscoa
significou o juízo divino final
sobre o Egito, Faraó e todos os
deuses cultuados ali. O Senhor
havia enviado várias pragas e
concedido tempo suficiente
para que Faraó se rendesse,
deixando o povo partir. Deus é
misericordioso, longânimo e
deseja que todos se salvem
(2Pe 3.9b).

Porém, Ele é também um juiz
justo que se ira contra o
pecado: “Deus é um juiz justo,
um Deus que se ira todos os
dias” (Sl 7.11). O pecado, a
idolatria e as injustiças sociais
suscitam a ira do Pai. O povo
hebreu estava sendo
massacrado pelos egípcios e o
Senhor queria libertá-lo.
Restava uma última praga.

Dez Pragas do Egito
águas
do Rio
Nilo
tinge
m-se
de
sangu
e
Rãs Piolho
s
Mosca
s
morte
dos
anima
is
Úlcera
s
Chuva
de
graniz
o
destró
i
planta
ções
Nuve
m de
gafan
hotos
ataca
planta
ções
Escuri
dão
encob
re o
Sol
por
três
dias
Morte
dos
Primo
gênito
s

Então o Senhor falou a Moisés:
“À meia-noite eu sairei pelo
meio do Egito; e todo
primogênito na terra do Egito
morrerá” (Êx 11.4,5). Foi uma
noite pavorosa para os egípcios
e inesquecível para os
israelitas.

Era a saída, a passagem para a liberdade, para uma vida
vitoriosa e abundante. Foi para isto que Cristo veio ao
mundo, morreu e ressuscitou ao terceiro dia, para nos libertar
do jugo do pecado e nos dar uma vida cristã abundante (Jo
10.10).
2. Para Israel

Enquanto havia choro nas casas
egípcias, nas casas dos judeus
havia alegria e esperança. O
Egito, a escravidão e Faraó
ficariam para trás. Os israelitas
teriam sua própria terra e não
seriam escravos de ninguém.
2. Para Israel

Como pecadores também
estávamos destinados a
experimentar a ira de Deus,
mas Cristo, o nosso Cordeiro
Pascal, morreu em nosso
lugar e com o seu sangue
nos redimiu dos nossos
pecados (1Co 5.7).
3. Para nós

Para nós, cristãos, a Páscoa
é a passagem da morte dos
nossos pecados para a vida
de santidade em Cristo. No
Egito um cordeiro foi imolado
para cada família. Na cruz
morreu o Filho de Deus pelo
mundo inteiro (Jo 3.16).
3. Para nós

RESUMO DO TÓPICO (1)
Para nós cristãos a Páscoa é a passagem da
morte dos nossos pecados para a vida de
santidade em Cristo.

1. O pão

Deveria ser assado sem fermento, pois não havia tempo
para que o pão pudesse crescer (Êx 12.8,11,34-36). A
saída do Egito deveria ser rápida. A falta de fermento
também representa a purificação, a libertação do
fermento do mundo. Em o Novo Testamento vemos que
Jesus utilizou o fermento para ilustrar o falso ensino dos
fariseus (Mt 16.6, 11,12; Lc 12.1; Mc 8.15).
1. O pão

O pão também
simboliza vida. Jesus
se identificou aos
seus discípulos como
“o pão da vida” (Jo
6.35).
1. O pão

1. O pão
Toda vez que o pão é
partido na celebração da
Ceia do Senhor, traz à
nossa memória o sacrifício
vicário de Cristo, através
do qual Ele entregou a sua
vida em resgate da
humanidade caída e
escravizada pelo Diabo.

Simbolizavam toda a
amargura e aflição
enfrentadas no cativeiro.
Foram 430 anos de
opressão, dor, angústia,
quando os hebreus eram
cativos do Egito.

Um cordeiro sem defeito
deveria ser morto e o sangue
derramado nos umbrais das
portas das casas. O sangue
era uma proteção e um
símbolo da obediência. A
desobediência seria paga com
a morte. O cordeiro da Páscoa
judaica era uma
representação do “Cordeiro de
Deus que tira o pecado do
mundo” (Jo 1.29).

O sangue de Cristo foi vertido
na cruz para redimir todos os
filhos de Adão (1Pe 1.18,19).
Aquele sangue que foi
derramado no Egito, e
aspergido nos umbrais das
portas, aponta para o sangue
de Cristo que foi oferecido
por Ele como sacrifício
expiatório para nos redimir
dos nossos pecados.

Os três elementos da Páscoa eram: o
pão, as ervas amargas e o cordeiro
sem mácula.

Comemos pão para saciar a
nossa fome, porém, a fome
da salvação da nossa alma
somente pode ser saciada
por Jesus. Certa vez, Ele
afirmou: “Eu sou o pão da
vida; aquele que vem a mim
não terá fome” (Jo 6.35).

Apenas Ele pode saciar a
necessidade espiritual da
humanidade. Nada pode
substituí-lo. Necessitamos
deste pão divino
diariamente. Sem Ele não é
possível a nossa
reconciliação com Deus (2Co
5.19).

No Egito, o sangue do
cordeiro morto só protegeu
os hebreus, mas o sangue
de Jesus derramado na cruz
proveu a salvação não
apenas dos judeus, mas
também dos gentios. O
cordeiro pascal substituía o
primogênito.

O sacrifício de Cristo
substituiu a
humanidade desviada
de Deus (Rm 3.12,23).
Fomos redimidos por seu
sangue e salvos da
morte eterna pela graça
de Deus em seu Cordeiro
Pascal, Jesus Cristo.

A Ceia do Senhor não é um
mero símbolo; é um
memorial da morte
redentora de Cristo por nós
e um alerta quanto à sua
vinda: “Em memória de
mim” (1Co 11.24,25). É um
memorial da morte do
Cordeiro de Deus em nosso
lugar.
3. A Santa Ceia

O crente deve se assentar à
mesa do Senhor com
reverência, discernimento,
temor de Deus e humildade,
pois está diante do sublime
memorial da paixão e morte
do Senhor Jesus Cristo em
nosso favor. Caso contrário,
se tornará réu diante de
Deus (1Co 11.27-32).
3. A Santa Ceia

A Ceia do Senhor é um memorial da
morte redentora de Cristo por nós e
um alerta quanto à sua vinda.

Conclusão:
Deus queria que o seu povo Israel nunca se
esquecesse da Páscoa, por isso a data foi
santificada. A Páscoa era uma oportunidade para os
israelitas descansarem, festejarem e adorarem a
Deus por tão grande livramento, que foi a sua
libertação e saída do Egito. Hoje o nosso Cordeiro
Pascal é Cristo. Ele morreu para trazer redenção
aos judeus e gentios. Cristo nos livrou da escravidão
do pecado e sua condenação eterna. Exaltemos ao
Senhor diariamente por tão grande salvação.

O tolo não tem prazer na
sabedoria, mas só em
que se manifeste aquilo
que agrada o seu
coração.
Pv 18.2

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