2. PARA DISCUSSÃOPARA DISCUSSÃO
EM GRUPOEM GRUPO
GUPO ÚNICO –GUPO ÚNICO –
1Críntios 12; 13 e 14.1Críntios 12; 13 e 14.
–Grupo 01: Capítulo 12.Grupo 01: Capítulo 12.
–Grupo 02: Capítulo 13.Grupo 02: Capítulo 13.
–Grupo 03: Capítulo 14.Grupo 03: Capítulo 14.
3. LEVANTAR QUESTÕESLEVANTAR QUESTÕES
Qual a preocupação de Paulo quandoQual a preocupação de Paulo quando
escreveu os capítulos 12,13 e 14 deescreveu os capítulos 12,13 e 14 de
1Conríntios?1Conríntios?
Qual a origem religiosa dosQual a origem religiosa dos
Coríntios?Coríntios?
Qual o erro deles?Qual o erro deles?
Quais as conseqüências do erro dosQuais as conseqüências do erro dos
Coríntios?Coríntios?
Qual a realidade dos Coríntios emQual a realidade dos Coríntios em
relação aos dons espirituais?relação aos dons espirituais?
4. A preocupação do Apóstolo
Paulo quando escreveu os
capítulos 12, 13 e 14, da
primeira Carta aos Coríntios,
fora orientar os cristãos sobre
a doutrina do Espírito Santo,
particularmente, quanto ao
exercício dos dons
espirituais.
INTRODUÇÃO
5. Os crentes de Corinto eram
oriundos do paganismo
(Cp.12:2), não estavam
compreendendo os
verdadeiros objetivos da
manifestação do Espírito
Santo.
A ORIGEM
6. Privilegiavam alguns
poucos dons, ao que
me parece, em
especial os dons de
“línguas e profecia”,
em detrimento dos
demais.
O ERRO
7. Por conseqüência, perdendo
a oportunidade de edificar
toda a igreja, criando uma
cultura de privilégios que
infelizmente ainda perdura
em nossos dias em algumas
igrejas.
AS CONSEQUÊCIASAS CONSEQUÊCIAS
10. 1) Toda e qualquer
manifestação do Espírito
Santo tem como
objetivo glorificar a
Jesus Cristo, e não
enaltecer o homem (Cp.
12:1-3; João 16:14).
11. 2) Não existe um
espírito para cada
manifestação ou dom
espiritual, mas um só
Espírito opera todas as
coisas na igreja:
O Espírito Santo de Deus
(Cp.12:4).
12. 3) Os dons espirituais
estão todos
relacionados com a
prestação de serviço,
não com exibicionismo
(Cp. 12:5-6).
13. 4) Os dons são concedidos
contínua e gratuitamente,
sua manifestação,
entretanto, é ocasional e
para aquilo que for útil,
segundo o juízo de Deus
(Cp.12:7).
14. 5) O Espírito Santo distribui
os dons a cada um,
individualmente, como Ele
mesmo quer, não como nós
queremos (Cp.12:11).
Isso quer dizer que, não se
pode controlar nem
manipular o Espírito Santo.
15. 6) Os dons espirituais
são outorgados não
para dividir igrejas,
mas para a edificação
e unidade do corpo de
Cristo (Cp. 12:25).
16. 7) O Amor (7) O Amor (ágapeágape) é o) é o
ambiente propício aoambiente propício ao
exercício dos donsexercício dos dons
espirituais; não oespirituais; não o
espírito de competiçãoespírito de competição
(Cp. 13:1-3).(Cp. 13:1-3).
17. A relação entre o amor eA relação entre o amor e
os dons é a mesma que há,os dons é a mesma que há,
entre a água e os peixes:entre a água e os peixes:
Quando a água seca, osQuando a água seca, os
peixes morrem! Quandopeixes morrem! Quando
falta amor, os donsfalta amor, os dons
arrefecem!arrefecem!
18. 8) Os dons por mais
excelentes que sejam
são transitórios, o amor
é infalivelmente eterno
(Cp.13:8;13).
19. Nosso objetivo com esteNosso objetivo com este
estudo sobre dons é ajudarestudo sobre dons é ajudar
aos crentes em Cristo Jesusaos crentes em Cristo Jesus
na descoberta de umana descoberta de uma
variedade de ministérios, quevariedade de ministérios, que
Deus oferece aos salvos paraDeus oferece aos salvos para
servirem ao Senhor em amorservirem ao Senhor em amor
fraternal e no poder dofraternal e no poder do
Espírito Santo.Espírito Santo.
20. Que Deus lheQue Deus lhe
abençoe nestaabençoe nesta
felizfeliz
descoberta!descoberta!
21. Antes de abordar sobre os
dons, propriamente, ditos,
vamos conhecer melhor o que
a Bíblia diz sobre a obra do
Espírito Santo na vida do
crente, que está intimamente,
relacionada com o exercício
dos dons espirituais.
22. 1. O DOM DO1. O DOM DO
ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO
Há de se fazer diferença entre o emprego
do termo “Dom” no singular, e o
emprego do termo “dons” no plural. O
termo “dom” no singular, do (Gr:
doreá), quer dizer, (dádiva), presente da
graça; enquanto que, o termo “dons”, no
plural, VEM do (Gr: charismatõn), de
onde tiramos a palavra: (carismático).
23. Dom e dons ...Dom e dons ...
O primeiro se refere ao próprio Espírito
Santo dado. O segundo se refere aos
poderes miraculosos, (carismáticos), que
o Espírito Santo concede aos crentes para
servirem na obra de Cristo. Quando a
Bíblia emprega o termo “dom” em (Atos
2:38), está falando do próprio Espírito
dado ao crente na hora da conversão, não
de dons espirituais.
24. O que ocorre quando umaO que ocorre quando uma
pessoa se converte a Cristo?pessoa se converte a Cristo?
Quando uma pessoa se converte a
Cristo, recebe o “dom do Espírito
Santo”. Isto é: recebe o Espírito Santo
como um dom especial – (João 7:37-
39). Todo verdadeiro crente tem o
Espírito Santo habitando em seu
coração (I Cor. 6:19).
25. Qual a realidade de umaQual a realidade de uma
pessoa sem o Espírito Santo?pessoa sem o Espírito Santo?
“E, se alguém não
tem o Espírito de
Cristo, esse tal não é
dele” (Rm. 8:9b
).
26. 2. O SELO COM2. O SELO COM
ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO
A idéia do selo é a mesma do ferro
que marca um animal como
propriedade particular. Quando
alguém se converte a Cristo, esse
alguém é selado com o “Espírito
Santo da promessa” (Efésios 1:13).
27. Espírito Santo da promessa?Espírito Santo da promessa?
Isto é: O Consolador! O
Espírito prometido por
Jesus Cristo em (João
14:16,17; 16:7-14).
28. O penhor, a garantia daO penhor, a garantia da
salvação!salvação!
O selo do Espírito Santo é a
garantia (penhor) de que
pertencemos a Deus como
propriedade exclusiva e, que Ele
um dia virá nos buscar (Ef. 1:14;
4:31; II Cor. 1: 21, 22).
29. 3. A UNÇÃO COM3. A UNÇÃO COM
ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO
O conceito de “Unção”
transmite uma variedade
de idéias extraordinárias
no Novo Testamento:
30. 1) Poder e presença ...1) Poder e presença ...
Descreve o poder e a
presença gloriosa do Espírito
Santo em nossa vida pelo
conhecimento de Cristo
como Senhor e Salvador
(1Jo. 2:20).
31. 2) Identificação com Cristo2) Identificação com Cristo ...
Ressalta a nossa
identificação com Cristo,
como Filho de Deus (Luc.
4:1; At. 10:38).
32. 3) Um Relacionamento3) Um Relacionamento
especial ...especial ...
Expressa um relacionamento
especial entre o crente e Deus,
que o livra dos falsos profetas
(1Jo. 2:27).
33. 4) Escolha, separação e4) Escolha, separação e
santificação ...santificação ...
Transmite as idéias de
escolha, separação e
santificação exclusivas
(Jo.15:16).
34. 5) Escolha e envio...5) Escolha e envio...
De um modo especial,
ressalta as idéias de escolha e
envio para um ministério
específico (2 Cor.1:21-22;
Atos 13:4).
35. No sentido geral e restrito ...No sentido geral e restrito ...
No sentido geral do termo, todo
crente é ungido com o Espírito
Santo. No sentido restrito, há
aqueles que são ungidos para um
ministério específico (1Jo.
2:20;27; 1Cor 1:21-22).
36. 4. O BATISMO COM O4. O BATISMO COM O
ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO
O assunto batismo com o
Espírito Santo é o que tem
causado mais controvérsia
entre os grupos
evangélicos.
37. Etimologia da palavra ...Etimologia da palavra ...
O termo “batismo” vem
de uma mistura de termos
gregos, a saber: “Baptizo,
baptisma, baptismós”.
38. O emprego nos sentidos literalO emprego nos sentidos literal
e figurado ...e figurado ...
Quando empregado literalmente
significa: mergulho. Quando empregado
figurativamente, significa: “martírio,
ablução, lavagem”. O Novo Testamento
emprega o termo batismo, no sentido
figurado para descrever experiências
dramáticas e/ou sobrenaturais (1Cor.
10:1-2 e 1Ped. 3:20-21).
39. O emprego do termo nosO emprego do termo nos
evangelhos ...evangelhos ...
Quando, porém; os Evangelhos falam
de “Batismo com o Espírito Santo” em
(Mt.3;11,12; Mc.1:7-8; Lc. 3:15-17),
estão falando da vinda definitiva do
Espírito que ocorreu no dia de
Pentecostes em cumprimento da
promessa de Deus feita por intermédio
do Profeta Joel – (Atos 2:14-21).
40. A diferença entre o Antigo e oA diferença entre o Antigo e o
Novo Testamento ...Novo Testamento ...
É que no Antigo Testamento o
Espírito Santo operava nos
profetas, reis, sacerdotes e em
pessoas com uma missão
especial, mas depois de
cumprida a missão se retirava.
41. Exemplos:Exemplos:
“Então, veio o Espírito de Deus sobre
Azarias, filho de Obede” (2 Crônicas
15:1). “Então, veio o Espírito do
SENHOR, no meio da congregação,
sobre Jaaziel, filho de Zacarias, filho de
Benaías, filho de Jeiel, filho de
Matanias, levita, dos filhos de Asafe”
(2 Crônicas 20:14).
42. A realidade no NovoA realidade no Novo
Testamento...Testamento...
No Novo Testamento a
promessa é que o Espírito
Santo habitará para sempre
no crente em Cristo Jesus –
(João 14:16-17).
43. O batismo com Espírito éO batismo com Espírito é
coletivo, não individual ...coletivo, não individual ...
De modo que, não há um batismo para
cada crente individualmente, mas no
dia de pentecostes a igreja foi batizada
com o Espírito Santo e, cada pessoa
que se converte, recebe o mesmo
Espírito (Ef.1:13) e é incluída naquele
batismo do dia de pentecostes (1Cor
12:3; At. 10: 44-47; 11:15-18).
44. O batismo com o EspíritoO batismo com o Espírito
independe dos dons ...independe dos dons ...
O batismo com o Espírito Santo não
está atrelado a nenhum Don espiritual
em especial, mas cada crente recebe o
dom ou os dons, que forem necessários
ao ministério que vai exercer segundo
a vontade de Deus (At. 2:4; 8-11;
10:44-47; 19:1-7; I Cor. 12:7).
45. Só Jesus Cristo ...Só Jesus Cristo ...
Só Jesus Cristo, o
Filho de Deus batiza
com o Espírito Santo
(João 1: 32-34).
46. Uma promessa para todos osUma promessa para todos os
crentes em Cristo ...crentes em Cristo ...
O batismo com o Espírito Santo
é uma promessa de Deus para
todos os crentes, não para uma
elite privilegiada (Jl.2:28-32;
Mt.3:11-12; Lc. 24:49; At. 1:5).
47. 5. OS DONS DO ESPÍRITO5. OS DONS DO ESPÍRITO
SANTOSANTO
DONS no plural, do (Gr:
Charismatõn), significa os
poderes miraculosos que o
Espírito Santo concede aos
crentes, para servirem em vários
ministérios.
48. Classificação ...
Os dons poderão ser classificados desta
forma: Dons de sinais, dons da
proclamação, dons de serviço. Os dons
da proclamação e de serviço, parecem
ser de caráter permanente, enquanto
que, os dons de sinais, parecem se
manifestarem em caráter extraordinário
(I Cor. 12:7).
49. 6. O FRUTO DO ESPÍRITO6. O FRUTO DO ESPÍRITO
SANTOSANTO
“FRUTO” do (Gr: Karpos),
quer dizer: Atitude, produto.
Significa a Atitude do Espírito
Santo em nós, produzindo todo
o fruto do caráter de Cristo em
nossa vida e através de nossas
vidas (Gl.5:22-23).
50. A verdadeira
espiritualidade ...
O fruto é o que caracteriza o
crente espiritual, não os dons. A
igreja de Corinto era portadora
de muitos dons e, assim mesmo
era uma igreja extremamente
carnal – (1Cor 1:7; 3:1).
51. No características ...No características ...
O fruto do Espírito se manifesta
com nove características, que se
encontram no crente espiritual; a
saber: “Amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade,
bondade, fidelidade, mansidão e
domínio próprio”.
52. Nove características de um sóNove características de um só
fruto, não nove frutos ...fruto, não nove frutos ...
Estas são características
de um só fruto, o fruto do
Espírito Santo, e, não
nove frutos.
53. Importante ...Importante ...
Isso significa que em todos os
crentes, deve se encontrar todas
elas, e não um crente tem amor,
outro, bondade, outro, alegria,
outro, domínio próprio e outro
qualquer outra característica.
Não!
54. As características do fruto doAs características do fruto do
Espírito é para todos ...Espírito é para todos ...
Todas as características do
fruto do Espírito, são para
todos crentes em Cristo, só
precisamos cultivá-las (João
15:8; 15:16; Fl. 1:9-11).
55. Quantos aos dons ...Quantos aos dons ...
Os dons são distribuídos
com a igreja, mas todo crente
não tem os mesmos dons,
nem há crente com todos os
dons (I Cor.12:29-30).
56. Cultivar e não negligenciar ...Cultivar e não negligenciar ...
O crente deve cultivar o fruto
do Espírito e não negligenciar os
dons espirituais que recebeu do
Senhor para servir na obra do
ministério cristão (2Tm 1:6).
57. 7. A PLENITUDE DO7. A PLENITUDE DO
ESPÍRITO SANTOESPÍRITO SANTO
O crente deve buscar a
plenitude do Espírito que se
manifesta pelo amor e, não
um batismo com ênfase em
algum dom espiritual em
especial (1Cor 13:1).
58. O que fazer ???O que fazer ???
Se vivermos uma vida cheia
do Espírito e de fé,
certamente teremos os dons
que precisarmos para o
serviço do Senhor.
59. O que diz a Escritura ???O que diz a Escritura ???
O crente não é exortado pelas
Escrituras a buscar um batismo
com o Espírito Santo distinto da
conversão a Cristo, mas tomar os
cuidados necessários para viver
uma vida cheia do Espírito,
continuamente; a saber:
60. Cuidados necessários ...Cuidados necessários ...
1) “Não entristecer o Espírito” (Ef. 4:30)
2) “Não impedir a ação do Espírito” (I Ts. 5:19).
3) “Viver no Espírito” (Gl.5:25).
4) “Andar no Espírito” (Gl. 5:16).
5) “Ser guiado pelo Espírito” (Gl.5:18; Rm.8:14).
6) “Obedecer ao Espírito Santo” (At. 4: 31; 5:32).
7) “Encher-se do Espírito” (Ef. 5:18).
Cultive a plenitude do Espírito Santo! Diga não a
carnalidade e viva a vida plena que Jesus oferece a
todos os crentes (João 10:10).
62. 1. PROFECIA – (V,6):
É, a manifestação do
Espírito Santo por meio de
quem fala em nome de Deus,
para “edificação, consolação
e exortação” (I Cor. 14:3).
63. Profecia ...Profecia ...
A profecia tem como base a
revelação de Deus; seja uma
revelação direta, como em
(Atos 11:27-28 e 21:10-11);
seja a revelação Escrita,
como em (I Ped. 4:11).
64. Profecia ...Profecia ...
... Não se deve confundir dom de
profecia com vidente (I Sam. 9:9); nem
com profetas nos moldes do Antigo
Testamento: “A Lei e os Profetas
duraram até João; desde então, é
anunciado o Reino de Deus, e todo
homem emprega força para entrar
nele” (Lucas 16:16).
65. Profecia ...Profecia ...
O dom da profecia está mais
relacionado com o poder do
Espírito Santo para pregar
mensagens poderosas do que
com predições do futuro
(Atos 13:1-2).
66. Profecia ...Profecia ...
O dom da profecia é dado para
confrontar o homem com a
palavra de Deus, quer para o
juízo dos que a rejeitam, quer
para salvação dos que aceitam (I
Cor. 14:24-25).
67. Profecia ...Profecia ...
O dom da profecia deve ser
exercido “segundo a proporção
da fé” (Rom. 12:6b
); significa
que as manifestações de palavras
proféticas, não deverão
contrariar a revelação Escrita de
Deus (Deut13:1-3).
68. 2. MINISTÉRIO – (V,7ª):
Ministério, do (Gr: Diakonia),
serviço, especificamente
doméstico, aponta para uma
variedade de serviços, operados
na “força” do Espírito Santo (I
Ped. 4:11b
).
69. Ministério ...Ministério ...
O portador desse dom está sempre
pronto para servir em qualquer área
do reino de Deus. Deus usa pessoas
com esse dom para apoiar a obra
em múltiplas tarefas e desempenhar
vários papéis na igreja, para glória
de Deus (I Cor. 4:1).
70. 3. ENSINO –3. ENSINO – ((VV,7,7bb
):):
O dom do “ensino” é a
capacidade que o Espírito Santo
dá a alguns crentes, para ensinar
a palavra de Deus, de forma
simples, mas atraente e
convincente (Tito 1:9).
71. Ensino ...
O portador desse dom é sempre
uma pessoa dedicada ao estudo
das Escrituras (I Tm 4:13; 5:17).
Sente necessidade e facilidade
de repassar para outros, aquilo
que aprende da palavra de Deus
(II Cor 4:14; II Tm 2:2).
72. 4. EXORTAR,4. EXORTAR, ((advertir,advertir,
encorajarencorajar)) –– (v,8ª):(v,8ª):
O dom de “exortar” é o carisma que
o Espírito Santo concede a alguns
crentes, para encorajar os fracos na
fé. O portador desse dom é crente
cheio do Espírito Santo e de fé,
sempre pronto para ajudar seja qual
for à necessidade (Gálatas 6:1).
73. Exortar ...Exortar ...
Barnabé (filho da exortação) é um
exemplo de crente portador do dom
de exortar (Atos 4:36; 9:27; 11:22;
13:46). Exortar é advertir,
encorajar, motivar, com amor e
poder, (ousadia) do Espírito Santo
(Sal. 81:8; I Ts. 3:2; Tt. 1:9).
74. 5. CONTRIBUIR,5. CONTRIBUIR,
((ofertar,doaçãoofertar,doação)) –– ((VV, 8, 8bb
):):
Todos os crentes têm o dever e o
privilégio de contribuir, de
ofertar para a causa do
evangelho, mas existem crentes
que são dotados do Espírito
Santo para contribuírem com
grande generosidade.
75. Ofertar ...Ofertar ...
Quando Deus concede prosperidade
ao crente é um sinal indicador de que
ele está sendo chamado para ofertar
generosamente. Entretanto, o
portador desse dom é motivado mais
pela alegria espiritual de contribuir
do que pela abundância das posses
(At. 4:36-37).
76. 6. PRESIDIR –6. PRESIDIR – ((VV, 8, 8CC
):):
O dom de presidir é a
capacidade que o Espírito Santo
dá a alguns crentes para
organizar, diligenciar, viabilizar,
administrar na causa do Mestre,
em nome da fé em Cristo Jesus
(1Ts 5:12-13).
77. Presidir ...Presidir ...
O portador desse dom não tem a
mania carnal de possessão, mas é
usado pelo Espírito Santo para
organizar as coisas no reino de
Deus de forma cuidadosa, criteriosa
e com a consciência de que tudo
pertencem ao Senhor, e não a si
próprio.
78. 7. MISERICÓRDIA – (V,8d
):
O dom da misericórdia não é aquela
misericórdia, que faz parte do caráter de todos os
bem-aventurados em Cristo (Mt.5:7). O dom da
misericórdia é uma compaixão profunda para
com os que sofrem. O portador desse dom tem
alegria, regozijo, quando ajuda aos que sofrem,
mesmo quando há conseqüências.
MISERICÓRDIA é se identificar com a miséria
do outro, é sofrer junto com os que sofrem (Rm.
12:15).
79. II – RELAÇÃOII – RELAÇÃO
BÍBLICA DOSBÍBLICA DOS
DONSDONS
1 Coríntios 12:8-1 Coríntios 12:8-
10;28; 14:26.10;28; 14:26.
80. 1. SABEDORIA – (1. SABEDORIA – (VV,8ª):,8ª):
O dom da sabedoria ou (palavra da sabedoria), é o
poder que o Espírito Santo dá para comunicar sabedoria
espiritual, seja no aconselhamento cristão, seja em
defesa da fé numa situação de crise. Estevão, o primeiro
Mártir, é um exemplo de crente portador desse dom
(At.6:8-10). Ninguém podia contrariar a sabedoria com
que Estevão falava. O portador desse dom tem sempre
uma palavra oportuna, em ocasião oportuna. Deus usa
crentes com esse dom, para dá uma palavra (sábia), em
situação emergencial, para encontrar uma saída quando
não há saída, aparentemente.
81. 2.2. CIÊNCIA –CIÊNCIA – ((VV,8,8bb
):):
O dom de ciência ou (palavra do conhecimento) é a capacidade que o
Espírito Santo dá para comunicar um conhecimento superior com base
nas Escrituras (I Cor. 13:2). O Apóstolo Paulo é um exemplo de crente
portador do dom da ciência (I Cor.15:51-52). “Eis que eu vos digo um
mistério”. Para os cristãos contemporâneos de Paulo, ainda era mistério
o assunto da transformação dos corpos dos crentes vivos, na vinda de
Cristo, para o arrebatamento da igreja. Presume-se que Paulo chegou a
esta conclusão, com base nas histórias de Enoque e Elias (Gn. 5:24; Hb.
11:5; II Rs. 1:9-14); mas como se trata de um Apóstolo e a Bíblia ainda
estava em processo de formação, pode ser que tenha recebido uma
revelação direta do Espírito Santo sobre o assunto. O portador desse
dom é especialmente iluminado pelo Espírito Santo para entender de
forma profunda a palavra de Deus, sistematizá-la e torná-la acessível à
compreensão de todos.
82. 3.3. FÉ –FÉ – ((VV, 9ª):, 9ª):
O dom da fé não é a fé comum a todos os crentes
(Jd.3). O dom da fé é a manifestação do Espírito
Santo para conceder fé em grau superior, para
realizar grandes prodígios e/ou suportar grandes
sofrimentos, para glória de Deus (Hb. 11:32-40). O
portador desse dom recebe poder do Espírito Santo
para superar grandes obstáculos, “transportar
montes” (I Cor. 13:2). Mesmo quando as
circunstâncias estão totalmente, desfavoráveis, o
crente com o dom da fé, continua, acreditando e
esperando na providência de Deus (Hb.11:1;6).
83. 4.4. DONS DE CURAR –DONS DE CURAR – ((VV, 9, 9bb
):):
Empregado no plural, também, no versículo 28, “dons de
curar”, aponta para a cura miraculosa de diversas doenças.
É, a manifestação do Espírito Santo para a realização de
curas milagrosas, sem a intervenção humana, inclusive de
doenças incuráveis (Mt. 8:16-17). “Dons de curar”,
manifesta-se de forma imediata e definitiva (At.9:32;34). O
portador desse dom tem autoridade sobre as doenças, basta
uma palavra de ordem e o milagre acontece (At. 3:6-7; 8: 32-
34; 14:8-10). Há diferença entre “dons de curar” e cura pela
fé. Mesmo sem ter o dom de curar, o crente que tem fé, pode
pedir a Deus, em nome de Jesus, pela cura de si mesmo ou
de outrem e ser atendido (Tg. 5:14-15).
84. 5.5. MILAGRES –MILAGRES – ((VV, 10):, 10):
O dom de milagres ou (operação de milagres, maravilhas) é a manifestação do
Espírito Santo, para realizar sinais, prodígios e maravilhas, com o fim de
alcançar os propósitos de Deus (At.4:29-31; 5:12). Operação de milagres,
(maravilhas), está acima das condições humanas e não se explica pela simples
razão. É, Deus agindo de forma sobrenatural, para tornar possíveis seus
desígnios eternos (João 20:30-31; At. 13:12). Exemplos de operação de
maravilhas: (Dom de Milagres): 1) Moisés abriu o mar vermelho – (Ex. 14: 15-
31). 2) Jesus transformou água em vinho – (João 2:7-17). 3) Filipe foi
trasladado de Gaza a Ozoto – (At. 8:39-40). Paulo feriu um herege de
cegueira – (At. 13:9-11). Etc. O milagre acontece por iniciativa de Deus, não
do homem – (João 2:3-5). Nem mesmo Maria, mãe de Jesus, foi capaz de
decidir, quando Jesus teria que fazer um milagre. Uma coisa é crê, outra é
querer decidir, quando e onde o milagre se realizará. O objetivo dos milagres é
levar as pessoas a apoiarem sua fé no poder de Deus, e não em sabedoria
humana – (I Cor. 2:4-5).
85. 6.6. DISCERNIMENTO –DISCERNIMENTO – ((VV, 10, 10bb
):):
O dom de discernir os espíritos é o poder que o
Espírito Santo dá para o crente perceber, quando
uma manifestação sobrenatural vem de Deus ou do
Diabo (At. 16:16-18). É, o poder do Espírito Santo,
operando no crente, para desmascarar os maus
espíritos (I João 4:1). O portador desse dom,
também, tem uma capacidade especial de perceber
quando uma palavra contraria o ensino bíblico (I
João 4:2-6). Deus usa os crentes com esse dom, para
proteger a igreja de falsas doutrinas (João 7:17).
86. 7.7. VARIEDADE DE LÍNGUAS –VARIEDADE DE LÍNGUAS – ((VV, 10, 10cc
):):
O dom de línguas é o poder que o espírito Santo deu aos discípulos no dia
de pentecostes para falarem em outras línguas que eles não haviam
estudado nem aprendido: “Todos ficaram cheios do Espírito Santo e
passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que
falassem. (At.2:4). “Outras línguas”, do (Gr: heterás glossais), quer dizer:
“uma variedade de línguas, línguas diversas”, com diversos significados,
cuja legitimidade deve ser comprovada por interpretação e identificação
com algum idioma (I Cor. 14:13). A prática de língua estranha, sem
significado, continua sendo um mistério que só Deus pode desvendar (1Cor
14:2), mas que causa escândalo, principalmente, aos descrentes visto que
não entendem o que está se passando (I Cor. 14:22-23). A utilidade das
línguas se resume na edificação de quem fala caso se trate de um idioma
para que possa ser interpretado (I Cor.14:4;5), quando não, para nada
aproveita, senão para causar impasse (I Cor. 14:9).
87. 8.8. INTERPRETAÇÃO –INTERPRETAÇÃO – ((VVVV, 10;30):, 10;30):
O dom de interpretação é o poder do Espírito Santo para entender o
idioma que está sendo falado, traduzir para a língua de quem ouve,
ou mesmo discernir quando uma língua sobrenatural é fraudulenta.
Segundo o raciocínio de Paulo, aquele que tem do de línguas,
necessariamente, deve ter o de interpretar (ICor 14:5,13).
Subentende-se que o Espírito Santo não daria poder para alguém
falar numa língua, ocultando da pessoa o significado de tal língua.
No dia de Pentecostes os discípulos falaram em “outras línguas”, do
(Gr: glóssa), língua, (At. 2:4); enquanto que os ouvintes os ouviram
em suas próprias “línguas”, do (Gr: dialecto), idioma, língua materna
(At. 2:8;). Percebe-se aqui, que aqueles que falaram foram dotados
de poder sobrenatural porque não tinham aprendido, previamente, as
línguas que falavam, mas aqueles que os ouviam, ouviram de forma
natural, visto que as línguas faladas eram as suas, próprias (At 2:11).
88. 9. APÓSTOLOS –9. APÓSTOLOS – ((VV, 28ª):, 28ª):
No sentido restrito do termo, “Apóstolos”, foram os doze comissionados
pelo próprio Jesus Cristo, como testemunhas oculares da sua morte,
ressurreição e ascensão (Lc. 6:12;13 e At. 1:21;22). Os doze Apóstolos
se constituem, sob a autoridade de Cristo, no fundamento da igreja (Mt.
10:2; Ef. 2;20). Paulo reivindica autoridade apostólica neste sentido,
como alguém que viu o Senhor ressuscitado (I Cor. 9:1). Não existe
mais Apóstolo neste sentido, mas; existem pessoas com um dom
apostólico (I Cor. 15:9; At. 14:14). Apóstolo no sentido mais amplo do
termo, quer dizer, “mensageiro”, alguém com autoridade apostólica para
fundar novas igrejas (I Cor. 9:2). O missionário pode ser uma pessoa
comissionada pelo Espírito Santo, com um dom apostólico (At.13:2; Ef.
4:11ª). O portador desse dom tem um carisma especial para evangelizar
e começar novas igrejas onde não há a presença evangélica (At. 18:5-11
e 1Cor.9:2).
89. 10.10. MESTRES –MESTRES – ((VV, 28, 28bb
):):
O dom de Mestre é a capacidade que o
Espírito Santo dá para compreender e
ministrar as verdades mais profundas já
reveladas nas Escrituras Sagradas (II
Tm.1:11). O dom de Mestre, aparece
algumas vezes relacionado com o ministério
pastoral (Ef.4:11; I Tm. 5:17), mas; nem
todo Mestre é necessariamente pastor.
90. 11.11. SOCORROS –SOCORROS – ((VV, 28, 28cc
):):
O dom de socorros é o carisma do Espírito Santo para
socorrer os necessitados em qualquer área de suas vidas.
Transmite a idéia de carregar as cargas uns dos outros
para aliviar o sofrimento (Gl.6:2). Todo crente tem o
dever de prestar socorro, mas existem alguns crentes que
são dotados do Espírito Santo para socorrem de uma
forma carismática. O dom do socorro, possivelmente,
está intimamente relacionado com o dom da
misericórdia em (Rm. 12:8), sendo que, o dom do
socorro se refere a providências práticas em favor dos
necessitados.
91. 12.12. GOVERNOS –GOVERNOS – ((VV,28,28dd
):):
O dom de GOVERNOS é o carisma que o Espírito Santo
concede a alguns crentes para liderar espiritualmente. A
diferença entre o dom de Governar e o de presidir é que, o
governar está relacionado mais intimamente com o transigir
com pessoas; o presidir está relacionado com a organização
das coisas. A idéia de governo é a mesma do piloto que
dirige um navio. O portador desse dom não tem a tendência
carnal de manipular, mas um carisma especial para atrair
pessoas para junto de si com o fim de formar outros líderes
(2Tm.2:2). Governar é servir de modelo, formar a
personalidade dos discípulos, por meio de relacionamentos e
exemplo de vida centralizada em Cristo (1Cor 10:33 – 11:1).
93. 1.1. APÓSTOLOS –APÓSTOLOS – ((VV,11ª):,11ª):
O contexto parece ressaltar os doze
apóstolos mencionados nos evangelhos
(Mt.10:1-4; Mc.3:13-19; Lc.6:12-16).
PROFETAS – (V,11b
): Os profetas do
Novo Testamento que constituíram ao
lado dos apóstolos no fundamento da
igreja, cuja pedra angular é o próprio
Jesus Cristo (Ef.2:20).
94. 3.3. EVANGELISTASEVANGELISTAS – (– (VV,11,11cc
):):
Todos nós temos o privilégio e o dever de
evangelizar, mas existem crentes que são
dotados do Espírito Santo para ganharem
almas para Cristo (At. 8:5-13). Deus usa
pessoas com o dom do evangelista para
despertar e mobilizar os crentes para o
evangelismo (II Tm. 4:5).
95. 4.4. PASTORPASTOR – (– (VV, 11, 11bb
):):
Ser Pastor é a capacidade que o Espírito Santo dá para
cuidar, apascentar, pastorear, alimentar, proteger e levar
as ovelhas ao crescimento e aperfeiçoamento na fé cristã
(Ef. 4:12). Transmite a idéia de “despenseiro”, chefe de
despensa, distribuidor dos bens espirituais (Tt.1:7). Os
(Bispos ou Presbíteros) na igreja primitiva, eram
exortados a cultivarem esse dom (At. 20:28; I Pd. 5:1,2).
O portador desse dom não tem a tendência carnal de
dominar, mas um carisma especial para cuidar das
pessoas (I Pd. 5:2-3). Jesus Cristo é o exemplo por
excelência de Pastor e Bispo (I Pd. 2:25).
96. 5.5. DOUTOURESDOUTOURES ((MestresMestres)) – (– (VV,11,11dd
):):
Neste caso, o contexto indica um complemento
ou uma habilidade inerente ao ministério
pastoral. “Pastores e doutores”. A conjunção
indica que o pastor espiritualmente dotado, tem
uma aptidão especial para ministrar cuidados
especiais ao rebanho. O pastor é também doutor,
curador, (não curandeiro), tutor, guardião,
protetor. Mestre na palavra e na doutrina cristã.
97. CONCLUSÃO
Nesta abordagem sobre os dons espirituais não tivemos a presunção
de darmos a palavra final sobre o assunto. Ainda há muito que dizer
de difícil interpretação. O Novo Testamento revela que há uma
prioridade da parte de Deus na distribuição dos dons. “A uns
estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo
lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de
milagres; depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de
línguas” (I Cor. 12:28). Percebe-se que as línguas estão no final da
lista de prioridades, indicando que não é impossível, mas não
prioritário. “Entretanto, procurai, com zelo, os melhores dons” (I
Coríntios 12:31). Os melhores dons são aqueles que edificam o
maior número de pessoas.
98. Interdependência ...
Coloque-se a disposição de Deus para servir e
certamente o Espírito Santo lhe concederá o dom ou os
dons que forem necessários ao seu ministério! O Novo
Testamento nos adverte a não negligenciarmos os dons
que o Senhor nos tem dado (I Tm. 4:14; II Tm. 1:6).
Amor, santidade, humildade, sinceridade, envolvimento,
compromisso com a obra do Senhor, são atitudes que
favorecem a manifestação do Espírito Santo para
outorga dos dons espirituais. A relação entre os dons não
é de independência, mas de interdependência, isto é: um
existe em função e para apoio do outro (ICor 12:21).